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成语	解释	出处
zì rán ér rán自然而然	自由发展；必然这样。指非经人力干预而自然如此。自然：事物本身固有的样子。	《牟子理惑篇》：“夫吉凶之与善恶，犹善恶之乘形声，自然而然，不得相免也。”
chuán dào qiáo mén zì rán zhí船到桥门自然直	桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。	洪深《香稻米》第二幕：“黄二官，不要这样想，‘船到桥门自然直’，我们慢慢的总会有法子好想。”
jié qīng zì shǐ洁清自矢	谓保持自身清廉正直。	《清史稿·高宗纪》：“以李侍尧、国泰所办贡物过优，皆致罪戾，谕各督抚等惟当洁清自矢，毋专以进献为能。”
zì chuī zì pěng自吹自捧	自我吹嘘，自己捧场。	鲁迅《花边文学化名新法》：“‘除了万不得已之外’，‘我希望’一个文人也不要化为‘社’，倘使只为了自吹自捧，那真是‘就近又有点卑劣了’。”
zì chū xīn yì自出新意	出自自己心意。指与众不同的个人见解、旨趣。	明·宋濂《答章秀才论诗书》：“孟东野阴祖沈、谢，而流于蹇涩。卢仝则又自出新意，而涉于怪诡。”
gāng lì zì yòng刚戾自用	见“刚愎自用”。	《史记·秦始皇本纪》：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。”
zì bào gōng yì自报公议	自己报名或报出自认的情况，由群众讨论评议。
tóu shāo zì lǐng头稍自领	见“头梢自领”。	元·关汉卿《玉镜台》第二折：“老姑娘手把着头稍自领，索什么嘱咐叮咛。”
jī yán zì shǒu齑盐自守	比喻坚持过清贫淡泊的生活。	明·冯梦龙《警世通言》第六卷：“四川成都府一秀士司马长卿，双名相如，自父母双亡，孤身无倚，齑盐自守。”
zì yuàn zì yì自怨自艾	原指自己悔恨；自己改正。现形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。	先秦孟轲《孟子万章上》：“太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义。”
zhǎng tā rén wēi fēng，miè zì jǐ zhì qì长他人威风，灭自己志气	长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。	鲁迅《同意和解释》：“这原是国货，何苦违背民族主义，引用外国的学说和事实——长他人威风，灭自己志气呢？”
zì gù bù xiá自顾不暇	自己顾自己还来不及（顾：照顾；暇：空闲）。多指无法照顾别人。	《晋书刘聪载记》：“彼方忧自固，何暇来耶！”
gāo huǒ zì jiān膏火自煎	油脂因能照明而致燃烧，比喻人因有才能或有财产而得祸。	庄周《庄子人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
jù zì chén dào具自陈道	自己详尽地述说。
gōng zì hòu ér bó zé yú rén躬自厚而薄责于人	躬：自身；责：责备，责问。多严于律己，少苛求别人。	春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“子曰：‘躬自厚而薄责于人，则远怨矣。’”
zì xiāng dǐ wǔ自相抵牾	比喻自己说话做事前后抵触。	章炳麟《答梦庵》：“梦庵既以声闻缘觉与大乘菩萨有悲观乐观之分，而复言佛法无二、何自相抵牾至此！”
jiàn guài bù guài，qí guài zì huài见怪不怪，其怪自坏	怪：奇异的；坏：败。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。	宋·洪迈《夷坚三志·己·姜七家猪》：“畜生之言，何足为信，我已数月来知之矣。见怪不怪，其怪自坏。”
bù néng zì bá不能自拔	拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。	《宋书江夏王义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”
huǐ guò zì chàn悔过自忏	悔：追悔；忏：忏悔。追悔过错，谴责自己。	宋·张邦基《墨庄漫录·襄阳天仙寺》：“僧教宽悔过自忏，后岁余，方如旧。”
xí guàn ruò zì rán习惯若自然	惯：同“贯”；若：像。习惯了就像很自然的事。	《孔子家语·七十二弟子解》：“少成则若性也，习惯若自然也。”
