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成语	解释	出处
xiū shēng měi yù休声美誉	休：美好。美好的声誉。	明·罗贯中《三国演义》第四回：“陈留王协，圣德伟懋，规矩肃然；居丧哀戚，言不以邪；休声美誉，天下所闻；宜承洪业，为万世统。”
zhēng zhēng yǒu shēng铮铮有声	铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。	清·孔尚任《桃花扇》第十二出：“他也是敝世兄，在复社中铮铮有声，岂肯为此？”
fèi xíng fèi shēng吠形吠声	比喻跟在别人后面盲目附和。	汉王符《潜夫论贤难》：“谚曰：‘一犬吠形，百犬吠声’，世之疾此，固久矣哉！”
xuē tiě wú shēng削铁无声	形容刀剑锋利。	清·文康《儿女英雄传》第六回：“刃儿薄，尖儿长，靶儿短，削铁无声，吹毛过刃。”
wáng guó zhī shēng亡国之声	指淫靡的音乐。	《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。”
hè hè yǒu shēng赫赫有声	赫赫：显耀盛大的样子；声：名声。非常显赫的名声。	清·汪琬《宋既庭五十寿序》：“赫赫有声屋间。”
tóng shēng xiāng qiú同声相求	谓志趣相同者互相吸引、聚合。	唐·萧颖士《江有归舟》：“同声相求，尔后我先，安得而不问哉？”
xì shēng xì qì细声细气	形容声音柔软轻细。	清·石玉昆《小五义》第24回：“就听里面细声细气地说：‘闻贤弟，你焉能知道两个人的来意？这是为御猫而来。”
shēng míng láng jí声名狼籍	形容名望声誉败坏到了极点，不可收拾。	清·宣鼎《夜雨秋灯录·珊珊》：“邑之仕宦眷属，闻之成不平，声名狼籍。”
dōng shēng xī jī东声西击	犹言声东击西。扬言要攻此方，实际却攻彼方。	明·李东阳《喻战送李永敷南归》：“子知战乎……神出鬼没，东声西击，变化而无常者，用也。”
mēn shēng bù xiǎng闷声不响	不言不语，一声不响。	梁实秋《吸烟》：“我没有选择黄道吉日，也没有诹访室人，闷声不响的把剩余的纸烟一古脑儿丢在垃圾堆里。”
yǎ kǒu wú shēng哑口无声	形容理屈词穷的样子。同“哑口无言”。	《再生缘》第三九回：“话说孟夫人听了这些言语，只气的哑口无声。”
chǎn jì xiāo shēng铲迹销声	指隐藏起来，不公开露面。	《晋书·儒林传论》：“若仲宁之清贞守道，抗志柴门；行齐之居室屡空，栖心陋巷；文博之漱流枕石，铲迹销声；宣子之乐道安贫，弘风阐教；斯并通儒之高尚者也。”
yī fèi bǎi shēng一吠百声	即一犬吠形，百犬吠声。	明·何景明《上杨邃庵书》：“群猜共怒，一吠百声，持辩风起，发言雷同矣。”
bǐ jiān qí shēng比肩齐声	比喻地位、声望相等或相近。	《三国志·吴书·吾粲传》：“虽起孤傲，与同郡陆逊、卜静等比肩齐声矣。”
guài shēng guài qì怪声怪气	形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。	鲁迅《二心集宣传与做戏》：“以关老爷、林妹妹自命，怪声怪气，唱来唱去，那就实在只好算是发热昏了。”
shēng míng láng jí声名狼藉	声名：名誉；名声；狼藉：传说中狼群垫草而卧；起来时把草踏乱以消灭痕迹。后借以形容散乱；引申为破败得不可收拾。形容声望和名誉败坏到极点；不可收拾。	西汉司马迁《史记蒙恬列传》：“以其君为不明，以是籍于诸侯。”唐司马贞索隐：“言其恶声狼藉，布于诸国。”
yī kǒu yī shēng一口一声	犹口口声声。	《金瓶梅词话》第七回：“西门庆那里肯，一口一声只叫‘姑娘请受礼。’”
xiāo shēng nì jì消声匿迹	不公开讲话，不出头露面。形容隐藏起来，不再出现。	语出《艺文类聚》卷三六引北周庚信《五月披裘负薪画赞》：“禽巢欲远，鱼穴惟深，消声灭迹，何必山林！”
gē shēng rào liáng歌声绕梁	绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。	《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
