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成语	解释	出处
sān zú dǐng lì三足鼎立	鼎：古代烹煮的炊器；圆形；三足；两耳。像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。	南朝宋范晔《后汉书窦融传》：“欲三分鼎，连衡合从，也宜以时定。”
héng méi lì mù横眉立目	犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。	老舍《茶馆》第一幕：“三三两两的打手，都横眉立目，短打扮，随时进来往后院去。”
lì dì shēng gēn立地生根	比喻过于性急，立刻就要办好事情。
lì xián wú fāng立贤无方	立：植，竖。指推举贤人不拘一格	战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“汤执中立贤无方。”
lì cǐ cún zhào立此存照	立：立下；此：这个；指字据或文书；存：保存；照：察看；查考。立下字据；保存起来；作为凭证。	孙犁《谈头条》：“他所写的《立此存照》等短文，刊物也真的把它们作为补白，作者编者，均不以此为忤。”
gū lì wú zhù孤立无助	只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。	《后汉书班超传》：“十八年，帝崩，焉耆以中国大丧，遂攻没都护陈睦，超孤立无援。”
míng bù xū lì名不虚立	谓宜有此盛名，果然不虚妄。	西汉·司马迁《史记·游侠列传》：“名不虚立，士不虚附。”
lì zhuī zhī tǔ立锥之土	立锥：插锥子。插锥尖的一点地方。形容能容身的极小地方。	曹冏《六代论》：“子弟无尺寸之封，功臣无立锥之土。”
miàn qiáng ér lì面墙而立	比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。	《尚书·周官》：“不学墙面。”孔安国传：“人而不学，其犹正墙面而立。”
qín yǐ lì shēn勤以立身	勤俭才能生存下去。
lì gōng lì shì立功立事	立：建树。指树立功勋与事业。	南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“立功立事，开国称孤。”
wáng lì zhuī zhī dì亡立锥之地	亡：无；立锥：插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。	东汉·班固《汉书·食货志》：“富者田连阡陌，贫者亡立锥之地。”
shì yù zé lì事预则立	指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。	《礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废。”
hè lì qǐ zhù鹤立企伫	企：企望；伫：伫立。像仙鹤直立、伸长脖颈盼望。	三国·魏·曹植《求通亲亲表》：“实怀鹤立企伫之心。”
zhuó lì jī qún卓立鸡群	象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。	晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝梁·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
tíng tíng yù lì亭亭玉立	形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。	《北齐书徐之才传》：“白云初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去地数丈，亭亭而立。”
chéng jiā lì jì成家立计	犹言成家立业。	元·刘致《红绣鞋·劝收心》套曲：“不指望成家立计，则寻思卖笑求食。”
āi huǐ gǔ lì哀毁骨立	哀：悲哀；毁：损坏身体。骨立：形容极瘦；只剩下骨头架子。指因丧亲极度悲哀；瘦得只剩下骨架。形容守孝期间悲痛尽礼。	南朝宋刘义庆《世说新语德行》：“王戎和峤同时遭大丧，和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”
bì lì qiān rèn壁立千仞	形容岩石高耸。	晋张载《剑阁铭》：“是曰剑阁，壁立千仞，穷地之险，极路之峻。”
lì shēn xíng dào立身行道	道：政治主张和思想。指修养自身，奉行道义。	南朝·梁·萧统《与晋安王纲令》：“明公儒学稽古，淳厚笃诚，立身行道，始终如一。”
chuí shǒu gōng lì垂手恭立	垂：低下；垂手：表示恭敬。形容恭敬地站在旁边随时听从吩咐。	《武松演义》第十回：“武松从纱帐里望出来，看见施福、施寿还是垂手恭立，便招呼道：‘贵家院为何不去？我没事了。’”
lì shēn chǔ shì立身处世	立身：在社会上立脚；处世：在社会上与人相处交往。在社会上自立；与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。	晋无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。”
lì dìng jiǎo gēn立定脚跟	立：站。站稳脚跟。指脚踏实地地做事或立场坚定。	清·李百川《绿野仙踪》第71回：“你是个风流人儿，将来于这‘色’之一字，到要立定脚跟。”
lì yè ān bāng立业安邦	建立国家，安定天下。同“立国安邦”。	元郑光祖《伊尹耕莘》第一折：“想五帝之世，求贤用士，立业安邦，你是不知也。”
yīng yīng yù lì英英玉立	仪态俊美的样子。	《儒林外史》第十回：“适才会见令表叔，才知尊大人已谢宾客，使我不胜伤感。今见世兄如此英英玉立，可称嗣续有人，又要破涕为笑。”