zì suī zì yòng恣睢自用	恣睢：狂暴；自用：自以为是。指狂妄、凶暴、自以为是。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·怀宠》：“子之在上，无道据傲，荒怠、贪戾、虐众，恣睢自用也。”
zì qǔ fù guì自取富贵	以自己的力量来获取荣华富贵。	宋·祝穆《事文类聚·别集》：“北齐高昴曰：‘男儿当横行天下，自取富贵。’”
zì xún sǐ lù自寻死路	指自己走上毁灭的道路。	明·施耐庵《水浒传》第17回：“话说杨志当时在黄泥冈上，被取了生辰纲去，如何回转去见得梁中书，欲要就冈子上自寻死路。”
huā bù mí rén rén zì mí花不迷人人自迷	花不会去迷人，因人喜欢而美丽。指人对某事倾注了感情色彩。	明·施耐庵《水浒传》第21回：“酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。直饶今日能知悔，何不当初莫去为？”
xiāo yáo zì dé逍遥自得	无拘无束，安闲自得。	先秦庄周《庄子让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”
xīn rán zì lè欣然自乐	欣然：喜悦的样子。高兴地自觉欢喜。	汉·王逸《渔父》：“而渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然自乐。”
tuò miàn zì gān唾面自干	别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。	《新唐书娄师德传》：“其弟守代州，辞之官，教之耐事。弟曰：‘有人唾面，洁之乃已。’师德曰：‘未也，洁之，是违其怒，正使自干耳。’”
yùn yòng zì rú运用自如	自如：活动不受阻碍。形容运用得非常熟练、自然。	清梁启超《开明专政论》第五章：“列国并立时代，幅员稍狭，故得厉行专政，而运用自如。”
zì jīn yǐ wǎng自今已往	从今以后。	《莲池伤足自规》：“自今已往，得一时筋骨轻安，行坐随意，即当思及六道众生苦恼，一心正念。自今已往，虽有人恶骂加我者，非言谤我者，乃至批我颊者，唾我面者，悉顺受之，一心正念。”
wú bìng zì jiǔ无病自炙	灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。	《庄子·盗跖》：“柳下季曰：‘跖得无逆汝意若前乎？’孔子曰：‘然，丘所谓无病而自炙也。’”
xǐ bù zì jīn喜不自禁	抑制不住内心的喜悦。形容极其高兴。	梁实秋《槐园梦忆》：“季淑就驻足而观，喜不自禁。”
tīng qí zì biàn听其自便	听：听任。听任它自然发展与行动。	清·薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》：“中国出洋之民数百万，粤人以佣工为较多，其俗里虽贱视之，尚能听其自便，衣食之外，颇积余财。”
yí rán zì lè怡然自乐	怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。	晋陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
zì mài zì kuā自卖自夸	夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。	毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》：“国民党人又嚷‘罗邱视线移到东方了，先欧后亚计划改变了’……还要自卖自夸地乐一阵。”
shù shēn zì hào束身自好	束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。	《后汉书·卓茂传》：“束身自修，执节淳固。”
zì qì zì bào自弃自暴	指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。	《朱子语类》卷一百四：“凡为血气所移者，皆是自弃自暴之人耳。”
bì zhǒu zì zhēn敝帚自珍	敝：破的；坏了；珍：爱惜。把自己家的破扫帚看成价值千金的宝贝；很爱惜。比喻东西虽差；自己却非常珍惜。	宋陆游《秋思》：“遗簪见取终安用，弊帚虽微亦自珍。”
zì dé qí lè自得其乐	自己从中得到乐趣。	宋朱熹《朱子全书》：“如曾点浴沂风雪，自得其乐。”
gǎi guò zì xīn改过自新	改正错误；重新做起。	西汉司马迁《史记孝文本纪》：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。”
bù zhī zì liàng不知自量	形容没有正确估计自己的能力有多大。
fā fèn zì lì发愤自厉	发愤：下决心，立志；厉：磨砺。立志磨炼自己。	章炳麟《与刘揆一书》：“夫处阴极玄黄之世，材者宜发愤自厉，复我种族。”
