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成语	解释	出处
yán jiǎn yì gāi言简意赅	简：简洁；简练；赅：完备。语言简练；意思完备而透彻。也作“意简言赅”。	宋张端义《贵耳集》上卷：“言简理尽，遂成王言。”
wēi yán dǎng lùn危言谠论	危：高耸的样子；谠：正直。指正直的言论。	宋·王安石《答孙元规大资书》：“伏惟阁下危言谠论，流风善政，简在天子之心，而讽于士大夫之口，名声之盛，位势之尊，不宜以细故苟自贬损。”
yán wú lún cì言无伦次	语言杂乱无章。	明·李开先《亡妻张宜人散传》：“言无伦次，事无统纪。”参见“语无伦次”。
kuǎn yán bù tīng款言不听	款：通“窾”，空。对于不真实的话不要听信。	东汉·班固《汉书·司马迁传》：“其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之款；款言不听，奸乃不生。”
yī pài hú yán一派胡言	指不切实际的言语。	清·无垢道人《八仙全传》第12回：“这畜生说什么乘人不备逃出来，那全是他一派胡言罢了。”
luò huā wú yán落花无言	原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。	唐·司空图《诗品·典雅》：“眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊。”
yán duō shī shí言多失实	所说的话多数不符合事实。	《新编五代史平话·周史平话》下卷：“宋齐丘不欲唐主割地，谓李德明轻佻，言多失实。”
chén yán wù qù陈言务去	陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。	唐韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
yán wēi zhǐ yuǎn言微旨远	旨：含意。言辞微妙，含意深远。	唐·白居易《礼部试策王道》：“圣哲垂训，言微旨远。”
xiǎo xiǎo bù yán小小不言	指细微的，不值得一提的。	清李宝嘉《官场现形记》第44回：“彼此顾交情，留个脸，小小不言的事情，我也不追究了。”
zuò shù wú yán坐树无言	见“坐树不言”。	《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”
qiǎo yán rú huáng巧言如簧	形容花言巧语，能说会道。	《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”
tuō zhū kōng yán托诸空言	指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。	清·朱珪《<赘说>序》：“若方将试吏事，则由是以求之民物之情，利病之实，不徒托诸空言也。”
yǐ yán qǔ rén以言取人	根据人的口才去判断其智能。	《史记·仲尼弟子列传》：“孔子闻之，曰：‘吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。’”
diē dàng fàng yán跌宕放言	跌宕：放纵不拘；放言：任性而言，不受拘束。行为放纵，言语不拘。	南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》：“又与前与白衣祢衡跌宕放言。”
yán zhī yǒu gù言之有故	所说的话有根据。	清·魏源《默觚下·治篇六》：“其言之有故，其持之成理，上傅会乎经义，使人主中其腊毒而不自知，君子所深恶也。”
háo bù huì yán毫不讳言	讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
yán xíng xiāng gù言行相顾	谓言行不互相矛盾。	《北齐书·魏收传》：“言行相顾，慎终犹始。”
jiān kǒu bù yán缄口不言	缄：封闭；言：说话。封住嘴巴；不开口说话。	《明史何遵传》：“正德间，给事、御史挟势凌人，趋权择便，凡朝廷大阙失，群臣大奸恶，缄口不言。”
chěng yī jiān yán成一家言	指学问自成体系可派别。	《新唐书·韩愈传》：“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。”
háo yán kōng huà豪言空话	内容空洞的大话
yán wéi xīn shēng言为心声	言：语言。语言是表达内心活动的声音。指语言是人们思想情感的反映。	汉扬雄《法言问神》：“故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”
yì zài yán wài意在言外	其意在言语、文辞之外。指语意含蓄；让人自己体会其真正用意。	宋司马光《温公续诗话》：“古人为诗，贵于意在言外，使人思而得上。”
yán zhě zhūn zhūn，tīng zhě miǎo miǎo言者谆谆，听者藐藐	谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。	《诗经大雅抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
