首页成语词典后的成语
因篇幅关系,只列出前 100 个后的成语
成语解释出处
yǔ hòu sòng sǎn雨后送伞比喻事后献殷勤。也比喻帮助不及时。清·石玉昆《小五义》第113回:“我就知道他们这五鼠五义里头,这个瘦鬼不好了,这才叫雨后送伞。”
bá qián jié hòu跋前踕后同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。元 辛文房《唐才子传 罗邺》:“而跋前踕后,绝域无聊,独奈其命薄何?”一本作“跋前疐后”。
xiān yōu hòu lè先忧后乐忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。宋 范仲淹《岳阳楼记》:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng置之死地而后生原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。先秦 孙武《孙子 九地》:“投之亡地然后存,陷之死地然后生。”
hòu huì nán qī后会难期会:会见,见面;期:约定的时间。以后相会没有一定的日期。指以后很难见面了。北朝·魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·大统寺》:“老翁送元宝出,云:‘后会难期。’”
chéng xiān qǐ hòu承先启后继承前代的,启发后代的。清 王昶《湖海诗传 尹继善》:“文端公历任封疆,晚归台阁,岁历五十馀载,承先启后,三代平章。”
xué rán hòu zhī bù zú学然后知不足困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点。西汉·戴圣《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”
qián bù zhāo cūn,hòu bù zhāo diàn前不着村,后不着店指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回:“弄得我前不着村,后不着店,有上梢没下梢。”
chuí yù hòu kūn垂裕后昆裕:富足。后昆:子孙,后代,后嗣。为后世子孙留下功业或财产。《书·仲虺之诰》:“以义制事,以礼制心,垂裕后昆。”
tuì yǒu hòu yán退有后言当面顺从答应,背后进行非议。《尚书·益稷》:“汝无面从,退有后言。”
sī qián xiǎng hòu思前想后前:原因。思思前头;想想后头。反复考虑事情的原因和结果。明 许仲琳《封神演义》第52回:“且闻太师见后无袭兵,领人马徐徐而行;又见折了余庆,辛环带伤,太师十分不乐,一路上思前想后。”
xiān hào hòu xiào先号后笑①《易·同人》:“九五,同人先号咷而后笑,大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。《易·同人》:“九五,同人先号咷而后笑,大师克相遇。”
guó bì zì fá,ér hòu rén fá zhī国必自伐,而后人伐之伐:讨伐。一个国家必定先有自取讨伐的原因,然后别人才来攻伐。比喻事情变化要从内部找原因。战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。”
chāo qián yì hòu超前轶后轶:超出。超过前辈,冠绝后世。形容独一无二,无与伦比。《太平天国·钦定士阶条例》:“仰见天朝制度维新,超前轶后,洵为万万年不易良规。”
jiǔ hòu chá yú酒后茶馀见“酒馀茶后”。
hòu yōng qián zhē后拥前遮遮:阻拦。形容十分拥挤、喧闹的样子。清·褚人获《隋唐演义》第18回:“果是英雄,凭着自己本领,怕甚王孙公子,又怕甚后拥前遮。”
ěr hòu fēng shēng耳后风生形容驰驱迅速《梁书 曹景宗传》:“觉耳后风生,鼻头出火,此乐使人忘死,不知老之将至。”
bù gù qián hòu不顾前后比喻毫无顾忌。《红楼梦》一二○回:“不是说句不顾前后的话:当初东府里太爷,倒是修炼了十几年,也没有成仙。这佛是更难成。”《红楼梦》一二○回:“不是说句不顾前后的话:当初东府里太爷,倒是修炼了十几年,也没有成仙。这佛是更难成。”
xiān hào hòu qìng先号后庆谓初凶后吉。南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚鲍永等传赞》:“鲍永沉吟,晚乃归正,志达义全,先号后庆。”
yíng kē hòu jìn盈科后进泉水遇到坑洼,要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实,不能只图虚名。《孟子·离娄下》:“原泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。”
kǒng hòu zhēng xiān恐后争先指害怕落后,追求上进。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回:“他却横冲直撞,恐后争先。”
dù jué hòu huàn杜绝后患杜绝:堵塞、断绝;患:祸害、祸患。指彻底消除以后可能产生的祸患。明·罗贯中《平妖传》第四十回:“那安放白玉炉的山峰崩将下来,恰好堵了洞门。雾幙白玉炉仍收回天上,从此白云洞再无人到。此是玉帝杜绝后患之意。”
guāng qián qǐ hòu光前启后犹“光前裕后”。明·王九思《绣停针·寿康对山太史》套曲:“名已就,子亦有。凤毛麟角,光前启后。”
nìng wéi jī kǒu,wú wéi niú hòu宁为鸡口,无为牛后比喻宁居小者之首,不为大者之后。西汉 刘向《战国策 韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后?”
