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成语	解释	出处
zhǐ gǔ zhāi jīn指古摘今	摘：选取。指摘古今。形容才气纵横，议论锋利。	清·徐麟《长生殿序》：“稗畦洪先生以诗鸣长安，交游宴集，每白眼踞坐，指古摘今，无不心折。”
zhǐ fāng huà yuán指方画圆	谓谈论时以手指比画。	明·宋濂《王府君墓志铭》：“或共其议论，辄掀眉吐气，指方画圆，滚滚数千言不休。”
zhǐ gù zhī jì指顾之际	指：用手指；顾：回头看。用手一指或回头一看的瞬间。比喻时间十分短暂	唐·李朝威《柳毅传》：“俄见碧山出于远波……指顾之际，山与舟相逼，乃有彩船自山驰来。”
shí zhǐ zhòng duō食指众多	食指：比喻家庭人口。家庭人口多。	清·百一居士《壶天录》上卷：“食指众多，赡畜非易。”
duò zhǐ liè fū堕指裂肤	堕：落下；裂：分裂。手指冻掉，皮肤冻裂。形容天气严寒。	明·袁宏道《瓶花斋集·答王百谷》：“一室之内，堕指裂肤，谇语漫骂，不肖若不闻也者。”
gǒng yī zhǐ huī拱揖指挥	同“拱挹指麾”。	战国·赵·荀况《荀子·富国》：“上下一心，三军同力，名声足以暴炙之，威强足以捶笞之，拱揖指挥，而强暴之国莫不趋使。”
zhǐ huī kě dìng指挥可定	见“指麾可定”。	宋·周煇《清波别志》卷上：“某生长北方，闻燕人思归之情切矣，今若举事，指挥可定。”
shí zhǐ lián xīn十指连心	十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。	明汤显祖《南柯记情尽》：“哎也！焚烧十指连心痛，图得三生见面圆。”
rú bì shǐ zhǐ如臂使指	好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。	东汉班固《汉书贾谊传》：“令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。”
hóng yì miào zhǐ闳意妙指	见“闳意眇指”。	清·龚自珍《六经正名》：“《孝经》者，曾子以后，支流苗裔之书，平易泛滥，无大疵，无闳意妙指，如置之二戴所录中，与《坊记》、《缁衣》、《孔子闲居》、《曾子天圆》比，非《中庸》、《祭义》、《礼运》之伦也。”
gǒng yī zhǐ huī拱揖指麾	同“拱挹指麾”。
cùn zhǐ cè yuān寸指测渊	以一寸之指而测深渊。比喻浅学不能探明深理。	《孔丛子·答问》：“子立尺表以度天，植寸指以测渊，蒙大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。”
liù bì niè zhǐ搤臂啮指	指至孝之人与父母心相感应。
xiào yǔ zhǐ huī笑语指麾	麾：通“挥”，指挥。指边笑边谈，边调度指挥。	唐·韩愈《杜君墓志铭》：“纂辞奋笔，涣若不思；公牒盈前，笑语指麾。”
dàn zhǐ yǎo shé啖指咬舌	恐惧不敢多言的样子。
kǒu jiǎng zhǐ huà口讲指画	一面讲一面用手势帮助表达意思。	唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“其经承子厚口讲指画，为文词者，悉有法度可观。”
míng rú zhǐ zhǎng明如指掌	形容对情况非常清楚，好象指着自己的手掌给人看。	清·冯镇峦《读<聊斋>杂说》：“予于《聊斋》，钩清段明，明如指掌。”
fā zōng zhǐ shì发踪指示	猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗追杀。比喻在幕后操纵指挥。	西汉·司马迁《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。”
zhǐ rì gāo shēng指日高升	见“指日高升”。	明·程登吉《幼学琼林·文臣》：“代天巡狩，赞称巡按；指日高升，预贺官僚。”
zhǐ tiān wéi shì指天为誓	见“指天誓日”。	唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。”
shé jiāo duò zhǐ折胶堕指	极言天气寒冷。	宋·苏轼《磨衲赞》：“折胶堕指，此衲不寒，烁石流金，此衲不热。”宋·周密《齐东野语·曝日》：“《冬日初出铭》曰：‘折胶堕指，梦想负背。’”
zhǐ gù zhī jiān指顾之间	指：用手指；顾：回头看。用手一指或回头一看的瞬间。比喻时间十分短暂	明·归有光《上总制书》：“指顾之间，勇怯立异，呼吸之际，胜负顿殊。”
