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成语	解释	出处
kàn cài chī fàn，liàng tǐ cái yī看菜吃饭，量体裁衣	量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。	毛泽东《反对党八股》：“‘看菜吃饭，量体裁衣。’我们无论做什么事都要看情形办事。”
liàng tǐ cái yī量体裁衣	量：计量。根据自己的身体长短来裁衣服。比喻按具体情况办事。	《南齐书张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也。是吾所著，已令裁减称卿之体。”
zhǐ zhòng yī shān bù zhòng rén只重衣衫不重人	指人势力，看人只重衣着。	宋释普济《五灯会元黄龙心禅师法嗣》：“五陵公子争夸富，百衲老僧不厌贫，近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人。”
bì yī lì shí敝衣粝食	破衣粗食。形容生活困顿。	宋曾巩《徐复传》：“穷阎漏屋，敝衣粝食，或至于不能自给，未尝动其意也。”
qī cì liáng yī yī cì cái七次量衣一次裁	比喻事先的调查研究工作做得十分充足。
shěng yī jié shí省衣节食	省：节约；节：节减。吃饭穿衣都很节省。形容节俭。	清·徐大椿《洄溪道情·劝葬亲》：“劝世人只须得省衣节食，早早的送你爹娘入土，这就是造福之门。”
hàn liú qià yī汗流洽衣	汗出甚多，湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。	明·张居正《答宗伯董浔阳》：“顷贤郎至，辱华翰奖借，烂然盈楮，不匡其所不及，而假其所不能。读之使人汗流洽衣也。”
yī guān qí chǔ衣冠齐楚	冠：帽子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。	明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“那太医衣冠齐楚，气宇轩昂。”
ruò bù shèng yī若不胜衣	形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。	《淮南子氾论》：“周公事文王也，行无专制，事无由己，身若不胜衣，言若不出口，有奉持于文王，洞洞属属，而将不能，恐失之，可谓能子矣。”
diān dǎo yī cháng颠倒衣裳	颠倒：上下倒置；衣裳：古时上为衣，下为裳。形容匆忙而乱了顺序。	《诗经齐风东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”
hóng yī yǔ shang鸿衣羽裳	以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。	北魏·郦道元《水经注·河水二》：“岩堂之内，每时见神人往还矣，盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。”
yī hú zuò xióng衣狐坐熊	衣：穿。穿着狐皮衣服，坐在熊皮上。形容生活奢侈。	《宋书·王僧达传》：“如使臣享厚禄，居重荣，衣狐坐熊，而无事于世者，固所不能安也。”
bù yī wéi dài布衣韦带	原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。	东汉班固《汉书贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。”
jiě yī xiè jiǎ解衣卸甲	解：脱衣。卸：卸掉。脱下战衣，卸掉灰甲。比喻不再作战。	明·无名氏《杏林庄》第一折：“他若是解衣卸甲顺天朝，班中封位爵。”
bāo yī huǎn dài褒衣缓带	褒：阔。宽衣大带。指古代儒生的装束	《新唐书·刘知畿传》：“博带褒衣，革履高冠。”
bāo yī bó dài褒衣博带	褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。	东汉班固《汉书隽不疑传》：“佩环玦，褒衣博带，盛服至门上谒。”
féng yī qiǎn dài逢衣浅带	逢衣：袖子宽大的衣服，古代读书人的衣服；浅带：宽博的衣带。宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。	战国·赵·荀况《荀子·儒效》：“逢衣浅带。”
yī kuān dài sōng衣宽带松	形容人消瘦。	元王实甫《西厢记》第二本第四折：“一字字更长漏永，一声声衣宽带松。别恨离愁，变成一弄。”
zuò jià yī shāng作嫁衣裳	指白白替别人操劳，自己却一无所得。	唐秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
