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成语解释出处
shēn xiān shì zú身先士卒指作战时将帅亲自冲在士兵的前面;奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》:“当敌勇敢,常为士卒先。”
lǎo shēn zhǎng zǐ老身长子自己老了,儿子也长大了。指终身。战国·赵·荀况《荀子·儒效》:“乃始率其群徒,辩其谈话,明其辟称,老身长子,不知恶也。”
shě shēn qǔ yì舍身取义舍:舍弃;身:生命;取:求取;义;正义。指为正义而牺牲生命。战国·邹·孟轲《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
shēn fèi míng liè身废名裂见“身败名裂”。朱自清《史记·汉书第九》:“他觉得自己已经身废名裂,要发抒意中的郁结,只有这一条通路。”
qīng shēn xià qì轻身下气形容谦恭的态度。宋·陈师道《<寇参军集>序》:“倾家破产,急士之穷,轻身下气,而交名胜。”
zì shēn nán bǎo自身难保自己保不住自己。明 冯梦龙《警世通言》:“我想江西不沉却好,若沉了时节,正是\'泥菩萨落水,自身难保\',还保得别人?”
yǔn shēn suì shǒu殒身碎首犹粉身碎骨。唐·颜真卿《让宪部尚书表》:“在臣一门,叨幸斯极,殒身碎首,无以上报。”
kǔ shēn jiāo sī苦身焦思焦:焦急。形容人为某事忧心苦思。《史记 越王勾践世家》:“吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”
láo shēn jiāo sī劳身焦思劳:费;焦:焦急。形容人为某事忧心苦思。《史记 夏本纪》:“禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。”
fǎn shēn zì wèn反身自问见“反躬自问”。清·戴名世《程孝子传》:“呜呼!人孰不有母,读孝子之事,反身自问,竟何如哉!”
shēn lín qí jìng身临其境身:亲身;临:到;其:那个;境:环境;地方。亲身到过那个地方。明 袁宏道《八识略说序》:“向非身历其境,恶能穷其边崖,指其归宿者哉!”
shēn wú cháng chù身无长处除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“(王恭)对曰:‘ 丈人不悉恭,恭作人无长物。’”
shù shēn shòu mìng束身受命束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
kē bān chū shēn科班出身科班:指旧时招收儿童;培养为戏曲演员的组织。比喻具有受过正规教育或训练的资格。茅盾《升学与就业》:“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身,甚至科学家也有从没进过什么理工大学的!”
shēn dāng qí jìng身当其境见“身临其境”。郭沫若《洪波曲》第七章:“可惜这些资料,我在目前不能得到,我不能写些更具体的事实来,使未身当其境的朋友们也同样感泣一下。”
xián shēn guì tǐ贤身贵体指身分高贵。《管子 立政》:“虽有贤身贵体,毋其爵不敢服其服;虽有富家多资,毋其禄有敢用其财。”
shēn bài míng liè身败名裂地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。清 李绿园《歧路灯》第23回:“看来许多举人、进士做了官,往往因为几十两银子的贿弄,身败名裂。”
xiū shēn shèn xíng修身慎行提高自身修养,小心谨慎行事。东汉·王符《潜夫论·实贡》:“夫修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为。”
qián shēn suō shǒu潜身缩首潜:深藏;首:头。隐居不出头露面。明·罗贯中《三国演义》第92回:“汝既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食。”
shēn wēi yán qīng身微言轻微:卑微。地位低,说话不受人重视。《后汉书 孟尝传》:“臣前后七表言,故合浦太守孟尝,而身轻言微,终不蒙察。”
zǎo shēn yù dé澡身浴德修养身心,使纯洁清白。西汉 戴圣《礼记 儒行》:“儒有澡身而浴德。”
shǒu shēn ruò yù守身若玉守身:保持自身的品节。维持自身像玉那样洁白无瑕。清·文康《儿女英雄传》第23回:“何况这位姑娘,守身若玉,丽志如冰。”