yú mèi luò hòu愚昧落后愚蠢而不明事理,跟不上形势等。毛泽东《新民主主义论》:“而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变成一个被新文化统治因而文明先进的中国。”
bù rén hòu chén步人后尘步:踏;踩;后尘:走路时后面扬起的尘土。踩着人家脚印走。比喻追随;沿袭别人。清 梁章钜《归田琐记 北东园日记诗》:“某当竭尽绵力,以步诸君子后尘,断不肯置身事外也。”
dà nàn bù sǐ,bì yǒu hòu lù大难不死,必有后禄难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉,将来必定有幸福。明·冯梦龙《喻世明言》第21卷:“所以说:‘贵人无死法。’又说:‘大难不死,必有后禄。’”
zhān qián gù hòu瞻前顾后瞻:向前望;顾:回头看。原形容做事谨慎;考虑周密。现也形容顾虑太多;犹豫不决。战国 楚 屈原《楚辞 离骚》:“瞻前而顾后兮,相观民之计极。”
qián fù hòu jiè前覆后戒比喻先前的失败,可以做为以后的教训。汉 刘向《说苑 善说》:“前车覆,后车戒。”
hòu làng tuī qián làng后浪推前浪后面的波浪推动前面的波浪不断前进。多指新事物代替旧事物;永不停息向前发展。宋 文珦《过苕溪》诗:“只看后浪催前浪,当悟新人换旧人。”
chēng hū qí hòu瞠呼其后在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。《庄子 田子方》:“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”
xiū yǐ niú hòu羞以牛后牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。汉·阮瑀《为曹公作书与孙权》:“昔苏秦说韩,羞以牛后,韩王按剑,作色而怒。”
bù gān hòu rén不甘后人甘:甘心;情愿。不甘心落在别人后面。西汉 司马迁《史记 李将军列传》:“而广不甘后人,然无尺寸之功以得封邑者,何也?”
hòu jìn lǐng xiù后进领袖晚辈中最杰出的人。《晋书·裴秀传》:“时人为之语曰:‘后进领袖裴秀。’”
qián mén qù hǔ,hòu mén jìn láng前门去虎,后门进狼比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。同“前门拒虎,后门进狼”。郭沫若《反正前后》第二篇:“你想,那样多的草莽英雄又闯进了成都城,这不正是‘前门去虎,后门进狼’?”
qián wǎn hòu tuī前挽后推形容前后都有人帮助。《左传·襄公十四年》:“卫君必入,夫二子者,或挽之,或推之,欲无入得乎?”
hòu gù zhī lǜ后顾之虑顾:回视;后顾:回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。宋·刘弈《上韩范二招讨书》:“贼无后顾之虑,长驱而来。”
hòu bù wéi lì后不为例例:先例。下次不可以再这样做。明·沈德符《野获编·中宫外家恩泽》:“时署部少宰杨时乔力谏不从,上但云后不为例而已。”
hòu jìn zhī xiù后进之秀犹言后起之秀。《宋书·张畅传》:“畅少与从兄敷、演、敬齐名,为后进之秀。”
zé bèi hòu shì泽被后世泽:恩泽,恩惠。被:覆盖。恩惠遍及到后代的人民。陶铸《崇高的理想》:“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。”
zhān qián lǜ hòu瞻前虑后瞻:向前望。兼顾前后。形容顾虑太多,犹豫不决。清·李宝嘉《官场现形记》第47回:“只顾得眼前一点,不晓得瞻前虑后。”
hòu fú wú liàng后福无量量:限度,限量。将来的幸福无穷。《后汉书·左雄传》:“白璧不可为,容容多后福。”
hòu shí xiān shēng后实先声声:声势。比喻先用声势挫折敌方士气,武力打击在后。明·陶宗仪《辍耕录·檄》:“一战乘胜而渡江,诸将列降而献土,厥角稽首,迎我前矛,后实先声,易如破竹,昭天顺人信之助,成我风行草偃之功。”
qián gē hòu wǔ前歌后舞原指武王伐纣,军中士气旺盛,后用作对正义而战的军队的颂辞。《尚书大传》第三卷:“师乃慆,前歌后舞。”
jiǔ yú chá hòu酒余茶后指随意消遣的空闲时间。鲁迅《集外集拾遗 帮助文学与帮闲文学》:“但依我们中国的老眼睛看起来,小说是给人消闲的,是为酒余茶后之用。”
qián bù bā cūn,hòu bù zháo diàn前不巴村,后不着店巴:靠近。着:挨着。前面没有村子,后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的地方。明 施耐庵《水浒传》第三十七回:“三个商量道:‘没来由看使枪棒,恶了这厮!如今闪得前不巴村,后不着店,却是投那里去宿是好?’”