cǎi yī yú qīn彩衣娱亲	传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。	西汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”
yī bù jiě dài衣不解带	解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回：“任凭少奶奶衣不解带，目不交睫，无奈大少爷寿元已尽。”
shèng zhǔ chuí yī圣主垂衣	形容天下太平，无为而治。	语出《易系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸葛亮乾坤。”
yī juē lán lǚ衣屩蓝缕	屩：用麻与草做的鞋；蓝缕：破烂。衣服鞋子破烂	唐·薛用弱《集异记·刘惟清》：“先是东平有术士皇甫喈者，落魄不仕，衣屩蓝缕，众甚鄙之。”
bǎi yī bǎi suí百衣百随	什么都依从。形容一切都顺从别人。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷：“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。”
jǐn yī yù shí锦衣玉食	锦衣：精美华贵的衣服；玉食：珍美的饮食。华丽的服装；珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。	北齐魏收《魏书常景传》：“夫如是，故绮阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”
yì jǐn guò xiāng衣锦过乡	旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。	《新唐书于高张传》：“吾乃送公衣锦过乡邪！”
yī guān shèn wěi衣冠甚伟	伟：壮美。衣着打扮壮观美好。	东汉·班固《汉书·张良传》：“四人者从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。”
zú yī zú shí足衣足食	衣食丰足。指生活富裕。	《敦煌变文集丑女缘起》：“我佛当日为救门徒六道轮回，犹如舟船，般运众生，达于彼岸。此时总得见佛，今世足衣足食。”
yī guān hè yì衣冠赫奕	赫奕：显赫光亮。服饰显赫光亮。指达官贵人的显赫气势。	唐·杨炯《司兵参军陇西李宏赞》：“李宏门胄，衣冠赫奕。气蕴风霜，心如铁石。”
mù hóu yī guàn沐猴衣冠	同“沐猴而冠”。	元·无名氏《十探子》第二折：“你这等人，乃沐猴衣冠之辈，马牛襟裾之材。”
zè shí xiāo yī昃食宵衣	入夜才吃晚饭，天不亮就穿衣起床。指勤于政务。	南朝陈徐陵《陈文皇帝哀册文》：“勤民听政，昃食宵衣。”
jiě yī pán páng解衣盘磅	同“解衣般礴”。
bì yī shū shí弊衣蔬食	破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。亦作“弊衣箪食”。	《周书·柳虯传》：“弊衣蔬食，未尝到改操。”
jiě yī bān bó解衣般礴	脱衣箕坐。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。	战国·宋·庄周《庄子·田子方》：“公使人视之，则解衣般礴，蠃。君曰：‘可矣，是真画者也。’”
fěi shí bó yī菲食薄衣	菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。	《梁书·武帝纪上》：“其中有可以率先卿士，准的甿庶，菲食薄衣，请自孤始。”
xiàng tǐ cái yī相体裁衣	相：视。量体裁衣，比喻根据实际具体情况而做出计划和行事。	清·李渔《巧团圆·认母》：“且把他性情伎俩数说一番，看他做得什么事来，然后相体裁衣，把个地位安顿他便了。”
dōng shì cháo yī东市朝衣	汉景帝时，御史大夫晁错被谗，“衣朝衣斩东市。”事见《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》。后因以“东市朝衣”为朝臣被杀之典。	《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》载：汉景帝时，御史大夫晁错被谗，“衣朝衣斩东市。”
suō yī jié kǒu缩衣节口	指省吃省穿，生活节俭。	宋苏轼《乞不给散青苗钱斛状》：“农民之家，量入为出，缩衣节口，虽贫亦足。”
nuǎn yī bǎo shí暖衣饱食	形容生活宽裕，衣食丰足。	先秦墨翟《墨子天志中》：“百姓皆得暖衣饱食。”
lǜ yī huáng lǐ绿衣黄里	绿、黄：古时以黄色为正色，绿为闲色。以绿色为衣，用黄色为里。旧喻尊卑反置，贵贱颠倒。	《诗·邶风·绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已。”
bào yī lù guàn暴衣露冠	日晒衣裳，露湿冠冕。形容奔波劳碌。	《汉书·燕刺王刘旦传》：“今宗室子孙，曾无暴衣露冠之劳，裂地而王之，分财而赐之，父死子继，兄终弟及。”
