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成语	解释	出处
biǎo lǐ shān hé表里山河	表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。	先秦左丘明《左传僖公二十八年》：“子犯曰：‘战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。’”杜预注：“晋国外河而内山。”
dān xuě tián hé担雪填河	见“担雪塞井”。	《全元散曲·普天乐·嘲风情》：“姐姐每钻冰取火，婆婆每指山卖磨，哥哥每担雪填河。”
bàn bì hé shān半壁河山	指国土的一部或大部分。	清钮琇《觚剩虎林军营唱和》：“昊《怀古》四首《咏岳忠武》云：‘将军野战最知名，半壁河山一力撑。’”
jǐn xiù hé shān锦绣河山	像锦绣一样美丽无比的祖国河山。形容美好的国土。	唐杜甫《清明二首》：“秦城数阁烟花里，汉主山河锦绣中。”
qì tūn shān hé气吞山河	气势可以吞掉高山和大河。形容气势、气魄很大。	元金仁杰《追韩信》第二折：“背楚投江，气吞山河，知音未遇，弹琴空歌。”
hé dōng shī zǐ hǒu河东狮子吼	河东：古郡名。比喻嫉妒心强剽悍的妻子发怒，对丈夫大吵大闹。一般借此嘲笑惧内的男人。	宋洪迈《容斋三笔陈季常》：“陈慥字季常……自称‘龙丘先生’，又曰‘方山子’。好宾客，喜畜声妓，然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：‘龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师（狮）子吼，拄杖落手心茫然。’”
kuì dí rú jué hé溃敌如决河	溃：散，乱。溃败的敌人像河水冲决堤坝一样。	唐·许敬宗《唐并州都督鄂国公尉迟恭碑》：“尊彼前茅，追奔若顺海，乘兹破竹，溃敌如决河。”
bǎi èr hé shān百二河山	百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
hé shuǐ bù fàn jǐng shuǐ河水不犯井水	比喻互不干犯。	鲁迅《从<春秋>与<自由谈>说起》：“而另一方面周瘦鹃在自己编的<春秋>内说各种副刊有各种副刊的特性，作河水不犯井水之论。”
xiāng xiàng dù hé香象渡河	佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。	宋严羽《沧浪诗话诗评》：“李杜数公，如金鴙擘海，香象渡河。”
kǒu sì xuán hé口似悬河	见“口若悬河”。	明·罗贯中《三国演义》第四十五回：“假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！”
hé bó wéi huàn河伯为患	指歪门邪恶的风气。
lì shān dài hé砺山带河	砺：磨刀石；山：泰山；带：衣带；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。	《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”
shùn kǒu kāi hé顺口开河	犹言信口开河。不假深思，不负责任地随口乱说。	清·石玉昆《三侠五义》第十回：“我原来是私访，为何顺口开河？”
hé shān zhī dé河山之德	《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。	《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌。”王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美。”
qì zhuàng shān hé气壮山河	气：气概；壮：雄壮；宏伟。形容气势之大；比山河还要雄壮。	唐张说《孔补阙集市》：“族高辰象，气壮山河，神作铜钩，天开金印。”
bù fèi jiāng hé不废江河	赞扬作家或其著作流传不朽。	唐杜甫《戏为六绝句》之二：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”
yán ruò xuán hé言若悬河	见“言类悬河”。	《北史·裴蕴传》：“蕴亦机辩，所论法理，言若悬河，或重或轻，皆由其口，剖析明敏，时人不能致诘。”参见“口若悬河”。
hé hàn yú yán河汉予言	河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际。把这话看作不实的言论，不重视。	孙中山《心理建设》第六章：“倘革命党当时不河汉予言，则后天民国之进行，亦如先天组党之手续，凡归顺之官吏，新进之国民，必当于民国为正心诚意之宣誓。”
hé shā shì jiè河沙世界	指多如恒河沙数的佛世界。语本《金刚经·一体同观分》：“是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？”	语出《金刚经·一体同观分》：“是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？”南汉·张瀛《赠琴棋僧歌》：“河沙世界尽空空，一存寒灰冷灯畔。”
tiào zài huáng hé xǐ bù qīng跳在黄河洗不清	比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。	清文康《儿女英雄传》第二十二回：“我何玉凤这个心迹，大约说破了嘴也没人信，跳在黄河也洗不清，可就完了我何玉凤的身分了！”
hé liáng zhī yì河梁之谊	河梁：桥，指送别之地。指送别时依依不舍的情谊。	汉·李陵《与苏武》：“携手上河梁，游子暮何之？徘徊蹊路侧，悢悢不得辞。……行人难久留，各言长相思。”
lì yuè méng hé砺岳盟河	同“砺带河山”。	宋·王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“夷凶勘难，尔既立于殊庸；砺岳盟河，予岂忘于丰报。”
yín hé dào xiè银河倒泻	泻：水从高处往下直流。象银河里的水倒泻下来。形容雨下得极大，象泻下来的一样。	唐·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。”