shēn xiǎn míng yáng身显名扬身世显赫,声名远扬。元·施惠《幽闺记·推就红丝》:“兄弟,所喜者志得意满,身显名扬;所悲者家园荡废,恐瑟凄凉。”
yǐ shēn zuò zé以身作则身:自身;则:准则;榜样。用自己的行动做出榜样。先秦 孔子《论语 子路》:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
shēn zài jiāng hú,xīn xuán wèi què身在江湖,心悬魏阙魏阙:古代宫门外高大的建筑,用作朝廷的代称。旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。《庄子 让王》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下。”
zhù shù děng shēn著述等身著述:编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》:“自是以外,虽著述等身,声华盖代,总听其自贮名山,不得入此门一步焉,先圣之志也。”
zhù fā wén shēn祝发文身削短头发,刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。《毂梁传·哀公十三年》:“吴,夷狄之国也,祝发文身。”晋·孙绰《喻道论》:“周之泰伯远弃骨肉,托迹异域,祝发文身,存之不反,而论称至德,书著大贤。”
shēn jīng bǎi zhàn身经百战身:亲身;百:极言其多;亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验;也形容具有丰富的实际经验。南北朝 庾信《周大将军司马裔神道碑》:“在朝四十一年,身经一百余战。”
huī shēn fěn gǔ灰身粉骨犹言粉身碎骨。唐·王勃《上百里昌言书》:“诚宜灰身粉骨以谢君父,复何面目以谈天下之事哉!”
shēn lì qí jìng身历其境亲身来到某个地方。《三国志·吴志·吴主传》:“而曹公已临其境。”
shēn hòu xiāo tiáo身后萧条形容死后家境冷落、贫困。曾朴《孽海花》第13回:“后来长卿死了,不但身后萧条,还有一笔大亏空,这报销就是直蜚替他办的。”
liǎo shēn dá mìng了身达命佛家用语,意思是对一生命运归宿看得开,无牵挂,超凡出世。亦指安身的地方。元 石德玉《曲江池》第三折:“人问道亚仙的今世今生,则俺那郑元和可甚么了身达命。”
shēn sǐ míng rǔ身死名辱辱:玷辱。人死了声誉还受到了玷辱。清·夏敬渠《野叟曝言》第76回:“但当以郑忽标题,专写三折,而未折证以鲁桓公之求援,而反致身死名辱。”
qì zhì yí shēn弃智遗身谓不与人斗智争利,忘记自身的存在。三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军诗》:“琴诗自乐,远游可珍。含道独往,弃智遗身。寂乎无累,何求于人?”
dú shàn yī shēn独善一身同“独善其身”。唐·白居易《新制布裘》诗:“丈夫贵兼济,岂独善一身?”
wén shēn jiǎn fā文身翦发见“文身断发”。
yì bù yā shēn艺不压身比喻人学会的技艺越多越好。清·李绿园《歧路灯》第44回:“这孙海仙说了些江湖本领,不耕而食,不织而衣,遨游海内,艺不压身。”
tǐng shēn ér chū挺身而出形容遇到危难时;勇敢地站出来;担当其任。挺:挺起身来;勇敢刚毅的样子。《旧五代史 周 唐景思传》:“后数日城陷,景思挺身而出,使人告于邻郡,得援军数百,逐其草冠,复有其城,毫民赖是以济。”
bìng mó chán shēn病魔缠身指长期患病。《辞海 词语分册下》:“(病魔)谓疾病缠身。”
zhì shēn shì wài置身事外置:安放。把自己放在事情之外。形容对事情漠不关心。清 文康《儿女英雄传》第22回:“你我且置身事外,袖手旁观。”
zhù zuò děng shēn著作等身著作跟身材一样高(等:相等)。形容著作十分丰富。清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》:“自是以外,虽著述等身,声华盖代,总听其自贮名山,不得入此门一步焉,先圣之志也。”
jǐn yǐ shēn miǎn仅以身免指没有被杀或只身逃出了险境。战国 乐毅《报遗燕惠王书》:“齐王逃遁走莒,仅以身免。”
shēn tǐ lì xíng身体力行亲身体验;努力实行。西汉 刘安《淮南子 泛论训》:“圣人以身体之。西汉 戴圣《礼记 中庸》: 力行近乎仁。”
fǎn zhì qí shēn反治其身治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