zhǐ fù gē jīn指腹割衿	指腹：双方父母为腹中的胎儿预订婚姻；割衿：男女幼年由父母代订婚约，怕长大后不相认，将衣襟裁为两幅作为凭证。指婚约。	《元史·刑法志·户婚》：“诸男女议婚，有以指腹割衿为定者，禁之。”
zhǐ zhǐ diǎn diǎn指指点点	指给人点化或背后评论人。	清·曹雪芹《红楼梦》第93回：“贾芹走进书房，只见那些下人指指点点，不知说什么。看起这个样儿，不象宫里要人。”
yí zhǐ rú yì颐指如意	颐指：以下巴动向示意。形容随心所欲地指挥别人。	东汉·班固《汉书·贾谊传》：“今陛下力制天下，颐指如意。”
shí zhǐ yǒu cháng duǎn十指有长短	指：手指。十根手指头有长有短。比喻事物的不一样。	唐·刘商《拟胡笳十八拍》：“手中十指有长短，截之痛惜皆相似。”
héng méi lěng duì qiān fū zhǐ横眉冷对千夫指	比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。	鲁迅《自嘲》：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
zhǐ yī shuō shí指一说十	指着一说成是十。形容存心夸大事实。	清·李绿园《歧路灯》第30回：“如今把他的锁扭开，明日未必不指一说十，讲那‘走了鱼儿是大的’话。”
liǎo rú zhǐ zhǎng了如指掌	了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。	先秦孔子《论语八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”
zhǐ sāng shuō huái指桑说槐	见“指桑骂槐”。	清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回：“众丫头媳妇无不言三语四，指桑说槐，暗相讥刺。”
zhǐ huà kǒu shòu指画口授	一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。	清·查继佐《罪惟录·徐光启传》：“盖四十年耳治目营，指画口授惟此，他无及也。”
è jí yíng zhǐ恶籍盈指	犹恶贯满盈。	清·蒲松龄《聊斋志异·龙飞相公》：“此非所能效力，惟善可以已之。然君恶籍盈指，非大善不可复挽。”何垠注：“恶籍盈指，犹言恶事纪载已满，不胜指也。”
zhǐ shān mài lǐng指山卖岭	比喻不着边际的空谈。
yǐ zhǐ cè hé以指测河	用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。	《荀子·劝学》：“不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。”
jì rì zhǐ qī计日指期	谓计数天数，以估定行程和到达期。	唐·崔致远《补安南录异图记》：“莫审涂程，汥履者计日指期，沉浮者占风定信。”
zhǐ tiān shè yú指天射鱼	向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。	汉·刘向《说苑·尊贤》：“譬其若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也。”
zhǐ lù wéi mǎ指鹿为马	把鹿说成马。比喻故意颠倒黑白。	西汉司马迁《史记秦始皇本纪》：“二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’”
zhǐ huī kě dìng指麾可定	谓一经调度安排，不须多久，局势即可平定。语本《史记·陈丞相世家》：“诚各去其两短，袭其两长，天下指麾则定矣。”《汉书·陈平传》作“天下指麾即定矣”。	语出《史记·陈丞相世家》：“诚各去其两短，袭其两长，天下指麾则定矣。”《汉书·陈平传》作“天下指麾即定矣”。
gǒng yì zhǐ huī拱挹指麾	谓从容安舒，指挥若定。
zhǐ rì chéng gōng指日成功	谓不久即可成功。	元·高文秀《襄阳会》第三折：“觑曹操易如反掌，克日而破，指日成功。”元·杨梓《豫让吞炭》第二折：“与我谨守堤岸，不可渗泄，指日成功，共享其利。”
fā zòng zhǐ shǐ发纵指使	操纵指挥。亦作“发踪指使”。	瞿秋白《赤都心史》四一：“几十年前，发纵指使略夺东亚满洲的参谋本部——彼得之城，不意今日又成远东革命声浪留音之机。”