chǔ jiè hàn hé楚界汉河	楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。	蔡东藩《民国通俗演义》第16回：“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨，依稀楚界汉河。”
dài lì hé shān带砺河山	带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。	元·刘致《水仙操·为平章南谷公寿福楼赋》：“朱帘画栋倚穹苍，带砺河山接四王。”
hé chū fú liú河出伏流	语出《淮南子·地形训》“河出积石”汉高诱注：“河源出昆仑，伏流地中方三千里，禹导而通之，故出积石。”后用“河出伏流”比喻潜在力量爆发，其势猛不可挡。	语出《淮南子·坠形训》“河出积石”汉高诱注：“河源出昆仑，伏流地中方三千里，禹导而通之，故出积石。”
xìn kǒu kāi hé信口开河	随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。	元王实甫《西厢记》第二本第三折：“你那里休聒，不当一个信口开合知。”
hé bù chū tú河不出图	河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。	春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”
hòu hǎi xiān hé后海先河	语本《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海。”比喻做事要先本后末。	语出《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海。”
hé mén hǎi kǒu河门海口	比喻说大话。	元·无名氏《午时牌》第二折：“你忒河门海口，不要我拣好的，我不道的拣好的去哩。”
yǐ zhǐ cè hé以指测河	用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。	《荀子·劝学》：“不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。”
dài lì shān hé带砺山河	带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。	《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”
tiào jìn huáng hé xǐ bù qīng跳进黄河洗不清	比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。	姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章：“我不是担心他被留在贼营，倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信，说不定还有什么贵重礼物，回来时被丁、杨二营的游骑抓去，使我跳进黄河洗不清，岂不受冤枉的窝囊气？”
jiāng hé rì xià江河日下	日：一天天；下：低处。江河一天天流向低处；比喻事物日益衰落或局势越来越糟。	清顾炎武《答徐甥公肃书》：“昊天不吊，大命忽焉，山岳崩颓，江河日下，三风不儆，六逆弥臻。”
hé qīng hǎi jié河清海竭	黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。	《西京杂记》卷四引汉·枚乘《柳赋》：“小臣莫效于鸿毛，穿街鲜而嗽醪。虽复河清海竭，终无增景于边撩。”
hé qīng yuè luò河倾月落	表示夜将尽。	元·陈樵《月放过赋》：“河倾月落，馀欢未歇。”
hé shān dài lì河山带砺	黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。	西汉司马迁《史记高祖功臣侯者年表序》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。’”
rì yuè jīng tiān，hé hǎi dài dì日月经天，河海带地	日月天天经过天空，江河天天流经大地。比喻光明正大、历久不衰。	南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
miǎo ruò shān hé邈若山河	形容遥远得如隔山河。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“今日视此虽近，邈若山河。”
lín hé yù yú临河欲鱼	临：面对；欲：想要。比喻空有愿望，而无实际行动，仍不能如愿以偿。	《文子·上德》：“临河欲鱼，不若归而织网。”
hé dài shān lì河带山砺	河：黄河；带：衣带；山：泰山；砺：磨刀石。黄河像条衣带，泰山像块磨刀石。比喻经历的时间久远。	北周·宇文道《庾信集序》：“河带山砺，贻厥于后。”
dà hǎo shān hé大好山河	山河：指国土。无限美好的祖国国土	曹靖华《安得一饮贡河水，九泉长眠愿亦足！》：“云山万里，遥望祖国的大好山河，被国民党反动派统治的黑天幕遮得连一丝微光也不透。”
miǎo ruò hé shān邈若河山	同“邈若山河”。	清·蒲松龄《聊斋志异·鲁公女》：“今近在咫尺，而邈若河山，恨何如也！”
jì hé fén zhōu济河焚舟	济：渡过；焚：烧。渡过河就把渡船烧了。形容断绝退路；准备决一死战。	左丘明《左传文公三年》：“秦伯伐晋，济河焚舟。”
tóu hé bēn jǐng投河奔井	谓投水自杀。	元·武汉臣《玉壶春》第三折：“动不动神头鬼脸，投河奔井，拽巷逻街，张舌骗口，花言巧语，指皂为白。”
hé qīng hǎi yàn河清海晏	河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。	唐顾况《八月五日歌》：“率土普天无不乐，河清海晏穷寥廓。”
hé hé hǎi gān河涸海干	河流干涸，大海枯竭。比喻穷尽、彻底，不留余地。	《三峡五义》第五五回：“谁知那姓展的不知好歹，他说菜是剩下的，酒是浑的，坛子也摔了，盘子碗也砸了，还骂了个河涸海干。”
miǎo ruò hé hàn邈若河汉	形容奇异怪诞之极。	明·可观道人《<新列国志>序》：“墨憨氏补辑《新平妖传》，奇奇怪怪，邈若河汉，海内惊为异书。”
féng hé bào hǔ冯河暴虎	犹言暴虎冯河。	清·魏源《道光洋艘征抚记》：“抱头鼠窜者胆裂之不暇，冯河暴虎者虚骄而无实。”