zì shēng zì miè自生自灭	自然地生长；自然地消灭。形容任其自然；无人过问。	唐白居易《山中五绝句岭上云》诗：“自生自灭成何事，能逐东风作雨无？”
shàn zì wéi móu善自为谋	善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。	先秦左丘明《左传桓公六年》：“君子曰：‘善自为谋。’”
xiǎng zhǒu zì zhēn享帚自珍	语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”比喻物虽微劣，而自视为宝。	语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”
qiáng zhí zì suí强直自遂	谓刚正而自行其意，不为人所动摇。	《东观汉记·朱晖传》：“晖好节概，有所拔用，皆厉行之士，表善黜恶，抑强绝邪，岁常丰熟，吏民畏而爱之，为之歌曰：‘强直自遂，南阳朱季，吏畏其威，民怀其惠。’”
yǐn jué zì cái引决自裁	引决：同“引诀”，自杀；自裁：自杀。指自杀	东汉·班固《汉书·司马迁传》：“及罪至罔加，不能引决自财(裁)。”
zì yóu zì zài自繇自在	形容没有约束，安闲随意的样子。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第26卷：“索性把身边所有，尽数分与三家，等三家轮供养了我，我落得自繇自在。”
zuì yù zì shòu衒玉自售	《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫奁而藏诸，求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉，我待贾者也。’”何晏集解引包咸曰：“沽之哉，不衒卖之辞。”后因以“衒玉自售”比喻自夸其才以求任用或信任。	明·徐复祚《投梭记·拒奸》：“王敦篡立，神人共愤，卑人岂无包胥之志，乃朝廷未尝见知，终难衒玉自售。”
shù shǒu zì bì束手自毙	谓捆住双手，自取灭亡。	清·刘献廷《广阳杂记》第二卷：“但使兵连不解，馈运不休，古犹忌之，粌今日兵无可连，馈无可运，徒束手自毙何益。”
zhǔ shǒu zì dào主守自盗	窃取公务上自己看管的财物。	《汉书刑法志》：“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者，皆弃市。颜师古注：“即今律所谓主守自盗者也。”
tòng zì chuāng yì痛自创艾	指彻底地改正自己的过错，重新做人。	明张居正《素庵戴公墓志铭》：“里中少年有殴母者，公欲与其父直诸有司，置之重典，少年惧，叩头流血请教，公乃许之，而其人亦痛自创艾，卒为善士，为乡里所重如此。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě各人自扫门前雪	比喻不要多管闲事。	明张凤翼《灌园记后识法章》：“进去罢，各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”
bì zhǒu zì zhēn弊帚自珍	对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。	宋陆游《秋思》诗：“遗簪见取终安用，弊帚虽微亦自珍。”
yàn rán zì ruò晏然自若	晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。	《三国志吴志孙坚传》：“南阳太守张咨，闻军至，晏然自若。”
bù qǐng zì lái不请自来	不用邀请自己前来。多指不速之客。	明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“频来无忌，乃云入幕之宾；不请自来，谓之不速之客。”
yuān yuán yǒu zì lái渊源有自来	有根据，有来源。	宋陆游《读宛陵先生诗》诗：“锻炼无遗力，渊源有自来。”
zì zuò cōng míng自作聪明	自以为很聪明。形容轻率逞能。	《尚书蔡仲之命》：“无作聪明，乱旧章。”
ní pú sà guò jiāng，zì shēn nán bǎo泥菩萨过江，自身难保	泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。	丁玲《太阳照在桑干河上》：“哥哥说：‘泥菩萨过江，自身难保’，送回去也好。”
gāo zì wèi zhì高自位置	比喻自己把自己看得很了不起。	清纪昀《阅微草堂笔记姑妄听之二》：“狂生某者，性悖妄，诋訾今古，高自位置。”
zì xiāng jiàn tà自相践踏	自己人互相踩。形容军队溃败时各自仓皇逃命的狼狈情况。	明·罗贯中《三国演义》第40回：“军士自相践踏，死者无数。”
