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成语	解释	出处
shén hún liáo luàn神魂撩乱	撩乱：同“缭乱”，纷乱。指心神纷乱不定。	宋·杨泽民《夜游宫》：“致得心肠转。教令得神魂撩乱。”
guān zhǐ shén xíng官止神行	指对某一事物有透彻的了解。	《庄子·养生主》：“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”
shén qì zì ruò神气自若	自若：如常。形容在异常情况下态度镇定，神情不变。	《晋书·庾亮传》：“冰神气自若，曰：‘是必虚妄。’”
shén jī miào cè神机妙策	机：指心思；策：计策。神妙莫测的计策。	元·无名氏《连环计》第一折：“待教我神机妙策苦搜求，怎做的姜子牙能伐纣，张子房会兴刘。”
jīng tiān dì qì guǐ shén惊天地泣鬼神	惊：震惊。使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。	清·汪琬《烈妇周氏墓表》：“然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也？”
xià bǐ rú yǒu shén下笔如有神	指写文章下笔时如有神力相助。形容善于写文章或文章写得好。	唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
lóng mǎ jīng shén龙马精神	龙马：传说中形状像龙的马；也指骏马。比喻人的精神健旺。	唐李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”
miào suàn rú shén庙算如神	庙算：庙堂的策划。指朝廷的重大决策非常高妙。	《清朝野史大观·两大文章》：“伏惟我皇上庙算如神，兵威丕振。”
shén duǎn qì fú神短气浮	谓心性浅薄浮躁。	明·高攀龙《困学记》：“学者神短气浮，便须数十年静力，方得厚聚深培。”
rén féng xǐ shì jīng shén shuǎng人逢喜事精神爽	人遇到喜庆之事则心情舒暢。	清褚人获《隋唐演义》第七回：“人逢喜事精神爽，闷向心来瞌睡多。”
zhuāng shén zuò guǐ装神做鬼	装扮鬼神。比喻故弄玄虚蒙骗人。	清·夏敬渠《野叟曝言》第28回：“还说是看漏哩，装神做鬼的里应外合，还叫他舍仔张老实、李老实哩。”
xīn ān shén dìng心安神定	心神都很安定。	清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“紫鹃自那日也着实后悔，如今日夜辛苦，并没有怨意。袭人等皆心安神定。”
shén jī guǐ xiè神机鬼械	【解释】：形容计谋阴险狡诈。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回：“要从地僻人稀处，说出神机鬼械谋。”
shén nù mín yuàn神怒民怨	怨：怨恨。天神愤怒，百姓痛恨。形容因作恶多端，引起极大愤怒。	明·冯梦龙《东周列国志》第68回：“师旷退，谓羊舌肸曰：‘神怒民怨，君不久矣！’”
guǐ qì shén hào鬼泣神号	同“鬼哭神号”。	清·感惺《游侠传·侠圆》：“一丛白草杂黄沙，鬼泣神嚎心乱麻。”
xīn zuì shén mí心醉神迷	见“心醉魂迷”。	刘心武《钟鼓楼》第一章：“这眼光对她来说真是勾魂摄魄，令她心醉神迷。”
xīn zhào shén jiāo心照神交	心照：心里了解；神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友谊。	晋·潘岳《夏侯常侍诔》：“心照神交，惟我与子。”
quán shén qīng zhù全神倾注	集中全部的精力。	叶圣陶《遗腹子》：“他全神倾注的只在哇的一声之后那最关紧要的一个报告。”
shén sè yí rán神色怡然	怡然：安适愉快的样子。心情愉快，面色安祥。	《新五代史·死事传·孙晟传》：“晟终不对，神色怡然，正其衣冠南望而拜。”
shén chāi guǐ shǐ神差鬼使	好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。	清曹雪芹《红楼梦》第38回：“可知老祖宗从小福寿就不小，神差鬼使，蹦出那个坑儿来，好盛福寿啊！”
shén cǎi fēi yáng神彩飞扬	飞扬：精神焕发。形容兴奋得意，精神焕发的样子。	曹禺《胆剑篇》第五幕：“夫差年已五旬以上，面染风霜，多了皱纹，但还是神彩飞扬。”
shén xián qì dìng神閒气定	指神气悠闲安静。
shén zhàn gǔ hán神湛骨寒	形容危惧。	明·徐弘祖《徐霞客游记·闽游日记后》：“门在山坳间，不甚轩豁，而森碧上交，清流出其下，不觉神湛骨寒！”
xiù fǔ huà shén qí臭腐化神奇	腐败臭恶的转化为神奇美好的。比喻坏事变为好事，无用变有用。	战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，其作恶者为臭腐，臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”