fù shí fù hé负石赴河	河：这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。	战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“申徒狄谏而不听，负石自投于河，为鱼鳖所食。”
xiào bǐ hé qīng笑比河清	形容态度严肃，难见笑容。	《宋史包拯传》：“立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。”
hé hàn sī yán河汉斯言	河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际；斯：这。把这话看作不实的言论，不重视。	战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。”
hé dōng sān qiè河东三箧	指亡失的书籍。	语出《汉书张安世传》：“上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事。后购求得书，以相校无所遗失。”
hé fén mén xià河汾门下	河：黄河。汾：汾水。隋末大儒王通（文中子）在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。后用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。	隋末大儒王通（文中子）在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。
hé hàn jiāng huái河汉江淮	黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。	明·黄叔初《端正好·寿李如真明府》套曲：“生就的准绳规矩，养成的河汉江淮。”
bào hǔ píng hé暴虎冯河	暴虎：空手打虎；冯河：徒步过河，“冯”同“凭”。徒手和虎搏斗；蹚水过大河。比喻勇猛果敢。	先秦孔子《论语述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”
héng hé zhī shā恒河之沙	恒河：南亚大河，流经印度和孟加拉国。佛教语，像恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多而无法计算。	清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“夫死生转毂，因果循环，如恒河之沙，积数不可以测算。”
hé qīng hǎi yàn河清海宴	见“河清海晏”。	明·张居正《拟唐回鹘率众内附贺表》：“垂衣而治，际河清海宴之期；乘钺有虔，鼓雷厉风飞烈。”
hé bēn hǎi jù河奔海聚	比喻思路开阔，文辞畅达。	元刘壎《隐居通议理学二》：“与朱文公往复辩论，每书辄倾竭浩荡，河奔海聚。”
héng hé shā shù恒河沙数	恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。	《金刚经无为福胜分》：“以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施。”
tóu hé mì jǐng投河觅井	即寻死觅活。闹着要死要活。多指用自杀来吓唬人。	俞平伯《中年》：“但是在另一方面，说非看不可，或者没有得看，就要跳脚拍手，以至于投河觅井。”
xuán hé xiè shuǐ悬河泻水	悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。	《晋书郭象传》：“听象语，如悬河泻水，注而不竭。”
bàn bì shān hé半壁山河	指国土的一部或大部分。	李光《集诗述感》：“半壁山河话战争，布衣空负鲁连名。”
juān juān bù yōng，zhōng wéi jiāng hé涓涓不壅，终为江河	壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。	三国·魏·王肃《孔子家语·观周》：“涓涓不壅，终为江河，绵绵不绝，或成网罗。”
yǐn hé mǎn fù饮河满腹	比喻人应知足，贪多无益。	先秦庄周《庄子逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
hé qīng nán sì河清难俟	俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。	左丘明《左传襄公八年》：“俟河之清，人寿几何？”
yú làn hé jué鱼烂河决	鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”	语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”
zhōng hé shī zhōu，yī hú qiān jīn中河失舟，一壶千金	比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。	《遏冠子·学问》：“中河失船，一壶千金，贵贱无常，时使物然。”
bù dào huáng hé xīn bù sǐ不到黄河心不死	比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。	清蒋士铨《空谷香虎穷》：“我一路何等劝你，你这样人，不到黄河心不死，还说什么亲戚！”
sān shǐ dù hé三豕渡河	比喻文字传写或刊印讹误。	汉·蔡邕《月令问答》：“书有转误，三豕渡河之类也。”
sān shǐ shè hé三豕涉河	比喻文字传写或刊印讹误。	战国吕不韦《吕氏春秋察传》：“子夏之晋，过卫，有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。”
sān shí nián hé dōng，sān shí nián hé xī三十年河东，三十年河西	三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。	清吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“大先生，‘三十年河东，三十年河西’！就像三十年前，你二位府上何等优势，我是亲眼看见的。”
sān shòu dù hé三兽渡河	佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。	《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。”
