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成语	解释	出处
lài xiā má xiǎng chī tiān é ròu癞虾蟆想吃天鹅肉	比喻人没有自知之明，一心想得到不能到手的东西。痴心妄想。	清·曹雪芹《红楼梦》第11回：“平儿说道：‘癞虾蟆想吃天鹅肉，没人伦的混帐东西，起这样念头，叫他不得好死。’”
yì xìng gǔ ròu异姓骨肉	骨肉：血缘关系相同的人。虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近。	《魏书》：“尚自少侍从，尽诚竭节，虽云异姓，其犹骨肉。”
ròu shí zhě bǐ肉食者鄙	肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的人；鄙：鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。	先秦左丘明《左传庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”
pí shāng ròu zhàn皮伤肉绽	绽：裂开。皮肉都裂开了。形容被打伤势严重。	明·施耐庵《水浒传》第107回：“只一石子飞来，正中面门，皮伤肉绽，鲜血迸流，翻身落马。”
gǔ ròu xiāng cán骨肉相残	比喻自相残杀。	《晋书刘元海载记》：“今司马氏骨肉相残，四海鼎沸，兴邦复业，此其时矣。”
ròu lín jiǔ chí肉林酒池	指酒肉极多。形容极端奢侈豪华的生活。	《元史·裕宗传》：“古有肉林酒池，尔欲吾效之耶！”
dà yú dà ròu大鱼大肉	指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。	明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“大鱼大肉，热酒热饭，只顾搬将出来。”
féi ròu dà jiǔ肥肉大酒	肥：富饶，富足；大酒：美酒。指美好丰盛的饮食	唐·杜甫《严氏溪放歌》：“费心姑息是一役，肥肉大酒徒相要。”
féi ròu hòu jiǔ肥肉厚酒	肥：富饶，富足。指美好丰盛的饮食	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·本生》：“肥肉厚酒，务以自强，命之曰烂肠之食。”
ròu tǎn qiān yáng肉袒牵羊	牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。	《左传·宣公十二年》：“郑伯肉袒牵羊以逆，曰：‘孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。’”
ròu má dāng yǒu qù肉麻当有趣	比喻去欣赏一些无聊的事。	鲁迅《古书与白话》：“可是竟又会有‘肉麻当有趣’，述说得津津有味的，天下事真是千奇百怪。”
jiāo pí nèn ròu娇皮嫩肉	指肌肤细嫩。	清吴敬梓《儒林外史》第43回：“可怜这朝奉是花月丛中长大的，近年有了几茎胡子，主人才差他出来押船，娇皮嫩肉，何曾见过这样官刑。”
sǐ gǔ gèng ròu死骨更肉	犹起死回生。	唐·牛肃《吴保安传》：“使亡魂复归，死骨更肉。”
ròu shān fǔ lín肉山脯林	积肉如山，列脯如林。原是夏桀生活芒淫的故事，后比喻宴会的奢侈。	晋皇甫谧《帝王世纪夏》：“以人架车，肉山脯林，以酒为池，一鼓而牛饮者三千余人。”
xīn jīng ròu zhàn心惊肉战	见“心惊肉跳”。	元·无名氏《争报恩》第三折：“不知怎么，这一会儿心惊肉战，这一双好小脚儿，再走也走不动了。”
wān ròu zuò chuāng剜肉做疮	犹剜肉成疮。	明·王守仁《传习录》下卷：“欲于静坐时，将好名好货等根，逐一搜寻扫除廓清，恐是剜肉做疮否？”
bì lǐ ròu shēng髀里肉生	髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。	《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”
hǎo ròu wān chuāng好肉剜疮	比喻无事生非，自寻烦恼。	宋释悟明《联灯会要玑禅师》：“说迷说悟，犹是好肉剜疮；一切平常，尽落天魔外道。”
wān ròu shēng chuāng剜肉生疮	犹剜肉成疮。	清·袁枚《随园诗话》第一卷：“大抵宋人好矜博雅，又好穿凿；故此种剜肉生疮之说，不一而足。”
wān ròu chéng chuāng剜肉成疮	本想割肉医疮，但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。	宋·崔与之《辞免除四川制置使札子》：“剜肉成疮，有根本先拨之虑；张颐待哺，有樵苏后爨之忧。”
fán fū ròu yǎn凡夫肉眼	比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。	《法华经》：“凡夫浅识，深著五欲。” 唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》：“凡夫肉眼未曾识，为现千尺一金躯。”
