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成语	解释	出处
zá qī suì bā杂七碎八	形容十分混杂	冯志《敌后武工队》第六章：“有时还背诵一遍杂七烂八的事。”
qī chuān bā làn七穿八烂	形容破烂不堪。
bā tái dà jiào八抬大轿	大官坐的由八个人抬着走的大轿子，是身分重要的标志。	清·贪梦道人《彭公案》第44回：“大人这一次出京，坐的八抬大轿，比先前更显荣耀。”
qī niǔ bā wāi七扭八歪	形容不端正。	玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“正面是一排七扭八歪、表泥剥落的土房。”
qī lǎo bā shí七老八十	形容年纪很大。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷：“赶得那七老八十的都起身嫁人去了。”
zhū bā jiè chī rén shēn guǒ，quán bù zhī zī wèi猪八戒吃人参果，全不知滋味	比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获。	清吴敬梓《儒林外史》第六回：“你这奴才，‘猪八戒吃人参果，全不知滋味’！”
qī zú bā shǒu七足八手	见“七脚八手”。	沙汀《替身》：“这时候，那个可怜的盐客，已经在七足八手下打扮好了。”
qī shé bā zuǐ七舌八嘴	同“七嘴八舌”。	丁玲《奔》：“茶馆里又围了许多人，都把他们当做谈话的中心，七舌八嘴，然而没有一句话可以暂时使他们宽心一下。”
qī gǒng bā qiào七拱八翘	形容关系不和谐或心情不舒畅。	沙汀《选灾》：“么大爷又不依了！说：‘要乱来我们大家乱来！’就这样七拱八翘。”
bā miàn yíng chè八面莹澈	比喻精明练达，洞察一切。	清昭槤《啸亭杂录尹文端公》：“年三十馀即任封疆，遇事镜烛犀刻，八面莹澈。”
wǔ háng bā zuò五行八作	泛指各行各业。	老舍《龙须沟》第一幕：“五行八作，就没你这一行。”
sān tái bā zuò三台八座	泛指高官重臣。	清·李绿园《歧路灯》第60回：“这叫做‘狮象捍门’，三台八座都是有分的。”
bā miàn shòu dí八面受敌	①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。	五代王保定《唐摭言海叙不遇》：“子华（吴融）才力浩大，八面受敌，以八韵着称。”
qī zhé bā kòu七折八扣	比喻折扣很大，减掉了很多。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第108回：“这里的客店钱，就拿两块洋钱出来，由得他七折八扣的勉强用了。”
bā bǎi yīn jiāo八百姻娇	姻娇：美女。指美女众多。	元·马致远《汉宫秋》第一折：“他双瞎，便宜的八百姻娇比并他，也未必强如俺娘娘带破赚丹青画。”
huī chì bā jí麾斥八极	麾斥：奔放。形容人气概非凡，不可一世。	明·宋濂《国朝名臣序颂·张献武王宏范》：“麾斥八极，群雄云从。”
shí bā céng dì yù十八层地狱	层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”明冯梦龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层地狱的苦鬼，直升到三十三天去了。”
xí juǎn bā huāng席卷八荒	席卷：像卷席子一样把东西卷起；八荒：八方荒远的地方。形容力量强大，控制整个天下。	汉贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”
qī huāng bā luàn七慌八乱	形容非常慌张混乱。	明·冯梦龙《醒世恒言》第27章：“虽然养娘奶子伏侍，到底像小鸡失了母鸡，七慌八乱，啼啼哭哭。”
bā yīn dié zòu八音迭奏	八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。	《晋书乐志下》：“八音迭奏，雅乐并作。”
qī bìng bā dǎo七病八倒	形容体弱多病。
bā nàn sān zāi八难三灾	比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。	元无名氏《小张屠》第三折：“但有些八难三灾，一心斋戒。”
qī dǎo bā wāi七倒八歪	指十分凌乱不整齐。
bā fāng zhī yuán八方支援	形容各方面都支持、援助。	刘白羽《第二个太阳》第12章：“我又不会撒豆成兵，还不是一方有难，八方支援。”
yǎn guān liù lù，ěr tīng bā fāng眼观六路，耳听八方	六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。	清·石玉昆《续小五义》第三回：“魏真道爷可算得眼观六路，耳听八方，正与雷英动手。”