jīn gé zhī shēng金革之声	金革：兵器和铠甲。兵器与铠甲相撞击的声音。指战争。	唐·韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“四方无斗争金革之声。”
jīn shēng yù sè金声玉色	比喻人的坚贞品格和操守。	《尚书大传》第四卷：“千七百七十三诸侯，皆莫不磬折玉音，金声玉色。”
fèi yǐng fèi shēng吠影吠声	吠：狗叫；影：身影；影子。一条狗看见生人叫起来；很多狗听到叫声也跟着叫起来。比喻不察真情；跟着别人后面盲目附和。	清梁启超《管子传》第一章：“而后之陋儒，并孟子之所以自信者而亦无之，乃反吠影吠声。”
yàn guò liú shēng雁过留声	比喻留名声于身后。
zhì dì yǒu shēng掷地有声	金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。	《晋书孙绰传》：“卿试掷地，当作金石声也。”
shēng míng què qǐ声名鹊起	形容知名度迅速提高。	清李斗《扬州画舫录·新城北录下》：﹝朱文元﹞先在徐班，以年未五十，故无所表见，至洪班则声名鹊起，班中人称为戏忠臣。
hān shēng rú léi酣声如雷	酣：通“鼾”，熟睡时的鼻息声。形容熟睡时鼾声很大。	清·李汝珍《镜花缘》第37回：“各去睡了，不多时，酣声如雷。”
zhú yǐng xún shēng逐影寻声	谓多方寻求罅隙。	《明史·外戚传序》：“在廷诸臣好为危言激论，汰如寿宁兄弟，庸驽如郑国泰，已逐影寻声，抨击不遗余力。”
fēng shēng hè lì风声鹤唳	唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。	唐房玄龄《晋书谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
xiān shēng hòu shí先声后实	声：声势；实：实力。比喻先用声势挫折敌方士气，然后交战。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“兵固有先声而后实者，此之谓也。”
bēi shēng zài dào悲声载道	指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。	太平天国洪秀全《誓师檄文》：“妇叹童呼，悲声载道；酷刑厚敛，怨气冲天。”
zhèng sè lì shēng正色厉声	态度严正，言辞严厉。	明·方孝孺《王彪之》：“众情疑惧方若锋刃之迫肤，而能处之从容，正色厉声决以大事，非勇者不能也。”
zhòng quǎn fèi shēng众犬吠声	比喻随声附和。	汉应劭《风俗通怪神李君神》：“众犬吠声，因盲者得视，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沲。”
yā què wú shēng鸦鹊无声	形容非常静。同“鸦雀无声”。	《痛史》第二回：“此时只觉得静悄悄的鸦鹊无声。”
qì ruò shēng sī气弱声嘶	弱：微弱；嘶：声音沙哑。气息微弱，声音沙哑。	清·曹雪芹《红楼梦》第33回：“宝玉生来未经过这样苦楚，起先觉得打的疼不过，还乱嚷乱哭，后来渐渐气弱声嘶，哽咽不出。”
shēng chí qiān lǐ声驰千里	驰：传扬。名声远播。形容声望很高。	晋·皇甫谧《高士传》：“段干木贤者也，不趋势力，怀君子之道，隐处穷巷，声驰千里。”
shēng rú hóng zhōng声如洪钟	洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。	明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回：“忆胥目如闪电，声如洪钟。”
zhì dì zuò jīn shí shēng掷地作金石声	比喻文章词藻优美，声调铿锵。	《晋书·孙绰传》：“卿试掷地，当作金石声也。”
yuàn shēng zài dào怨声载道	载：充满；道：道路。怨恨的声音充塞道路。形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨。	南朝宋范晔《后汉书李固传》：“前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属，外委固广、谢恽之徒，开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声载道。”