yī bō xiāng chéng衣钵相承	衣钵：僧尼穿的袈裟和盛饭的器皿。比喻技术、学术的师徒相传与继承。	郭沫若《韩非子的批判》：“韩非书中屡次引用申子，正表明其衣钵相承。”
jiě yī páng bó解衣磅礴	同“解衣般礴”。
zhū yī xiàng hù朱衣象笏	朱衣：指主考官；笏：古代大臣朝见皇帝时拿的手板，用作记事。身着红袍，手执牙笏。形容仪态端庄肃敬。	唐·韩愈《送殷员外便回鹘序》：“殷侯侑，自太常博士迁尚书虞部员外郎兼侍御史，朱衣象笏，承命以行。”
ní cháng yǔ yī霓裳羽衣	以云霓为裳，以羽毛作衣。形容女子的装束美丽。	唐·白居易《琵琶行(并序)》：“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。”
zhěng yī liǎn róng整衣敛容	整理衣裳，端正仪容。	语出唐·白居易《琵琶行》：“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。”
yī bù rú xīn，rén bù rú gù衣不如新，人不如故	衣服以新为好，身边相伴的人以原来的为好。	《晏子春秋·内篇杂上》：“衣莫若新，人莫若故。”
cǎo yī mù shí草衣木食	木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦。	元关汉卿《望江亭》第一折：“这出家无过草衣木食，熬枯受淡。”
fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng佛是金装，人是衣装	意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。	明冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金装，人是衣装。”
chèn tǐ cái yī称体载衣	称：适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。	《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也，是吾所著，已令裁减称卿之体。”
bì yī dān shí弊衣箪食	破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。	《周书儒林传论》：“其沉默孤微者，亦笃志于章句，以先王之道，饰腐儒之姿，达则不过侍讲训胄，穷则终于弊衣箪食。”
bù gēng ér shí，bù cán ér yī不耕而食，不蚕而衣	耕：翻松田土以备播种；蚕：养蚕。不种田却有饭吃，不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获。	汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“而无益于理，往来浮游，不耕而食，不蚕而衣。”
è yī cū shí恶衣粗食	恶：坏；衣：衣服；食：事物。粗劣的衣食。形容生活清苦。	北魏杨衒之《洛阳伽蓝记高阳王寺》：“崇为尚书令，仪同三司，亦富倾天下，僮仆千人，而性多俭吝，恶衣粗食，食常无肉。”
yī zǐ yāo huáng衣紫腰黄	身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。	明谢谠《四喜记帝阙辞荣》：“谁不愿衣紫腰黄，还须虑同袍中伤。”
yī zǐ yāo jīn衣紫腰金	身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。	宋无名氏《灯下闲谈掠剩大夫》：“见一人衣紫腰金，神清貎古。”
yī zǐ yāo yín衣紫腰银	身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。	元关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“想当日，孟母教子，居必择邻；陶母教子，剪发待宾；陈母教子，衣紫腰银。”
yù shí jǐn yī玉食锦衣	锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。	《魏书常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”
zú shí fēng yī足食丰衣	丰衣足食。形容生活富裕。	清·嬴宗季女《六月霜·恤纬》：“劝夫人省可闲愁绪，足食丰衣无所虑，何况俺爷贵胄都时誉。”
chún yī bǎi jié鹑衣百结	鹑衣：像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服；百结：补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多；连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。	宋李昉《太平广记》：“时有一人，鹑衣百结，颜貌憔悴，亦往庙所。”