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ，qī shàng bā xià十五个吊桶打水，七上八下	比喻心情不安。	明·施耐庵《水浒传》第26回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下，暗暗地寻思道：‘既是好意请我们吃酒，如何这般相待，不许人动身？’”
qī le bā dāng七了八当	形容十分妥帖。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第16卷：“将昨夜剩下的米煮的早饭，拂拭净了桌椅。忙忙碌碌做了一朝，七了八当。”
qī kāi bā dé七开八得	形容反反复复，十分周备。	老舍《龙须沟》第三幕：“我找二嘎子去啦，找了七开八得，也找不着他！”
sān ní bā zū三臡八菹	泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。
jiā qī jiā bā夹七夹八	指说话东拉西扯，混杂不清。	明冯梦龙《醒世恒言》：“朱世远原有怕婆之病，凭他夹七夹八，自骂自止，并不敢开言。”
sì tōng bā dá四通八达	通、达：畅通无阻。四面八方都有路可通。形容交通便利。	《子华子晏子问党》：“其涂之所出，四通而八达，游士之所凑也。”
qī zuǐ bā shé七嘴八舌	形容人多嘴杂；议论纷纷。也比喻让别人充分发表意见。	《好逑传》第五回：“众人正跑得有兴头上，忽被铁公子拦住，便七嘴八舌地乱嚷。”
bái huà bā gǔ白话八股	用白话写的类似旧时八股式的文章。比喻指应命而写的刻板文章。	鲁迅《南腔北调 “论语一年”》：“ 说是《论语》办到一年了，语堂先生命令我做文章。这实在好像出了‘《学而》一章’的题目，叫我做一篇白话八股一样。”
gā qī mǎ bā嘎七马八	指毫无条理，乱七八糟	老舍《骆驼祥子》：“他就嘎七马八的买回一大堆食物，给他们俩吃。”
yī shí bā céng dì yù一十八层地狱	佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。	明吴承恩《西游记》第十一回：“判官道:‘此是阴山背后一十八层地狱。’”
qī gāo bā dī七高八低	形容道路不平坦。	清·曾朴《孽海花》第二十三回：“独自一个，在这七高八低的小路上，一脚绊一脚的望前走去。”
sān tóu bā bì三头八臂	见“三头六臂”。	《法苑珠林》卷九：“［修罗道者］体貌粗鄙，每怀瞋毒，棱层可畏，拥耸惊人，并出三头，重安八臂，跨山蹋海，把日擎云。”
hú shuō bā dào胡说八道	指没有根据；不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。	宋宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西，口中乱说乱道。”
qī qīng bā huáng七青八黄	指钱财。	元王实甫《西厢记》第一本第二折：“量着穷秀才人情只是纸半张，又没甚七青八黄。”
shí bā bān bīng qì十八般兵器	本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。	清郭小亭《济公全传》第六十回：“马静一瞧，大殿前摆着家伙，十八般兵器，一应俱全。”清文康《儿女英雄传》第八回：“若论十八般兵器，我［十三妹］都算拿得起。”
líng qī suì bā零七碎八	指零零碎碎的东西。	路遥《平凡的世界》第二卷第30章：“两个新人的衣服被褥和零七碎八下来，三五十块钱根本不顶事。”
qī sǐ bā huó七死八活	如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。	元王实甫《西厢记》第三本第二折：“你哄着谁哩，你把这个饿鬼弄的七死八活，却要怎么？”
qī píng bā wěn七平八稳	十分稳定，物体处于平衡状态
sì qú bā jiē四衢八街	指大城市街道非常多。
sì lín bā shè四邻八舍	指左右邻居。	明·伏雌教主《醋葫芦》第六回：“那成家一般也动了诸亲百眷、四邻八舍，送人情，斗分子，虽然娶妾，倒也四司六局，一毫不苟。”
bā xiān guò hǎi，gè xiǎn qí néng八仙过海，各显其能	八仙：传说的仙人，即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。比喻做事各有各自的办法。	明吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
cái gāo bā dǒu才高八斗	才：文才。形容人文才很高。	明陈汝元《金莲记偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”
dé pī bā fāng德被八方	品德高尚，满布天下。	明·郭勋《英烈传》第29回：“不可，不可！主公德被八方，名高天下，岂可称臣逆贼！”
qī shǒu bā jiǎo七手八脚	原指比一般人多好几个手脚。形容人多手杂；动作忙乱。	宋释普济《五灯会元》第20卷：“上尚七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐逆顺，打成一片。”
shí zhī bā jiǔ十之八九	比喻有极大的可能性。	《新编五代史平话·唐史》：“今天下之势，归韦温的十之八九。”
