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成语	解释	出处
xìn kǒu kāi hé信口开合	比喻随口乱说一气。	元关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒。”
wèi kǒu shèn shì畏口慎事	慎：谨慎。说话谨慎，做事小心。	宋·苏轼《答吴子野书》：“近日始畏口慎事，虽已迟，犹胜不悛也。”
xīn kǒu bù yī心口不一	心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。	清西周生《醒世姻缘传》第82回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”
jīn kǒu mù shé金口木舌	以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。	汉扬雄《法言学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也；不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。”
hǔ kǒu cán shēng虎口残生	老虎嘴里幸存下来的生命。比喻经历极大的危险，侥幸得生	清·名教中人《好逑传》第六回：“烦你们拜上小姐，说我铁中玉虎口残生，多蒙垂救，高谊已足千古。”
kǒu wěn shēng huā口吻生花	比喻谈吐文雅。	唐冯贽《云仙杂记》第五卷引《白氏金锁》：“张祜苦吟，妻孥唤之不应，以责祜。祜曰：‘吾方口吻生花，岂恤汝辈。’”
hú kǒu dù rì糊口度日	糊口：本是喝粥的意思。度日：过日子。勉强维持生活，打发日子。	《五代史评话梁史》：“但是小生自小兀坐书斋，不谙其他生活，只得把这教学糊口度日，为之奈何？”
biàn kǒu lì cí辩口利辞	辩口：口才好，善于辩论。指能言善辩，伶牙俐齿。	汉班昭《女诫》：“妇言，不必辩口利辞也。”
tí xīn zài kǒu提心在口	心提在口，几乎要跳出来。形容恐惧。	元·王实甫《西厢记》第四本第二折：“不争你握雨携云，常使我提心在口。”
yī kǒu yǎo dìng一口咬定	一口咬住不放。比喻坚持一个廉洁，再不改口。	清·无名氏《官场维新记》第十回：“先把住持僧慧修，严行审讯，问他将李国斌藏在何处，慧修一口咬定不认得李国斌。”
chán tè zhī kǒu谗慝之口	谗：说别人坏话；慝：邪恶。进谗言的恶人的嘴。	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十八年》：“愿以间执谗慝之口。”
fēng mén shuǐ kǒu风门水口	指要冲。	明施耐庵《水浒传》第一百十一回：“如今听得朝廷起大军来，与方腊厮杀，我这里正是风门水口。有些人家都搬了别处去躲。只留下老身，在这里看屋。”
yī yán chū kǒu，sì mǎ nán zhuī一言出口，驷马难追	驷马：四匹马拉车。话说出了口，就是四匹马拉车也难追回。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。	宋·欧阳修《笔说·驷不及舌说》：“俗云：一言出口，驷马难追。《论语》所谓‘驷不及舌’也。”
kǒu jiǎo fēng qíng口角风情	口头表示的情爱。	清·李渔《比目鱼·联班》：“那些用小钱的主子，只还他些口角风情罢了。”
qī kǒu bā zuǐ七口八嘴	同“七嘴八舌”。	鲁迅《坟·我之节烈观》：“既不羞自己怯弱无能，也不提暴徒如何惩办，只是七口八嘴，议论他死了没有，受污没有，死了如何好，活着如何不好。”
kǒu gàn shé jiāo口干舌焦	见“口燥唇干”。	清·刘璋《斩鬼传》第四回：“两个人想来想去，总没个好法于。看看想到半夜，饿的龌龊口干舌焦，只的问仔细鬼道：‘老弟，我们饥了。我有带来的一包狗粪，请你如何？’”
huò cóng kǒu chū，huàn cóng kǒu rù祸从口出，患从口入	指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。	《周易·颐》：“君子以慎言语，节饮食。”孔颍达疏：“先儒云：祸从口出，患从口入。”
shí bù chōng kǒu食不充口	见“食不餬口”。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“真是衣不遮身，食不充口，吃了早起的，无那晚夕的。”