dāng jiā lì shì当家立事	主持家业。	清曹雪芹《红楼梦》第三一回：“偏生晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手跌在地下，将股子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样？明日你自己当家立事，难道也是这么顾前不顾后的？’”
lì zú zhī dì立足之地	立足：站住脚。能够站得住脚的地方。比喻存身的处所。	清湘灵子《轩亭冤》：“你们这班狂妄之徒，还有立足之地么？”
xiāo huǐ gǔ lì销毁骨立	销：久病枯瘦。形容身体枯瘦如柴。	《梁书·武帝纪》：“高祖形容本壮，及还京都，销毁骨立。”
máo fà sǒng lì毛发悚立	毛发：头发和汗毛；耸：竖起。头发与汗毛竖起。形容非常恐惧。	清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“迄今思之，尚毛发悚立也。”
yī rén lì zhì，wàn fū mò duó一人立志，万夫莫夺	形容志向坚定，别人很难改变。	明·冯梦龙《醒世恒言》第五卷：“正是‘一人立志，万夫莫夺。’”
máo sēn gǔ lì毛森骨立	森：阴森；立：竖立。阴森可怖，汗毛都竖了起来。	元无名氏《桃花女》第二折：“是三更时分了，觉一阵风过，吹的我毛森骨立。”
wán lián nuò lì顽廉懦立	使贪婪的人能够廉洁，使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。	先秦孟轲《孟子万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”
gū lì wú yuán孤立无援	孤立：没有得到同情和援助。指单独行事；没有援助。	南朝宋范晔《后汉书班超传》：“焉耆以中国大丧，遂功没都护陈睦。超孤立无援，而龟兹姑墨数发兵攻疏勒。”
lì tán zhī jiān立谈之间	站着说话的一会儿时间。形容时间极短。	汉·扬雄《解嘲》：“或七十说而不遇，或立谈而封侯。”
jiā tú bì lì家徒壁立	徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。	《史记司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。”
chuàng jiā lì yè创家立业	立业：建立事业。成立家庭，建立家业。	柳青《创业史》第一部题叙：“我还要创家立业哩！”
fàng xià tú dāo，lì dì chéng fó放下屠刀，立地成佛	佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。	宋朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是甚力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。”
cháng shēn yù lì长身玉立	玉立：比喻体态修美。形容女子身材苗条、肤色洁白。	曾朴《孽海花》第31回：“前一个长身玉立，浓眉大眼……，后一个丰容鬋，光彩照人。”
chéng mén lì xuě程门立雪	旧指学生恭敬受教。比喻尊师。	《宋史道学传二杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
qiǎo lì míng sè巧立名色	见“巧立名目”。	明·李贽《三大夫像议》：“我这里佛自解放光，不似世上一等魍魉匠、魍魉僧巧立名色，诳人钱财也。”
dāng jiā lì yè当家立业	主持家业。	清曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“偏偏晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手，掉在地下，将骨子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样！明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”一本作“当家立事”。
yí shì dú lì遗世独立	遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。	宋苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎，如遗世独立，羽化而登仙。”
jué shì dú lì绝世独立	绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。	《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”
shù gōng lì yè树功立业	树：建立；业：业绩。建立功勋和业绩。	唐·杜牧《上宣州崔大夫书》：“未有不得多士之尽心，而得树功立业流于歌诗也，况于诸侯哉！”
ān jiā lì yè安家立业	安置家庭；创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。	梁斌《漫谈<红旗谱>的创作（代序）》：“于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积了一些钱，回来安家立业，准备报仇。”
héng méi lì yǎn横眉立眼	犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。	柳青《创业史》第二部第二四章：“白占魁横眉立眼，凶狠狠地要去赶车。”
bīng yǐ zhà lì兵以诈立	兵：军事，战争；诈：欺骗。用兵作战要善于用计谋迷惑对立，才能使自己立于不败之地。	春秋·齐·孙武《孙子·军争》：“兵以诈立，以利功，以分合为变者也。”
