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成语	解释	出处
shǒu qiū zhī niàn首丘之念	首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。	《金史·时青传》：“仆虽偷生寄食他国，首丘之念未尝一日忘之。”
pián shǒu jiù sǐ骈首就死	同“骈首就戮”。	清·昭梿《啸亭杂录·西域用兵始末》：“呼其壮士出，以次斩戮，寂无一声，骈首就死。”
luàn shǒu gòu miàn乱首垢面	犹蓬头垢面。	东汉·班固《汉书·王莽传》：“世文大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。”
mào shǒu zhī chóu贸首之雠	形容仇恨极深，乃欲谋取对方的头颅才甘心。贸，通“牟”。	西汉·刘向《战国策·楚策二》：“甘茂与樗里疾，贸首之雠也。”
qiáo zú qǐ shǒu翘足企首	翘足：抬起脚。抬起脚仰着头。形容殷切盼望。	清·汪琬《送王进士之任扬州序》：“吾见憾者方在燕市，而庆者已翘足企首相望江淮之间矣。”
bái shǒu běi miàn白首北面	北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。	隋王通《中说立命》：“琼曰：‘夫子十五为人师焉，陈留王孝逸，先达之傲者也，然白首北面，岂以年乎？琼闻之，德不在年，道不在位。’”
yuán shǒu fāng zú圆首方足	代指人类。	《淮南子·精神训》：“头之圆也象天，足之方也象地。”
sāo shǒu nòng zī搔首弄姿	搔：用手指梳；弄：卖弄。原指修饰仪容。后形容装腔作势卖弄风情。	南朝宋范晔《后汉书李固传》：“大行在殡，路人掩涕。固独胡粉饰貌，搔头弄姿，盘旋偃仰，从容冶步，曾无惨怛之心。”
xiāo shǒu shì zhòng枭首示众	斩首悬示于众。	明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“汪革照律该凌迟处死，仍枭首示众，决不待时。”
huò shǒu zuì kuí祸首罪魁	首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。	明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
wèi shǒu wèi wěi畏首畏尾	比喻作事胆子小；顾虑多。畏：畏惧；害怕。	先秦左丘明《左传文公十七年》：“古人有言云：‘畏首畏尾，身其余几？’”
guī zhèng shǒu qiū归正首邱	见“归正首丘”。	《二十年目睹之怪现象状》第八五回：“我昨天说叫他回去调理的话，就是叫他早点归正首邱了。”
qī shǒu bā jiǎo七首八脚	形容慌张乱闯。	清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“他本来不会走城里的路，这时着了急，七首八脚的乱跑，眼睛又不看着前面，跑了一箭多路，一头撞到一顶轿子上。”
jìn tuì shǒu shǔ进退首鼠	进退不定；犹豫不决。首鼠，踌躇。	宋·陈亮《与应仲实书》：“又思此别相见定何时，进退首鼠，卒以其所欲求正于仲实者而寓之书。”
shǒu shàn zhī dì首善之地	①指首都。②最好的地方。	《汉书·儒林传序》：“故教化之行也，建首善，自京师始。”
shǒu wěi guàn tōng首尾贯通	首尾：前后。指前后连贯相通。	宋·王观国《学林·古赋题》：“盖亦拟张衡《二京》而为《三都赋》……此赋首尾贯通，亦一赋也。”
quán qí shǒu lǐng全其首领	保住脑袋与性命。	汉·杨恽《极孙会宗书》：“自以夷灭不足以塞责，岂得全其首领，复奉先人之丘墓乎？”
shǒu wěi láng bèi首尾狼狈	狼狈：困顿窘迫。形容处境困顿窘迫，进退两难。	《晋书·刘琨传》：“自守则稽聪之诛，进讨则勒袭其后，进退维谷，首尾狼狈。”
shǒu chàng yì jǔ首唱义举	唱：通“倡”，带头；义举：正义的举动。首先发动正义的行动。	《晋书·刘弘传》：“诏惟令臣以散补空缺，然沐乡令虞潭忠诚烈正，首唱义举，举善以教，不能者劝，臣辄特转潭补醴陵令。”
bái shǒu yī jié白首一节	指年虽老而志节不衰。	《后汉书吴良传》：“窃见臣府西曹掾齐国吴良资质敦固，公方廉恪，躬俭安贫，白首一节。”
sān shǒu liù bì三首六臂	同“三头六臂”。	明·许仲琳《封神演义》第六十三回：“子牙见对营门一人，三首六臂，青面獠牙。”
shǒu chàng yì jǔ首倡义举	倡：带头；义举：正义的举动。首先发动正义的行动。	明·冯梦龙《东周列国志》第70回：“公首倡义举，奈何以王位让人耶？”
