清圣浊贤的成语故事
拼音qīng shèng zhuó xián
基本解释汉末饥荒，禁止酿酒，饮酒人避讳言酒，称清酒为圣人，浊酒为贤人。指酒的别称。
出处晋·陈寿《三国志·魏志·徐邈传》：“平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。”
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更多成语出处和典故
※ 与(清圣浊贤)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 水至清则无鱼 | 西汉 戴圣《大戴礼记 子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。” |
| 清清楚楚 | 清·褚人获《隋唐演义》第36回：“又见世南生得清清楚楚，弱不胜衣，故憨憨的只管贪看。” |
| 举世混浊 | 战国楚·屈原《离骚》：“世混浊而不分兮。” |
| 举善荐贤 | 明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？” |
| 举贤任能 | 《礼记 大传》：“三曰举贤，四曰使能。” |
| 野没遗贤 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“那爷爷圣武神文，英明仁孝，真个朝无幸位，野没遗贤。” |
| 孝子贤孙 | 元 刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。” |
| 进谗害贤 | |
| 众建贤才 | 宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下至大器也，非大明法度，不足以维持；非众建贤才，不足以保守。” |
| 贤母良妻 | 鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。” |
| 清风劲节 | 清·戴名世《〈左尚子制义〉序》：“忠毅（左忠毅）以清风劲节，罹于党祸，海内至今仰之。”又《赠叶苍岩序》：“两人官位相埒，而俱以清风劲节，显名天下。” |
| 踵武前贤 | 战国·楚·屈原《离骚》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。” |
| 超凡入圣 | 宋 朱熹《朱子全书》第八卷：“就此理会得透，自可超凡入圣。” |
| 一清二楚 | 老舍《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎幺能当好妈妈的保镖呢。” |
| 妒贤嫉能 | 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。” |
| 齐天大圣 | 明·冯梦龙《喻世明言》第20卷：“一个是通天大圣，一个是弥天大圣，一个是齐天大圣。” |
| 一清二白 | 清 李绿园《歧路灯》：“贾李魁道：‘王紫泥，张绳祖他俩个，现在二门外看审官司哩。老爷只叫这二个到案，便一清二白。” |
| 清官能断家务事 | |
| 称贤荐能 | 唐·白居易《有唐善人墓碑》：“接士，多可而有别，称贤荐能，未尝倦。” |
| 海岱清士 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“人所应有，其不必有；人所应无，己不必无，真海岱清士。” |
| 爱贤念旧 | 宋 陈亮《与韩子师侍郎》：“侍郎于此讲之熟矣。爱贤念旧之心，不自知其为谮也。” |
| 贤身贵体 | 《管子 立政》：“虽有贤身贵体，毋其爵不敢服其服；虽有富家多资，毋其禄有敢用其财。” |
| 群贤毕至 | 晋·王羲之《兰亭集序》：“群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹。” |
| 群贤毕集 | 清·李绿园《歧路灯》第五回：“今日群贤毕集，正当‘所言公则公言之’。” |
| 立贤无方 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“汤执中立贤无方。” |
| 眉清目秀 | 元 李直夫《合同文学》第一折：“有个孩儿唤做安住，今年三岁，生得眉清目秀，是好一个孩儿也。” |
| 笑比河清 | 《宋史 包拯传》：“立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。” |
| 妒能害贤 | 《史记·高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”《史记·范雎蔡泽列传》：“妒贤嫉能，御下蔽之。” |