xīn xīn zì dé欣欣自得	犹言欣然自得。	明·冯梦龙《醒世恒言》第36卷：“朱源在灯下细观其貌，比前倍加美丽，欣欣自得，道声：‘娘子请坐。’”
zào jiǎn zì fù造茧自缚	作茧自缚。喻做了某事，结果反而使自己受困。	陶行知《中国大众教育问题》六：“他们帮助敌人造成联合战线攻打他们自己，他们像蚕一样，造茧自缚。”
qiáng zì qǔ shé强自取折	见“强自取柱”。	《大戴礼记·劝学》：“强自取折，柔自取束。”
shù xiū zì hǎo束修自好	犹言束身自修。	清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》：“天束修自好者，岂无其人；经济自期，抗坏千古者，亦所在多有。”
zǔ shù yǒu zì祖述有自	祖述：效法或遵循前人的行为和学说。指效法前人，又有自己的创新。	宋·龚颐正《芥隐笔记·作诗祖述有自》：“铿有‘花逐下山风’，杜有‘云逐度溪风’，祖述有自，青出于蓝也。”
qǐng zì wěi shǐ请自隗始	自：从；隗：郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。	西汉刘向《战国策燕策一》：“今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？”
tiān xià běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī天下本无事，庸人自扰之	指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。	《新唐书陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”
chēng rán zì shī瞠然自失	瞠：瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态	清·荻岸山人《平山冷燕》第11回：“不意到了山东汶上县，便遇了一个小才女，便令小弟瞠然自失。”
bù dǎ zì zhāo不打自招	原指还没有用刑；就自己招供了。现比喻无意中透露了自己的过失或心计。	明冯梦龙《警世通言》第13卷：“押司和押司娘不打自招。”
áng rán zì dé昂然自得	自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。	宋·欧阳修《与高司谏书》：“今乃不然，反昂然自得，了无愧畏。”
wàng zì zūn dà妄自尊大	过高地看待自己。形容狂妄自大。妄：过分地；尊：高贵。	南朝宋范晔《后汉书马援传》：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。”
zì xiāng shuǐ huǒ自相水火	自己人互相像水火那样不能相容。	《东周列国志》第九十六回：“今大王所恃重臣二人，而使自相水火，非社稷之福也。”
cóng róng zì rú从容自如	不慌不忙，得心应手。	吴伯箫《记一辆纺车》：“熟练的纺手趁着一线灯光或者朦胧的月色也能摇车，抽线，上线，一切做得从容自如。”
zì jué fén mù自掘坟墓	掘：挖。自己给自己挖掘坟墓。比喻自己为自己的失败或灭亡准备了条件。	晋葛洪《神仙传》：“便一一以手裂坏之，又画作一大人，掘地埋之，便径去。”
zì qǔ jiù lì自取咎戾	指自招罪过。同“自取罪戾”。	杨玉如《辛亥革命先著记》第六章：“目下大敌当前，万不可再事疏忽，自取咎戾！”
sī xīn zì yòng私心自用	私：个人的；自用：凭主观行事。只凭自己的心意行事。	清·王韬《瓮牖余谈·西历缘起说》：“乃其后诸王竟私心自用，随意加减年日之多寡。”
zì shì shèn gāo自视甚高	把自己看得很高（多指身分，学识等）。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第36回：“我暗想这个人自视甚高，看来文字总也是好的，便不相强。”
jīn jǐ zì shì矜己自饰	矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。	《后汉书郑兴传》：“嚣矜己自饰，常以为西伯复作，乃与诸将议自立为王。”
zì wǒ biǎo xiàn自我表现	显示或宣扬自己的优点，使自己突出。	朱自清《<中国新文学大系>诗集导言》：“他主张诗的本职专在抒情，在自我表现，诗人的利器只有纯粹的直观。”
wú shī zì tōng无师自通	没有老师的传授就能通晓。	唐贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪夸。”
yǐn jiù zì zé引咎自责	咎：错误。主动承担错误；并责备自己。	《北史周纪下高祖武帝》：“公卿各引咎自责。”