gōng xiá zhǐ shī攻瑕指失	批评缺点，指出失误。	清·顾炎武《与友人书》：“今此旧编，有尘清览。知我者当为攻瑕指失，俾得刊改以遗诸后人。”
jǐ zhǐ jiáo shé戟指嚼舌	戟指：伸出食指、中指指人；嚼舌：咬破舌头。形容愤怒之极	鲁迅《华盖集 “碰壁”之余》：“或则戟指嚼舌，喷血而亡。”
shǒu qū yī zhǐ首屈一指	扳指头计数；首先弯下大拇指；表示第一。指居第一位。引申为最好的。	清颜光敏《颜氏家藏尺牍施侍读闰章》：“海论诗辄为首屈一指。”
fā zōng zhǐ shǐ发踪指使	操纵指挥。同“发纵指使”。	邹韬奋《萍踪忆语》四：“美国在一九一七年的参加世界大战，也是出于华尔街的发踪指使。”
hóng yì miǎo zhǐ闳意眇指	宏大微妙的意旨。	《汉书·扬雄传下》：“今吾子乃抗辞幽说，闳意眇指，独驰骋于有亡之际，而陶治大炉，旁薄群生，历览者兹年矣，而殊不寤。”
pián mǔ zhī zhǐ骈拇枝指	骈母：脚上的拇指与第二趾合成一趾；枝指：手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、无用的东西。	庄周《庄子骈拇》：“骈拇枝指，出乎性哉，而侈于德。”
zhǐ tiān shì rì指天誓日	指着苍天；对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。	唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负，其若可信。”
qiān fū suǒ zhǐ，wú jí jiāng sǐ千夫所指，无疾将死	指：指责。被众人所指责将没什么好下场。	清·蒲松龄《聊斋志异·云翠仙》：“迨于身无襦，妇无袴，千夫所指，无疾将死，穷败之念无时不萦于心。”
zhǐ shǐ tiān rì指矢天日	见“指天誓日”。	清·蒲松龄《聊斋志异·窦氏》：“女要誓；南指矢天日，以坚永约，女乃允之。”
páng zhǐ qǔ yù旁指曲谕	从侧面委婉启发晓谕。	宋·王禹偁《故商州团练使翟公墓志铭》：“知属吏过失，未尝面言，必因公宴引数十年前事，曰某人尝为某过得某罪，旁指曲谕，微警戒之。”
zhǐ jī mà gǒu指鸡骂狗	指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。	周立波《暴风骤雨》第一部：“李大嫂子，别指鸡骂狗，倒是谁白吃白喝？”
zhǐ shǒu huà jiǎo指手划脚	用手指；用脚划。形容说话时用手脚示意；也比喻瞎指挥；乱加评论指责。	明冯梦龙《醒世恒言》：“问起根由，毛泼皮指手划脚，剖说那事。”
zhǐ shì lèi qíng指事类情	谓阐述事理，譬喻情状。	《史记·老子韩非列传》：“然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免。”
mù zhǐ qì shǐ目指气使	用眼神和气色示意以指使人。形容态度骄横傲慢。	西汉刘向《说苑君道》：“今王将东面目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣。”
zhǐ dōng dǎ xī指东打西	指着东方打西方，打得别人防不胜防。	《七侠五义》第92回：“那知小侠指东打西，窜南跃北，犹如虎荡羊群，不大的功夫，打了个落花流水。”
zhǐ zào wéi bái指皂为白	谓混淆黑白，颠倒是非。	元武汉臣《玉壶春》第三折：“动不动神头鬼脸，投河奔井，拽巷逻街，张舌骗口，花言巧语，指皂为白。”
zhǐ zhe hé shàng mà zéi tū指着和尚骂贼秃	表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方。
qiān fū suǒ zhǐ千夫所指	为众人所指责。形容触犯众怒。	清章炳麟《联省自治虚置政府议》：“千夫所指，其倾覆可立而期。”
liǎo ruò zhǐ zhǎng了若指掌	比喻对情况十分明白清楚。	《宋史道学传序》：“作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。”
lìng rén fà zhǐ令人发指	令：使得；发指：头发竖起来。愤怒得使人头发都竖直起来。也作“令人发竖。”	庄周《庄子盗跖》：“谒者入通，盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”
zhǐ tiān shì xīn指天誓心	指着天，对心起誓。指意志坚定或对人忠诚。	唐·张说《为郭振让官表》：“臣与一二贞士，指天誓心，枝梧群邪，捍城王室……艰危备尝，几不免祸。”
