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成语解释出处
xī lái rǎng wǎng熙来攘往熙、攘:喧闹、纷乱的样子。人来人往;喧闹纷杂。清 李宝嘉《官场现形记》:“只见这弄堂里面,熙来攘往,毂击肩摩;那出进的轿子,更觉络绎不绝。”
zhòng xī lèi yè重熙累叶同“重熙累洽”。《旧唐书·音乐志四》:“三光再朗,庶绩其凝。重熙累叶,景命是膺。”
rǎng rǎng xī xī攘攘熙熙喧嚷纷杂貌。《三元里抗英社学史料·太和市联升社学序》:“果然蜂趋蚁附,攘攘熙熙,诚不出神灵所料者矣。”
zhòng xī lèi jì重熙累绩同“重熙累洽”。明·张居正《重刊〈大明集礼〉序》:“明兴百八十余年,高皇帝作之于前,今天子述之于后,弈世载德,重熙累绩,稽古礼文之事,褎然具备矣。”
rǎng wǎng xī lái攘往熙来形容人来人往,喧闹纷杂。西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
zhòng xī lèi shèng重熙累盛同“重熙累洽”。《旧唐书·礼仪志六》:“国家系本仙宗,业承圣祖,重熙累盛,既锡无疆之休,合享登神,思弘不易之典。”
xī xī rǎng rǎng熙熙攘攘熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子。形容人来人往;非常热闹。西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
wù fù mín xī物阜民熙阜:丰富;熙:吉祥。物产丰富,人民幸福。元·高文秀《渑池会》第二折:“我则待罢刀兵,安社稷,则要的物阜民熙,则俺这为臣子要当竭力。”
mín xī wù fù民熙物阜人民安乐,物产富饶。形容升平景象。明·杨柔胜《玉环记·延赏庆寿》:“民熙物阜岁时丰,三边烽火息,四海受恩隆。”
xī xī rǎng rǎng熙熙壤壤见“熙熙攘攘”。语出《史记·货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。”
hán bǔ ér xī,gǔ fù ér yóu含哺而熙,鼓腹而游含哺:口含食物;鼓腹:手拍肚皮。口含食物,饱食挺腹。形容人过着安乐的生活。战国·宋·庄周《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。”
xī xī róng róng熙熙融融亲爱和睦的样子。梁启超《劫灰梦 独啸》:“今值大难已平,回銮已达,满目熙熙融融,又是一番新气象了。”
rǎng lái xī wǎng攘来熙往形容人来人往,非常热闹拥挤。《史记·货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
chóng xī lěi qià重熙累洽熙:光明;洽:谐和。指国家接连几代太平安乐。汉·班固《东都赋》:“至乎永平之际,重熙而累洽。”张铣注:‘熙:光明也。洽:合也;言光武既明,而明帝继之,故曰重熙累洽。”