shén huì xīn róng神会心融	犹言融会贯通。	明·宋濂《无隐君子东阳陈先生鹿皮子墓志铭》：“余悉屏去传注，独取遗经，精思至四十春秋，一旦神会心融，灼见圣贤之大指。”
shén hún yáo dàng神魂摇荡	形容心神恍惚，难以把握。亦作“神摇魂荡”、“神魂荡扬”、“神魂飘荡”。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第八卷：“沈将仕看见李三情状，一发神魂摇荡。”
shén hún piāo dàng神魂飘荡	形容精神飘忽。	明·许仲琳《封神演义》第七十四回：“黄天祥不知所以，抬头看时，不觉神魂飘荡，一会儿不知南北，昏昏惨惨，被步下军卒生擒下马。”
guǐ kū shén chóu鬼哭神愁	形容惊恐忧愁。	明·陈汝元《金莲花·释愤》：“我想做丞相时威灵震主，权势倾朝。手指一挥，两班里鸟惊鱼骇；眉头半锁，满朝中鬼哭神愁。”
lì jìn shén wēi力尽神危	力气精神都疲惫到极点。	清·曹雪芹《红楼梦》第53回：“话说宝玉见晴雯将雀裘补完，已使得力尽神危，忙命小丫头替他捶着。”
jīng shén huàn fā精神焕发	焕发：光彩四射的样子。形容精神振作；情绪饱满。	宋周密《癸辛杂识后集太学文变》：“江东李谨思、熊瑞诸人，倡为变体，奇诡浮艳，精神焕发，多用《庄》《列》之语，时人谓之换字文章。”
guǐ gōng shén lì鬼工神力	形容技艺精巧超群，非人力所及。	元·郝经《赵州石桥》诗：“鬼工神力古未有，地维欲绝不钩连。”
quán shén guàn zhù全神灌注	同“全神贯注”。	张天翼《春风》：“丁老师全神灌注地听着，有时候他得插句把嘴。”
shén lái zhī bǐ神来之笔	由神灵帮助而写出的作品。形容作品、文句精彩。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第37回：“这三张东西，我自己画的也觉得意，真是神来之笔。”
xíng huà rú shén行化如神	行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。	汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“当今陛下临制海内，一齐天下，口虽未言，声疾雷电，令虽未发，行化如神。”
shén méi guǐ yǎn神眉鬼眼	形容面部装出怪模样。	老舍《赵子曰》第九：“不！我赶紧回学校去作成我的《观剧杂感》呢！再见，赤色的老赵！”周少濂把八卦赗戴上，神眉鬼眼的往外走。”
jī biàn rú shén机变如神	机变：机智、权变。机智权变，神奇莫测。	宋陆游《南唐书宋齐丘传论》：“世言江南精兵十万，而长江天堑，可当十万；国老宋齐丘，机变如神，可当十万。”
shén lóng shī shì神龙失势	势：地位和权力。比喻失去地位和权力。	南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》：“要之，鱼不可脱于渊，神龙失势，即还与蚯蚓同。”
xīn dàng shén yí心荡神怡	见“心荡神摇”。	清·褚人获《隋唐演义》第30回：“炀帝看了这些佳人的态度，不觉心荡神怡，忍不住立起身来，好像元宵走马灯，团团的在中间转。”
qián shén mò sī潜神默思	默：静默。专心致志，默默思考。	晋·陈寿《三国志·蒋济传》：“臣窃亮陛下潜神默思，公听并观，若事有未尽于理而物有未周于用，将改曲易调。”
shén sè zì ruò神色自若	形容在异常情况下态度镇定；神情不变。	南朝宋刘义庆《世说新语雅量》：“初见谢失仪，而神色自若，坐上宾客相贬笑。”
xià guǐ mán shén唬鬼瞒神	唬：同“吓”。形容欺下瞒上。	元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“据着你这所为，来这里唬鬼瞒神，做的个藏头露尾。”
xīn kuàng shén fēi心旷神飞	犹言心境愉悦，飘飘欲仙。	清·蒲松龄《聊斋志异·道士》：“二人心旷神飞，不觉醺醉。”
shén bù zhǔ tǐ神不主体	神：精神；主：掌管，主宰。神志不能主宰自己的躯体。形容恐惧的样子。	宋·张齐贤《洛阳搢绅归闻记·梁太祖优待文士》：“荀鹤惨悴战栗，神不主体。”
bā xiān guò hǎi，gè xiǎn shén tōng八仙过海，各显神通	比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。	明吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
shén cǎi yīng bá神采英拔	谓人的容貌、仪态英俊非凡。	《陈书·江总传》：“尔操行殊异，神采英拔，后之知名，当出吾右。”
shén sè zì dé神色自得	神色：神情，态度；自得：自觉得意，快意。神情显露出得意的样子。	唐·温庭筠《乾诔子·权长孺》：“长孺视之，忻然有喜色，如获千金之惠，涎流于吻，连撮瞰之，神色自得，合坐惊异。”