qíng shēn gǔ ròu情深骨肉	骨肉：比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。	《周书·于谨传》：“夙蒙丞相殊眷，情深骨肉。今日之事，必以死争之。”
wán pí lài ròu顽皮赖肉	见“顽皮赖骨”。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“棚、扒、吊、拷，备受苦楚。这些顽皮赖肉只不肯招。”
yǐ ròu sì hǔ以肉餧虎	比喻白白地送死。	汉·荀悦《汉纪·文帝纪》：“今赴秦军，如以肉餧虎，当何益也。”
gē ròu bǔ chuāng割肉补疮	比喻不计后果以救燃眉之急。	谷斯范《新桃花扇》第三一回：“老师相不必犹这些，依我看，不是‘割肉补疮’，而是‘调度有方’。”
ròu chàn xīn jīng肉颤心惊	形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。	《三国演义》第九回：“吾近日肉颤心惊，恐非吉兆。”
tóng pán zhòng ròu铜盘重肉	贵重的食器，丰盛的饭菜。引申指特殊恩宠。	《北齐书·杨愔传》：“汝辈但如遵彦谨慎，自得竹林别室，铜盘重肉之食。”
shī ròu bàn gān chái湿肉伴干柴	形容拷打。
gǔ ruǎn ròu sū骨软肉酥	见“骨软筋酥”。	《醒世姻缘传》第六一回：“只消‘心月狐’放一个屁，那‘井木犴’俯伏在地，骨软肉酥。”
jī ròu yù xuě肌肉玉雪	形容皮肤光滑白嫩，像玉石和白雪一般。	唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“姆抱幼子立侧，眉眼如画，发漆黑，肌肉玉雪，可念殿中君也。”
kū gǔ shēng ròu枯骨生肉	犹言起死回生。	《隋书·于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉。”
rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu人为刀俎，我为鱼肉	刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
yǎn zhōng dīng，ròu zhōng cì眼中疔，肉中刺	疔：疔疮。眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。	元·无名氏《陈州粜米》第一折：“我见了那穷汉，似眼中疔，肉中刺。”
xuè ròu héng fēi血肉横飞	形容因遭受战争或其他意外灾祸死伤时；血肉四溅的惨状。横飞：乱飞。	清陈天华《狮子吼》第八回：“即有几个如狼似虎的狱吏，各执竹条，纵横乱打，打得血肉横飞，足足打了四个小时，方才丧命。 ”
wěi ròu hǔ xī委肉虎蹊	委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。	《战国策·燕策三》：“是以委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。”
zhì qīn gǔ ròu至亲骨肉	至亲：关系最近的亲戚；骨肉：指父母兄弟子女等亲人。最亲近的亲属。一般指父母子女兄弟姐妹。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷：“除是至亲骨肉，终日在面前的，用意体察，才看得出来。”
yǔ hé fēi ròu羽翮飞肉	羽翮：鸟羽。比喻集微力亦可举重。	东汉·班固《汉书·中山靖王刘胜传》：“众口铄金，积毁销骨，丛轻折轴，羽翮飞肉。”
qīn rú gǔ ròu亲如骨肉	形容关系密切如一家人。	江耀辉《红军鞋》：“我们每个人的心里都十分难过，舍不得离开那里的亲如骨肉的人民群众。”
gǔ ròu zhī qīn骨肉之亲	骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。	闽剧《钗头凤》：“千不念万不念要念舅父，伊和娘亲姐弟骨肉之亲。”
wān ròu bǔ chuāng剜肉补疮	为生活所迫；卖掉还没有收获的新丝新谷；虽然度过眼前的困难；却丢掉了以后的收入。比喻只顾眼前；用有害的方法来救急。	唐聂夷中《伤田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。”
shēng sǐ gǔ ròu生死骨肉	使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极深厚。	唐·颜真卿《谢户部侍郎表》：“生死骨肉，受赐已深。”
gǔ ròu tuán yuán骨肉团圆	骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。	元·无名氏《合同文字》第一折：“待他长大成人后，须教骨肉再团圆。”