zhuō kǒu dùn sāi拙口钝腮	比喻嘴笨，没有口才。	明吴承恩《西游记》第43回：“二哥，你和我一般，拙口钝腮，不要惹大哥热擦。”
xìn kǒu kāi hē信口开呵	见“信口开合”。	元·尚仲贤《气英布》第一折：“你待要着死撞活，将功折过，你休那里信口开呵。”
zhòng kǒu jiāo gōng众口交攻	交：俱，共。许多人一起用话语攻击。	《明史·王应熊传》：“言陛下召应熊，必因其秉国之日，众口交攻，以为孤立无党，孰知其同年密契，肺腑深联。”
shùn kǒu kāi hé顺口开河	犹言信口开河。不假深思，不负责任地随口乱说。	清·石玉昆《三侠五义》第十回：“我原来是私访，为何顺口开河？”
jī kǒu niú hòu鸡口牛后	宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。	《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”
niú kǒu zhī xià牛口之下	借指卑下的地位。	《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。
xián kǒu diàn bèi衔口垫背	衔口：给死尸嘴含珍珠等物；垫背：给死尸背上放钱。借指死亡。	清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“凤姐道：‘我又不等着衔口垫背，忙什么呢！’”
kǒu hán tiān xiàn口含天宪	天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。	南朝宋范晔《后汉书宦者传论》：“手握王爵，口含天宪，非复掖廷永巷之职。”
kǔ kǒu zhī yào苦口之药	苦口：口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正错误很有好处。	晋·陈寿《三国志·吴志·孙奋传》：“夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。”
kǒu mì fù jiàn口蜜腹剑	嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。	宋司马光《资治通鉴唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
gǒu kǒu lǐ shēng bù chū xiàng yá狗口里生不出象牙	比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。	茅盾《霜叶红似二月花续稿》第十五章：“还有些话，牵涉到老弟，咳，反正狗口不出象牙，不说也罢。”
dù kǒu tūn shēng杜口吞声	形容一句话也不说。	南朝宋范晔《后汉书宦者传黄节》：“群公卿士杜口吞声，莫敢有言。”
liú kǒu cháng tán流口常谈	人人挂在嘴上的老话。	清·文康《儿女英雄传》第37回：“这四个字，久已作了小说部中千人一面的流口常谈。”
fáng rén zhī kǒu，shèn yú fáng chuān防人之口，甚于防川	防：阻止；甚：超过；川：河流。想堵住人民的嘴，比堵塞河川还难。指不让人民说话，是不明智的。	《晋书·孔严传》：“古人为政，防人之口，甚于防川。”
kǒu bù èr jià口不二价	谓卖物者不说两种价钱。	《后汉书·逸民传·韩康》：“常采药名山，卖于长安市，口不二价，三十余年。”
kǒu jiǎng zhǐ huà口讲指画	一面讲一面用手势帮助表达意思。	唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“其经承子厚口讲指画，为文词者，悉有法度可观。”
fēn fáng jiǎn kǒu分房减口	亦作“分身减口”。旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒，谓分房减口或分身减口。	元·无名氏《合同文字》楔子：“如今为这六料不收，上司言语，着俺分房减口。兄弟你守着祖业，俺两口儿到他邦外府，赶熟去来。”
kǒu chuán xīn shòu口传心授	心授：不立文字；以师徒心心相印；理解契合；传法授受。通过口头讲述和心中悟解来传授。	明解缙《春雨杂述评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。”
yá bái kǒu qīng牙白口清	比喻说话清楚。	清文康《儿女英雄传》第九回：“怎当得十三妹定要问他个牙白口清，急得无法。”