yáo shǒu tǔ shé摇首吐舌	摇着头，咬住舌头。形容惊讶或害怕得说不出话来。	明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“良久，乃摇首吐舌道：‘长公子太不良了。’”
shén lóng jiàn shǒu神龙见首	清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。	清·赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”
shǒu wěi jiā gōng首尾夹攻	夹：从两个相反方面来的。前后两方面同时攻击。	清·褚人获《隋唐演义》第90回：“乾佑遣将，率精骑数万，从山南转出官军之后，首尾夹攻，官军骇乱，大败而奔。”
pián shǒu jiù lù骈首就戮	一并被杀。	明·徐复祚《投梭记·哭友》：“可怜周戴二兄，不听吾言，果然骈首就戮。”
suì shǒu mí qū碎首縻躯	见“碎首糜躯”。	宋·王禹偁《又谢恩表》：“碎首縻躯，万一冀伸于臣节。”
qián shēn suō shǒu潜身缩首	潜：深藏；首：头。隐居不出头露面。	明·罗贯中《三国演义》第92回：“汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食。”
dào xīn jí shǒu悼心疾首	心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。	《旧唐书·田布传》：“况其临命须臾，处之不挠，载形章表，益深衷悃，问使发缄，悼心疾首。”
jù tú wěn shǒu据图刎首	谓贪图未得的利益而断送自己的生命。	《文子上义》：“左手据天下之图而右手刎其喉，虽愚者不为，身贵于天下也。”
jǔ shǒu dài mù举首戴目	举：抬起；戴目：仰视的样子。形容望着远处而有所期待或殷切期待。	宋·王安石《上田正言书》：“天下举首戴目，属心执事者，难以一二计。”
féng táng bái shǒu冯唐白首	同“冯唐易老”。	汉·荀悦《汉纪文帝纪下》：“以孝文之明也，本朝之治，百寮之贤，而贾谊见逐，张释之十年不见省用，冯唐白首，屈于郎署，岂不惜哉！”
fǔ shǒu tīng mìng俯首听命	俯：低下；首：头；脑袋。低着脑袋听从命令。形容驯服顺从的样子。	汉焦赣《易林兑之否》：“俯伏听命，不敢动摇。”
jí shǒu cù é疾首蹙额	疾首：头痛；蹙额：皱眉。形容厌恶、痛恨的样子。	先秦孟轲《孟子梁惠王下》：“举疾首蹙額而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。”
jǔ shǒu jiā é举首加额	举：抬起；额：额头。拱手与额相齐，表示喜悦庆幸。	宋·司马光《谕若讷》：“上乃飞白‘安静’二字，以赐若讷，若讷然后举首加额，受而藏之。”
bài shǒu qǐ shǒu拜手稽首	拜手：作揖；稽首：古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的。用于书信向对方表示敬意。	《尚书·益稷》：“皋陶拜手稽首。”
shǔ shǒu fèn shì鼠首偾事	坏了事情。比喻人办事没决断，就象胆小的老鼠，在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样。
fǔ shǒu tiē ěr俯首帖耳	象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。	唐·韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
qín shǒu é méi螓首蛾眉	螓：蝉的一种。螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。	《诗经卫风硕人》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
tòng xīn bìng shǒu痛心病首	犹痛心疾首。形容极其悲愤。	《新唐书突厥传上》：“帝谓群臣曰：‘往国家初定，太上皇以百姓故，奉突厥，诡而臣之，联常痛心病首，思一刷耻于天下。”
tòng xīn jí shǒu痛心疾首	伤心而且头痛。形容伤心痛恨到了极点。疾首：头痛。	先秦左丘明《左传成公十三年》：“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。”
fǔ shǒu tiē ěr俯首贴耳	俯首：低头。低着头；耷拉着耳朵。形容恭顺服从；屈卑尊从的样子。	唐韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