zhí yán gǔ gěng直言骨鲠	直言：正直的言论；骨鲠：鱼骨卡在喉咙里。直话如不说出来，就像鱼骨卡在喉咙里般难受。比喻为人耿直，敢于直言，气节刚正。	唐·韩愈《争臣论》：“知朝廷有直言骨鲠之臣，天子有不谮赏从谏如流之美。”
yào yán bù fá要言不烦	要：简要；烦：烦琐。形容说话或写文章简明扼要；一点不罗嗦。	三国魏管辰《管辂别传》：“可谓要言不烦也。”
shēn qīng yán wēi身轻言微	身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。	《后汉书·孟尝传》：“尚书同郡杨乔上书荐尝曰：‘臣前后七表言故合浦太守孟尝，而身轻言微，终不蒙察。区区破心，徒然而已。’”
chū yán yǒu zhāng出言有章	说话有条理。	《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言有章。行归于周，万民所望。”
bǐ yán miù shuō秕言谬说	秕：坏，不良的；谬：错误。错误的言论。	《辛亥革命前十年间时论选集论三从》：“秕言谬说，自相矛盾。”
yì měi zhī yán溢美之言	过分夸奖的话。	先秦庄周《庄子人间世》：“夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。”
zhǐ kě yì huì，bù kě yán chuán只可意会，不可言传	只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。	先秦庄周《庄子天道》：“意之所随者，不可以言传也。”
dé yán gōng róng德言工容	见“德言容功”。	语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
tán yán wēi zhòng谭言微中	说话隐微曲折而切中事理。	明沈德符《野获编督抚海忠介被纠》：“真所谓谭天微中，可以解纷矣。”
kǒu chū kuáng yán口出狂言	嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。	明施耐庵《水浒传》第七十二回：“宋江听得，慌忙过来看时，却是‘九纹龙’史进，‘没遮拦’穆弘，在阁子内吃得大醉，口出狂言。”
qióng yán zá yǔ穷言杂语	指各种各样的说法。	清·西周生《醒世姻缘传》第15回：“有的说他死有余恨，还该灭他三族，穷搜他的党羽；穷言杂语，激聒个不了。”
yǒu kǒu nán yán有口难言	言：说。有嘴不能把话说出来。指由于某种原因只能把话藏在心里；不便或不敢说出来。	宋苏轼《醉醒者》诗：“有道难行不如醉，有口难言不如睡。”
yán guī yú hǎo言归于好	言：文言中用在句首的虚词；没有实际意义；归于：回到。指重新和好。	先秦左丘明《左传僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”
é yán huǎng yǔ讹言谎语	讹言：谣言。造谣说谎话	元无名氏《冤家债主》第三折：“俺孩儿也不曾讹言谎语，又不曾方头不律。”
sī yán qiè yǔ私言切语	私：秘密；切：贴近。私下里的情话	《乐府诗集·近代曲辞·双带子》：“私言切语谁人念，海燕双飞绕画梁。”
jí yán jù sè疾言遽色	言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。	南朝宋范晔《后汉书刘宽传》：“典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。”
yán chuán shēn jiào言传身教	言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。	南朝宋范晔《后汉书第五伦传》：“以身教者从，以言教者论。”
yán bù jìn yì言不尽意	言：说的话；尽：完全。指说的话不能表达全部的意思。多用于信的末尾。	《周易系辞上》：“书不尽言，言不尽意。”
nán yán zhī yǐn难言之隐	言：说；隐：隐衷；隐情；藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。	清钱谦益《跋留庵》：“钱氏少为党魁，晚托禅悦，生平颇多壹郁难言之隐。”
wú kě yán zhuàng无可言状	不可以用言语表达。
tú tuō kōng yán徒托空言	白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。	西汉司马迁《史记太史公自序》：“子曰： ‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。’”
táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī桃李不言，下自成蹊	。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。	西汉司马迁《史记李将军列传论》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”
cǎn bù rěn yán惨不忍言	惨：悲惨；言：讲，说。不忍心把悲惨情形说出口。	姚雪垠《李自成》第一卷第五章：“最近数年，百姓死亡流离，如水愈深，如火愈热，往往赤地千里，炊烟断绝，易子而食，惨不忍言。”
