因篇幅关系,只列出前 100 个身的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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yǐn zhàn shēn tǐ隐占身体 | 隐藏、掩护自己真面目的意思。 | |
shù shēn zì xiū束身自修 | 谓约束自己,不与坏人坏事同流合污。 | 《后汉书·卓茂传》:“[光武帝]乃下诏曰:‘前密令卓茂,束身自修,执节淳固,诚能为人所不能为。’” |
dà xiǎn shēn shǒu大显身手 | 显:表示;显露;身手:武艺;指本领。充分显露自己的本领;充分发挥自己的聪明才智。 | 赵树理《三里湾》七:“这两个人默默不语在这座房子里大显身手。” |
shù shēn shòu mìng束身受命 | 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 | |
tǐng shēn ér chū挺身而出 | 形容遇到危难时;勇敢地站出来;担当其任。挺:挺起身来;勇敢刚毅的样子。 | 《旧五代史 周 唐景思传》:“后数日城陷,景思挺身而出,使人告于邻郡,得援军数百,逐其草冠,复有其城,毫民赖是以济。” |
zhèng shēn míng fǎ正身明法 | 端正自身,严明法纪。 | 《晋书 元帝纪》:“二千石令长当袛奉旧宪,正身明法,抑齐豪强,存恤孤独,隐实户口,劝课农桑。” |
fěn gǔ mí shēn粉骨糜身 | 犹言粉骨碎身。 | 宋 岳飞《奏乞解军务札子》:“苟非木石,宁不自知?每誓粉骨糜身,以图报称。” |
shā shēn chéng yì杀身成义 | 犹言杀身成仁。 | 《晋书·阎欑传》:“假令如今,吕后必谓昌已反,夷其三族,则谁敢复为杀身成义者哉。” |
dǐ shēn lì xíng砥身砺行 | 犹言砥节砺行。 | 《梁书·儒林传序》:“建国君民,立教为首,砥身砺行,由乎经术。” |
qì zhì yí shēn弃智遗身 | 谓不与人斗智争利,忘记自身的存在。 | 三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军诗》:“琴诗自乐,远游可珍。含道独往,弃智遗身。寂乎无累,何求于人?” |
ní pú sà guò jiāng,zì shēn nán bǎo泥菩萨过江,自身难保 | 泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了,更顾不上帮助别人。 | 丁玲《太阳照在桑干河上》:“哥哥说:‘泥菩萨过江,自身难保’,送回去也好。” |
pīn dé yī shēn guǎ,gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 | 剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第68回:“拼得一身剐,敢把皇帝拉下马。” |
wěi shēng sàng shēn尾生丧身 | 传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面,水涨,尾生不愿失信,抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。” |
shēn bài míng liè身败名裂 | 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 | 清 李绿园《歧路灯》第23回:“看来许多举人、进士做了官,往往因为几十两银子的贿弄,身败名裂。” |
ān shēn lì mìng安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 | 宋 释道原《景德传灯录》:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?’” |
ān shēn zhī chù安身之处 | 指得以立足容身的地方。 | 明 罗贯中《三国演义》第40回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。” |
yǐ shēn zuò zé以身作则 | 身:自身;则:准则;榜样。用自己的行动做出榜样。 | 先秦 孔子《论语 子路》:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。” |
shǒu shēn fēn lí首身分离 | 首:头。头和身体分开了。指被砍头。 | 《战国策·秦策四》:“刳腹折颐,首身分离。” |
qián shēn yuǎn jì潜身远迹 | 潜:深藏;迹:踪迹。隐藏起来不露踪迹。 | 汉·贾逵《上书请宥刘恺》:“素行孝友,谦让洁清,让封弟宪,潜身远迹,有司不原乐善之心。” |
