处堂燕鹊的成语故事
拼音chǔ táng yàn què
基本解释比喻居安忘危的人。
出处战国 吕不韦《吕氏春秋》：“燕雀处一屋之下，子母相哺，煦煦然其相乐也，自以为安矣。灶突决，火上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸将及也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(处堂燕鹊)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一无是处 | 宋 欧阳修《与王懿敏公》：“事与心违，无一是处，未知何日遂得释然。” |
| 一粥一饭，当思来处不易 | 清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。” |
| 一表堂堂 | 郭沫若《南冠草》第二幕：“智含是死了，端哥小弟是结了婚的人，像你这样一表堂堂的大和尚，谁个不高兴你呢？”又《蔡文姬》第二幕：“是说曹丞相魁梧奇伟，一表堂堂。” |
| 一言堂 | 邓小平《党和国家领导制度的改革》：“党和国家的民主生活逐渐不正常，一言堂、个人决定重大问题、个人崇拜、个人凌驾于组织之上一类家长制现象，不断滋长。” |
| 一貌堂堂 | 明·无名氏《鸣凤记·陆姑救易》：“我见他一貌堂堂，必然高贵。” |
| 上有天堂，下有苏杭 | 明·施耐庵《水浒传》第114回：“从来江山秀丽，人物奢华，所以相传道：‘上有天堂，下有苏杭。’” |
| 不便之处 | 清·韩邦庆《海上花列传》第54回：“阿珠要自己去劝，毕竟有好些不便之处，亦不敢上楼。” |
| 不登大雅之堂 | 清 文康《儿女英雄传》第一回：“这部评话，原是不登大雅之堂的。” |
| 不能登大雅之堂 | |
| 不足之处 | 邓小平《目前的形势和任务》：“总的来说是好的，但是也有不足之处。” |
| 不遑启处 | 《诗经 小雅 采薇》：“王事靡盬，不遑启处。”汉 韩婴《韩诗外传》卷四：“匹夫百亩一室，不遑启处，无所移之也。” |
| 不遑宁处 | 《晋书·桓温传》：“故荷戈驱驰，不遑宁处，前后表陈，于今历年矣。” |
| 东劳西燕 | 南宋 郭茂倩《乐府诗集 杂曲歌辞八 东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。” |
| 东墙处子 | 《孟子·告子下》：“踰东家墙而搂其处子，则得妻；不搂则不得妻；则将搂之乎？” |
| 乌鹊通巢 | 《隋书·郭隽传》：“家门雍睦，七叶共居，犬豕同乳，乌鹊通巢，时人以为义感之应。” |
| 五方杂处 | 东汉 班固《汉书 地理志下》：“是故五方杂厝，风俗不纯。” |
| 五雀六燕 | 《九章算术·方程》：“今有五雀六燕，集称之衡，雀俱重，燕俱轻， 一雀一燕交而处，衡适平。” |
| 亮亮堂堂 | 路遥《平凡的世界》第一卷第24章：“但少安妈收拾的汤清水利，亮亮堂堂的，这现在完全成了个黑山水洞！” |
| 人生何处不相逢 | 宋 欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢。” |
| 人间天堂 | 曹靖华《凭吊“新处女”》：“山外云山天外天，人间天堂——共产主义乐园呵，到明天一定要实现！” |
| 以玉抵鹊 | 汉·桓宽《盐铁论·崇礼》：“南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。” |
| 仪表堂堂 | 郭沫若《蔡文姬》第二幕：“曹丞相魁梧奇伟，仪表堂堂。” |
| 伯劳飞燕 | 《玉台新咏 古词〈东飞伯劳歌〉》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。” |
| 兔丝燕麦 | 《魏书 李崇传》：“今国子虽有学官之名，而无教授之实，何异兔丝燕麦，南箕北斗哉？” |
| 兔葵燕麦 | 唐·刘禹锡《再游玄都观绝句》：“重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦，动摇于春风耳。” |
| 入室升堂 | 《孔子家语·弟子行》：“吾闻孔子之施教也，先之以《诗》《书》，而道之以孝悌，说之以仁义，观之以礼乐，然后成之以文德。盖入室升堂者七十余人，其孰为贤？” |
| 入室昇堂 | |
| 养尊处优 | 宋 苏洵《上韩枢密书》：“天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也。” |