yī quǎn fèi xíng，qún quǎn fèi shēng一犬吠形，群犬吠声	吠：狗叫。比喻随声附和，没有主见，凑热闹。	《晋书·傅咸传》：“一犬吠形，群犬吠声，惧于群犬，遂至叵听也。”
xián gē zhī shēng弦歌之声	弦歌：弦乐。弹琴和唱歌的声音。泛指教学活动。	春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”
xū shēng dòng xià虚声恫吓	虚声：假装出一种声势。用虚张声势来恐吓别人。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第28章：“张勋所谓‘谁敢造反我就去打谁’的一句豪语，不过虚声恫吓，他未尝不知道他的辫子军……并不善于冲锋陷阵。”
làng shēng làng qì浪声浪气	怪声怪调。	清·无名氏《隔帘花影》第四回：“没的浪声浪气、放屁拉臊，精扯淡的话！”
tūn shēng yǐn qì吞声饮泣	形容不出声地悲泣。	明·施耐庵《水浒传》第89回：“琼英知道了这个消息，如万箭攒心，日夜吞声饮泣，珠泪偷弹。”
shēng xiāo jì miè声销迹灭	销：通“消”，消失。不公开露面与说话。指隐藏形迹。	《北齐书·魏收传》：“其舒也济世成务，其卷也声销迹灭。”
shēng zuì zhì tǎo声罪致讨	宣布罪状，并加讨伐。	《国语晋语五》：“是故伐备钟鼓，声其罪也。”
xià qì yí shēng下气怡声	下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。	西汉戴圣《礼记内则》：“及所，下气怡声，问衣燠寒。”
yí shēng xià qì怡声下气	怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。	《礼记·内则》：“下气怡声，问衣燠寒。”
yǎ què wú shēng雅雀无声	形容静默之极。雅，“鸦”的古字。	《廿世纪女界文明灯》弹词：“文樱宣读报告，台下静听，一时雅雀无声的，但闻时钟叮当。”
shēng tūn qì rěn声吞气忍	吞：咽下。形容受了气勉强忍耐，不敢出声抗争。	明·高明《琵琶记·瞷询衷情》：“夫人，非是我声吞气忍，只为你爹行势逼临，怕他知我要归去，将人厮禁。”
tóng shēng gòng qì同声共气	比喻亲密无间，志趣相合。	清·李渔《蜃中楼·耳卜》：“我想世上的人，同声共气的也有，谁似我们两个德性、才华，不争分寸。”
shēng yù dà zhèn声誉大振	声望、名誉大大提高。
chuāi gǔ tīng shēng揣骨听声	原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。	宋·彭乘《墨客挥犀》卷一：“又有观画而以手摸之，相传以谓色不隐指者为佳画。此又耳鉴之下，谓之揣骨听声。”
shēng shì hè yì声势赫奕	声势：声威气势；赫奕：显耀盛大的样子。声威气势显耀盛大。	明·冯梦龙《醒世恒言》第二卷：“许氏三兄弟，都做了大官，虽然他不以富贵骄人，自然声势赫奕。”
zuò jīn shí shēng作金石声	金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。	南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“孙兴公作《天台赋》成，以示范荣期云：‘卿试掷地，要作金石声。’”
tūn shēng yǐn hèn吞声饮恨	谓抱恨无言。语本南朝梁江淹《恨赋》：“自古皆有死，莫不饮恨而吞声。”	语出南朝·梁·江淹《恨赋》：“自古皆有死，莫不饮恨而吞声。”
qiè shēng qiè qì怯声怯气	形容说话的语气胆小而不自然。
shēng qì xiāng tóu声气相投	指朋友间思想一致，性情投合。	清褚人获《隋唐演义》第89回：“自然是声气相投，定行见用于世，各着功名，可胜欣赏。”
sòng shēng zǎi dào颂声载道	赞颂之声充满道路。极言称赞者多。	清·李宝嘉《官场现形记》第34回：“不但山西百姓颂声载道，就是山西官员，从巡抚以下，也没有一个不感激他的。”
yǐn kēng gāo shēng引吭高声	引吭：放开嗓子。放开喉咙，高声歌唱。亦作“引吭高歌”、“啭喉高歌”。	倪匡《暗号之二》一：“这就是合该有事了，我由于酒兴高，所以一路“引吭高声”，唱的是“满江红”，从“怒发冲冠”开始，进屋之后，刚好唱到“壮志饥餐胡虏肉”。”