yī shēn dōu shì dǎn一身都是胆极言胆大勇敢。《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》:“子龙一身都是胆也。”
yǔn shēn bù xù殒身不恤殒:死亡;恤:顾虑。牺牲生命也不顾惜。鲁迅《记念刘和珍君》:“至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇敢,虽遭阴谋诡计,压抑至数千年,而终于没有消亡的证明了。”
dà dǎn bāo shēn大胆包身谓胆量极大。元·无名氏《隔江斗智》第四折:“关云长雄略盖世,赵子龙大胆包身。”
ān bù lí mǎ bèi,jiǎ bù lí jiàng shēn鞍不离马背,甲不离将身甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态《敦煌变文集 卷一 汉将王陵变》:“鞍不离马背,甲不离将身。”
xiū shēn yǎng xìng修身养性陶冶身心,涵养德性,陶冶心性。清·姜振名《永庆升平前传》第25回:“喝了一碗茶,把碗往地下一扔,说:‘可不必生气,出家人修身养性。’”
tú shēn wàng guó图身忘国图:谋取。只谋取个人的利益而不顾国家的安危。唐·白居易《有木诗序》:“余读汉书列传,见佞顺媕婀,图身忘国,如张禹辈者。”
huī shēn mǐn zhì灰身泯智见“灰身灭智”。明·智旭《教观纲宗》:“若灰身泯智,名无余涅盘。”
shě shēn tú bào舍身图报舍:放弃;报:报答。接受了别人的大恩惠,牺牲生命也要报答。明·无名氏《鸣凤记·物公劾奸》:“剩此微躯,皆赖天恩庇;舍身图报,如何敢埈巡回避。”
suì shēn fěn gǔ碎身粉骨身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》:“暂愿不为(违)于说者,碎身粉骨效驱驰。”
tuì bù chōu shēn退步抽身指辞去官职,退居家中。
qiān yī fà ér dòng quán shēn牵一发而动全身比喻动极小的部分就会影响全局。清 龚自珍《上大学士书》:“故事何足拘泥?但天下事,有牵一发而全身为之动者,不得不引申触类及之也。”
yǐ shēng xǔ guó以身许国许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国;临难不苟。《南史 羊侃传》:“久以淡为死,犹复在邪?吾以身许国,誓死行阵,终不以尔而生进退。”
jié shēn zì hào洁身自好洁:沌洁;好:喜爱。保持自身的清洁;不同流合污。现也指怕招惹是非;只顾自己;不关心大多数人的利益。鲁迅《且介亭杂文二集 逃名》:“逃名,固然也不能说是豁达,但是去就,有爱憎,究竟总不失为洁身自好之士。”
shēn dāng shǐ shí身当矢石形容亲自抵挡敌人进攻。《晋书·王鉴传》:“昔汉高、光武二帝,征无远近,敌无大小,必手振金鼓,身当矢石,栉风沐雨,壶浆不赡,驰骛四方。”
shēn wú wán fū身无完肤①《三国志 魏书 邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》:“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”后以“身无完肤”指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。《三国志·魏书·邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》:“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”
shǒu shēn fēn lí首身分离首:头。头和身体分开了。指被砍头。《战国策·秦策四》:“刳腹折颐,首身分离。”
fèn bù gù shēn忿不顾身同“奋不顾身”。《镜花缘》第三七回:“林兄因感世子之情,唐兄只知惟义是趋,都是忿不顾身,竟将王宫内院视为儿戏。”
shēn wú fēn wén身无分文形容非常贫穷。司马文森《风雨桐江》第一章:“他现在是身无分文,靠那好心肠的女店主借钱度日。”
gū shēn zhī yǐng孤身只影形容孤单一人。元 关汉卿《窦娥冤》第三折:“可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍气空嗟怨。”
fèn bù gù shēn奋不顾身奋:振作精神;鼓起干劲。指勇往直前;不顾个人安危。西汉 司马迁《报任安书》:“常思奋不顾身以徇国家之急。”
yī shēn shì dǎn一身是胆形容胆量大,无所畏惧。晋 陈寿《三国志 蜀志 赵云传》:“以云为翊军将军”裴松之注引《赵云别传》:“先主明旦自来,至云营围视昨战处,曰:‘子龙一身都是胆也!’”