yī hǔ bù hé一虎不河	《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切。	《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
pī shān dài hé被山带河	靠着山，环着河。指形势险要的地方。	西汉刘向《战国策楚策一》：“秦地半天下，兵敌四国，被山带河，四塞以为固。”
zǔ shān dài hé阻山带河	靠山环河。指形势险要。	《汉书项籍传》：“秦民失望。于是韩生说羽曰：‘关中阻山带河，四塞之地，肥饶，可都以伯。’”
dài hé lì shān带河厉山	带：衣带；河：黄河；厉：通“砺”，磨刀石；山：泰山。黄河细得像条衣带，泰山小得像块磨刀石。比喻国基久远，国祚长久。	西汉·司马迁《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。’”
jǐng shuǐ bù fàn hé shuǐ井水不犯河水	指互不干扰；界限分明；不相联系。	清曹雪芹《红楼梦》第69回：“我和他‘井水不犯河水’，怎么就冲了他？”
lì dài hé shān砺带河山	黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷。	西汉司马迁《史记高祖功臣侯者年表序》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。’”
hé yú fù jí河鱼腹疾	指腹泻。	先秦左丘明《左传宣公十二年》：“河鱼腹疾，奈何？”
shān hé biǎo lǐ山河表里	语出《左传僖公二十八年》：“楚师背酅而舍。晋侯患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉。子犯曰：‘战也！战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。’”后以“山河表里”形容形势险要。	语出《左传·僖公二十八年》：“楚师背酅而舍。晋侯患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉。子犯曰：‘战也！战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。’”
dǎo xiá xiè hé倒峡泻河	比喻文笔酣畅，气势磅礴。	《平山冷燕》第九回：“只那一枝笔，拈在手中，便如龙飞凤舞，落在纸上，便如倒峡泻河，真有扫千军万马之势。”
lín hé xiàn yú临河羡鱼	比喻空有愿望，而无实际行动。	西汉刘安《淮南子说林训》：“临河而羡鱼，不若归家织网。”
dù hé xiāng xiàng渡河香象	渡：横渡江河。大象过河，脚踏河底。形容评论文字精辟透彻。	《优婆塞戒经》第一卷：“如恒河水。三兽俱渡，兔、马、香象。兔不能至底，浮水而过；马或至底或不至底，象则尽底。”
hé qīng sān rì河清三日	《易纬干凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。”后因以“河清三日”为升平祥瑞的预兆。	《易纬乾凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。”明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》：“吾圣主始生，此河清者三日。黄河清，圣人出，今果然矣。”
hǎi yàn hé qīng海晏河清	黄河水清；大海波平浪静。比喻太平盛世。河：黄河；晏：平静。	宋释道原《景德传灯录潭州水西南台道遵和尚》：“一言启口，振动乾坤，山河大地，海宴河清。”
huán wǒ hé shān还我河山	表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。	宋·赵与时《宾退录》第五卷：“徽宗尝梦吴越钱王引徽宗御衣云：‘我好来朝，便终于还我河山。’”
xuán hé zhù shuǐ悬河注水	见“悬河泻水”。	《旧唐书·杨炯传》：“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭。”
xī hé zhī tòng西河之痛	痛：悲伤。指丧子之痛。	西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。”
hé tóng shuǐ mì河同水密	比喻彼此关系密切。	《警世通言·况太守断死孩儿》：“邵氏故意欲责秀姑，却教秀姑引得贵以塞其口。彼此河同水密，各不相瞒。”
héng hé yī shā恒河一沙	比喻极其渺小。	清·各邦额《夜谭随录·宋秀才》：“宋阴念一身蜩寄世间，真如恒河一沙，沧海一粟。”
hǎi yàn hé qīng海宴河清	沧海波平，黄河水清。形容国内安定，天下太平。	五代·欧阳熙《龙寿院光化大师碑铭》：“旋闻海宴河清，远播民舒物泰。”
jǐn xiù shān hé锦绣山河	高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。形容美好的国土。	清曾朴《孽海花》第一回：“正是华丽境域，锦绣山河，好不动人歆羡呀！”
hé hǎi qīng yàn河海清宴	见“河清海晏”。	清·纳兰性德《金山歌》：“河海清宴，中外乐康。”
hé jué yú làn河决鱼烂	比喻事物坏到极点，不可收拾。	清·王夫之《读通监论·晋武帝》：“孰如近在汾晋之间，使我不轨之士民，教猱伥虎，河决鱼烂于腹心乎？”
hé qīng shè míng河清社鸣	《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。	《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”
xuè liú chéng hé血流成河	形容被杀的人极多。	明罗贯中《三国演义》第39回：“杀得尸横遍野，血流成河。”
hé hǎi bù zé xì liú河海不择细流	比喻不论大小，一律收容。	《史记·李斯列传》：“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
cháng jiāng dà hé长江大河	指长江和黄河。形容气势磅礴，奔腾不息。	宋·苏洵《上欧阳内翰书》：“韩子之文，如长江大河，浑浩流转。”

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