qián hū hòu yōng前呼后拥前面的人喝道;后面的人簇拥着。形容权贵们的气势。宋 李焘《续资治通鉴长编》:“士之学古入官,遭时得位,纡金拖紫,跃马食肉,前呼后拥,延赏宗族,此足以为荣矣。”
hòu chē zhī jiè后车之戒对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折,可以作为以后做事情的借鉴或教训。明·张居正《帝鉴图说》下篇:“复辙在前,永作后车之戒。”
chá yú jiǔ hòu茶余酒后泛指休息或空闲的时候。鲁迅《花边文学 考场三丑》:“人们在茶余酒后作为谈资的,大概是这一种。”
qián rén zhòng shù,hòu rén chéng liáng前人种树,后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。陆士谔《续孽海花》第32回:“前人种树,后人乘凉。反把那种树的人杀了,还有甚么公理呢!”
qián bù jiàn gǔ rén,hòu bù jiàn lái zhě前不见古人,后不见来者指空前绝后。亦用作讽刺。唐 陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。”
jié hòu yú shēng劫后馀生谓大灾大难后留存下的人或物。
hòu xiàng qián jiē后巷前街巷:胡同。指四处的街坊居民。元·无名氏《孟母三移》第二折:“那厮每走遍了后巷前街,几曾冲州撞府!”
chǐ jū wáng hòu耻居王后指在文名上耻于处在不及己者之后。《新唐书 文艺传上 王勃》:“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,天下称‘王、杨、卢、骆’,号‘四杰’。炯尝曰:‘吾愧在卢前,耻居王后。’
qián pú hòu bó前仆后踣见“前仆后继”。唐·孙樵《祭梓潼神君文》:“跛马愠仆,前仆后踣。”
hòu làng cuī qián làng后浪催前浪比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物,不断前进。宋 文珦《过苕溪》诗:“只看后浪催前浪,当悟新人换旧人。”
qián chē yǐ fù,hòu chē dāng jiè前车已覆,后车当戒鉴:教训。比喻从前人的失败中得到的教训。明·周楫《西湖二集·邢君瑞二载幽期》:“前车已覆,后车当戒,仁兄不可……堕其术中,迷而不悟。”
jié hòu yú shēng劫后余生劫:灾难。经历灾难之后幸存下来的人。清 丘逢甲《岭云海日楼诗钞》:“归飞越鸟恋南枝,劫后余生叹数奇。”
kōng qián jué hòu空前绝后空:空白;绝:断绝。以前没有过;以后也没有。指从古到今非常突出;独一无二的事物。宋 朱象贤《闻见偶录 男服从军》:“古之木兰,以女为男,代父从军,十二年而归,同行者莫知其为女子,诗歌美之,典籍传之,以其事空前绝后。”
yǐ guān hòu xiào以观后效后效:以后的效果。指对犯法或犯错误的人给予从宽处理后;在一定时期内要观察他是否有改正的表现。南朝 宋 范晔《后汉书 安帝纪》:“设张法禁,恳恻分别,而有司惰任,讫不奉行。秋节既立,鸷乌将用,且复重申,以观后效。”
hòu huǐ hé jí后悔何及指后悔已经来不及了。《周书·崔谦传》:“舍此不为,中道而退,便恐人皆解体,士各有心。一失事机,后悔何及。”
nìng wéi jī kǒu,wù wéi niú hòu宁为鸡口,勿为牛后宁:宁愿;牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首,不为大者之后。清·名教中人《好逑传》第二回:“生员虽贫士也,语云,‘宁为鸡口,勿为牛后。’岂有圣门弟子,贪纨袴之膏粱,而乱朝廷之名教者乎!”