bái fèi kǒu shé白费口舌	谈话一无所获。
wǎng kǒu bá shé枉口拔舌	比喻信口胡说。多指造谣生事，恶意中伤。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第25回：“是那个嚼舌根的？没空生有，枉口拔舌，调唆你来欺负老娘！”
kǒu shì xīn fēi口是心非	心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。	晋葛洪《抱朴子微旨》：“口是心非，背向异辞。”
zhòng kǒu shuò jīn，jī huǐ xiāo gǔ众口铄金，积毁销骨	铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。	西汉·司马迁《史记·张仪列传》：“积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。”
wàn kǒu yī cí万口一词	比喻意见一致。同“万口一辞”。	范文澜、蔡美彪等《中国通史》第四编第三章第一节：“现在万口一词，愿立永康王，不可更改。”
kǒu bù zé yán口不择言	指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。	《北史魏艾陵伯子华传》：“性甚褊急，当其急也，口不择言，手自捶击。”
qián kǒu tūn shé钳口吞舌	犹言闭口不言。	南朝·梁·江淹《诣建平王上书》：“若使下官事非其虚，罪得其实，亦当钳口吞舌，伏匕首以殒身。”
tāo kǒu chán shé饕口馋舌	比喻贪吃的人。	清李绿园《歧路灯》第33回：“暖烘烘云蒸霞蔚而至；饕口馋舌，雄纠纠排山倒海而来。”
chì kǒu bái shé赤口白舌	赤：火红色。形容言语恶毒，出口伤人。	唐卢仝《月蚀》诗：“鸟为居停主人不觉察，贪向何人家，行赤口毒舌，毒虫头上却吃月，不啄杀。
kǒu méi zhē lán口没遮拦	指说话没任何顾忌，信口胡言	元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“小孩儿家口没遮拦，一迷的将言语摧残。”
qiǎo yán lì kǒu巧言利口	巧妙的言辞，锋利的口辩。	汉·东方朔《非有先生论》：“三人皆诈伪，巧言利口以进其身。”
kǒu jiǎng zhǐ huà口讲指划	一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。	冯玉祥《我的生活》第七章：“每条凳子可容几人，哪里是站台，哪里是门……都口讲指划地详细说给他们听。”
fáng mín zhī kǒu，shèn yú fáng chuān防民之口，甚于防川	防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。	《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”
kǒu ěr xiāng chuán口耳相传	口说耳听地往下传授。	鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“口耳相传，或逮后世。”
kǒu dāi mù dùn口呆目钝	见“口呆目瞪”。	克非《春潮急》二五：“张福寿顿时口呆目钝，半天才小声说：‘我晓得的喃！我又没去戴过红花、吃过油大。’”
mù dèng kǒu dāi目瞪口呆	瞪：睁大眼睛直视；呆：发愣。眼睛大睁；眼珠发直；张嘴说不出话来。形容因恐惧而失神发愣的样子。	元无名氏《赚蒯通》第一折：“吓得项王目瞪口呆，动弹不得。”
yǎn kǒu hú lú ér xiào掩口胡卢而笑	胡卢：喉间的笑声。捂着嘴笑，指暗笑，窃笑。	清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“视成所蓄，掩口胡卢而笑。”
kǒu ruò xuán hé口若悬河	若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。	南朝宋刘义庆《世说新语赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”
mǎn kǒu zhī hū zhě yě满口之乎者也	满口文言词语。指人物的书呆子气。	鲁迅《呐喊·孔乙己》：“他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”