qián shēn suō shǒu潜身缩首 | 潜:深藏;首:头。隐居不出头露面。 | 明·罗贯中《三国演义》第92回:“汝既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食。” |
shě shēn tú bào舍身图报 | 舍:放弃;报:报答。接受了别人的大恩惠,牺牲生命也要报答。 | 明·无名氏《鸣凤记·物公劾奸》:“剩此微躯,皆赖天恩庇;舍身图报,如何敢埈巡回避。” |
gū shēn zhī yǐng孤身只影 | 形容孤单一人。 | 元 关汉卿《窦娥冤》第三折:“可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍气空嗟怨。” |
shēn wú fēn wén身无分文 | 形容非常贫穷。 | 司马文森《风雨桐江》第一章:“他现在是身无分文,靠那好心肠的女店主借钱度日。” |
bǎi shēn hé shú百身何赎 | 身:指生命;何:怎能;赎:抵换。意思是自己就有一百条命也抵换不回来。 | 南朝 梁 刘令娴《祭夫徐敬业文》:“躬奉正衾,亲观启足。一见无期,百身何赎?” |
shēn jià bèi zēng身价倍增 | 建立或增进个人的权威、影响或声望。 | |
diǎn shēn mài mìng典身卖命 | 典当身体,出卖性命。指奉献出自己的一切。 | 明 吴承恩《西游记》第40回:“就典身卖命,也酬谢师恩。” |
qīng shēn xùn yì轻身徇义 | 徇:通“殉”,为正义而献身。不顾生命,为正义而献身。 | 汉·申屠蟠《为猴氏女玉奏记外黄令》:“当时闻之,人无勇怯,莫不强胆增气,轻身徇义,攮袂高谈称羡。” |
pī fà wén shēn被发文身 | 被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。 | 西汉 戴圣《礼记 王制》:“东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。” |
pī fà wén shēn披发文身 | 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。 | 《礼记 王制》:“东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。” |
zhì shēn shì wài置身事外 | 置:安放。把自己放在事情之外。形容对事情漠不关心。 | 清 文康《儿女英雄传》第22回:“你我且置身事外,袖手旁观。” |
shēn lín qí jìng身临其境 | 身:亲身;临:到;其:那个;境:环境;地方。亲身到过那个地方。 | 明 袁宏道《八识略说序》:“向非身历其境,恶能穷其边崖,指其归宿者哉!” |
xǐng shēn kè jǐ省身克己 | 检查自身过失,克制自己非分之想。 | 明 钱德洪《王文成公〈大学问〉跋》:“吾党各以己见立说,学者稍见本体,即好为径超顿悟之说,无复有省身克己之功。” |
gǎn kǎi shā shēn感慨杀身 | 感慨:因有感触而愤慨或慨叹;杀身:舍弃性命。因愤慨而舍弃生命。 | 宋·朱熹《近思录·政事》:“感慨杀身者易,从容就义者难。” |
yǐ shēng xǔ guó以身许国 | 许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国;临难不苟。 | 《南史 羊侃传》:“久以淡为死,犹复在邪?吾以身许国,誓死行阵,终不以尔而生进退。” |
xiū shēn shèn xíng修身慎行 | 提高自身修养,小心谨慎行事。 | 东汉·王符《潜夫论·实贡》:“夫修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为。” |
jiàng zhì rǔ shēn降志辱身 | 降:压抑;减损。压抑自己的意志;降低自己的身份;多指违心地混迹于世俗或委曲求全。 | 先秦 孔子《论语 微子》:“柳下惠,少连,降志辱身矣。” |
shě shēn qǔ yì舍身取义 | 舍:舍弃;身:生命;取:求取;义;正义。指为正义而牺牲生命。 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。” |
shě shēn qiú fǎ舍身求法 | 舍身:舍弃身体;求法:寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己,远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。 | 鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。” |
