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访论稽古的成语故事


拼音fǎng lùn jī gǔ

基本解释探求讨论古代的言论和典实。

出处汉·赵歧《孟子题辞》:“矜我劬瘁,睠我皓首,访论稽古,慰以大道。”


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成语历史出处
品头论足郭澄清《大刀记》开篇十二:“他们指手划脚,品头论足。”
论长说短清·褚人获《坚瓠十集·卷堂文》:“算功课论长说短,欲诉无门。”
经邦论道《隋书 李穆传》:“臣日薄桑榆,位高轩冕,经邦论道,自顾缺然。”
反唇相稽汉 贾谊《治安策》:“妇姑不相说(悦),则反唇而相稽。”
论黄数白明·丘濬《投笔记·投笔空回》:“笑弩骀言不逊,论黄数白不堪听。”
乐道好古《孔丛子·公仪》:“鲁人有公仪体者,砥节厉行,乐道好古,恬于荣利,不事诸侯。”
今来古往唐·崔珏《道林寺》诗:“今来古往人满地,劳生未了归丘墟。”
古色古香宋 陆游《小室》:“窗几穷幽致,图书发古香。”
珠玉之论《书言故事·谈论类》:“不聆珠玉之论。”
平心而论元 刘壎《隐居通议 文章六》:“而佳者反弃去,殆不可晓。平心而论,则惟《天地长留集》所取为当。”
通今达古胡蕴玉《<中国文学史>序》:“述学派之流别,论政治之得失,纵有通今达古之才,而无瑰玮奇丽之笔,言之无文,行之不远。”
古往今来晋 潘岳《西征赋》:“古往今来,邈矣悠哉。”
离奇古怪苏曼殊《与刘三书》:“曼近日所遭,离奇古怪,待长者今冬回申,当极谈耳。”
古里古怪林徽因《梅真同他们》第一幕:“可是差不多也就算是了,你知道当时的那些办法古里古怪的……”
无稽之谈宋 郑樵《通志 总序》:“且谓汉绍尧运,自当继尧,非迁作《史记》,厕于秦、项,此则无稽之谈也。”
今古奇观明·抱瓮老人《今古奇观·庄子休鼓盆成大道》:“所恨者新丧未久,况且女求于男,难以启齿。”
古来今往明·天然痴叟《石点头·江都市孝妇屠身》:“古来今往夕阳中,江山依旧在,塔影自凌空。”
一偏之论宋·朱熹《答沈叔晦书》:“前日务为学而不观书,此固一偏之论。”
古为今用毛泽东《书信选集 致陆定一》:“古为今用,洋为中用。”
论德使能战国·赵·荀况《荀子·王霸》:“论德使能而官施之者,圣王之道也,儒之所谨守也。”
千古罪人清·荑荻散人《玉娇梨》第三回:“不独老杨禽兽,作千古罪人,即弟辈以小人之心推测君子,亦应抱愧。”
格古通今明·无名氏《东篱赏菊》第四折:“贤才抱德隐田园,格古通今众所传。今番诏取为官后,保祚皇图亿万年。”
盘古开天地《明成化说唱词话·花关索出身传》:“自从盘古开天地,三皇五帝夏商君。”
亘古通今南朝·宋·鲍照《河清颂》:“亘古通今,明鲜晦多。”
格杀勿论清 林则徐《体察洋面堵截情形折》:“驶近夷路,概行追击,倘敢逞凶拒捕,格杀勿论。”
作古正经艾芜《一个女人的悲剧》五:“陈家驼背子板起面孔,作古正经地说:‘我刚才想了好一阵,一定是那会事情’”
前无古人唐 陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。”
今月古月唐 李白《把酒问月》诗:“今人不见古时月,今月曾经照古人。”