yī shēn èr rèn一身二任任:职务,责任。一个人担任两项职务或同时承担两项任务。亦作“一身而二任”。《汉书·王吉传》:“诸侯骨肉莫亲大王,大王于属则子也,于位则臣也,一身而二任之责加焉。”
ān shēn zhī chù安身之处指得以立足容身的地方。明 罗贯中《三国演义》第40回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。”
shā shēn chū shēng杀身出生出:去,离弃。舍弃生命。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·忠廉》:“忠臣亦然,苟便于主利于国,无敢辞违,杀身出生以徇之。”
shēn wēi lì báo身微力薄谓地位低下,财力不足。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第七卷:“自惜身微力薄,不能拔之风尘,所以怜而与游。”
shēn míng liǎng tài身名两泰见“身名俱泰”。南朝·陈·周弘让《与徐陵书荐方圆》:“吾荷朝思,得安丘壑,身名两泰,夫复奚言。”
yǐ shēn bào guó以身报国把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。《魏书 辛雄传》:“卿等备位纳言,当以身报国。”
shēn míng jù tài身名俱泰名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。南朝·宋·刘义庆《世说新语·汰哆》:“士当令身名俱泰,何至以翁牖语人。”
shēn zài jiāng hú,xīn cún wèi què身在江湖,心存魏阙旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。战国 吕不韦《吕氏春秋 审为》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下,奈何?”
gōng suì shēn tuì功遂身退谓功成名就之后就退隐不再做官。《老子》:“金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎,功遂身退天之道。”
ān bù lí mǎ,jiǎ bù lí shēn鞍不离马,甲不离身甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》:“鞍不离马背,甲不离将身。”
lì shēn xíng jǐ立身行己存身自立,行为有度。《北史·柳虬传》:“机立身行己,本以宽雅流誉,至于登朝正色,可谓不违直道。”
yǐ shēn shì fǎ以身试法身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。东汉 班固《汉书 王尊传》:“明慎所职,毋以身试法。”
yǐ shēn xùn guó以身殉国忠于自己的国家而献出生命。南朝 梁 沈约《宋书 沈文秀传》:“伯宗曰:\'丈夫当死战场,以身殉国,安能归死儿女手中乎?\'”
hún shēn xiè shù浑身解数浑身:全身;全部的;解数:原指武术中的架势、招式;后泛指手段;本事。全身所有的本事。明 吴承恩《西游记》:“浑身解数如花锦,双手腾那似辘轳。”
chí lù yǎng shēn持禄养身禄:薪俸。保住职位以养自身。形容庸碌无为。《清史稿·熊赐履传》:“部院臣工大率缄默瞻顾,外托考成慎重之名,内怀持禄养身之念。”
fěn shēn huī gǔ粉身灰骨身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。唐 张鷟《游仙窟》:“玉馔珍奇,非常厚重,粉身灰骨,不能酬谢。”
shēn xīng jiāo cuì身心交瘁身体和精神都过度疲劳。石三友《金陵野史 谭鑫培的“绝唱”》:“因为身心交瘁的谭鑫培自此便一病不起,匝月之间,与世长辞。”
suì shēn mí qū碎身糜躯犹碎首糜躯。汉·贾谊《新书·谕诚》:“人谓豫让曰:子不死中行,而反事其仇,何无耻之甚也?今必碎身糜躯,以为智伯,何其与前异也?”
