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胁从罔治的成语故事


拼音xié cóng wǎng zhì

基本解释罔治:不治罪。被迫跟从别人犯罪的,可以不予处治。

出处《尚书·胤征》:“歼厥渠魁,胁从罔治。”


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更多成语出处和典故


※ 与(胁从罔治)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
从容不迫魏兰《<浙案纪略>原序》:“当其临事之时,从容不迫,颜色不变,尤非庸常之辈所能及。”
草偃风从
治丝益棼先秦 左丘明《左传 隐公四年》:“以乱,犹治丝而棼之也。”
从俗就简宋 周辉《清波别志》卷下:“今士人有作一二十字简帖,必旋检本,模仿笔画,从俗就简。
从俗浮沉汉 司马迁《报任少卿书》:“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂感。
一部二十四史,不知从何说起清·李宝嘉《官场现形记》序:“觉世间变幻之态,无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史,不知从何处说起。”
反治其身
不治之症鲁迅《伪自由书 电的利弊》:“说先前身受此刑,苦痛不堪,辣汁流入肺脏及心,已成不治之症,即释放亦不免于死云云。”
文治武功西汉 戴圣《礼记 祭法》:“汤以宽治民而除甚虐,文王以文治,武王以武功,去民之灾,此皆有功烈于民者也。”
从天而降东汉 班固《汉书 周亚夫传》:“直入武库,击鸣鼓。诸侯闻之,以为将军从天而下也。”
合从连衡《战国策·秦策一》:“约从连横,兵革不藏。”
从一以终宋·文天祥《刘良臣母哀辞》:“呜呼,全而生这之必全而归之,从一以终兮尚得正,其何悲!”
拨乱为治清 王士禛《池北偶谈 谈故一 土鲁番表文》:“皇上拨乱为治,如月恒之无不临。”
修身齐家治国平天下西汉·戴圣《礼记·大学》:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”
拨乱反治元 马致远《陈抟高卧》第一折:“区区见五代之乱,天下涂炭极矣,常有拨乱反治之志。”
分而治之清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”:“凡邦之有疾病者,疕疡者造焉,则使医分而治之,是亦不自医也。”
从善如登《国语 周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”韦昭注:“如登,喻难;如崩,喻易。”
头痛治头明·张居正《与张心斋计不许东虏款贡》:“语曰:‘头痛治头,足痛治足’。今虏祸方中于辽,辽以一镇当全虏之势,病在足之时矣。”
力不从心南朝 宋 范晔《后汉书 西域传》:“今使者大兵未能得出,如诸国力不从心,东西南北自在地。”
云合景从汉 贾谊《过秦论》: “天下云集响应,赢粮而景从。”
四德三从元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“娶了个四德三从宰相女,平生愿足,托赖着众亲故。”
碍难从命《三打祝家庄》第一幕第一场:“你回去复李大官人,本当将时迁放回,怎奈他是梁山贼党,碍难从命。”
祸从口出晋 傅玄《口铭》:“病从口入,祸从口出。”
怒从心头起,恶向胆边生《五代史平话》:“朱温未听得万事俱休,才听得后,怒从心上起,恶向胆边生。”
从何说起曾朴《孽海花》第20回:“这一席话,不觉把雯青说得呆了半晌,方挣出一句道:‘这从何说起呢?’”
从头做起朱自清《古文学的欣赏》:“现在得从头做起,最难的是注文用的白话……得创作。”
学而不思则罔春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
三从四德元 武汉臣《老生儿》第一折:“不学些三从四德,俺一家儿簇捧着为甚么来。”