yī guān mù hóu衣冠沐猴	沐猴：猕猴。穿衣戴帽的猕猴。比喻人虚有其表而人品低下。	元·汪元亨《朝天子·归隐》曲：“厌襟裾马牛，笑衣冠沐猴。”
hǎo yī měi shí好衣美食	美：美好。指吃好的，穿好的。	唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》：“且帝子何患不富贵，身食大国，封户不少，好衣美食。”
wū yī mén dì乌衣门第	指世家望族。	清·陈维菘《渡江云·扬州感旧》词：“风流推宋玉，更有乌衣门第旧琅琊。”
yī shí zhù xíng衣食住行	泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。	孙中山《民生主义》第三讲：“大家都能各尽各的义务，大家自然可以得衣食住行的四种需要。”
bù yī xióng shì布衣雄世	布衣：平民。一个平民成了世间的英雄。	宋·叶廷珪《海录碎事·人事·敏慧》：“袁绍称郑玄以布衣雄世。”
xiān yī nù mǎ鲜衣怒马	美服壮马。谓服饰豪奢。	明·沈德符《野获编·刑部·冤狱》：“群盗得志，弥横恣为推埋，鲜衣怒马，以游侠为称，其魁名朱国臣者，初亦宰夫也。”
qiè yī qǔ wēn窃衣取温	窃：偷取。比喻用不当的手段谋取利益。	北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“以此得官，谓为才力，何异益食致饱，窃衣取温哉！”
xí yī jiān shí袭衣兼食	袭：全套衣服；兼：加倍。成套衣服，多盘菜肴。比喻生活富裕。	明·何景明《徐太母潘氏墓志铭》：“居家甚勤俭，无袭衣兼食，然施族仁下，不有所害。”
è yī fēi shí恶衣菲食	粗劣的衣食。形容生活俭朴。	《梁书·太祖张皇后等传序》：“高祖拨乱反正，深鉴奢逸，恶衣菲食，务先节俭。”
féng yī qiǎn dài缝衣浅带	宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。	先秦庄周《庄子盗跖》：“今子修文武之道，掌天下之辩，以教后世，缝衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主。”
jiě yī tuī shí解衣推食	推：让。把衣服脱给别人穿；把食物让给别人吃。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
shū shí bù yī蔬食布衣	穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。	《梁书·张嵊传》：“嵊父临青州，为土民所害。嵊感家祸，终身蔬食布衣，手不执刀刃。”
yī bù wán cǎi衣不完采	衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。	西汉司马迁《史记游侠列传》：“家无余财，衣不守采，食不重味。”
bǎo shí nuǎn yī饱食暖衣	吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。	先秦孟轲《孟子滕文公上》：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”
suō yī jié shí缩衣节食	省吃省穿。泛指生活节俭。	宋陆游《剑南诗稿秋获歌》：“我愿邻曲谨盖藏，缩衣节食勤耕桑。”
cāng gǒu bái yī苍狗白衣	同白衣苍狗，比喻世事变化无常。	宋杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗：“苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天。”
sù yī huà zī素衣化缁	缁：黑衣。因灰尘污染，白衣变成了黑衣。形容灰尘极多。	宋·胡继宗《书言故事·衣服类》：“故质改化，曰：素衣化缁。”
cū yī dàn fàn粗衣淡饭	粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。	宋黄庭坚《四休导士诗序》：“粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。
yī lái shēn shǒu，fàn lái zhāng kǒu衣来伸手，饭来张口	形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。	清·文康《儿女英雄传》第31回：“安公子是自幼娇养，衣来伸手，饭来张口的人。”
chuān yī chī fàn穿衣吃饭	指人的基本需求	邓小平《军队要整顿》：“军队的人数增加很多，军费开支占国家预算的比重增大，把很多钱花费在人员的穿衣吃饭上面。”
fàn náng yī jià饭囊衣架	囊：口袋。装饭的口袋，挂衣的架子。比喻无用之人。	元王子一《误入桃源》第一折：“空一带江山，江山如画；止不过饭囊，饭囊衣架，塞满长安乱似麻。”
yī jià fàn náng衣架饭囊	装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。	明罗贯中《三国演义》：“其余皆是衣架饭囊、酒桶肉袋耳！”