shēng sǐ ròu gǔ生死肉骨	生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。	先秦左丘明《左传昭公二十五年》：“苟使意如得改事君，所谓生死而肉骨也。”
gǔ ròu xiāng lián骨肉相连	像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。	《北齐书杨愔传》：“常山玉以砖叩头，进而言曰：‘臣与陛下骨肉相连。’”
gǔ ròu zhī ēn骨肉之恩	骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系；恩：亲爱。比喻至亲之间的深厚感情。	明·罗贯中《三国演义》第68回：“孤亦何心不待卿以骨肉之恩，委卿以兵马之重乎？”
yì jǐn shí ròu衣锦食肉	穿锦绣衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。	《商君书算地》：“刑人有列，则君子下其位；衣锦食肉，则小人冀其利。”《前汉书平话续集》卷上：“信（韩信）望衣锦食肉，谁指望夺印怀仇，不似芒荡山下累求良士。”
yǐ ròu wèi hǔ以肉喂虎	比喻白白地送死。	汉荀悦《汉纪高祖纪一》：“今赴秦军，如以肉喂虎，当何益也！”
xì pí nèn ròu细皮嫩肉	指皮肤细嫩。借指没经过锻炼，不能担当大任。	清·无名氏《刘公案》第35回：“他虽然心毒意狠，到底是细皮嫩肉，如何禁受？”
bì ròu fù shēng髀肉复生	髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。	晋陈寿《三国志蜀书先主传》“荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。”裴松之注引晋司马彪《九州春秋》：“吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生，日月若驰，老将至矣。
liáo chuāng wān ròu疗疮剜肉	挖身上的肉来医治伤口。比喻只顾眼前，不考虑后果。	清壮者《扫迷帚》第24回：“若虑迷信一破，道德堕落，必以保存为得计，此又何异欲止渴而饮鸩，欲疗疮而剜肉。”
gǔ ròu fēn lí骨肉分离	骨肉：指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。	明·冯梦龙《警世通言》第30卷：“谁知死后缠绵，恩变成仇，害得我骨肉分离，死无葬身之地，我好苦也！我好恨也！”
zǒu ròu xíng shī走肉行尸	行尸：会走动的尸体。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。	清·华伟生《开国奇冤·谋擢》：“尽热衷瞒神吓鬼，扮花面走肉行尸。”
shí bù jiān ròu食不兼肉	吃饭不用两道肉食。谓饮食节俭。	《尹文子·大道上》：“昔晋国若奢，文公以俭矫之，乃衣不重帛，食不兼肉，无几时，人皆大布之衣，脱粟之饭。”
ròu zhú cáo zá肉竹嘈杂	肉：口中的歌声；竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：杂乱。音乐杂乱。	清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈杂，不复可闻言笑。”
yù ròu lòu fǔ郁肉漏脯	郁：腐臭；脯：干肉。形容腐臭的肉食	晋·葛洪《抱朴子·良规》：“渴者之资口于云日之酒，饥者之取饱于郁肉漏脯也。”
ròu bó zhàn肉搏战	交战双方徒手或用短兵器格斗。指直接对抗。	欧阳山《三家巷》：“赤卫队员们正赶紧跑过去堵塞那个缺口，展开一场激烈的肉搏战。”
ròu tǎn xī xíng肉袒膝行	肉袒：光着身子；膝行：双腿跪着向前挪动。脱衣裸体，双腿跪着向前挪动，以示顺从降服或认罪。	清·褚人获《隋唐演义》第79回：“宁王大喜，依了他计，相约次日早朝，肉袒膝行，请罪道：‘蒙皇上赐宴，力不胜酒，失错触了妃履，臣出无心，罪该万死。’”
gǒu ròu shàng bù le yán xí狗肉上不了筵席	比喻素质太差，不能扶持上去。	路遥《平凡的世界》第二卷第40章：“说她‘狗肉上不了筵席’，让丈夫一人来参加就行了。”
yú méi ròu yǎn愚眉肉眼	谓凡俗的眼光。	元·关汉卿《单刀会》第二折：“道童云：‘鲁子敬，你愚眉肉眼，不识贫道。’”元·马致远《岳阳楼》第二折：“洗不净愚眉肉眼。”
yǎn zhōng dīng，ròu zhōng cì眼中钉，肉中刺	眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。	清·李宝嘉《官场现形记》第22回：“我们娘儿俩今儿一齐死给他看！替他拔去眼中钉，肉中刺，好等他们来过现成日子！”
róng xī zhī ān，yī ròu zhī wèi容膝之安，一肉之味	形容生活条件并不好。	《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