yán duō shāng xíng言多伤行	话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。	元·关汉卿《金钱池》第三折：“不是我把不定，无记性，言多伤行。”
kuā dàn dà yán夸诞大言	夸诞：荒诞不经；大言：大话。指荒诞不切实际的大话	《魏书·释老志》：“夸诞大言，不本人情。”
yán ér yǒu xìn言而有信	说出话来算数；有信用。	先秦孔子《论语学而》：“与朋友交，言而有信。”
yán xíng xiāng guǐ言行相诡	诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。	《吕氏春秋·淫辞》：“言行相诡，不祥莫大焉。”
kǒu bù zé yán口不择言	指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。	《北史魏艾陵伯子华传》：“性甚褊急，当其急也，口不择言，手自捶击。”
bó wén biàn yán博闻辩言	博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。	《吕氏春秋·疑似》：“患人之博闻辩言而似通者。”
yán duō bì shī言多必失	言：话；失：失误；错误。话说得多了；一定有失误的地方。	《鬼谷子本经符》：“言多必有数短之处。”
mì yǔ tián yán蜜语甜言	蜜：比喻甘美。说的话像蜜一样甜。形容说的话好听。	《白雪遗音·劝嫖》：“他生就能为将人哄，蜜语甜言会装腔。”
zhí yán zhèng lùn直言正论	正直公道的言论。	宋邵伯温《闻见前录》：“王荆公始用事，公以直言正论折之，不能胜。”
tián yán mì yǔ甜言蜜语	说的话像蜜糖一样甜。比喻动听而骗人的话。	《敦煌变文集捉季布传文》：“季布得之心中怕，甜言蜜语却安存。”
tián yán mèi yǔ甜言媚语	见“甜言软语”。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷：“滴珠叹了一口气缩做一团，被吴大郎甜言媚语，轻轻款款，扳将过来。”
měi yǔ tián yán美语甜言	说话像蜜糖一样甜。比喻为了骗人而说得动听的话	清·褚人获《隋唐演义》第40回：“撺情掇趣，不是花，定然是酒。美语甜言笑口，偏有许多引诱。”
wàn yǔ qiān yán万语千言	许许多多的话语。	唐郑谷《燕》诗：“千言万语无人会，又逐流莺过短墙。”
sì yán wú dàn肆言无惮	惮：怕，畏惧。毫无顾忌地胡说。	宋·周密《齐东野语》：“子仁盖女真之能文者，故敢肆言无惮如此。”
zhèng yán zhí jiàn正言直谏	以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。	三国魏桓范《谏争》：“今正言直谏，则近死辱而远荣宠，人情何好焉，此乃欲忠于主耳！”
fàng yán gāo lùn放言高论	谓毫无顾忌地大发议论。	宋·苏轼《荀卿论》：“尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论。”
zhí yán zhèng sè直言正色	谓言语正直，仪容严肃。	《三国志·魏志·国渊传》：“每于公朝论议，常直言正色，退无私焉。”
zuò yán zào yǔ作言造语	谓编造虚诞的言辞。	《庄子·盗跖》：“尔作言造语，妄称文武，冠技术之冠，带死牛之胁，多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非。”
kuǎn yǔ wēn yán款语温言	指诚恳而温和的言辞。	清曹雪芹《红楼梦》第二十回：“宝玉见了这样，知难挽回，打叠起千百样的款语温言来劝慰。”
luàn yǔ hú yán乱语胡言	胡说；瞎扯。	元·关汉卿《鲁斋郎》第一折：“省可里乱语胡言！”
rì shì wàn yán日试万言	以每天试写万言为验；以一日写上万字的文章为考校。极言才气横溢，文思敏捷。	唐·李白《与韩荆州书》：“必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。”
kǒu wú zé yán口无择言	谓出口皆合道理，无需选择。	汉·马援《诫兄子严敦书》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。”
kuài yán kuài yǔ快言快语	说话和表达得清楚明确坦白。
yán bù jí yì言不及义	及：涉及；义：正经的道理；这里指正经的事情。说话不涉及正题与中心。	先秦孔子《论语卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”
yán bù gù xíng，xíng bù gù yán言不顾行，行不顾言	说话没有考虑到自己的行为，行事没有考虑到自己的诺言。指言行不一致。	战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“言不顾行，行不顾言，则曰，古之人，古之人。”
tuì yǒu hòu yán退有后言	当面顺从答应，背后进行非议。	《尚书·益稷》：“汝无面从，退有后言。”
yán yǔ xīn wéi言与心违	言语与心意相违背。	《吴子·图国》：“臣以见占隐，以往察来，主君何言与心违？”
fēng yán wù yǔ风言雾语	指隐约其辞的传闻。	《孽海花》第二九回：“大先生得了此电，很为着急，在省城里叠派干员侦查，虽有些风言雾语，到底探不出个实在。”