yī jià fàn dài衣架饭袋	比喻没有能力，干不了事的人。	李栋《彩云归》：“对于‘日求三餐，夜求一宿’的衣架饭袋、凡夫俗子来说，佛门也许是个逃离苦海的福地。”
yī shí fàn wǎn衣食饭碗	比喻赖以生存的职业或技能等。	元·李行道《灰阑记》楔子：“俺女孩儿倒也肯嫁他，只是俺这衣食饭碗，如何便割舍得。”
zhèn yī tí lǐng振衣提领	振衣：提起衣服。比喻抓住事物的关键。	北周·王褒《京师突厥寺碑》：“索隐穷源，振衣提领。”
yī xiāng bìn yǐng衣香鬓影	形容妇女仪态娴雅，服饰艳丽。	北周庾信《春赋》：“池中水影悬胜镜，屋里衣香不如花。唐李贺《咏怀》诗：“弹琴看文君，春风吹鬓影。”
bái yī cāng gǒu白衣苍狗	苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常。	唐杜甫《可叹诗》：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”
yāo jīn yī zǐ腰金衣紫	腰中挂着金印，身上穿着紫袍。指做了大官。	明·凌濛初《初刻拍案惊》卷二十二：“何不在此处用了些？博得个腰金衣紫，也是人生一世，草生一秋。”
bù yī máng juē布衣芒屩	布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。	元·无名氏《范张鸡黍》第四折：“多谢你荆州太守汉循良，举荐我布衣芒屩到朝堂。”
yī jǐn huán xiāng衣锦还乡	衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡；表示向亲邻炫耀自己的富贵。	《南史刘之遴传》：“武帝谓曰：‘卿母年德并高，故会卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”
bái yī zǎi xiàng白衣宰相	指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。	《新唐书令狐滈传》：“且滈居当时，谓之‘白衣宰相’。滈未尝举进士，而妄言已解，使天下谓无解及第，不已罔乎？”
chún yī hú miàn鹑衣鹄面	破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。	清·捧花生《画舫馀谭》：“尝见某者，鹑衣鹄面，行泮宫前。”
yī cháng méng huì衣裳盟会	衣：穿。穿着礼服聚会。与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。	南朝·梁·江淹《萧让太傅相国齐公十郡九锡表》：“若乃衣裳盟会，九合一匡，犹惭德斯礼也。”
měi yī yù shí美衣玉食	玉食：比喻珍异的食物。华丽的服装，珍美的饮食。形容生活优裕。	明·冯梦龙《东周列国志》第65回：“所谓君者，受尊号，享荣名，美衣玉食，崇阶华宫，乘高车，驾上驷，府库充盈。”
yī guān chǔ chǔ衣冠楚楚	衣服帽子穿戴得整齐漂亮（楚楚：整洁；鲜明）。	《诗经曹风蜉蝣》： “蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”
yī guān yōu mèng衣冠优孟	春秋楚相孙叔敖死后，儿子很穷，优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王，楚王受到感动。比喻假扮古人或模仿他人。指登场演戏。	清·百一居士《壶天录》上卷：“衣冠优孟，最易动人，而淫戏靡靡，有声有色。”
dàn guàn zhèn yī弹冠振衣	整洁衣冠。语本《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”后多以喻将欲出仕。	语出《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”
yī guān xù yú衣冠绪余	绪余：残余。世家大族的后代。	《周书·薛善传》：“与兄忝是衣冠绪余，荷国荣宠。”
yī guān sǎo dì衣冠扫地	扫地：比喻破坏无余。指人不重名节，丧尽廉耻。	宋·文天祥《留远亭》诗序：“诸酋又族妇抱刘以为戏。衣冠扫地，殊不可忍！”
yī guān xiāo jìng衣冠枭獍	相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。	宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七：“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”
yī guān lán lǚ衣冠蓝缕	蓝缕：破烂。衣帽破烂	宋·洪迈《夷坚丁志·奢侈报》：“为晟教幼子，衣冠蓝缕，身寒欲颤，月得千钱。”

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