yǒu xuè yǒu ròu有血有肉	有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。	秦牧《艺海拾贝核心》：“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色，有血有肉，语言独特，激动人心的。”
ròu tiào xīn jīng肉跳心惊	形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。	清曹雪芹《红楼梦》第101回：“凤姐此时肉跳心惊，急急的向秋爽斋来。”
gǔ téng ròu fēi骨腾肉飞	腾：跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。	汉赵晔《吴越春秋阖闾内传》：“走追奔兽，手接飞鸟，骨腾肉飞，拊膝数百里。”
xīn jīng ròu tiào心惊肉跳	担心灾祸临头；恐慌不安。形容心神不安；极其恐惧。跳：发抖。	元无名氏《争报恩》：“不知怎么，这一会儿心惊肉战，这一双好小脚儿再走也走不动了。”
xuè ròu lín lí血肉淋漓	淋漓：沾湿或流滴的样子。形容血肉流滴的惨相。	宋·洪迈《夷坚甲志·髙俊入冥》：“狱卒割剔其股文，血肉淋漓，形容枯瘠不类人。”
zhōu qī hé ròu周妻何肉	周：指南齐的周颙；何：指梁代的何胤。周颙有妻子，何胤吃肉，二人学佛修行，各有带累。比喻饮食男女影响事业。	唐·李延寿《南史·周颙传》：“太子曰：‘累伊何？’对曰：‘周妻何肉。’”
gǔ chàn ròu jīng骨颤肉惊	颤：发抖。形容惊恐万状。	明·罗贯中《三国演义》第77回：“却说王甫在麦城中，骨颤肉惊。”
shēng ròu kū gǔ生肉枯骨	枯骨：白骨。使死者再生，枯骨长肉。形容施惠很深。	《晋书·刑法志》：“至义畅于三代之际，遗风播于百世之后，生肉枯骨，惠侔造化。”
gǔ ròu sī qíng骨肉私情	骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系。比喻至亲之间的深厚感情。	清·曹雪芹《红楼梦》第16回：“不妨启请内廷銮舆入其私第，庶可尽骨肉私情，共享天伦之乐事。”
wǎn shí dàng ròu晚食当肉	饿了再吃，味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。	《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车。”
ròu tiào shén jīng肉跳神惊	形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。	老舍《神拳》第三幕：“知县肉跳神惊坐立不安。”
yú něi ròu bài鱼馁肉败	馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。	《论语·乡党》：“食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。”
yī bó shí ròu衣帛食肉	衣：穿。穿锦衣，吃肉食。形容生活富裕。	明·无名氏《孟母三移》第四折：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
jiǔ ròu péng yǒu酒肉朋友	在一起只是吃吃喝喝；可以同欢乐；而不能共患难的朋友。	元关汉卿《单刀会》第二折：“关云长是我酒肉朋友，我交他两只手送与你荆州来。”
dà jiǔ dà ròu大酒大肉	指菜肴丰盛，大吃大喝	明·施耐庵《水浒传》第101回：“一有钱钞在手，三兄四弟，终日大酒大肉同吃。”
bù chī yáng ròu kōng rě yī shēn shān不吃羊肉空惹一身膻	羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。	清李宝嘉《官场现形记》第十七回：“弄得不吃羊肉空惹一身膻，那是要坏名气的。”
jīng ròu shēng bì惊肉生髀	惊叹久处安逸，不能有所作为。	《三国志·蜀志·先主传》裴松之注引晋司马彪《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表刘表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。’”
xuán yáng tóu，mài gǒu ròu悬羊头，卖狗肉	悬：吊挂。挂的是羊头，卖的是狗肉。比喻以次充好，以假充真，名不副实。	宋·释普济《五灯会元·天钵元禅师法嗣》：“有般名利之徒，为人天师，悬羊头，卖狗肉。”
fēi tǔ zhú ròu飞土逐肉	见“飞土逐害”。	清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“夫飞土逐肉，儿戏之常。”
