许由洗耳的成语故事
拼音xǔ yóu xǐ ěr
基本解释许由：远古时代人名。许由洗自己的耳朵，指不想当官。
出处晋·皇甫谧《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颖水滨……巢父曰：‘……子故浮游俗间，求其名誉，污吾犊口。’牵犊上流而饮之。”
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更多成语出处和典故
※ 与(许由洗耳)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一贫如洗 | 元 关汉卿《窦娥冤》楔子：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。” |
| 眼泪洗面 | 宋·陆游《避暑漫抄》：“又韩玉汝家，有李国主归朝后与金陵旧宫人书云：‘此中日夕，只以眼泪洗面。’” |
| 震耳欲聋 | 沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝声。” |
| 笑骂由他笑骂，好官我自为之 | 《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。” |
| 必由之路 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋 朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。” |
| 黄耳传书 | 《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筩盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。” |
| 充耳不闻 | 清 李渔《奈何天 闹封》：“边陲告急，司转运者，充耳不闻。” |
| 洗耳恭听 | 元 郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。” |
| 耳聪目明 | 汉 焦赣《易林 临之需》：“重瞳四乳，耳聪目明，普为仁表，圣作元辅。” |
| 不绝于耳 | 清·刘鹗《老残游记》第二回：“这是台下叫好的声音不绝于耳。” |
| 掩人耳目 | 《新刊大宋宣和遗事》：“事迹显然，虽欲掩人之耳目，不可得也。” |
| 口耳并重 | 鲁迅《彷徨·肥皂》：“好容易给他进了中西折中的学堂，英文又专是‘口耳并重’的。” |
| 不由分说 | 元 武汉臣《生金阁》第三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打？” |
| 由浅入深 | 清 无名氏《杜诗言志》卷四：“夫诗之章法起句，必切本题，且由纲及目，由浅入深。” |
| 耳听是虚，眼见为实 | 《星火燎原 跨上新的高度》：“那时我还缺乏理解，但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚，眼见为实’，‘不怕不识货，就怕货比货’。” |
| 面红过耳 | 清·文康《儿女英雄传》第四回：“那安公子羞得面红过耳，眼观鼻、鼻观心的答应了一声。” |
| 如雷贯耳 | 元 郑廷玉《楚昭公》第四折：“久闻元帅大名，如雷贯耳。” |
| 方面大耳 | 清 吴敬梓《儒林外史》第三回：“ 你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。” |
| 马耳春风 | 金·元好问《谷圣灯》诗：“纷纷世议何足道，尽付马耳春风前。” |
| 洗心革面 | 晋 葛洪《抱朴子》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。” |
| 耳食之论 | 西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。” |
| 耳闻目睹 | 鲁迅《呐喊 一件小事》：“其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来也很不少。” |
| 耳不忍闻 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第19卷：“却都是上路逃难来的百姓，哭哭啼啼，耳不忍闻。” |
| 口耳之学 | 荀况《荀子 劝学》：“小人之学也，入乎耳，出乎口。” |
| 交头接耳 | 元 关汉卿《单刀会》第三折：“大小三军，听吾将令，甲马不许驰骤，金鼓不许乱鸣，不许交头接耳，不许笑语喧哗。” |
| 耳顺之年 | 先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。” |
| 听天由命 | 清 无名氏《说唐》：“公主遵兄之命，在彩楼上，抛球择婿，对天祝道：‘姻缘听天由命。’” |
| 只许州官放火，不许百姓点灯 | 宋 陆游《老学庵笔记》第五卷：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’” |