yáng yáng zì dé扬扬自得	十分得意的样子。语本《史记·管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门闲而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。”	语出《史记·管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。”
táo táo zì dé陶陶自得	自得：自己觉得快意。自己觉得舒畅快乐。	宋·林正夫《括沁园春》：“但无思无虑，陶陶自得，任兀然而醉，恍然而醒。”
shì fēi zì yǒu gōng lùn是非自有公论	事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。	语出南朝宋刘义庆《世说新语品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”
zhǎng bié rén zhì qì，miè zì jǐ wēi fēng长别人志气，灭自己威风	长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“你两个闭了鸟嘴！长别人志气，灭自己威风。”
yìng fù zì rú应付自如	处理事情从容不迫；毫不费力。	邹韬奋《经历英文的学习》：“你在上课前仅仅查了生字，读了一两遍是不够的，必须完全了解全课的情节，才能胸有成竹，应付自如。”
rén bù zì ān人不自安	人心惶惶，动摇不定。	《魏书慕容盛传》：“于是上下震局，人不自安，虽忠诚亲戚，亦佥怀离贰。”
tài rán zì dé泰然自得	指身体感到不寻常的舒适的满足。
ān xián zì zài安闲自在	安静清闲，自由自在。形容清闲无事。	明李贽《焚书预约早晚礼仪》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应付，不敢慢之，不可敬之。”
zì wǒ xīn shǎng自我欣赏	指自己欣赏自己。	王朔《无人喝彩》：“韩丽婷端着两盘拌好的凉菜出来，放在餐桌上，自我欣赏着：‘色香还是挺勾人食欲的吧？”
zì mìng bù fán自命不凡	自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。	清淮阴百一居士《壶天录》：“娄县沈童者，年甫冠，习帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化长虹之概。”
yōu yóu zì zài悠游自在	见“悠游自得”。	鲁迅《书信集·致唐诃》：“我大约并没有先生们所豫想的悠游自在，所以复信的迟延，是往往不免的。”
jiè tā rén jiǔ bēi，jiāo zì jǐ kuài lěi借他人酒杯，浇自己块垒	块垒：土块堆砌成堆，比喻抑郁不平之气。指利用某种事物来达到消除愤懑不平的目的。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王孝伯问王大：‘阮籍何如司马相如？’王大曰：‘阮籍，胸中垒块，故须酒浇之。’”
xí ruò zì rán习若自然	若：像。习惯了就像很自然的事。	北朝·齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“年十八九，少知砥砺，习若自然，卒难洗荡。”
yáng yáng zì dé洋洋自得	犹言洋洋得意。	清·李宝嘉《官场现形记》第45回：“主意打定，正在洋洋自得，那差出去的管家也回来了。”
chāo rán zì yǐn超然自引	谓超脱世事，自动引退。晋·陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。知尽不可益，盈难久持。超然自引，高揖而退。”	晋·陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。知尽不可益，盈难久持。超然自引，高揖而退。”
shén lài zì yùn神籁自韵	籁：声响；韵：和谐的声音，韵律。指天然之音自成韵律。	汉·桓麟《西王母传》：“瑶干千寻，无风而神籁自韵，琅琅然皆九奏八会之音也。”
shī xīn zì shì师心自是	师心：以心为师。指固执己见，自以为是。	北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
wú yǐ zì róng无以自容	容：容纳。没有什么可以藏身。	宋·罗大经《鹤林玉露》第12卷：“五更酒醒，觉衣衫拘绊，索烛览镜，羞愧无以自容。”
jiǎn è zì fù謇谔自负	謇谔：正直敢言；自负：自恃。正直敢言而自许很高。	《明史·夏言传》：“性警敏，善属文。及居言路，謇谔自负。”

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