ròu tǎn miàn fù肉袒面缚	肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。	西汉司马迁《史记宋微子世家》：“微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。”
lài há ma xiǎng chī tiān é ròu癞蛤蟆想吃天鹅肉	地面上爬着的癞蛤蟆想吃在天上飞翔的天鹅。比喻痴心妄想。	明施耐庵《水浒传》第101回：“我直恁这般呆！癞蛤蟆怎想吃天鹅肉！”
qíng yú gǔ ròu情逾骨肉	逾：超过；骨肉：比喻至亲。形容感情极其深厚。	明汤显祖《寄李季宣》：“弟于兄交虽道义，情逾骨肉、废弃十余年，始得一通问，可谓有人心乎？”
ròu shān jiǔ hǎi肉山酒海	肉积得像山一样高，酒像海水一样多。形容丰盛的酒席。	三国·魏·曹植《与吴季重书》：“原举泰山以为肉，倾东海以为酒。”
bái gǔ zài ròu白骨再肉	白骨上再生出肉来。比喻起死回生。	唐张文成《游仙窟》：“十娘怜悯客人，存其死命，可谓白骨再肉，枯树重花。
jiǔ ròu xiōng dì酒肉兄弟	指酒肉朋友。	清张南庄《何典》第二回：“这是前村催命鬼的酒肉兄弟，叫做破面鬼。”
pí lǐ chōu ròu皮里抽肉	形容身体变瘦。	元·关汉卿《谢天香》第四折：“你觑我皮里抽肉，你休问我可怎生骨岩岩脸儿黄瘦。”
ròu yǎn fán fū肉眼凡夫	肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。	元范子安《竹叶舟》第一折：“这都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。”
yǐ ròu qù yǐ以肉去蚁	用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。	《韩非子·外储说左下》：“以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”
xíng shī zǒu ròu行尸走肉	比喻不动脑筋；不起作用；糊里糊涂过日子的人。行尸：会走动的尸体。	晋王嘉《拾遗记后汉》：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
jiǔ ròu dì xiōng酒肉弟兄	在一起只是吃喝玩乐而不干正经事、不能共患难的朋友。	明·施耐庵《水浒传》第18回：“哥哥放着常来的一班儿好酒肉弟兄，闲常不睬的是亲兄弟，今日才有事，便叫没捉处。”
qǐ sǐ rén ròu bái gǔ起死人肉白骨	把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。	《国语·吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”
gǔ ròu lí sàn骨肉离散	骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。	《诗经唐风杕杜序》：“《杕杜》，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。”
sān yuè bù zhī ròu wèi三月不知肉味	三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。	《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”
jiǔ chí ròu lín酒池肉林	古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。	东汉班固《汉书张骞传》：“行赏赐，酒池肉林。”
shí ròu qǐn pí食肉寝皮	吃他们的肉；剥下他们的皮当褥子垫。形容对敌的深仇大恨。	先秦左丘明《左传襄公二十一年》：“然二子者，譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”
pí xiào ròu bù xiào皮笑肉不笑	极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。	巴金《秋》十九：“王氏看见陈姨太的粉脸上皮笑肉不笑的神情，知道陈姨太在挖苦她。”
pí sōng ròu jǐn皮松肉紧	形容漫不经心，宽泛而无关紧要	清·文康《儿女英雄传》第25回：“怎的又合他皮松肉紧的谈了会子道学，又指东说西的打了会子闷葫芦呢？”
pí kāi ròu zhàn皮开肉绽	绽：裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。	元郑廷玉《楚昭王疏者下船》：“打得皮开肉绽碎了骨头。”
yú ròu xiāng lǐ鱼肉乡里	鱼肉：比喻受宰割；乡里：地方上的老百姓。把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。	南朝宋范晔《后汉书仲长统传》：“鱼肉百姓，以盈其欲。”

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