bǎi bā guà zhèn摆八卦阵	比喻布置疑阵，故弄玄虚。
qī héng bā shù七横八竖	有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。	明施耐庵《水浒传》第三十四回：“一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子妇人，不计其数。”
bù rú yì shì cháng bā jiǔ不如意事常八九	不顺心的事情经常会发生	《白雪遗音·南词·十二时》：“不如意事常八九，可语人言无二三。”
bā dǒu zhī cái八斗之才	八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。	唐李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”
wāi qī niǔ bā歪七扭八	歪歪扭扭，不直。	老舍《小人物自述》：“那些古钱已然都歪七扭八的，在钱眼里探出些不十分绿的草叶来。”
qī chuāng bā kǒng七疮八孔	窟窿多。比喻经济上负债累累。	清·李绿园《歧路灯》第66回：“俗话说‘好账不如无。’在我身上一天，就在我心里一天，恨不得一剪剪齐，争乃近日手窘，七疮八孔的，难以骤完。”
bā miàn zhāng luó八面张罗	形容各方面都应酬得好。	茅盾《手的故事》：“黄二姐虽则已过中年，却还是个八面张罗人人喜欢的角色。”
qī yán bā yǔ七言八语	形容人多语杂。	清·李汝珍《镜花缘》第八十三回：“妹子一心想笑话，你们七言八语，那里还敢理会，实实不曾听得。”
chǒu bā guài丑八怪	相貌丑陋的人。	老舍《我这一辈子》：“一个漂亮小伙子所最怕的恐怕就是娶个丑八怪似的老婆吧。”
zá qī zá bā杂七杂八	形容东西非常混杂，或事情非常杂乱。	赵树理《三里湾》：“里面杂七杂八堆得满满的，实在找不下个腾的地方！”
qiān ér bā bǎi千儿八百	一千左右。	胡天培《山村新人》：“一春天，保管能赚他个千儿八百的。”
qī shì bā shì七事八事	形容事情多而杂乱。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回：“家中正七事八事，听见薛嫂来说此话，唬得慌了手脚。”
luàn qī bā zāo乱七八糟	形容乱糟糟的样子；毫无条理或秩序。	清曾朴《孽海花》第五回：“你看屋里的图书字画，家伙器皿，布置得清雅整洁，不像公坊以前乱七八糟的样子了。”
qī shàng bā xià七上八下	形容心神不安的惊惶样子。	宋宗杲说《大慧普觉禅师语录》第21卷：“方寸里七上八下，如咬生铁橛，没滋味时，切莫退志。”
zhèng jīng bā bǎn正经八板	见“正经八百”。	陆星儿《北大荒人物速写》：“铁娃把孩子塞给了秀娟，披着的棉衣也甩到了炕上，正经八板地坐了起来。”
qī wāi bā niǔ七歪八扭	形容歪斜不正。	清·石玉昆《三侠五义》第八十四回：“一路冲浸之处，不可胜数，慢说房屋四分五落，连树木也是七歪八扭。”
bàn jīn bā liǎng半斤八两	八两：即半斤；旧制一斤为十六两。半斤和八两轻重相等。比喻彼此相同。	宋无名氏《张协状元》戏文第28出：“两个半斤八两，各家归去不须嗔。”
yòu chuán zhī bā zhāng右传之八章	打了一顿巴掌。	清·李绿园《歧路灯》第64回：“左右照管贻安骄傲之脸，放肆之嘴，打了十个‘右传之八章’。”
shí yǒu bā jiǔ十有八九	指绝大多数，大致不差，差不离。	唐杜甫《负薪行》：“土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。”
qī qiè bā shǒu七郄八手	亦作“七足八手”。形容动作忙乱，许多人一齐动手。
zhèng ér bā jīng正儿八经	正经，严肃而认真	徐怀中《我们播种爱情》第一章：“我才当了四年骑兵，正儿八经地参加战斗也才十四五次。”
bā fǔ xún àn八府巡按	巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。
kuài ér bā máo块儿八毛	一元钱或不足一元钱。指小钱。	老舍《我这一辈子》：“假如从马粮钱里能弄出块儿八毛的来，孩子至少也可以去私塾了。”
bā huāng zhī wài八荒之外	八面荒远的地方以外。形容极其旷远。	战国郑列御寇《列子仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。”
sì zhì bā dào四至八道	旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。	明·罗贯中《三国演义》第95回：“安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看。”
zhèng jīng bā bǎi正经八百	①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。	张天民《创业》第二章：“秦发愤却当了真，正经八百地说：‘抗美援朝的时候起的。’”