zhōng shēn zhī chǒu终身之丑一生的丑恶行为。战国·宋·庄周《庄子·外物》:“老菜子曰:‘夫不忍一世之伤,而骛万世之患,抑固瘘耶。忘其略有弗反耶。惠以欢为骛,终身之丑,中民之行进焉。’”
lì shēn yáng míng立身扬名立身:使自己在社会上有相当地位;扬:传布。使自己立足于社会,名声远扬。三国 魏 应璩《与从弟君苗君胄书》:“潜精坟籍,立身扬名。”
fèn shēn bù gù奋身不顾犹奋不顾身。宋·苏轼《与章子厚书》:“愚夫小人,以一言感发,犹能奋身不顾,以遂其言。”
fèn bù lǜ shēn奋不虑身奋:振作精神,鼓起干劲。指勇往直前,不顾个人安危。《宋史·赵汝愚传论》:“汝愚独能奋不虑身,定大计于顷刻。”
cháng shēn hè lì长身鹤立鹤立:像鹤站立。形容瘦而高的人。曾朴《孽海花》第32回:“就在这一阵笑语声中,有一个长身鹤立的人……两脸绯红,醉态可掬,七跌八撞的冲进房来。”
shě dé yī shēn guǎ,gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ舍得一身剐,敢把皇帝拉下马比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。《红楼梦》第六十八回:“拚着一身剐,敢把皇帝拉下马。”
shēn jià bǎi bèi身价百倍身价:一个人的社会地位。指名誉地位一下子大大提高。明 娄绍书《无声诗史》:“碑碣铭志之石,非公笔不重;断楮残煤,声价百倍。”
yī shēn wǔ xīn一身五心比喻杂念很多。汉·焦延寿《易林》卷一:“三人异趋,反复迷惑。一身五心,乱无所得。”
zhōng shēn ràng lù,bù wǎng bǎi bù终身让路,不枉百步枉:白白地,冤枉。一辈子给人让路,也不会多走一百步冤枉路。比喻对人谦让不会有什么损失。《新唐书·朱敬则传》:“敬则兄仁轨……尝诲子弟曰:‘终身让路,不枉百步;终身让畔,不失一段。’”
ān shēn lè yè安身乐业安身:立身。安稳快乐地过日子。清 曹雪芹《红楼梦》第65回:“你二人不知谁生谁死,这如何便当作安身乐业的去处?”
yǐn zhàn shēn tǐ隐占身体隐藏、掩护自己真面目的意思。
jié shēn zì shǒu洁身自守保持住个人自身的纯洁。陈国凯《我应该怎么办》:“她在大学时曾经恋爱过,但由于这次恋爱严重地伤害了她的心,以后她就把情丝一刀斩断,洁身自守了。”
qīng shēn jié jǐ清身洁己谓保持自身节操,身体力行。《南史·可尚之传》:“太保王弘每称其清身洁己。”
shēn huái liù jiǎ身怀六甲六甲:传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。《隋书·经籍志三》载有《六甲贯胎书》
tiāo shēn fēi zú佻身飞镞只身射箭杀敌。形容杀敌英勇,视死如归。南朝·宋·颜延之《阳给事诔》:“瓒誓命沈城,佻身飞镞。”
shēn bài míng huī身败名隳见“身败名裂”。清·文康《儿女英雄传》第32回:“纵使才大如海,也会令名不终,否则浪得虚名,毕竟才无足取,甚而至于弄得身败名隳的都有。”
háng wǔ chū shēn行伍出身行伍:古代军队编制,1行25人,1伍5人,泛指士兵。指当兵出身。清·李宝嘉《官场现形记》第13回:“幸亏炮船上统带赵大人是行伍出身,天生海量。”