shēng zhèn wū wǎ声振屋瓦	声音把房子上的瓦都振动了。形容呼喊的声音很宏大猛烈。	《史记廉颇蔺相如列传》：“秦军军武安西，秦军鼓譟勒兵，武安屋瓦尽振。”
xiāo shēng nì jì销声匿迹	不出声；不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销：消失。	宋孙光宪《北梦琐言》第11卷：“然畏颖川知之，遂旅游资中郡，销声敛迹，惟恐人知。”
liǎn shēng nì jì敛声匿迹	不声张，不露面。形容隐藏起来，不公开出现。	《解放日报》1944.8.18：“这样，识时务的就不得不敛声匿迹。”
chén shēng jìng qì沉声静气	指声调低沉，态度平和。	冰心《到青龙桥去》：“他沉声静气的问：‘你是那里的，要往那里去？’”
xiàng shēng bèi shí向声背实	向往虚名而不求实际；注重传闻而背离事实。	三国·魏·曹丕《典论·论文》：“常人贵远贱亲，向声背实；又患暗于自见，谓己为贤。”
mái shēng huì jì埋声晦迹	犹销声匿迹。	《南史·萧修传》：“修静恭自守，埋声晦迹。”
rǔ shēng rǔ qì乳声乳气	形容说话声音象小孩子那样尖细。
huān shēng léi dòng欢声雷动	欢呼声像雷声一样响。形容热烈欢乐的气氛。	明施耐庵《水浒传》第97回：“宋先锋大喜，传谕各门将佐，统领军马，次第入城。兵不血刃，百姓秋毫无犯，欢声雷动。”
shēng shì xūn zhuó声势熏灼	熏灼：比喻气焰逼人。指声威气势逼人。	清·陈康祺《郎潜纪闻》第四卷：“当何珅声势熏灼，举朝无一人敢于纠劾，曹锡宝独能抗辞执奏，不愧诤臣。”
píng shēng jìng qì屏声静气	见“屏声敛息”。	冰心《我们太太的客厅》：“门外两个白长衫黑缎子坎肩的仆人，屏声静气的在伺候传递着汤水。”
yǐn qì tūn shēng饮泣吞声	泣：无声的哭；吞声：不敢出声。不敢放声大哭。	宋王明清《玉照新志》第二卷：“怅然惨，娇魂怨，饮泣吞声。”
shēng yīn xiào mào声音笑貌	指人的言谈、表情等。	《孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉。”
bǐng shēng xī qì屏声息气	抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。	清曹雪芹《红楼梦》第67回：“只见两三个小丫头都在这里，屏声息气齐齐的伺候着。”
shǎn zǎo fēi shēng掞藻飞声	掞：发舒；藻：辞藻；飞：飞扬；声：声誉。指施展文才，声誉远扬。	唐·萧颖士《赠韦司业书》：“今朝野之际，文场至广，掞藻飞声，森然林植。”
suí shēng fù hè随声附和	自己没有主见；别人怎么说；就跟着怎么说。随：跟着；和：音贺。	明许仲琳《封神演义》：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”
āi shēng tàn qì唉声叹气	唉声：叹气声；因伤感忧闷、苦痛而发出叹息的声音。也写作“哀声叹气”、“嗳声叹气”。	清曹雪芹《红楼梦》第33回：“我看你脸上一团私欲愁闷气色，这会儿子又唉声叹气，你那些还不足？还不自在？”
zhòng kǒu tóng shēng众口同声	大家所说的都一样。	清·钱彩《说岳全传》第59回：“但见朱仙镇上的百姓，一路携老挈幼，头顶香盘，挨挨挤挤，众口同声攀留元帅，哭声震地。”
chí shēng zǒu yù驰声走誉	名声传扬。	明·袁宏道《钦叔阳秀才》：“三代而下，尽是此一种人，驰声走誉，比善人有恒，更觉完美。”
dà yīn xī shēng大音希声	指最大最美的声音乃无声之音。	《老子》：“大音希声，大象无形。”王弼注：“听之不闻名曰希，不可得闻之音也。有声则有分，有分则不宫而商矣。分则不能统众，故有声者非大音也。”
jī shēng é dòu鸡声鹅斗	比喻吵吵闹闹，彼此不和。	清·曹雪芹《红楼梦》第21回：“从今咱们两个丢开手，省得鸡声鹅斗，叫别人笑话。”
qiǎo rán wú shēng悄然无声	悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。	唐白居易《琵琶行》诗：“东舟西舫悄无言，惟见江心秋月白。”