bā huā jiǔ liè八花九裂	裂：分裂。形容漏洞百出，缝隙很多。	宋·释普济《五灯会元》：“僧问慧颙禅师曰：‘如何是无缝塔？’师曰：‘八花九裂。’”
jiǔ háng bā yè九行八业	指各种行业。	顾笑言《你在想什么》：“矿山是除了神话中的仙境之外，最令人神往的去处，而三教九流，九行八业之中，矿工是最崇高的职业。”
qī wān bā guǎi七湾八拐	亦作“七弯八拐”。①多处弯曲，不断转变方向。②形容做事不直截了当。	郭沫若《孔雀胆》第四幕第一场：“好啦，好啦，不要太自负了，被你七湾八拐的几下子，连我都拿不定主意来了。”
bā suǒ jiǔ qiū八索九丘	古书名。	汉·孔安国《尚书序》：“八卦之说，谓之八索；索，求其义也。九州之志，谓之九丘；丘，聚也。”
qī xì bā shǒu七郤八手	亦作“七足八手”。形容动作忙乱，许多人一齐动手。
bā gān zǐ dǎ bù zháo八竿子打不着	比喻远得不沾边。	母国政《飘飞的大雪》：“现在有些人，千方百计地寻找在国外八竿子打不着的亲友，想方设法要出去。”
qī lāo bā rǎng七捞八攘	到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。	宋·朱熹《朱子语类》第59卷：“若存得此心，则气常时清……睡梦里亦七捞八攘，如井水不打便清，只管去打便浊了。”
qī dān bā nuó七担八挪	一再耽搁拖延。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第14回：“因与众人在吴道官房里算帐，七担八挪缠到这咱晚。”
héng qī shù bā横七竖八	有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。	明施耐庵《水浒传》第34回：“一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子妇女，不计其数。”
qī zuǐ bā zhāng七嘴八张	形容人多语杂。	《东周列国志》第三二回：“众官员一拥而前，七嘴八张的，都问道：‘世子何在？’”
qī lǎo bā xiǎo七老八小	指老人与小孩。老老少少。	冯志《敌后武工队》第五章：“起开，我又不七老八小的，搀着架着干什么？”
qī bù bā chā七步八叉	相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。	清·文康《儿女英雄传》第37回：“七步八叉，具有成例；古人击钵催诗，我要击钵了。”
èr bā jiā rén二八佳人	二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。	宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”
bā jiǔ bù lí shí八九不离十	指与实际情况很接近。	老舍《柳屯的》：“我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。”
qī sǔn bā shāng七损八伤	形容损伤惨重。	明·施耐庵《水浒传》第六十四回：“后面伏兵齐起，这索超便有三头六臂，也须七损八伤。”又第一百九回：“降者三万人，除那逃走脱的，其余都是十死九活，七损八伤，颠翻在地，被人马践踏，骨肉如泥的，不计其数。”
qī shǒu bā jiǎo七首八脚	形容慌张乱闯。	清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“他本来不会走城里的路，这时着了急，七首八脚的乱跑，眼睛又不看着前面，跑了一箭多路，一头撞到一顶轿子上。”
cháng qī duǎn bā长七短八	指事情的头绪。	马烽《吕梁英雄传》第16回：“康顺风一边点头，一边结结巴巴的央求，喉咙里像塞了一团棉花，半天也没说下个长七短八。”
sān zāi bā nàn三灾八难	比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。	清曹雪芹《红楼梦》第61回：“况且自己又三灾八难的，好容易怀了一个哥儿，到了六七个月还掉了。”
qī dā bā dā七搭八搭	①形容说话漫无边际，没有中心。②纠缠；乱搭腔。	清·刘鹗《老残游记》第十七回：“这里人瑞却躺到烟炕上去烧烟，嘴里七搭八搭的同老残说话。”清·曾朴《孽海花》第二十四回：“老爷今天七搭八搭，不知道说些什么。”
shuō qī shuō bā说七说八	总之，不管怎么说。
bā miàn shǐ fēng八面驶风	驶：驾驭。形容善于见风使舵，各方面都兜得转，吃得开	老舍《神拳》第三幕：“八面驶风，左右逢源，真乃诸葛亮也。”
qī mǎn bā píng七满八平	形容没有空馀的地方。	清·赵翼《锦州刺史刘荫萱驻藏回蜀远寄藏佛一尊赋谢》诗：“刺瑞刻猴地几多，七满八平何处可施巧？”
qī chuān bā dòng七穿八洞	形容破旧不堪。
qī duàn bā xù七断八续	①形容散乱，不相照应。②断接之处甚多。形容十分破烂。	《秦并六国平话》卷中：“应荣圣刀头引举三军喊杀，秦兵败走，东砍西伐，七断八续。”

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