割须弃袍的成语故事
拼音gē xū qì páo
基本解释割掉胡须，丢掉外袍。形容战败落魄的样子。
出处明·罗贯中《三国演义》第58回：“超遂令人叫拏短髯者是曹操。操闻之，即扯旗角包颈而逃。”
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更多成语出处和典故
※ 与(割须弃袍)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 解铃还须系铃人 | 宋 惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。 |
| 自暴自弃 | 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。” |
| 偶语弃市 | 西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》、《书》者，弃市。” |
| 黄钟毁弃 | 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》：“蝉翼为重，千钧为轻，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。” |
| 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 | 战国·楚·屈原《楚辞·卜居》：“世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。” |
| 难割难分 | 清·曹雪芹《红楼梦》第102回：“次日，探春将要起身，又来辞宝玉。宝玉自然难割难分。” |
| 弃重取轻 | 明·罗贯中《三国演义》第82回：“中原乃海内之地，两都皆大汉创业之方，陛下不取而但争荆州，是弃重而取轻也。” |
| 男大当婚，女大须嫁 | 清·名教中人《好逑传》第八回：“古语说得好，男大当婚，女大须嫁……只因他屡屡来求，难于拒绝，故我劝侄女嫁他。” |
| 黄袍加身 | 清 钱采《说岳全传》：“自从陈桥兵变，黄袍加体，即位以来，称为真龙天子。” |
| 不可分割 | 周恩来《对国民党召开“国大”的严正声明》：“政协各项决议，是各党派的临时大宪章，是一个整体而不可分割的。” |
| 弃子逐妻 | 唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“上恩虽宏，下困犹甚，至闻有弃子逐妻以求口食。” |
| 心如刀割 | 元 秦简夫《赵礼让肥》第一折：“眼睁睁俺子母各天涯，想起来我心如刀割，题起来我泪似悬麻。” |
| 弃甲曳兵 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。” |
| 绝仁弃义 | 《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。” |
| 始乱终弃 | 唐 元稹《莺莺传》：“始乱之，终弃之，固其宜矣。” |
| 弃暗投明 | 明 罗贯中《三国演义》：“公何不弃暗投明，共成大业？” |
| 溜须拍马 | 浩然《艳阳天》第128章：“跟在李乡长的屁股后边，溜须拍马，可神气啦。” |
| 弃书捐剑 | 《史记·项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法。” |
| 紫袍玉带 | 明·无名氏《万国来朝》第三折：“户列簪缨姓字香，紫袍玉带气昂昂。” |
| 禁情割欲 | 汉 王充《论衡 本性》：“长大之后，禁情割欲，勉励为善矣。” |
| 阎罗王面前须没放回的鬼 | 明·施耐庵《水浒传》第21回：“这话却似放屁！做公人的‘那个猫儿不吃腥’？阎罗王面前须没放回的鬼。” |
| 弃恶从善 | 王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我愿意和韩劲合作，使吴迪弃恶从善。” |
| 黄钟毁弃，瓦缶雷鸣 | 清·百一居士《壶天录》下卷：“鼠辈鸱张其若是哉！黄钟毁弃，瓦缶雷鸣。蠢兹幺幺，毒害乃尔。” |
| 任人宰割 | 林语堂《机器与精神》：“中国之肯忍辱含垢，任人宰割，只以吞声忍气工夫对付，西人真不能望我们的项背。” |
| 弃俗出家 | 明·施耐庵《水浒传》第四回：“今有这个表弟姓鲁，是关西军汉出身，因见尘世艰辛，情愿弃俗出家。” |
| 同袍同泽 | 《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽，王于兴师，修我矛戟，与子偕作。” |
| 黄袍加体 | 清·钱彩《说岳全传》第一回：“自从陈桥兵变，黄袍加体，即位以来，称为真龙天子。” |
| 冠袍带履 | 清·曹雪芹《红楼梦》第78回：“一个捧着文房四宝，一个捧着冠袍带履。” |