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成语	解释	出处
hǎo ròu wān chuāng好肉剜疮	比喻无事生非，自寻烦恼。	宋释悟明《联灯会要玑禅师》：“说迷说悟，犹是好肉剜疮；一切平常，尽落天魔外道。”
hǎo shàn è è好善恶恶	见“好善嫉恶”。	《说岳全传》第七三回：“好善恶恶，人人如此。”
hào ràng bù zhēng好让不争	让：退让，谦让。乐于谦让，不同别人争长短。	清·李汝珍《镜花缘》第11回：“如此看来，这几个交易光景，岂非‘好让不争’的一幅行乐图么？”
fèi lì bù tǎo hǎo费力不讨好	指白费功夫，没有取得成效，相反带来坏的影响。	老舍《今年的希望》：“杂文本非所长，写不出什么道理来，何苦费力不讨好，耽误了自己的时间，而又不能使篇幅增光呢！”
hào guǎn xián shì好管闲事	对别人的事表现出不应有的好奇。	茅盾《谈月亮》：“什么都是我好管闲事闹出来的。”
tōng jiā zhī hǎo通家之好	指两家交情深厚，象一家人一样。	元·秦简夫《东堂老》第四折：“有西邻赵国器，是这扬州奴父亲，与老夫三十载通家之好。”
hé huā suī hǎo，yě yào lǜ yè fú chí荷花虽好，也要绿叶扶持	比喻人才能出众也须大家的支持	毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“人是要帮助的。‘荷花虽好，也要绿叶扶持’。”
zhòng hào bì chá众好必察	众好：大家喜爱。大家都喜欢的不一定就好，必须加以考查，才可以确认。	春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”
bù hǎo yì sī不好意思	①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
nìng yǔ qiān rén hǎo，mò yǔ yī rén dí宁与千人好，莫与一人敌	宁愿与千人做朋友，不要与一个人为敌。
qín xué hǎo wèn勤学好问	勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。	宋·朱熹《朱子语类·论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。”
hǎo hàn xī hǎo hàn好汉惜好汉	惜：爱惜。指才能品行相同的人互相敬重。	明·冯梦龙《东周列国志》第62回：“我与将军以勇力齐名，好汉惜好汉，何忍自相戕贼乎？”
jué miào hǎo cí绝妙好辞	辞：文词。指极美好的文章或文中精辟传神的词藻。	南朝宋刘义庆《世说新语捷悟》：“黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。蔌臼，受辛也，于字为辞。所谓绝妙好辞也。”
hǎo shì duō mó好事多磨	磨：艰难、障碍。指好的事情在进行的过程中往往要经历许多波折。也指真挚的爱情经常经历曲折。	宋晁端礼《安公子》：“是即是，从来好事多磨难。”
hǎo yǔ sì zhū好语似珠	指诗文中警句妙语很多。	宋苏轼《次韵答子由》：“好语似珠穿一一，妄心如膜退重重。”
hào shàn lè shī好善乐施	好：喜欢；善：亲善；乐：乐意；施：施舍；把财产给别人。指喜欢作善事；乐意施舍。	西汉司马迁《史记乐书二》：“闻徽音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”
píng shēng zhī hào平生之好	平生：一生；好：爱好。指一生的爱好。	晋·陈寿《三国志·魏志·臧洪传》：“惟平生之好，以屈节而苟生。”
xiān yī hǎo shí鲜衣好食	华丽的服装，珍美的饮食。形容生活优裕。
qīng cái hào yì轻财好义	犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。	汉元王皇后《赐公孙弘子孙当为后者爵诏》：“股肱宰臣，身行俭约，轻财重义，较然着明。”
dǔ zhì hǎo xué笃志好学	笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。	南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》：“霸矜严有威容，家累千金，不事产业。笃志好学，师事九江太守房元。”
xǐ gōng hào dà喜功好大	功：功绩，成就；好：爱好，喜欢。喜爱干大事，建大功业。多形容浮夸的作风。	清·平步青《霞外捃屑·彭尚书奏折》：“喜功好大，妄逞材能。”