xī yán pò lǜ析言破律	指巧说诡辨，曲解律令。	《礼记王制》：“析言破律，乱名改作，执左道以乱政，杀。”
nè kǒu shǎo yán讷口少言	讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。	《史记·李将军列传》：“广讷口少言，与人居则画地为军陈，射阔狭以饮。”
dūn mò guǎ yán敦默寡言	稳重而少言语。	《续资治通鉴·元泰定帝泰定元年》：“回回、博果密之子，库库之兄也，敦默寡言，嗜学能文。”
yán tīng jì cóng言听计从	听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。	《魏书崔浩传》：“属太宗为政之秋，值世祖经营之日，言听计从，宁廓区夏。”
piàn yán zhǐ zì片言只字	不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。	晋陆机《谢平原内史表》：“片言只字，不关其间；事踪笔迹，皆可推校。”
kè yǔ é yán课语讹言	多嘴多舌，胡言乱语。	《宣和遗事》前集：“咱家里有课语讹言的，怎奈何？娘，你可急忙告报官司去，恐带累咱们！”
yī yán bàn zì一言半字	指很少的一两句话	《三遂平妖传》第二回：“袁公此时那有心情回答他一言半字，舒着双臂拉开，径奔石床上，取了如意册儿，翻身复上天门。”
wú yōng huì yán无庸讳言	不必忌讳这样说。	周恩来《关于亚非会议的报告》：“亚非各国在社会制度方面的差异是无庸讳言的。”
lěng yán lěng yǔ冷言冷语	冷：不热；冷淡；不温和。不直接表达其意；从侧面或反面说辛辣嘲讽的话。	宋宝林《宝林禅师语录》：“山门疏，关着门，尽是自家屋里，何须冷言冷语，暗地敲人？”
xiāng gù wú yán相顾无言	顾：看。彼此对看说不出话	宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”
tián yán ruǎn yǔ甜言软语	甜蜜温柔的话。	宋赵长卿《柳梢青》词：“甜言软语，长记那时，萧娘叮嘱。”
kǎn kǎn ér yán侃侃而言	理直气壮、从容不迫地说话。	《论语乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”
chàng suǒ yù yán畅所欲言	畅：尽情；痛快；欲：想要。把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。	清方苞《游丰台记》：“少长不序，卧起坐立，惟所便人，畅所欲言，举酒相属，向夕犹不能归。”
yán tīng móu jué言听谋决	谓说的话听从照办，出的主意决定实行。	清·昭槤《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》：“绎堂制府以为能，言听谋决。”
bì zhòng yán gān币重言甘	礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。	先秦左丘明《左传僖公十年》：“郤芮曰：‘币重而言甘，诱我也。’”
mén shī ér yán扪虱而言	扪：摸。一面用手捉虱子，一面谈话。形容不拘细节，随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。	唐·房玄龄《晋书·王猛传》：“桓温入关，猛被褐而诣之，一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。”
bù xù rén yán不恤人言	不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。
yī yán yǐ bì一言以蔽	蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。	唐·刘子玄《论史上萧至忠书》：“凡此不可，其流实多，一言以蔽，三隅自反。”
xián yán dàn yǔ闲言淡语	①无关紧要的话。②同“闲言冷语”。	马烽《吕梁英雄传》：“这些闲言淡语，只当作一段开台锣鼓吧！”
guǎng ér yán zhī广而言之	一般说来。
wú yán kě duì无言可对	对：对答，回答。没有话来回答。	宋·释普济《五灯会元》卷四：“师曰：‘这老和尚被我一问直得无言可对。’”
yì yú yán wài溢于言外	溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。	叶圣陶《倪焕之》：“郑重叮咛的意思，溢于言外。”
zài xiào zài yán载笑载言	边笑边说话。	汉·杨修《节游赋》：“于是迂回详观，目周一倦，御于方舟，载笑载言。”
xìn kǒu hú yán信口胡言	随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。	清吴璿《飞龙全传》第一回：“这里什么去处，你敢信口胡言！”
gǎn nù ér bù gǎn yán敢怒而不敢言	心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。	唐杜牧《阿房宫赋》：“使天下之人，不敢言而敢怒。”

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