shǒu wěi guāi hù首尾乖互	首尾：前后；乖互：相互违背。指前后互相矛盾。	《宋书·徐湛之传》：“赍传之信，无有主名，所征之人，又已死没，首尾乖互，自为矛盾。”
pián shǒu jiù guī骈首就僇	同“骈首就戮”。
péng shǒu gòu miàn蓬首垢面	头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。	《北齐书任城王湝传》：“妃卢氏赐斛斯徵，蓬首垢面，长斋不言笑。”
fǔ shǒu tiē ěr俛首帖耳	驯服恭顺貌。
jiù xīn jí shǒu疚心疾首	疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。	唐崔锷《内寺伯朱夫人赵氏合袝志》：“以嗣子奉命鸡林，三岁然复，疚心疾首，亦时礼念，冥期佑助。”
shǒu qiū sù yuàn首丘夙愿	首：头向着；丘：土丘；夙愿：向怀有的愿望。比喻久有怀念故乡或归葬故土的心愿。	战国·楚·屈原《九章·哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”
áng shǒu shēn méi昂首伸眉	伸：扬。抬头扬眉。形容意气昂扬的样子。	汉司马迁《报任少卿书》：“乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士耶！”
pián shǒu jiù dǎi骈首就逮	见“骈首就系”。	清·宋学洙《张文忠公遗事》：“翁以故相终老，未有显过闻于天下，而使其子骈首就逮，脱不幸有伤雾露之疾。”
qiáo shǒu qǐ zhǒng翘首跂踵	翘首：抬起头。抬起头踮起脚。形容殷切盼望。	宋·王明清《挥麈三录》第一家：“天下之士翘首跂踵，冀阁下日以忠言摩上，不谓若今之为起居舍人者，止司记录而已也。”
bái shǒu wéi láng白首为郎	慨叹虽有才能而至老不遇。	《汉武故事》载：武帝尝至郎署，见郎官颜驷“须鬓皓白，衣服不整”。武帝问他：“何时为郎？”答道：“以文帝时为郎。”武帝又问为什么“老而不遇”？他回答说：“文帝好文而臣尚武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，是以三世不遇。
bái shǒu tóng guī白首同归	归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用“白首同归”，表示都是老人而同时去世。	晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”
hú sǐ shǒu qiū狐死首丘	首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。	战国楚屈原《九章哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”
shǒu dāng qí chōng首当其冲	冲：交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。	晋陈寿《三国志公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》：“盖闻在昔衰周之世，僵尸流血，以为不然，岂意今日身当其冲。”
chuí ěr xià shǒu垂耳下首	犹俯首帖耳，形容驯服听命。	宋·陈亮《酌古论·李愬》：“故虽驱而用之，而垂耳下首，卒不敢动。”
é méi qín shǒu蛾眉螓首	弯弯的眉毛，方广的前额。形容女子容貌的美艳。	《诗经卫风硕人》：“螓首蛾眉。”
fǔ shǒu jí ěr俯首戢耳	见“俯首帖耳”。	孙中山《大总统告陆海军士文》：“我军人俯首戢耳以听其鞭策者，亦既二百六十有馀年。”
mí qū suì shǒu糜躯碎首	指粉身碎骨。	战国燕婅武《报燕太子书》：“今太子欲灭悁悁之耻，除久久之恨，此实臣所当糜躯碎首而不避也。”
áng shǒu tiān wài昂首天外	抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。	清归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
shǒu wěi gòng jì首尾共济	济：帮助；救济。比喻互相支持互相帮助。	《明史·方逢时传》：“两人首尾共济，边境遂安。”
juān qū yǔn shǒu捐躯殒首	捐躯：牺牲生命；殒：坠落。舍弃身躯，抛弃头颅。形容不惜牺牲生命。	宋·王安石《第三札子》：“仰荷天地至恩，捐躯殒首，无以上报。”
shǒu qiū zhī wàng首丘之望	首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。	宋·苏轼《惠州谢表》：“衰疾交攻，无复首丘之望。”
