赏善罚否的成语故事
拼音shǎng shàn fá fǒu
基本解释见“赏善罚恶”。
出处《隶释·汉平都相蒋君碑》：“赏善罚否，宽猛协中。”
暂未找到成语赏善罚否 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(赏善罚否)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 武不善作 | 《西游记》第六三回：“常言道：‘武不善作’，但只怕起手处不得留情，一时间伤了你的性命。” |
| 进种善群 | 清·张鹤龄《法人篇》：“且变法之后，而人亦有与之俱变者，此进种善群之公例，而其效有操券决也。” |
| 改过迁善 | 《周易 益》：“君子以见善则迁，有过则改。” |
| 遏恶扬善 | 《周易 大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。” |
| 多多益善 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” |
| 褒善贬恶 | 宋 邵博《闻见后录》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死，须是由我始得。” |
| 多谋善虑 | 清·李渔《凰求凤·画策》：“你是个多谋善虑之人，何不替我筹度一番，行了这个方便也好。” |
| 举善荐贤 | 明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？” |
| 止于至善 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” |
| 多情善感 | 唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。” |
| 欺善怕恶 | 明 杨柔胜《玉环记 韦皋别妻》：“田舍翁住在山圪落，恃老无端多凶恶，我每反被相辱没，欺善怕恶，欺善怕恶。” |
| 善游者溺 | 《淮南子·原道训》：“夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。” |
| 不置可否 | 宋 汪藻《浮溪集》：“惟恐失人主之意，于政事无所可否。” |
| 韩信将兵，多多益善 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” |
| 善善恶恶 | 先秦 荀况《荀子 强国》：“彼先王之道也，一人之本也，善善恶恶之应也，治必由之，古今一也。” |
| 雅俗共赏 | 明 孙仁儒《东郭记 绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。” |
| 福善祸淫 | 《尚书 汤诰》：“天道福善祸淫。”孔传：“政善，天福之；淫过，天祸之。” |
| 改恶向善 | 明·无名氏《齐天大圣》第四折：“尊上帝好生之德，再休题妄想贪嗔，从今改恶向善，朝上帝礼拜三清。” |
| 善自为谋 | 先秦 左丘明《左传 桓公六年》：“君子曰：‘善自为谋。’” |
| 惩恶劝善 | 左丘明《左传 成公十四年》：“《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？” |
| 尽善尽美 | 西汉 戴圣《大戴礼记 哀公问五义》：“虽不能尽善尽美，必有所处焉。” |
| 善为说辞 | 《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡善为说辞。” |
| 慈眉善目 | 老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的。” |
| 善始善终 | 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“善妖善老，善始善终。” |
| 赏心悦目 | 《宋史 范镇传》：“凡可以荡心悦目，不宜有加于旧。” |
| 采善贬恶 | 西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“《春秋》采善贬恶，推三代之德。” |
| 见善必迁 | 唐·陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》：“以陛下天姿英圣，傥加之见善必迁，是将化蓄怨衔恩，反过差为至当。” |
| 善刀而藏 | 《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” |