shā shēn chéng rén杀身成仁 | 身:自己;杀身:舍生;成:成全;成就;仁:仁德;儒家道德的最高准则。原指牺牲生命;成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” |
jiè shēn bào chóu借身报仇 | 见“借交报仇”。 | 明·高启《结交少年场行》:“结交须结游侠儿,借身报仇心不疑。” |
yǔn shēn bù xù殒身不恤 | 殒:死亡;恤:顾虑。牺牲生命也不顾惜。 | 鲁迅《记念刘和珍君》:“至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇敢,虽遭阴谋诡计,压抑至数千年,而终于没有消亡的证明了。” |
yǐ shēn shì fǎ以身试法 | 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 | 东汉 班固《汉书 王尊传》:“明慎所职,毋以身试法。” |
ān shēn zhī dì安身之地 | 存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。 | 明 罗贯中《三国演义》第40回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。” |
bàn shēn bù suí半身不遂 | 遂:顺;如意;指能活动。半边身体不能活动自如。 | 汉 张仲景《金匮要略方论 中风历节》:“夫风之为病,当半身不遂,或臂不遂者,此为痹脉微而数中风侠然。” |
gōng suì shēn tuì功遂身退 | 谓功成名就之后就退隐不再做官。 | 《老子》:“金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎,功遂身退天之道。” |
tōng guān zài shēng恫瘝在身 | 恫:疼痛;瘝:病。把人民的疾苦放在心上。 | 清·无名氏《杜诗言志》第二卷:“与天地万物为一体,处处恫瘝在身。” |
jié rán yī shēn孑然一身 | 孑然:孤独的样子。孤单单的一个人。 | 宋 周煇《清波杂志》第八卷:“岁月滋久,根深蒂结,生育男女,于义有不可负者,兼渠孑然一身,无所依傍,处性不能自立。” |
yǔn shēn suì shǒu殒身碎首 | 犹粉身碎骨。 | 唐·颜真卿《让宪部尚书表》:“在臣一门,叨幸斯极,殒身碎首,无以上报。” |
shù shēn zì hào束身自好 | 束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。 | 《后汉书·卓茂传》:“束身自修,执节淳固。” |
jǐn yǐ shēn miǎn仅以身免 | 指没有被杀或只身逃出了险境。 | 战国 乐毅《报遗燕惠王书》:“齐王逃遁走莒,仅以身免。” |
zhōng shēn ràng lù,bù wǎng bǎi bù终身让路,不枉百步 | 枉:白白地,冤枉。一辈子给人让路,也不会多走一百步冤枉路。比喻对人谦让不会有什么损失。 | 《新唐书·朱敬则传》:“敬则兄仁轨……尝诲子弟曰:‘终身让路,不枉百步;终身让畔,不失一段。’” |
shēn wú lì zhuī身无立锥 | 没有寸土可以容身。比喻极小的地方。 | 明·罗贯中《三国演义》第31回:“今日身无立锥,诚恐有误诸君。” |
shēn zài jiāng hǎi,xīn chí wèi què身在江海,心驰魏阙 | 江海:指隐士居住的地方;驰:心神向往;魏阙:指朝廷。指虽不为官,仍关怀朝政。 | 唐·陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》:“余独坐一隅,孤愤五蠹,虽身在江海,而心驰魏阙 。” |
zhōng shēn zhī è终身之恶 | 终身:人的一生;恶:丑。终身的丑陋行为。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传》:“孙林父违穆子之戒,故陷终身之恶。” |
qīng shēn jié jǐ清身洁己 | 谓保持自身节操,身体力行。 | 《南史·可尚之传》:“太保王弘每称其清身洁己。” |
shā shēn jiù guó杀身救国 | 不惜牺牲生命以报答国家。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第44回:“夫料事能中,智也;尽心谋国,忠也;临难不避,勇也;杀身救国,仁也。” |
děng shēn zhù zuò等身著作 | 等:等同。形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等。 | 柳亚子《呈符老宇澄一首》:“等身著作推君健,旷世才名愧我虚。” |
zhù shù děng shēn著述等身 | 著述:编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》:“自是以外,虽著述等身,声华盖代,总听其自贮名山,不得入此门一步焉,先圣之志也。” |