kōng kǒu shuō kōng huà空口说空话	形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。	孙中山《说知难行易》：“你们广西有几百万人，不是几个人能够教得成的，也不是空口说空话可以算得事的。”
kǒu ěr xiāng chéng口耳相承	谓接受传闻。	明·方孝孺《答王仲缙书》：“数年来士大夫不察其实，口耳相承，猥有所称引。”
kǒu jiǎng shǒu huà口讲手画	一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。	宋·黄庭坚《题跋》：“好学者从之请问，口讲手画，终席或至千字。”
jìn kǒu juǎn shé噤口捲舌	指缄默不言。
rén duō kǒu zá人多口杂	指谈论的人多，各种议论都有。	《脂砚斋重评石头记》第九回：“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们端能造言诽谤主人。”
jǐn xiōng xiù kǒu锦胸绣口	犹言锦心绣口。	清·湘灵子《轩亭冤》序：“锦胸绣口，居然妙绪环生。”
kǒu ěr bìng zhòng口耳并重	对说和听的训练同等重视。	鲁迅《彷徨·肥皂》：“好容易给他进了中西折中的学堂，英文又专是‘口耳并重’的。”
kǒu sòng xīn wéi口诵心维	口里念诵，心里思考。	明·沈德符《野获编补遗·内监·纪述内臣》：“谓内书堂进世则所进，与《忠鉴录》同立课程，使其口诵心维，可以迁善改过。”
jiàn chuān yàn kǒu箭穿雁口	箭：弓箭；穿：通过，穿通。比喻闭嘴不出声。	元·马致远《汉宫秋》：“似箭穿雁口，没个人敢咳嗽。”
kǒu zhuì tiān huā口坠天花	据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。	据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。华，同“花”。
shé xīn fó kǒu蛇心佛口	佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。	宋释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫杀人，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。”
sǐ bù kāi kǒu死不开口	至死也不说话。指缄口不言	老舍《四世同堂》：“别跟我装蒜了，死不开口。打开天窗说亮话，你的小命攥在我手心里。”
kōng kǒu wú píng空口无凭	凭：凭证。只是嘴说；没有凭证。指不足为据。	清李宝嘉《官场现形记》第27回：“空口无凭的话，门生也不敢朝着老师来说。”
zàn bù jué kǒu赞不绝口	赞：称赞；绝：停。不住口地称赞。	明冯梦龙《警世通言假神仙大闹华光庙》：“字势飞舞，魏生赞不绝口。”
qún kǒu shuò jīn群口铄金	铄：熔化。众口一词能够把金属熔化。指舆论可以混淆是非。	宋·李纲《谢亲笔札子》：“陛下察其心于群口铄金之际，薄其罪于众人欲杀之时。”
xìng jí kǒu kuài性急口快	性子急，有话就说。	清·文康《儿女英雄传》第40回：“那何小姐性急口快，便道：‘娘这话也说得是，那么着，我就在家里服侍婆婆，叫我妹子跟了他去。’”
bì kǒu jié shé闭口结舌	闭着嘴不说话。犹言闭口藏舌。	《快心编初集》第一回：“众人问知是郝家难为他，便闭口结舌不来兜搭。”
kǒu wú zé yán口无择言	谓出口皆合道理，无需选择。	汉·马援《诫兄子严敦书》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。”
mù zhēng kǒu dāi目怔口呆	同“目瞪口呆”。	茅盾《惊蛰》：“当下那霹雳似的一声，真把所有在场的贵客都吓得目怔口呆。”
mó pò kǒu shé磨破口舌	比喻说了很多的话
yǎn kǒu hú lú掩口胡卢	胡卢：笑貌。捂着嘴笑，指暗笑，窃笑。	南朝宋范晔《后汉书应劭传》：“昔郑人以干鼠为璞，鬻之于周；宋愚夫亦宝燕石，缇漝十重。夫睹之者掩口卢胡而笑，斯文之族，无乃类旃。”
yáng luò hǔ kǒu羊落虎口	羊已被老虎吃到嘴里。比喻落入险境，很难幸免。亦作“羊入虎口”。	元·朱凯《昊天塔》第一折：“俺家姓杨，被番兵陷在虎口交牙峪里。这个叫做羊落虎口，正犯了兵家所忌。”