qín jìn zhī hǎo秦晋之好	原指春秋时期秦国与晋国两国家世代联姻。后泛指两性之间的联姻或婚配关系。	元乔梦符《两世姻缘》：“末将不才，便求小娘子以成秦晋之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容。”
míng qiāng hǎo duǒ，àn jiàn nán fáng明枪好躲，暗箭难防	指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。	元·无名氏《独角牛》：“孩儿也，一了说明枪好躲，暗箭难防。”
hǎo hàn zuò shì hǎo hàn dāng好汉做事好汉当	敢做敢当，不推责任。	高玉宝《高玉宝》第十章：“好汉做事好汉当，现在谁要是走漏一点风声，谁也好不了。”
shàng zhī suǒ hào，xià bì cóng zhī上之所好，下必从之	好：喜爱。在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。	战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“上有好者，下必有甚焉者矣。”
yī chuáng liǎng hǎo一床两好	比喻夫妇两人情投意合。	宋·曾慥《高摘漫录》：“一床两好世间无，好女如何得好夫，高卷珠帘明点烛，试教菩萨看麻胡。”
yàn zhāo hǎo mǎ燕昭好马	燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。	《旧唐书·薛登传》：“燕昭好马，则骏马来庭；叶公好龙，则真龙入室。”
hǎo lí hǎo sàn好离好散	指情人、朋友、夫妻等友善地分手。	清·曹雪芹《红楼梦》第31回：“嫌我们就打发了我们，再挑好的使。好离好散的倒不好。”
kūn dì zhī hǎo昆弟之好	昆：哥哥。像兄弟一样要好。	明·冯梦龙《东周列国传》第九十二回：“今秦楚嫁女娶妇，结昆弟之好，三晋莫不悚惧，争献地以事秦。”
pián yí wú hǎo huò便宜无好货	价格低廉就没有质量好的东西。	清·李宝嘉《官场现形记》第49回：“便宜无好货，这药是吃了不中用的。”
hào móu ér chéng好谋而成	好：喜爱；谋：谋划，思考。指遇事勤于思考，能把事情做好。	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“必也临事而惧，好谋而成者也。”
xīn cí hào shàn心慈好善	好：喜爱。心地善良，乐于助人。	元·郑廷玉《看钱奴》第一折：“我是个心慈好善的人，现如今吃长斋哩！”
duó rén suǒ hào夺人所好	强夺别人所喜欢的人或物。	元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“恁须不夺人所好。”
hǎo nán bù gēn nǚ dǒu好男不跟女斗	旧时认为有出息的男子不和女子一般见识。	老舍《柳屯的》：“赵五眨巴了半天眼睛：‘行啊；可是好男不跟女斗，是不是？’”
hào dān fēi sù好丹非素	爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。	南朝梁江淹《杂体》诗序：“至于代之诸贤，各滞所迷，莫不论甘则忌辛，好丹则非素。”
hào yú wù zhí好谀恶直	谀：奉承，谄媚；恶：厌恶。喜欢阿谀逢迎，厌恶直言劝谏。	明·冯梦龙《东周列国志》第58回：“日事淫乐，好谀恶直，政事不修，群臣解体。”
hǎo jǐng bù cháng好景不长	景：景况；光景；长：长久。好的境遇不长。	浩然《艳阳天》第六章：“可惜好景不长。”
hǎo mèng nán yuán好梦难圆	比喻好事难以实现。	明汤显祖《紫钗记剑合钗圆》：“彩云轻散，好梦难圆。”
jié shēn zì hào洁身自好	洁：沌洁；好：喜爱。保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。	鲁迅《且介亭杂文二集逃名》：“逃名，固然也不能说是豁达，但是去就，有爱憎，究竟总不失为洁身自好之士。”
hǎo shì bù chū mén，huài shì xíng qiān lǐ好事不出门，恶事行千里	指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。	宋·释道原《景德传灯录》：“僧问绍宗：‘如何是西来意？’绍宗曰：‘好事不出门，恶事行千里。’”
cóng wú suǒ hào从吾所好	从：听从，顺从；吾：我。遵从我的爱好行事。	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。”