zhǐ dí wàng shēn指敌忘身 | 指敌:与敌人作战。与敌人作战,要舍生忘死,勇于牺牲。 | 战国·尉缭《尉缭子·兵教下》:“兵有五致:为将忘家,逾垠忘亲,指敌忘身,必死则生,急胜为下。” |
bǎi shēn mò shú百身莫赎 | 百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。 | 唐 白居易《祭崔相公文》:“丘园未归,馆舍先捐。百身莫赎,一梦不还。” |
mò shēn bù wàng没身不忘 | 没身:终身。一辈子不能忘记。 | 宋·陈亮《众祭孙冲季文》:“失声而号,痛裂肺肠。何以尉子?没身不忘。” |
shēn zài lín quán,xīn huái wèi què身在林泉,心怀魏阙 | 旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖,心存魏阙”。 | 明·许仲琳《封神演义》第八回:“我老臣虽是身在林泉,心怀魏阙,岂知平地风波,生此异事。” |
wén shēn jiǎn fā文身翦发 | 见“文身断发”。 | |
huǐ bù wēi shēn毁不危身 | 见“毁不灭性”。 | 西汉·戴圣《礼记·檀弓下》:“丧不虑居,毁不危身。” |
yáng máo chū zài yáng shēn shàng羊毛出在羊身上 | 比喻表面上给了人家好处,但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。 | 明 唐顺之《公移 牌》:“稍稍借贷度日,有收之年送还田主。谚所谓‘羊毛出在羊身上’。” |
xiàn shēn shuō fǎ现身说法 | 本佛教用语;指佛能依附一切有生命的东西;显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。 | 宋 释道原《景德传灯录 释迦牟尼佛》:“亦于十方界中现身说法。” |
shēn sǐ míng rǔ身死名辱 | 辱:玷辱。人死了声誉还受到了玷辱。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第76回:“但当以郑忽标题,专写三折,而未折证以鲁桓公之求援,而反致身死名辱。” |
jié shēn zì shǒu洁身自守 | 保持住个人自身的纯洁。 | 陈国凯《我应该怎么办》:“她在大学时曾经恋爱过,但由于这次恋爱严重地伤害了她的心,以后她就把情丝一刀斩断,洁身自守了。” |
shēn yuǎn xīn jìn身远心近 | 谓身体相隔虽远,但是双方的心却贴得很近。 | 晋·干宝《搜神记·紫玉》:“虽有众鸟,不为匹双,故见鄙姿,逢君辉光,身远心近,何当暂忘。” |
zhī mìng ān shēn知命安身 | 命:命运。服从命运,安于自身所处的地位。 | 元·无名氏《滓范叔》第一折:“量范雎是一愚瞽之夫,则可待时守分,知命安身,未敢希望功名也。” |
jié shēn lèi xíng洁身累行 | 纯洁身心,约束自己的行为。累,通“缧”。 | 宋·曾巩《库部员外郎范君墓志铭》:“士之能修其内,洁身累行者,非自好之笃莫能至,而世亦罕能知之也。” |
xiū shēn lì jié修身立节 | 提高自己品德修养,树立高尚节操。 | 唐·韩愈《与汝州卢郎中论荐侯喜状》:“士之修身立节,而竟不遇知己。” |
chí lù yǎng shēn持禄养身 | 禄:薪俸。保住职位以养自身。形容庸碌无为。 | 《清史稿·熊赐履传》:“部院臣工大率缄默瞻顾,外托考成慎重之名,内怀持禄养身之念。” |
tuì bù chōu shēn退步抽身 | 指辞去官职,退居家中。 | |
rùn wū rùn shēn润屋润身 | 后用为恭贺新屋落成的题辞。 | 《礼记 大学》:“富润屋,德润身。” |
yì bù yā shēn艺不压身 | 比喻人学会的技艺越多越好。 | 清·李绿园《歧路灯》第44回:“这孙海仙说了些江湖本领,不耕而食,不织而衣,遨游海内,艺不压身。” |
jiā pò shēn wáng家破身亡 | 家庭毁灭,自身死亡。 | 《晋书 温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破身亡,宜在褒崇,以慰海内之望,” |
lǎo shēn zhǎng zǐ老身长子 | 自己老了,儿子也长大了。指终身。 | 战国·赵·荀况《荀子·儒效》:“乃始率其群徒,辩其谈话,明其辟称,老身长子,不知恶也。” |
shēn fèn bù míng身分不明 | 来历不详。 | |
zhe zuò děng shēn着作等身 | 形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等。 | |