chún gān kǒu zào唇干口燥	形容说话过多而出现口干舌燥的现象。	《古乐府·善哉行》：“来日大难，口燥唇干。”
xìn kǒu kāi hé信口开河	随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。	元王实甫《西厢记》第二本第三折：“你那里休聒，不当一个信口开合知。”
bì kǒu cáng shé闭口藏舌	闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。	五代冯道《舌》诗：“口是祸之门，舌是斩身刀。闭口深藏舌，安身处处牢。”
chū kǒu shāng rén出口伤人	指用恶言恶语辱骂别人。	明许仲琳《封神演义》：“赵公明大怒：‘好妖道！焉敢如此出口伤人，欺吾太甚！”
zhāng kǒu tǔ shé张口吐舌	形容很惊奇的样子。	明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“大家张口吐舌，忍气吞声，簇拥翠莲上轿。”
qián kǒu cè mù箝口侧目	箝口：闭口不说话；侧目：怒目而视。闭嘴怒目而视。形容敢怒不敢言	清·郑观应《盛世危言·吏治上》：“上司荐之曰干员，同僚推之曰能吏，小民之受其鱼肉者，虽痛心疾首箝口侧目，而无奈何也。”
piàn kǒu zhāng shé骗口张舌	搬弄口舌。	元·无名氏《马陵道》第四折：“你道是同心共胆，还待要骗口张舌，我只问你三回两歇，怎送的我二足双瘸！”
zhòng kǒu áo áo众口嗷嗷	嗷嗷：哀号声。形容人们因饥饿而嗷嗷哀号。	元秦简夫《赵礼让肥》第二折：“说什么贫不忧愁富不骄，赤紧的众口嗷嗷。”
mó kǒu gāo shé摩口膏舌	磨练口舌。形容讲话很厉害，善于挑拨诬陷。	汉·王充《论衡·自纪》：“羊胜之徒，摩口膏舌；邹阳自明，入狱复出。”
fàn lái zhāng kǒu饭来张口	指吃现成饭而不劳动。	唐元稹《放言》：“酒熟脯糟学渔父，饭来开口似神鸦。”
kǒu jiǎo chūn fēng口角春风	原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。	清李绿园《歧路灯》第96回：“你近日与道台好相与，万望口角春分，我就一步升天，点了买办差，就过的日子了。”
mù dèng kǒu wāi目瞪口歪	形容气极时的神情。	清·曹雪芹《红楼梦》第33回：“贾政此时气得目瞪口歪，一面送那官员，一面回头命宝玉：‘不许动！回头有话问你！’”
yǒu kǒu wú xīn有口无心	嘴里有啥说啥；心里却没有什么。	明于谦《拟吴侬曲》：“忆郎直忆到如今，谁料思深恋亦深；刻木为鸡啼不得，原来有口却无心。”
shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu是非只为多开口	纠纷争端都是说话太多引起的。	宋·无名氏《张协状元》第40出：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”
yǐ wéi kǒu shí以为口实	口实：话柄。作为谈话的资料。指作为指责、攻击或嘲笑的话柄。	春秋·鲁·左丘明《国语·楚语下》：“使无以寡君为口实。”
jiān kǒu wú yán缄口无言	缄口：闭着嘴。闭着嘴，不说话。	宋释道原《景德传灯录》卷十二：“师云：\'汝若不会，老僧即缄口无言。\'”
fǎn yǎo yī kǒu反咬一口	原指没有抓住兽类，反而被它咬了一口。比喻遭到指责的人强词夺理反过来攻击指责他的人。	清·刘鹗《老残游记》第19回：“拿奸拿双，拿不住双，反咬一口，就受不得了。”
zhuō kǒu bèn sāi拙口笨腮	犹拙嘴笨舌。	清·宣鼎《夜雨秋灯录续集》卷三：“咬文嚼字，秀才当行；拙口笨腮，农人本色。”
shí bù chōng kǒu食不餬口	不能吃饱肚子。形容生活艰难困苦。
chuí ěr hǔ kǒu垂饵虎口	往虎口送食。比喻置身险地。	《文选·司马迁<报任少卿书>》：“李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口。”张铣注：“垂饵，犹送食也。”
shā rén miè kǒu杀人灭口	杀害证人以毁灭口供。	《新唐书·王义方传》：“杀人灭口，此生杀之柄，不自主出。”
qīng kǒu bó shé轻口薄舌	见“轻嘴薄舌”。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》：“这酸子轻口薄舌，专会做词。”

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