shǔ hòu xīng gū曙后星孤曙:破晓时光。旧称仅遗孤女。唐·孟棨《本事计·征咎》:“崔曙进士作《明堂火珠诗试帖》曰:‘夜来双月满,曙后一星孤。’当时以为警句。及来年,曙卒,唯一女名星星。人始悟其自谶也。”
qián qián hòu hòu前前后后详情,细节,里里外外。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第21回:“伍星把朱吉利害之言,前前后后一一说了。”
cháng lǜ hòu gù长虑后顾顾及未来而作长远打算。宋 王安石《上皇帝万言书》:“方今公卿大夫,莫肯为陛下长虑后顾,为宗庙万世计。”
bá qián zhì hòu跋前疐后同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。宋 陈亮《谢罗尚书启》:“直情径行,视毁誉如风而不恤;跋前疐后,方进退惟谷以堪惊。”
sǐ ér hòu zhǐ死而后止死了以后才停止。形容奋斗终身,贡献出一切。春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》:“天二子之良,将勒营其君,复使立于外,死而后止,何日以来。”
fù qián jiè hòu覆前戒后覆:倾覆;戒:防备。指前面事情的失败可以为后面事情的借鉴。《旧唐书·王方庆传》:“览古人成败之所由,鉴既往存亡之异轨,覆前戒后,居安思危。”
hòu huì wú qī后会无期期:时间。以后何时相会还没有一定的日期。北朝 魏衒之《洛阳伽蓝记 大统寺》:“老翁送元宝出,云:\'后会难期。\'以为凄恨,别甚殷勤。”
hòu huǐ mò jí后悔莫及后悔:事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪上》:“反水不收,后悔不及。”
qián shì bù wàng,hòu shì zhī shī前事不忘,后事之师师:借鉴。不要忘记过去的经验教训,可以作为以后工作的借鉴。西汉 刘向《战国策 赵策一》:“前事之不忘,后事之师。”
hòu qǐ zhī xiù后起之秀秀:特异;优秀。指从后辈中成长起来优秀人物。清 余怀《板桥杂记 丽品》:“崔科,后起之秀,目未见前辈典型,然有一种韶令之致。”
zǐ sūn hòu bèi子孙后辈一个祖先的直到最远一代的后裔。邓小平《搞建设要利用外资和发挥原工商业者的作用》:“要落实对原工商业者的政策,这也包括他们的子孙后辈。”
huì shì hòu sù绘事后素绘:描摹,形容。指先有白色底子才可彩绘。比喻行事开始简单,然后逐步深入。春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》:“子曰:‘绘事后素。’”
yīn shān bèi hòu阴山背后①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。
xiǎng qián gù hòu想前顾后顾:看,视。想着前面,又顾虑后面。形容犹豫不决、矛盾重重的状态巴金《春》:“觉民气得没有办法,他不再想前顾后地思索了。”
xiǎo zǐ hòu shēng小子后生泛指少年后辈。唐 韩愈《送温处士赴河阳军序》:“小子后生,于何考德而问业焉。”
bá qián zhì hòu跋前踬后跋:踩;踬:被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉,向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。唐 韩愈《昌黎集 进学解》:“然而公不见信于人,私不见助于友。跋前踬后,动辄得咎”。
yì qián bǐ hòu意前笔后谓先构思成熟,然后下笔,使意境得到充分表现。晋·卫铄《笔阵图》:“若执笔近而不能紧者,心手不齐,意后笔前者败;若执笔远而急,意前笔后者胜。”
qián wēi hòu zé前危后则前人的危亡,后人应引以为戒。犹言前车之覆,后车之鉴。宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元三年》:“地列酒泉,天垂酒池,杜康妙识,仪狄先知。纣丧殷邦,桀倾夏国,由此言之,前危后则。”
zhì hòu bá qián疐后跋前疐:同“踬”,颠踬;跋:踏,踩。比喻进退两难。梁启超《中国国债史》:“两造交哄,势极汹汹,我政府疐后跋前,莫知所适。”
xiān yōu shì zhě hòu lè shì,xiān lè shì zhě hòu yōu shì先忧事者后乐事,先乐事者后忧事先为事业而忧虑,后来就为事业的成功而安乐;事业未成先享乐,后来就会为事业而忧虑。汉·戴德《大戴礼记·曾子立事》:“先忧事者后乐事,先乐事者后忧事。”
shǔ hòu gū xīng曙后孤星曙:唐朝进士崔曙;孤:指没有父亲。指人死后只留下一个孤女。清·文康《儿女英雄传》第39回:“十三妹者,盖曙后孤星。”
nìng wéi jī kǒu,bù wéi niú hòu宁为鸡口,不为牛后牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。《战国策·韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?”