zhǐ shān shuō mò指山说磨	比喻错此说彼。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回：“如何远打周折，指山说磨，拿人家来比。”
héng méi lěng duì qiān fū zhǐ，fǔ shǒu gān wéi rú zǐ niú横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛	横眉：怒目而视；千夫指：众人都指责；孺子牛：甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务。	鲁迅《自嘲》诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
yǎn yǔ yí zhǐ眼语颐指	颐指：以下巴的动向示意。用眼色或下巴的动向示意。	明·刘若愚《酌中志·正监蒙难纪略》：“监不开口明说，止于膝上或案下用右手食指作画字写字形，或眼语颐指，非久侍者不能通其意。”
wàng fēng xī zhǐ望风希指	指说话行事见机迎合他人意旨。	晋陈寿《三国志魏志杜恕传》：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司默尔，望风希指，甚于受属。”
zhǐ sāng mà huái指桑骂槐	指着桑树骂槐树。比喻表面上骂甲；实际上骂乙。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“他每日那边指桑树骂槐树，百般称快。”
zhǐ lù zuò mǎ指鹿作马	比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。	《三国志魏志鲍勋传》：“大军还洛阳，曜有罪，勋奏绌遣。而曜密表勋私解邕事。昭曰：‘勋指鹿作马，收付廷尉。’”
shēn shǒu bù jiàn wǔ zhǐ伸手不见五指	形容光线非常暗，看不见四周围的事物。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“只听得一阵风过处，天昏地黑，鬼哭神嚎，眼前伸手不见五指，一时晕倒了。”
yí zhǐ fēng shǐ颐指风使	犹言颐指气使。	《元典章·户部二·使臣》：“累年以来，朝廷使臣以致中书省枢密院御史台内外诸衙门一切出使臣人等，每到外路，挟恃威势，颐指风使，外路官司抑曲将迎，恐咈其意。”
zhǐ nìng chù xié指佞触邪	佞：花言巧语的小人；触：冲撞。指斥奸小，抵制邪恶。	唐·李世民《唐太宗敕》：“宪宦之职，在指佞触邪。”
zhǐ huái mà liǔ指槐骂柳	指着桑树骂槐树。比喻表面上骂甲，实际上是骂乙。	老舍《四世同堂》：“然后，指槐骂柳的仍对两位小姐发言，而目标另有所在……”
zhǐ tiān huà dì指天画地	本指道教画符。	汉应劭《风俗通皇霸》：“指天画地，神仙潜通。”
yǐ zhǐ náo fèi以指挠沸	挠：搅。用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。	先秦荀况《荀子议兵》：“以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸。”
qū zhǐ ér shǔ屈指而数	屈：弯曲。形容数量很少，扳着手指头就能数过来。	《清朝野史大观·曾静吕留良文字之狱》：“我朝扫清寇氛，与民休养，六十余年，民安物阜，即考羲皇以来，史册所纪，屈指而数。”
zhǐ nán gōng běi指南攻北	犹声东击西。	明·罗贯中《三国演义》第一百十一回:“蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。”
zì liè fà zhǐ眦裂发指	眼角裂开，头发上竖。形容愤怒到极点。	《史记·项羽本纪》：“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”
shǐ bì shǐ zhǐ使臂使指	象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。	《管子·轻重乙》：“若此，则如胸中使臂，臂之使指也。”《汉书·贾谊传》：“令海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从。”
zhǐ què xiāng zèng指囷相赠	囷：圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。	明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“瑜曰：‘子敬是我恩人，想昔日指囷相赠之情，如何不救你？你且宽心住数日，待江北探细的回，别有区处。’”
