诗书礼乐
成语分析
基本解释古代儒家六经即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《乐经》。
出处西汉·戴圣《礼记·王制》：“乐正崇四术，立四教，顺先王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造士。”
例子清·朱彝尊《文水县卜子祠堂记》：“诗书礼乐，定自孔子，发明章句，始于子夏。”
基础信息
拼音shī shū lǐ yuè
注音ㄕ ㄕㄨ ㄌ一ˇ ㄩㄝˋ
繁体詩書禮樂
感情诗书礼乐是中性词。
用法作主语、宾语、定语；用于书面语。
字义分解
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| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 书通二酉 | 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
| 乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
| 苦中作乐 | 在困苦中勉强自寻欢乐。 |
| 敬业乐群 | 专心学习，和同学融洽相处。 |
| 尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
| 彬彬有礼 | 彬彬：原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
| 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 四书五经 | 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 |
| 仰屋著书 | 仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。 |
| 废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
| 识字知书 | 谓有文化知识。 |
| 罄竹难书 | 罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 悬石程书 | 形容勤于政事。 |
| 千里送鹅毛，礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。 |
| 黄耳传书 | 黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 立地书橱 | 比喻人读书多，学识文博。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 | 九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
| 书不释手 | 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 |
| 丹书铁契 | 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。 |
| 读书三到 | 形容读书十分认真。 |
| 诗书发冢 | 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。 |
| 徒读父书 | 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。 |