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成语解释出处
jiǎo shì wěi xíng矫饰伪行矫饰:做作,掩饰。善于掩饰,行为虚伪。宋·陈师道《后山诗话》:“某公用事,排斥端士,矫饰伪行。”
shì guài zhuāng qí饰怪装奇谓故为怪异。清·李渔《闲情偶寄·演习·变调》:“今之梨园,购得一新本,则因其新而愈新之,饰怪装奇,不遗余力。”
cháng ào shì fēi长傲饰非滋长骄傲、掩饰过错。清·陈确《答张考夫书》:“怙恶不悛,长傲饰非者,古下愚不肖之流。”
shì cí jiǎo qíng饰词矫情饰:修饰。修饰言辞掩盖真相。明·施耐庵《水浒传》第83回:“都是汝等谗佞之徒,误国之辈,妒贤嫉能,闭塞贤路,饰词矫情,坏尽朝廷大事!”
hù guò shì fēi护过饰非掩护错误、文饰过失。《清史稿 和珅传》:“和珅率对不以实,诏斥护过饰非,革职留任。”
yuán hú shì yù缘鹄饰玉缘鹄:因某种机缘把鹄鸟做成羹,献给对方吃;饰玉:修饰玉鼎,造成美观的效果,让对方看了高兴。指因缘时会而登上高位。战国·楚·屈原《楚辞·天问》:“缘鹄饰玉,后帝是飨。”
zhì zú yǐ jù jiàn,yán zú yǐ shì fēi智足以拒谏,言足以饰非智:智谋,指巧诈,诡辩;谏:规劝。巧诈足够拒绝别人的规劝,言辞足够掩饰自己的过失。西汉·司马迁《史记·殷本纪》:“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽,知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。”
jīn jǐ zì shì矜己自饰矜:夸耀;自饰:自己颂扬。夸耀称赞自己。《后汉书 郑兴传》:“嚣矜己自饰,常以为西伯复作,乃与诸将议自立为王。”
xiū shì biān fú修饰边幅边幅:本指布帛的边缘,比喻人的仪表。修饰整个人的仪表。也比喻修饰表面,无关大局。《后汉书 马援传》:“天下雄雌未定,公孙不吐哺走迎国士,与图成败,反修饰边幅,如偶人形。此子何足久稽天下士乎?”
wǔ wén shì zhì舞文饰智谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。《新唐书·魏元忠传》:“贞观中,万年尉司马景舞文饰智,以邀干没,太宗弃之都市。”
fǔ guǐ bù shì簠簋不饰簠簋:古代的食器、祭器;不饰:不整齐。指为官不清正廉洁的人。东汉·班固《汉书·贾谊传》:“古者大臣有坐不廉而废者,不谓不廉,曰‘簠簋不饰’。”
jiǎo qíng shì mào矫情饰貌矫情:掩饰实情。掩饰实情,故作姿态。亦作“矫情饰行”。《魏书·恩涬传序》:“夫令色巧言,矫情饰貌,邀眄睐之利,射咳唾之私,此盖苟进之常也。”
fěn shì mén miàn粉饰门面粉饰:打扮,装饰。比喻只把外表装饰得很美观周恩来《论中国的法西斯主义——新专制主义》:“各级参议会、新县制等,都是粉饰门面的欺人摆设。”
shì fēi wén guò饰非文过粉饰掩盖过失、错误。东汉·班固《汉书·贾捐之传》:“顺非而泽,不听而诛。”唐·颜师古注:“谓人有坚为辩言,不以诚质,学于非道,虽博无用,饰非文过,辞语顺泽,不听教命……”
shì fēi jù jiàn饰非拒谏饰:掩饰;非:错误;谏:直言规劝。拒绝劝告,掩饰错误。《荀子 成相》:“拒谏饰非,愚而上同,国必祸。”
nóng zhuāng yàn shì浓妆艳饰见“浓妆艳饰”。明·施耐庵《水浒传》第四回:“那女孩儿浓妆艳饰,从里面出来,请鲁达居中坐了,插烛也似拜了六拜。”
jiǎo qíng shì xíng矫情饰行掩饰实情,故作姿态。同“矫情饰貌”。《隋书 炀帝纪下》:“每矫情饰行,以钓虚名,阴有夺宗之计。”
shì fēi yǎn guò饰非掩过同“饰非文过”。鲁迅《华盖集续编·学界的三魂》:“我虽然也被谥为‘土匪’之一,却并不想为老前辈们饰非掩过。”
zhǐ zhāng shì jù絺章饰句雕琢文辞,修饰章句。清·王韬《<蘅花馆诗录>自序》:“历观古人作,亦有不尽佳,要其研精殚力,积数年十年而后成,自有一家面目在,夫岂徒以絺章饰句为事哉?”