zhǐ rì kě xià指日可下	指明日可以攻下。	宋辛弃疾《美芹十论》：“故臣以为兵出沐阳，则山东指日可下。”
yǔ jìn zhǐ yuǎn语近指远	语言浅近，含意深远。指，本旨。	太平天国·汪吉人等《〈钦定军次实录〉序》：“文浅意深，语近指远。”
zhǐ qīn tuō gù指亲托故	指为亲戚，假托故旧。谓攀附有权势的人。	元·无名氏《渔樵记》第二折：“指亲托故厮还，趋时附势故相干。”
shǒu zhǐ jiǎo huá手指脚划	用手脚比划。
kǒu jiǎng zhǐ huà口讲指划	一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。	冯玉祥《我的生活》第七章：“每条凳子可容几人，哪里是站台，哪里是门……都口讲指划地详细说给他们听。”
wēi yán dà zhǐ微言大指	微言：精深微秒的言辞。包含在精微语言里的深刻的道理。	清·龚自珍《资政大夫礼部侍郎武进庄公神道碑铭》：“传山右阎氏之绪学，求二帝三王之微言大指，闵秦火之郁俨，悼孔泽之不完具。”
tán zhǐ zhī jiān弹指之间	比喻时间极短暂。	清·黄宗羲《王仲沩侍御过龙虎草堂》诗：“十年有五惊弹指，又复烦君入剡中。”
zhǐ bù shèng qū指不胜屈	板着指头也不过来（不胜：不能承受）。形容数量很多。	明沈德符《野获编》：“而贫弱者或衣食不给，其小有才者至窜入匪类，以辱先人，以余所见，指不胜屈。”
zhǐ dōng guā mà hú lú指冬瓜骂葫芦	指表面上骂这个人，实际上骂那个人。
zhāi xiá zhǐ yú摘瑕指瑜	谓揭示优缺点。	明·袁宏道《送徐太府见可入计序》：“士之执举子业者盈庭，公摘瑕指瑜，无不心折。”
zhǐ zhǐ chuō chuō指指戳戳	指在人背后用手指点着说。	清·石玉昆《三侠五义》第41回：“其中就有好性儿的跟着他，三三两两在背后指指戳戳。”
zhǐ fù cái jīn指腹裁襟	指腹：双方父母为腹中的胎儿预订婚姻；裁襟：男女幼年由父母代订婚约，怕长大后不相认，将衣襟裁为两幅作为凭证。指婚约。	明·汤显祖《牡丹亭·硬拷》：“我女已亡故三年，不说道纳采下茶，便是指腹裁襟，一些没有。”
xiān yì chéng zhǐ先意承指	见“先意承志”。	晋·葛洪《抱朴子·臣节》：“先意承指者，佞谄之徒也。”
zhǐ rì kě sì指日可俟	指日：可以指出的日期。为期不远，不久就可以实现。	清·蒲松龄《聊斋志异·九山王》：“由是九山王之名大噪。加翁为护国大将军。高卧山巢，公然自负，以为黄袍之加，指日可俟矣。”
zhǐ kōng huà kōng指空话空	谓故弄玄虚。	元·王晔《桃花女》第四折：“非是我指空话空，做这等巧神通，也只为结婚姻本待谐鸾凤。”
zhǐ dí wàng shēn指敌忘身	指敌：与敌人作战。与敌人作战，要舍生忘死，勇于牺牲。	战国·尉缭《尉缭子·兵教下》：“兵有五致：为将忘家，逾垠忘亲，指敌忘身，必死则生，急胜为下。”
rǎn zhǐ yú dǐng染指于鼎	鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。	《左传宣公四年》：“及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。”
jiāo bì lì zhǐ交臂历指	交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。	《庄子·天地》：“则是罪人交臂历指，而虎豹在于囊槛，亦可以为得矣。”
bù lìn zhǐ jiào不吝指教	吝：吝惜；舍不得。不要吝惜指示教导。也作“不吝赐教”。	毛泽东《苏联利益和人类利益一致》：“我现在提出我对上述各问题的一些基本观点，是否有当，希望读者不吝指教。”
yí zhǐ jìn tuì颐指进退	颐指：以下巴动向示意。形容指挥人时的傲慢神态	《旧唐书·郭子仪传》：“麾下老将若李怀光辈数十人，皆王侯重贵，子仪颐指进退，如仆隶焉。”
xī zhǐ shī zhǎng惜指失掌	惜：吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。	《南史阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’”

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