tóng shēng xiāng yìng同声相应	同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。	《周易干》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
suí shēng zhú xiǎng随声逐响	指耳听为虚，眼见为实。	东汉·王符《潜夫论·贤难》：“此随声逐响之过也。”
qù rán wú shēng阒然无声	形容寂寞得一点声音也没有。	清吴敬梓《儒林外史》第一回：“那些眠鸥宿鹭，阒然无声。”
yǒu shēng wú shí有声无实	犹言有名无实。	《魏书·李崇传》：“今若基宇不修，仍同丘畎，即使高皇神享，阙于国阳，宗事之典，有声无实，此臣子所以匪宁，亿兆所以失望也。”
shēng sè gǒu mǎ声色狗马	声色：歌舞和女色；狗马：养狗和骑马。后来二语连用；形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。	唐白居易《悲哉行》：“平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其余一无知。”
shēng yù què qǐ声誉鹊起	比喻声名迅速增高。	清·李斗《扬州画舫录·新城北录下》：“至洪班则声名鹊起。”
āi shēng tàn qì哀声叹气	指因伤感郁闷或悲痛而叹息。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第38卷：“终日他没心没想，哀声叹气。”
tóng shēng tóng qì同声同气	见“同声共气”。	清·黄小配《廿载繁华梦》第四回：“故小弟要进京里寻个知己，代他干营，好来任这海关监督，这时同声同气，才好做事。”
tóng shēng xiāng yìng，tóng qì xiāng qiú同声相应，同气相求	同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。	《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
mí mí zhī shēng靡靡之声	同“靡靡之音”。	《南史·宋纪中·前废帝》：“事毕，将奏靡靡之声。”
fēng shēng hè lì，cǎo mù jiē bīng风声鹤唳，草木皆兵	唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。	《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
sǐ shēng huó qì死声活气	阴阳怪气的声音。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第96回：“鹊噪檐前不肯休，死声活气没来由。”
nuò nuò lián shēng诺诺连声	诺诺：答应的声音。连声答应。表示顺从或同意。	元·关汉卿《金线池》第三折：“闪的我孤孤另另，说的话诞诞邓邓，俺也曾轻轻唤着，躬躬前来，喏喏连声。”
dī shēng xì yǔ低声细语	形容小声说话	周而复《上海的早晨》第一部：“汤阿英在枕边低声细语说了最近的往来，时断时续，还是有些羞答答的，怕难为情。”
jīn shēng yù rùn金声玉润	比喻文章气韵优美。	东汉班固《东都赋》：“玉润而金声。”
yī quǎn fèi xíng，bǎi quǎn fèi shēng一犬吠形，百犬吠声	比喻随声附和，没有主见，凑热闹。	汉王符《潜夫论贤难》：“一犬吠形，万犬吠声；一人传虚，百人传实。”
yǐn qì tūn shēng饮气吞声	谓不喘气，不做声。形容忧惧惶恐。	南朝·梁·任孝恭《为汝南王檄魏文》：“关东英俊，河北雄才，痛桑梓沦芜，室家颠殒，饮气吞声，志申雠怨。”
jiāo shēng jiāo qì娇声娇气	形容说话娇滴滴的声气。	鲁迅《热风随感录二十五》：“穷人的孩子蓬头垢面的在街上转，阔人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。”
yìng shēng chóng应声虫	比喻自己胸无主张，随声附和他人。	唐·刘束《隋唐嘉话》：“有患应声病者，问医官苏澄，……过至他药，复应如初。澄因为处方，以此药为主，其病自除。”

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