hòu shēng xiǎo zǐ后生小子指年轻晚辈。宋 俞文豹《吹剑四录》:“恐数十年后老成凋丧,后生小子,不知根柢,耳濡目染,目变而复还。”
jìng shì hòu shí敬事后食语本《论语·卫灵公》:“事君敬其事,而后其食”。邢昺疏:“言当先尽力敬其职事,必有勋绩而后食禄也”。谓凡事应当先尽力去做,待有功绩后才能享受俸禄。语出《论语·卫灵公》:“事君敬其事,而后其食”。邢昺疏:“言当先尽力敬其职事,必有勋绩而后食禄也”。
chāo qián jué hòu超前绝后指超越前人,以后也无一可相比。南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》“绝后光前”李善注引《晋起居注·安帝诏》曰:“元功盛德,超前绝后。”
qián pà láng,hòu pà hǔ前怕狼,后怕虎比喻胆小怕事,顾虑太多。明 冯惟敏《清江引 风情省悟》曲:“明知烟花路儿上苦,有去路无来路。恶狠狠虎爬心,饿刺刺狼掏肚。俺如今前怕狼后怕虎。”
qián bá hòu máo前跋后疐《诗·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”毛传:“跋,躐;疐,跲也。老狼有胡,进则躐其胡,退则疐其尾,进退有难。”后以“前跋后疐”喻进退两难。宋·司马光《言医官札子》:“今闻诊御脉者,常以十数,工拙相杂,是非混淆,发言进药,更相倚仗,前跋后疐,左瞻右顾。”
xiān lái hòu dào先来后到指按照来到的先后早晚而确定次序;受到优惠。宋 梅尧臣《宛陵文集》:“何作嗟迟疾,从来有后先,所期皆一到,我到尔应还。”
zhì zhī sǐ dì ér hòu kuài置之死地而后快恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。宋 苏舜钦《答韩持国书》:“被废之后,喧然未已,更欲置之死地而后快。”
zǒu hòu mén走后门比喻通过托情或利用职权等不正当的途径谋取通融或利益。邓小平《坚持四项基本原则》:“违反党的原则,闹派性,搞特殊化,走后门,铺张浪费,损公肥私。”
xiān hé hòu hǎi先河后海谓分清源流。《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。”
zhān qián hū hòu瞻前忽后瞻:视,望。形容难以捉摸。春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》:“瞻之在前,忽焉在后。”
jú gōng jìn lì,sǐ ér hòu yǐ鞠躬尽力,死而后已恭敬勤谨,尽心竭力工作,一直到死为止。三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已,至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。”
guāng qián jué hòu光前绝后比喻事情做得干净利落,不留痕迹。宋 楼钥《跋刘杼山帖》:“平生富藏名流翰墨,而独谓杼山先生之书光前绝后,尤秘宝之。”
hòu fā zhì rén后发制人发:发动;制:控制、制服。指先让对方动手;抓住其弱点之后;再一举反击以战胜对方。指后发动制服人的措施。荀况《荀子 议兵》:“后之发,先之至,此用兵之要术也。”
xiān duàn hòu wén先断后闻谓先处理后奏闻。《北史·宇文护传》:“护第屯兵禁卫,盛于宫阙,事无巨细,皆先断后闻。”
nìng wéi jī kǒu,wú wéi niú hòu宁为鸡口,毋为牛后比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。章炳麟《社会通诠商兑》:“宁为鸡口,毋为牛后,与使他人啖我而饱也,宁自啖而不足。”
xiān yōu shì zhě hòu lè,xiān ào shì zhě hòu yōu先忧事者后乐,先傲事者后忧先为事业而忧虑,后来就为事业的成功而安乐;事业未成先骄傲,后来就会为事业而忧虑。汉·刘向《说苑·谈丛》:“先忧事者后乐,先傲事者后忧。”