hào qí zhě duò好骑者堕	惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。	汉袁康《越绝书外传记吴王占梦》：“悲哉，夫好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。”
hǎo lái hǎo qù好来好去	善始善终。
hào wèn zé yù好问则裕	好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。	《尚书汤诰》：“好问则裕，自用则小。”
mǐn ér hǎo xué敏而好学	敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。	《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
shàng hǎo xià shèn上好下甚	上面的喜爱什么，下面的人就会对此爱好的更加利害。	先秦孟轲《孟子滕文公上》：“上有好者，下必有甚焉者矣。”
hǎo yán zì kǒu，yǒu yán zì kǒu好言自口，莠言自口	莠言：坏话。好话出自他的口，坏话出自他的口。指人说话反复无常。	《诗经·小雅·正月》：“好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。”
píng gōng bǎi hǎo评功摆好	评定成绩，摆出优点。	李存葆《高山下的花环》：“他又一次在军党委会上甩帽，为陈老总评功摆好。”
hǎo xīn zuò le lǘ gān fèi好心做了驴肝肺	俗语。指把好心当作坏意。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第28回：“你看我好心做了驴肝肺，你倒讪起我来，凭说我去罢。”
zhú mǎ zhī hǎo竹马之好	竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“帝曰：‘卿故复忆竹马之好不？’靓曰：‘臣不能吞炭漆身，今日复睹圣颜。’因涕洒百行，帝于是惭悔而出。”
hǎo yì è láo好佚恶劳	见“好逸恶劳”。	刘师培《论说部与文学之关系》：“要而论之，此三类者，均由学士大夫，好佚恶劳，惮著书之苦，复欲博著书之名，故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。”
lè shàn hǎo yì乐善好义	谓乐于行善，喜好正义。	宋·曾巩《与杜相公书》：“伏以阁下朴厚清明，谠直之行，乐善好义，远大之心，施于朝廷，而博见于天下。”
hǎo shì tiān qiān好事天悭	见“好事多悭”。	元·关汉卿《青杏子·离情》曲：“常言道好事天悭。美姻缘他娘间阻，生拆散鸾交凤友。”
yī wú suǒ hào一无所好	好：喜爱。指没有一种爱好。	清·李汝珍《镜花缘》第61回：“这些茶树都是家父自幼种的。家父一生一无所好，就只喜茶。”
yè gōng hào lóng叶公好龙	叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。	西汉刘向《新序杂事》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走。”
cháo zhōng yǒu rén hǎo zuò guān朝中有人好做官	朝：朝廷。指因有权势的人做靠山就能得到重用。	清·文康《儿女英雄传》第33回：“恰恰的被一个旁不相干的有心人听见了，倒着实的在那里关切，正暗合了‘朝中有人好做官’那句俗语。”
xíng xiá hǎo yì行侠好义	谓讲义气，肯舍己助人。
qì hǎo bèi méng弃好背盟	抛弃友好，违背盟誓。
bǎi nián hǎo hé百年好合	夫妻永远和好之意。	《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！”
hào shēng wù shā好生恶杀	好：喜爱；恶：讨厌，憎恨。爱惜生灵，不喜杀生	《旧唐书·姚崇传》：“陛下好生恶杀，此事请不烦出敕，乞容臣出牒处分。”
hǎo è bù qiān好恶不愆	愆：差爽，失误。好坏、善恶分明，没有差错。	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十五年》：“好恶不愆，民知所适。”
xiū hǎo jié chéng修好结成	修：整治。重修旧好，缔结联盟	春秋·鲁·左丘明《左传·成公九年》：“楚子使公子辰如晋，报钟仪之使，请修好结成。”