fǔ shǒu jiù fù俯首就缚	低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。
shǒu shàn zhī qū首善之区	最好的地方。指首都。	鲁迅《彷徨示众》：“首善之区的西域的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。”
shǒu wěi xiāng jì首尾相继	前后连接不断。	《魏书·侯渊传》：“时青州城人馈粮者首尾相继。”
áng shǒu kuò bù昂首阔步	昂：仰；抬头；阔步：大踏步向前走。抬起头；大步走向前；形容精神振奋勇往直前的样子。有时也用来形容态度高傲。	李大钊《青春》：“惟有昂首阔步，独往独来，何待他人之援手。”
shǒu chàng yì bīng首唱义兵	唱：通“倡”，带头；兵：战斗。首先发动正义的战争。	晋·陈寿《三国志·魏志·荀彧传》：“自天子播越，将军首唱义兵，……虽御难于外，乃心无不在王室。”
qiáo shǒu qǐ zú翘首企足	仰起头，踮起脚。形容盼望殷切。	三国魏陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望内响应。”
shǒu qū yī zhǐ首屈一指	扳指头计数；首先弯下大拇指；表示第一。指居第一位。引申为最好的。	清颜光敏《颜氏家藏尺牍施侍读闰章》：“海论诗辄为首屈一指。”
bái shǒu bù yú白首不渝	渝：改变。白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。	《梁书何点传》：“新除侍中何点，栖迟衡泌，白首不渝。
é shōu chēng qìng额首称庆	把手放在额上，表示庆幸。
bù yī qián shǒu布衣黔首	布衣：称呼平民；黔首：战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓。	西汉司马迁《史记李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷黔首。”
shēn shǒu yì dì身首异地	见“身首异处”。	《天安门诗抄·警告丑类》：“丑类敢越雷池，小心身首异地。”
shēn shǒu yì chù身首异处	身体和头颅分在不同地方。指被杀头。	《北齐书王琳传》：“身首异处，有足悲者。”
bǐ shǒu tóu qiāng匕首投枪	匕首：短剑。比喻短小犀利击中要害的文章。	茅盾《联系实际·学习鲁迅》：“除了匕首、投枪，也还有发聋振聩的木铎，有悠然发人深思的静夜钟声。”
gōng shǒu zuì kuí功首罪魁	魁：为首的。功最高，罪最重。	战国·邹·孟轲《孟子·告子》：“五霸者三王之罪人也。”朱熹注：“有功者，未有大于五霸；有过者，亦未有大于五霸，故五霸者功之首，罪之魁也。”
bù kān huí shǒu不堪回首	不堪：不忍；回首：回头；引申为回顾、回忆。不能忍受回顾的痛苦。多指因回忆过去不好或不愉快的事而痛苦；因而不忍心回顾。	南唐李煜《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”
fǎn shǒu bá shě反首拔舍	反首：头发散乱下垂；拔舍：拔去杂草，就地宿营。形容军队战败后的狼狈状况。	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十五年》：“秦获晋侯以归。晋大夫反首拔舍从之。”
shǒu shǔ liǎng duān首鼠两端	首鼠：踌躇不决。在两者之间犹豫不决或动摇不定。	西汉司马迁《史记魏其武安侯列传》：“武安已罢朝，出止车门，召韩御史大夫载，怒曰：‘与长儒共一老秃翁，何为首鼠两端。’”
yōng mén wěn shǒu雍门刎首	相传越军至齐境，烈士雍门子狄闻之，刎颈而死。越军知之，曰：“齐王有臣钧如雍门子狄，拟使越社稷不血食。”遂引军而退。齐王葬雍门以上卿之礼。见汉刘向《说苑·立节》。后用为忠君的典实。	相传越军至齐境，烈士雍门子狄闻之，刎颈而死。越军知之，曰：“齐王有臣钧如雍门子狄，拟使越社稷不血食。”遂引军而退。齐王葬雍门以上卿之礼。见汉刘向《说苑·立节》。
shǒu wěi xiāng jiù首尾相救	救：援助。头和尾相互援助。比喻前后互相援助。	西汉·刘向《战国策·魏策》：“有蛇于此，击其尾，其首救，击其首，其尾救，击其中身，首尾皆救。”
shǒu wěi xiāng yìng首尾相应	应：接应。原指作战时各部密切配合；互相接应。	先秦孙武《孙子九地》：“故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”
liù yáng huì shǒu六阳会首	中医术语，六阳脉集中在头部。指头。	元·高文秀《渑池会》第二折：“对着众官人在此，我这一去，若有些儿差失呵，我输我这六阳会首。”