xíng xiāo gǔ lì形销骨立	身体消瘦；骨架凸现。形容身体极为消瘦。形：身形；形体；销：消瘦；枯槁；骨：骨架；立：树立；凸现。	清蒲松龄《聊斋志异叶生》：“生嗒丧而归，愧负知己，形销骨立，痴若木偶。”
yuān tíng shān lì渊亭山立	见“渊渟岳峙”。
ào rán yì lì傲然屹立	傲然：坚强不屈的样子；屹立：像山峰一样高耸而稳固地立着。形容坚定挺拔；不可动摇。	古华《芙蓉镇》：“抽茎了，长叶了，铁骨青枝，傲然屹立。”
bù lì wén zì不立文字	佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。	宋释普济《五灯会元七佛释迦牟尼佛》：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。”
jiàn gōng lì yè建功立业	建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋和事业。	宋苏轼《应制举上两制书》：“古之圣贤建功立业、兴利捍患，至于百工小事之事皆有可观。”
lì méi shù yǎn立眉竖眼	指耸眉瞪眼，形容怒目相视，态度凶狠的样子。	冯志《敌后武工队》第11章：“警备队员们被他立眉竖眼地一吆唤，都像夹尾巴狗似的溜逃了。”
dà pò dà lì大破大立	大举击毁旧物，大力建立新事物。
dǐng zú ér lì鼎足而立	鼎；古代烹煮用的炊具；多为圆形；三足两耳。像鼎那样三只脚并立。比喻事物三方面并立；常指政治局势或力量三方面相持。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居。”
yuán bǐ lì chéng援笔立成	援笔：拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。	《南史·蔡景历传》：“召令草檄，景历援笔立成，辞义感激，事皆称旨。”
qióng qióng jié lì，xíng yǐng xiāng diào茕茕孑立，形影相吊	茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。	汉·张衡《思玄赋》：“何孤行之茕茕兮，孑不群而介立。”晋·李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。”
lì mǎ wàn yán立马万言	倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。	宋王十朋《梅溪王忠文公集上太守李端明书》：“唐翰林应长庚之梦，世号谪仙人，立马万言，而文章为天下之法。”
hóng xiān fèng lì鸿鶱凤立	鸿鹄高飞，凤凰挺立。比喻超卓突出。	唐·李白《秋夜于安府送孟赞府兄还都序》：“鸿鶱凤立，不循常流。”
lì chī dì xiàn立吃地陷	不从事生产，只知道消耗，就会连地也弄得塌陷。	元·秦简夫《东堂老》第一折：“那钱物则有出去的，无有进来的，便好道坐吃山空，立吃地陷。”
quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé lù拳头上立得人，胳膊上走得路	比喻为人清白，作风正派，过得硬。
chóng zú ér lì，cè mù ér shì重足而立，侧目而视	重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。	《史记·汲郑列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。”
pín wú lì zhuī贫无立锥	穷得连插锥子的地方都没有。	东汉班固《汉书食货志》：“富者田连阡伯，贫者亡立锥之地。”
dāng lì zhī nián当立之年	指三十岁。	先秦孔子《论语为政》：“三十而立。”
dài zuì lì gōng带罪立功	让犯罪的人立功赎罪。	清李渔《蜃中楼献寿》：“正要议俺的罪刑，恰好西北地方又报亢旱，上帝就着俺去带罪立功。”
hè lì jī qún鹤立鸡群	像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。	南朝宋刘义庆《世说新语容止》：“有人语王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’”
xiū cí lì qí chéng修辞立其诚	诚：真心实意。写文章应表现出作者的真实意图，不可作虚饰浮文。	《周易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”
dāng jī lì duàn当机立断	面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。当：面临；断：决断。	汉陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”
qiǎo lì míng mù巧立名目	名目：各种名称、项目。用欺骗的手段设立各种名目；以达到不正当目的。	明李开先《闲居集》：“又将郭宗报出水退正湖地三百顷余，不补原包套征粮地数，巧立名目，作为册外，私自收受。”
gé gù lì xīn革故立新	见“革故鼎新”。	曹禺《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信。是一个励精图治，革故立新的单于。”
lì dì shū chú立地书橱	比喻人读书多，学识文博。	《宋史·吴时传》：“每于为文，未尝属稿，落笔已成，两学目之曰立地书橱。”
dǐ xíng lì míng砥行立名	磨砺德行，建树功名。	《史记·伯夷列传》：“闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？”
lín jī lì duàn临机立断	当机立断。抓住时机，立刻决断。	明·唐顺之《条陈海防经略事疏》：“访得淮扬海防兵备副使刘景韶英敏多谋，临机立断，运筹足以破鬼夷之算，贾勇足以汗懦将之颜。”