hǎo xīn méi hǎo bào好心没好报	一片好心肠却得不到好的报答。	清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“出了好心没有好报，看来为人也很有限。”
hào wéi shì duān好为事端	喜欢惹事生非。	《晋书·文明王皇后传》：“会见则忘义，好为事端，宠过必乱，不可大任。”
hào xué bù juàn好学不倦	倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。	西汉司马迁《史记楚世家》：“昔我文公，狐季姬之子也，有宠于献公，好学不倦。”
gè yǒu suǒ hào各有所好	好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。	唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》：“缅怀云岩路，欲往无由缘；物各有所好，违之伤自然。”
liǎng miàn tǎo hǎo两面讨好	在两派之间摇摆或保持中间立场以讨好双方的人。	司马文森《风雨桐江》第17章：“你是秘书长，在会上我听见你尽在那儿打圆场，两面讨好，到底是个什么居心？”
hào wéi rén shī好为人师	好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。	先秦孟轲《孟子离娄上》：“人之患在好为人师。”
hào zì jīn kuā好自矜夸	矜：自以为贤能。骄傲自满，喜欢夸耀自己。	《周书·宣帝纪》：“好自矜夸，饰非拒谏。”
xián hǎo dào è嫌好道恶	见“嫌好道歉”。	清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回：“小弟生性喜欢养几匹马，他就嫌好道恶的，说着蹋了他的院子。”
hào wù guāi fāng好恶乖方	好恶：喜好和讨厌。指人的旨趣不同，爱憎有异	明·归有光《与曹按察》：“鄙人向年为吏吴兴，虽跼蹐百里，而志在生民，与俗人好恶乖方。”
hào móu wú duàn好谋无断	好：喜爱，喜好；谋：计谋，谋划。爱用计谋，但缺少决断。形容人空有心计而没有胆略。	明·罗贯中《三国演义》第21回：“袁绍色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。”
xiào mà yóu tā xiào mà，hǎo guān wǒ zì wéi zhī笑骂由他笑骂，好官我自为之	指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。	《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。”
gān shí hǎo yī甘食好衣	甘：甜。指吃穿都是好的。形容生活奢华。	春秋·楚·李耳《老子》第80章：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”
shān zhōng wú hǎo hàn，hú sūn chēng bà wáng山中无好汉，猢猻称霸王	俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。
yán wáng hǎo jiàn，xiǎo guǐ nán dāng阎王好见，小鬼难当	当：对着。和阎王比较好打交道，与阎王手下的小鬼很难沟通。	清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“阎王好见，小鬼难当。旁边若有人帮衬，敲敲边鼓，用一个钱可得两钱之益。”
sān hǎo èr qiè三好二怯	同“三好两歹”。	明·洪楩《清平山堂话本·风月相思》：“娘子与冯官人相见之后，至今三好二怯。”
zuò hǎo zuò dǎi做好做歹	犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。	《金瓶梅词话》第九九回：“陆秉义见刘二打得凶，和谢胖子做好做歹，反他劝的去了。”
hǎo shì bù chū mén，è shì chuán qiān lǐ好事不出门，恶事传千里	指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。	明·施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：‘好事不出门，恶事传千里。’不到半月之间，街坊邻舍，都知得了，只瞒着武大一个不知。”
