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引咎责躬的成语故事


拼音yǐn jiù zé gōng

基本解释同“引咎自责”。

出处晋·陈寿《三国志·吴志·吴主传》:“后壹奸罪发露伏诛,权引咎责躬。”


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※ 与(引咎责躬)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
引物连类唐·韩愈《送权秀才序》“权生之貌,固若常人耳。其文辞引物连类,穷情尽变。”宋·苏轼《〈居士集〉叙》:“其言简而明,信而通,引物连类,折之于至理。”
引鬼上门明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了。”
旁征博引清 王韬《淞隐漫录》:“生数典已穷,而女博引旁征,滔滔不竭,计女多于生凡十四则。”
抛砖引玉宋 释道原《景德传灯录》:“时有一僧便出,礼拜,师曰:‘比来抛砖引玉,却引得个坠子。’”
救经引足荀况《荀子 仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”
引领翘首《武松演义》第15回:“都监大人张灯结彩,设宴款待英雄,正是引领翘首。”
引人注目毛泽东《湖南农民运动考察报告十四件大事》:“也有敲锣打鼓,引人注目的。”
引吭高歌晋 张华注《离经》:“搏则利嘴,呜则引吭。”
引狼入室元 张国宝《罗李郎》:“我不是引的狼来屋里窝,寻得蛐蜒钻耳朵。”
鞠躬尽力,死而后已三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已,至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。”
法不责众清·石玉昆《小五义》第38回:“大家一议论,法不责众,全走了。”
引经据典南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
鞠躬尽瘁明 宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。”
求全责备宋 刘克庄《后村全集》:“窃谓天下不能皆绝类离伦之材,君子未尝持求全责备之论。”
翘首引领三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》:“是以立功之士,莫不翘足引领,望内响应。”晋 封抽《上疏陶侃府请封慕容廆为燕王》:“廆虽限以山海,隔以羯寇,翘首引领,系心京师。”
引蛇出洞梁实秋《聋》:“弄蛇者吹起笛子就能引蛇出洞,使之昂首而舞。”
鞠躬尽瘁,死而后已三国 蜀 诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已。”
既往不咎先秦 孔子《论语 八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
没家亲引不出外鬼来清·曹雪芹《红楼梦》第72回:“如今里外上下,背着嚼说我的不少了,就短了你来说我了,可知‘没家亲引不出外鬼来’。”
引人入胜南朝宋 刘义庆《世说新语 任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地。”
反躬自省宋 朱熹《朱文公文集 答王晋 铺(其四)》:“自吟以往,更愿反躬自省,以择乎二者之间察其孰缓孰急,以为先后。”
引以为戒清 钱大昕《士驾斋新录》:“为古之士,当引以为戒。”
株连蔓引《明史 奸臣传 胡惟庸》:“帝发怒,肃清逆党,词所连及坐诛者三万余人。及为《昭示奸党录》,布告天下,株连蔓引,迄数年未靖云。”
躬自厚而薄责于人春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》:“子曰:‘躬自厚而薄责于人,则远怨矣。’”
敷衍塞责清 张集磬《道咸宦海见闻录》:“而严令愿为恪遵,委勘几及年余,始克竣事,半属敷衍塞责。”
翘足引领三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》:“是以立功之士,莫不翘足引领,望风响应。”
旷日引月宋 朱熹《与黄枢密书》:“旷日引月,不闻进发之期。”
责实循名唐·元稹《戒励风俗德音》:“自非责实循名,不能彰善瘅恶。”