shù yuán lì dí树元立嫡	谓立嫡长子为储君。	南朝·梁·沈约《立太子恩诏》：“王公卿士，咸以为树元立嫡，有邦所先，守器传统，于斯为重。”
xīng bāng lì guó兴邦立国	邦：国家。建立和振兴国家。	元·无名氏《黄鹤楼》第三折：“安排打凤牢龙计，准备兴邦立国机。”
yuān tíng shān lì渊停山立	喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。	清钱谦益《太保都察院左都御史李公神道碑》：“公生而孝友顺祥，笃诫明允，渊停山立，不苟訾笑。”
yì rán tǐng lì屹然挺立	屹然：高耸的样子。像山峰一样高耸而坚定地直立着
dá rén lì rén达人立人	达：引进；立：培植。指帮人建功立业。	宋·程颐、程颢《二程全书·遗书》：“夫仁者达人立人，取譬可谓仁之方而已。”
bù pò bù lì不破不立	破：破除；立：建立。不先破除旧的；就不能建立起新的。	毛泽东《新民主主义论》：“不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生死斗争。”
lì mù nán mén立木南门	立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。	《史记·商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金，民怪之，莫敢徙……有一人行徒之，辄予五十金，以明不欺。”
liǎng xióng bù bìng lì两雄不并立	指两雄不能并容，必定相争斗兼并。	姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“古语云‘两雄不并立’，何能风雨同舟？”
shān bēn hǎi lì山奔海立	像高山飞奔，似大海竖起。形容气势浩大。	明·袁宏道《徐文长传》：“山奔海立，沙起雷行，雨鸣树偃。”
zuò lì bù ān坐立不安	坐着站着都不安宁。形容烦躁、紧张的样子。	明施耐庵《水浒传》第37回：“今日天使李俊在家，坐立不安。”
gé jiù lì xīn革旧立新	指革除旧的创建新的。	曹禺《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信，是一个励精图治，革旧立新的单于。”
qióng qióng gū lì茕茕孤立	茕茕：孤零零的样子。孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。	唐·柳宗元《寄许京兆孟容书》：“茕茕孤立，未有子息，荒陬中少士人女子，无与为婚。”
lì dì chéng fó立地成佛	佛家劝善之语；禅宗认为人人都有佛性；只要弃恶从善；立即可以成佛。	宋释普济《五灯会元》：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
xíng mián lì dǔn行眠立盹	形容极度疲倦无精神。	元·马致远《陈抟高卧》第二折：“若做官后，每日价行眠立盹，休，休，枉笑杀凌烟阁上人。”
qióng qióng jié lì茕茕孑立	孤独无依的样子。	晋李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。”
lì dì jīn gāng立地金刚	比喻人力大气壮，异常威武。	清·钱彩《说岳全传》第14回：“马似掀天狮子，人如立地金刚。”
chái lì bù ē柴立不阿	犹言刚直不阿。	清陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“年罹严遣，而公以恩遇始终，正见公之柴立不阿。”
shàng wú piàn wǎ，xià wú lì zhuī zhī dì上无片瓦，下无立锥之地	形容一无所有，贫困到了极点。	宋释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
dú lì nán zhī独立难支	独：单独；独立：不依赖外力。比喻个人力量单薄不能维持全局	清·无名氏《说唐》第55回：“雄信闻言大怒，想众将都已杀尽，独立难支，遂叫一声：‘罢了！’”
lì chǎng bù wěn立场不稳	对问题所持的观点态度不能持之以恒。	古华《芙蓉镇》第三章：“他们是立场不稳，爱憎不明，敌我不分。”
jiā dào bì lì家道壁立	家道：家庭经济状况；壁立：空无所有。形容极其贫穷。	《南史·徐孝克传》：“陈亡，随例入长安。家道壁立。”
zhù shū lì shuō着书立说	着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。	清吴敬梓《儒林外史》第35回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志着书立说，鼓吹休明。”
yuān tíng yuè lì渊渟岳立	见“渊渟岳峙”。	晋·葛洪《抱朴子·名实》：“执经衡门，渊渟岳立，宁洁身以守滞，耻胁肩以苟合。”
zuān dāo lì shì钻刀立誓	钻刀：古代立誓仪式，立誓人要从刀门下钻过，表示如果负盟，甘愿死于刀刃之下。形容立誓定盟之真诚。	清·李玉《牛头山》：“即当钻刀立誓，永受元帅鞭策便了。”
dān jié dú lì单孑独立	单孑：单身一人。只身一人，独立自持。
lì shēn yáng míng立身扬名	立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传布。使自己立足于社会，名声远扬。	三国魏应璩《与从弟君苗君胄书》：“潜精坟籍，立身扬名。”
jīn jī dú lì金鸡独立	中国武术的一种姿式。像公鸡似的用一足站立的一种武术姿式。也泛指用一只脚站立。	清李汝珍《镜花缘》：“我是金鸡独立，要一足微长。”

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