fǔ shǒu mǐ ěr俯首弭耳	见“俯首帖耳”。	《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“其虎见勤自励到来，把前足跪地，俯首弭耳，口中有声，似有乞怜之意。”
mào shǒu zhī chóu贸首之仇	贸首：要得到对方的头颅。指不共戴天的深仇大恨。	《战国策·楚策二》：“甘茂与樗里疾，贸首之仇也。”
héng méi lěng duì qiān fū zhǐ，fǔ shǒu gān wéi rú zǐ niú横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛	横眉：怒目而视；千夫指：众人都指责；孺子牛：甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务。	鲁迅《自嘲》诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
bái shǒu qióng jīng白首穷经	白首：白头；穷经：专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦。	宋苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》：“谓白首穷经之乐，尚可推以与人。”
shǒu wěi xiāng yuán首尾相援	谓前后互相照应。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“惟首尾相援，则附会之体，固亦无以加于此矣。”
dùn shǒu zài bài顿首再拜	顿首：以头叩地而拜；再拜：拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。	《史记·仲尼弟子列传》：“勾践顿首再拜曰：‘孤尝不料力，乃与吴战，困于会稽，痛于骨髓，日夜焦唇干舌，徙欲与吴王接踵而死，孤之愿也。’”
mǎ shǒu shì zhān马首是瞻	首：头；是：指示代词；起提前受事成分的作用；瞻：往前或向上看。原指作战时士卒看主将的马头行事。后比喻服从指挥或依附某人。	先秦左丘明《左传襄公十四年》：“苟偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”
yuán xiōng shǒu è元凶首恶	罪魁祸首。	明·施耐庵《水浒传》第20回：“据着我胸襟胆气，焉敢拒敌官军，剪除君侧元凶首恶？”
xīn zhé shǒu kěn心折首肯	心折：佩服；首肯：点头同意。心中信服，并点头同意。形容钦佩赞许到了极点。	清·李绿园《歧路灯》第四回：“便一五一十，把谭孝移品行端方，素来的好处，说个不啻口出。东宿闻之心折首肯。”
xīn fú shǒu kěn心服首肯	谓心里信服，并点头同意。	清·文康《儿女英雄传》第25回：“然则他何不一开口就照在青云山口似悬河的那派谈锋？也不愁那姑娘不低首下心的心服首肯。”
áng shǒu wàng tiān昂首望天	昂首：抬起头。仰着头看天。形容态度十分傲慢；眼光向上；不深入基层或做事脱离实际；也作“昂首天外”。	清归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
bái shǒu xiāng zhī白首相知	白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。	明孙仁儒《东郭记顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”
bái shǒu rú xīn白首如新	指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。	宋苏轼《拟孙权答曹操书》：“古人有言曰：‘白首如新，倾盖如故。’言以身托人，必择所安。孟德视仆，岂惜此尺寸之士哉，特以公非所托故也。”
jiǎo shǒu áng shì矫首昂视	矫：抬举。抬头仰望。形容人很高傲的样子。	明·魏学洢《核舟记》：“矫首昂视。”
shǒu qiū zhī qíng首丘之情	首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。	战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
dī méi xià shǒu低眉下首	低：低下；下：低；首：头。低着眉垂下头。形容顺良，顺从。	柔石《为奴隶的母亲》：“叫我物色相当的女人；年纪约三十岁左右，养过两三个儿子，人要沉默老实，又肯做事，还要对他底大妻肯低眉下首。”

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