háng wǔ chū shēn行伍出身 | 行伍:古代军队编制,1行25人,1伍5人,泛指士兵。指当兵出身。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第13回:“幸亏炮船上统带赵大人是行伍出身,天生海量。” |
shēn tuì gōng chéng身退功成 | 谓功业成就,退隐家园。 | 春秋·楚·李耳《老子》:“功成,名遂,身退,天之道。” |
rě huǒ shàng shēn惹火上身 | 惹:招引。比喻自己招灾惹祸害自己。 | 明·东鲁古狂生《醉醒石》:“生怕惹火烧身,连忙把余琳并冯氏,都送将出来。” |
xiū shēn qí jiā修身齐家 | 提高自身修养,理好家政。 | 元·无名氏《九世同居》第一折:“父亲,有甚么修身齐家的事,训教你儿者。” |
sǐ wú zàng shēn zhī dì死无葬身之地 | 死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。 | 元 纪君祥《赵氏孤儿》楔子:“天那,可怜害俺一家,死无葬身之地也。” |
shēn wú cùn tiě身无寸铁 | 身边没有武器。谓赤手空拳。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第15回:“庑下预伏壮士,突然杀出,将二人砍为数段。虽有从人,身无寸铁,一时毕命。” |
rén bǎi qí shēn人百其身 | 百其身:自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。 | 《诗·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。” |
gōng chéng shēn tuì功成身退 | 身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。 | 先秦 李耳《老子》:“功成、名遂、身退、天之道。” |
xiàn shēn líng yǔ陷身囹圄 | 指被关进监牢。 | 毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》:“此次奉令北移,突被亲日派阴谋袭击,力竭负伤,陷身囹圄。” |
shēn jiā xìng mìng身家性命 | 本人和全家人的生命。 | 明 施耐庵《水浒传》第108回:“身家性命,都在权奸掌握之中。” |
zhōng shēn zhī chǒu终身之丑 | 一生的丑恶行为。 | 战国·宋·庄周《庄子·外物》:“老菜子曰:‘夫不忍一世之伤,而骛万世之患,抑固瘘耶。忘其略有弗反耶。惠以欢为骛,终身之丑,中民之行进焉。’” |
shēn míng jù bài身名俱败 | 犹言身名俱灭。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第36回:“今日为公孙枝所诱,死于王城,身名俱败,岂不哀哉!” |
huī shēn mǐn zhì灰身泯智 | 见“灰身灭智”。 | 明·智旭《教观纲宗》:“若灰身泯智,名无余涅盘。” |
sān shěng wú shēn三省吾身 | 省:检查,反省。身:自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。 | 《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?’” |
yī shēn liǎng tóu一身两头 | 一个人同时有两个主张。比喻无所适从。 | 汉 焦延寿《易林》卷八:“一身两头,近适二家,乱不可治。” |
yī rì wéi shī,zhōng shēn wéi fù一日为师,终身为父 | 对教过自己一天的老师,要一辈子当做父亲那样尊重他。 | 明·吴承恩《西游记》第31回:“你这个泼怪,岂知一日为师,终身为父,父子无隔宿之仇!” |
yī shēn liǎng yì一身两役 | 一个人做两件事。 | 《梁书 张充传》:“一身两役,无乃劳乎?” |
shēn pín rú xǐ身贫如洗 | 身:自身。穷得像用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。 | 元·无名氏《举案齐眉》第一折:“如今梁鸿学成满腹文章,争奈身贫如洗,沿门题笔为生。” |
jié shēn zì hào洁身自好 | 洁:沌洁;好:喜爱。保持自身的清洁;不同流合污。现也指怕招惹是非;只顾自己;不关心大多数人的利益。 | 鲁迅《且介亭杂文二集 逃名》:“逃名,固然也不能说是豁达,但是去就,有爱憎,究竟总不失为洁身自好之士。” |
kē bān chū shēn科班出身 | 科班:指旧时招收儿童;培养为戏曲演员的组织。比喻具有受过正规教育或训练的资格。 | 茅盾《升学与就业》:“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身,甚至科学家也有从没进过什么理工大学的!” |