qīng cái hǎo shì轻财好士	见“轻财重士”。	《清史稿·苏元春传》：“元春躯干雄硕，不治生产，然轻财好士，能得人死力。”
hào yì wù láo好逸恶劳	好：喜爱；逸：安闲；恶：讨厌；憎恨。贪图安逸；厌恶劳动。	南朝宋范晔《后汉书郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”
zǒng jiǎo zhī hǎo总角之好	指小时候很要好的朋友。	《三国志吴志周瑜传》裴松之注引《江表传》：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好。”《晋书何劭传》：“邵字敬祖，少与武帝同年，有总角之好。”
bù huái hào yì不怀好意	怀：包藏。没安好心。	明施耐庵《水浒传》第二十七回：“武松听了这话，自家肚里寻思道：‘这妇人不怀好意了。你看我且先耍他。’”
jiàn hǎo jiù shōu见好就收	趁着形势大好时就收兵。	余华《活着》：“赌场无赢家，我是见好就收，免得日后也落到你这种地步。”
hào yǒng dòu hěn好勇斗狠	狠：暴戾，凶恶，残忍。爱逞威风，喜欢斗欧。形容人凶强好斗。	《孟子·离娄下》：“好勇斗很，以危其父母，一不孝也。”
zhū qīn hǎo yǒu诸亲好友	总称所有亲友。	《苏州的传说·双塔的传说》：“等到张书生和李相公临走时，街坊乡邻、诸亲好友来送行，姑嫂两人就借这个机会表明心迹。”
ná shǒu hǎo xì拿手好戏	拿手：擅长。原指演员最擅长的剧目。后用来形容最擅长的本领。	茅盾《子夜》十七：“制造空气是老赵的拿手好戏！他故意放出什么托拉斯的空气来，好叫人们起恐慌。”
bǎi nián zhī hǎo百年之好	永久而美满的结合。指男女结为夫妻。亦作“百岁之好”	宋罗烨《醉翁谈录张氏夜奔吕星哥》：“今宁随君远奔，以结百年之好。”
bù shí hǎo dǎi不识好歹	歹：坏。不知道什么是好；什么是坏。	明吴承恩《西游记》第26回：“你这泼猴，不识好歹！”
hǎo chī hǎo hē好吃好喝	指很好的饮食招待或爱好吃喝的。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第80回：“那骗子骗了一年多的好吃好喝，恐怕一旦失了，遂造起谣言来。”
ài sù hào gǔ爱素好古	指爱好朴质，不趋时尚。	先秦李耳《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。” 先秦孔子《论语述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭。’”
hào luàn lè huò好乱乐祸	好：喜爱，喜好。爱捣乱，好闯祸。	明·罗贯中《三国演义》第22回：“曹操赘阉遗丑，本无懿德，骠狡锋协，好乱乐祸。”
yī shuāng liǎng hǎo一双两好	比喻夫妇美好相称。	明李唐宾《梧桐叶》第三折：“只要得女貌郎才，不枉了一双两好。”
dà wáng hǎo jiàn，xiǎo guǐ nán dāng大王好见，小鬼难当	指头目见面好说话，喽啰们难缠。指走狗借着主人势力敲诈勒索。	鲁迅《路》：“现在的人间也还是‘大王好见，小鬼难当’的处所。”
chū lì bù tǎo hǎo出力不讨好	指白费功夫，没有取得成效，相反带来坏的影响。	清·唐芸洲《七剑十三侠》第161回：“不但出力不讨好，而且有性命之忧。”
shù xiū zì hǎo束修自好	犹言束身自修。	清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》：“天束修自好者，岂无其人；经济自期，抗坏千古者，亦所在多有。”
hǎo xīn bù dé hǎo bào好心不得好报	报：报答。指一番好心被人误解，没有起到应有的效果。	明·施耐庵《水浒传》第八回：“好意叫他洗脚，颠倒嫌冷嫌热，却不是好心不得好报！”
hào zì wéi zhī好自为之	为：干，做。喜欢自己亲手去做。	田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》：“至于四川的革命事情，还望四川同志好自为之。”
qí sè zhī hǎo琴瑟之好	比喻夫妻间感情和谐。	《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”
hào dà xǐ gōng好大喜功	好：爱好；喜欢；功：功绩；成就。原指封建帝王喜好扩大疆土；炫耀武功。后指做事冒进浮夸；图大贪功。	《新唐书太宗纪赞》：“至其牵于多爱，复立浮图，好大喜功，勤兵于远；此中材庸主之所常为。”

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