jīn jù shì zì矜句饰字矜:慎重;饰:整饰。形容写文章时字斟句酌,十分慎重。清·周亮工《书影》第六卷:“彼以句字为辞,而不知古之所谓辞命辞章者,指其首尾结撰,而通谓之辞,非如今人以矜句饰字为辞也。”
shì fēi yǎn chǒu饰非掩丑饰:掩饰;丑:丑恶。掩饰错误和丑恶的行为。清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“多少轻薄浪子,皆以‘好色不淫’为解,又以‘情而不淫’作要,此皆饰非掩丑之语耳!”
jù jiàn shì fēi拒谏饰非谏:劝告;饰:遮掩;遮盖;非:错误。拒绝别人的规劝;掩饰自己的错误。荀况《荀子 成相》:“拒谏饰非,愚而上同,国必祸。”
yóu cí qiǎo shì游辞巧饰用没有根据的话多方掩饰。《三国志·蜀书·诸葛亮传评》:“服罪输情者虽重必释;游辞巧饰者虽轻必戮。”
bǔ guò shì fēi补过饰非补过:弥补过失;饰非:文饰过错。指掩饰过错。清 袁枚《随园诗话》第16卷:“文士笔墨,为人补过饰非,往往如是。”
shì qíng jiǎo xíng饰情矫行谓掩饰自己的真心本意,行为矫揉造作。明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》:“间有廉洁自好之人,反为众忌,不说是饰情矫行,定指是钓誉沽名,群口挤排,每每是非颠倒,沉沦不显。”
fēng róng liàng shì丰容靓饰丰:容貌丰满;靓饰:以脂粉妆饰。指容貌丰满,妆饰美丽。南朝·宋·范晔《后汉书·南匈奴传》:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾景裴回,竦动左右。”
shì fēi suí guò饰非遂过粉饰错误,养成过失。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·审应》:“公子食我之辨,适足以饰非遂过。”
jīn yú shì zhì矜愚饰智装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。庄周《庄子 山木》:“ 饰知(智)以惊愚。”
shì gòu yǎn cī饰垢掩疵粉饰掩盖污点和缺点。《魏书·萧宝夤传》:“无不苟相悦附,共为唇齿,饰垢掩疵,妄加丹素,趣令得阶而已,无所顾惜。”
wén guò shì fēi文过饰非用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰:掩饰;过、非:过失、错误。唐 刘知幾《史通 惑经》:“期则圣人设教,其理含宏,或援誓以表心,或称非以委屈。岂与夫庸儒末学,文过饰非,使夫问者缄辞杜口,怀疑不展,若是而已哉!”
zhì zú yǐ shì fēi,biàn zú yǐ xíng shuì智足以饰非,辩足以行说智:智谋,指巧诈,诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝,言辞足够掩饰自己的过失。汉·刘向《说苑·臣术》:“四曰智足以饰非,辩足以行说,反言易辞而成文章,内离骨肉之亲,外妒乱朝廷,如此者谗臣也。”
fěn shì chǎng miàn粉饰场面粉饰:打扮,装饰。比喻只把外表装饰得很美观邹韬奋《抗战以来·第二届国民参政会的前夜》:“在昆明的几位教授参政员,也多感觉到仅仅粉饰场面,实在没有意思。”
shì zhì jīn yú饰智矜愚装作有智慧而在无知者面前夸耀。先秦 庄周《庄子 山木》:“饰知以惊愚,修身以明污。”
yǎn zuì shì fēi掩罪饰非掩:遮盖。掩饰错误和罪过。《明史·徐学诗传》:“盖嵩权力足以假手下石……文词便给足以掩罪饰非。”
fěn shì tài píng粉饰太平粉饰:粉刷装饰;太平:社会平安兴旺。把黑暗混乱的社会局面装扮成太平盛世。宋 蔡絛《车铁围山丛谈》:“当是时,方粉饰太平,务复古礼制。”
jiǎo qíng shì zhà矫情饰诈以虚假的现象伪装欺骗别人。宋 朱熹《与宰执札子》:“伏念熹昨以蒙思进职,辄具辞免,非敢矫情饰诈,罔上盗名。”
yǎn guò shì fēi掩过饰非犹言文过饰非。掩饰过失、错误。李广田《〈散文三十篇〉序》:“他们想占有一切,他们的手不用以创造,而用以掩过饰非。”
shùn guò shì fēi顺过饰非谓徇私迁就而掩饰错误。《宋史·律历志》:“忠辅于《易》粗窥大衍之旨,创立日法,撰演新历,不敢以言者,诚惧太史顺过饰非。”
shì fēi yǎng guò饰非养过见“饰非遂过”。宋·叶适《法度总论》:“及其崛然自见者,犹皆自有为国之意,便其下无饰非养过之心。”
jiǎo qíng zì shì矫情自饰矫情:掩饰真情。掩饰真情,自我粉饰。晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》:“文帝御之以术,矫情自饰,官人左右,并为之说,故遂定为嗣。”