zuò guǐ zuò shén做鬼做神	鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。	清吴敬梓《儒林外史》第四回：“商议定了，做鬼做神，来弄送我。”
shén háo guǐ kū神号鬼哭	号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。	元·无名氏《马陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽。”
shén hún dàng chén神魂荡飏	形容精神飘忽。
shén hún dàng yáng神魂荡扬	荡：摇动；扬：飞起。形容精神飘忽不定。	金·董解元《西厢记诸宫调》第一卷：“添香侍者似风狂，执磐的头陀呆了半晌，作法的者黎神魂荡扬，不顾那本师和尚，聒起那法堂。”
shén jīng guò mǐn神经过敏	①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。	鲁迅《集外集·关于<关于红笑>》：“倘仅有彼此神似之处，我以为那是因为同一厚书的译本，并不足异的，正不必如此神经过敏，只因‘疑心’而竟想入非非。”
chū shén rù huà出神入化	神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。	元王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。”金圣叹批：“真正出神入化之笔。”
shén tóu guǐ miàn神头鬼面	比喻怪模怪样。	宋朱熹《朱子语类》第129卷：“殊不知少间自都无主张，只见许多神头鬼面，一场没理会，此乃是大不实也。”
shén guǐ nán cè神鬼难测	测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。	明罗贯中《三国演义》第八十七回：“诸将皆拜伏曰：‘丞相机算，神鬼莫测。’”
gū yè shén rén姑射神人	姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。	《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖（绰）约若处子。”
shén zhōu chì xiàn神州赤县	战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记孟子荀卿列传》。唐刘禹锡《为京兆尹答于襄州第一书》：“盖神州赤县，尊有所厌，非他土之比。”后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。	战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记·孟子荀卿列传》。
shén sè bù náo神色不挠	神色：神情，态度；挠：屈，弯曲。神情无所改变。	宋·李孜《纂异记·浮梁张令》：“庖人炙羊方熟，有黄衫者，据盘而走，仆夫连叱，神色不挠。”
shén yí xīn kuàng神怡心旷	精神愉悦，心胸开阔。	清·曹雪芹《红楼梦》第41回：“不一时，只听得箫管悠悠，笙笛并发；正值风清气爽之时，那乐声穿林度水而来，自然使人神怡心旷。”
duàn shì rú shén断事如神	断：判断。形容判断事情非常准确。	清·石玉昆《三侠五义》第五回：“因此人人皆知包公断事如神，各处传扬。”
yī lù shén qí一路神祇	谓同伙的人。意含讥讽。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第15回：“因指着应伯爵、谢希大说道：‘这两个天杀的，和他都是一路神祇。’”
shén jī miào suàn神机妙算	形容预料准确；善于估计形势；决定策略。	宋赵佶《念奴娇》：“妙算神机，须信道，国手都无勍敌。”
shén zēng guǐ yàn神憎鬼厌	憎：憎恨；厌：讨厌。连鬼神都讨厌。形容十分让人憎恨讨厌。	欧阳山《三家巷》：“那恶毒的老太婆虽然神憎鬼厌，可她却具有一种特殊的权利，她能够叫焦仲卿和刘兰芝分开。”
shén móu miào cè神谋妙策	策：计策。神妙莫测的计策。	明·张凤翼《红拂记·天涯知己》：“元帅神谋妙策，周悉无遗。”
jiǒng jiǒng yǒu shén炯炯有神	炯炯：明亮的样子。形容眼睛明亮有神。	晋潘岳《秋兴赋》：“登春台之熙熙兮，珥金貂之炯炯。”
shén cǎi yì rán神采奕然	奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。	明沈德符《万历野获编玩具晋唐小楷真迹》：“韩宗伯所藏曹娥碑，为右军真迹。绢素稍暗，字亦惨淡。细视良久，则笔意透出绢外，神采奕然。”
shén zhì bù qīng神志不清	神志错乱或精神错乱。	清·无垢道人《八仙全传》第12回：“弟子方才被什么妖人迷住，弄得身不由己、神志不清。”
liào dí ruò shén料敌若神	形容对敌方活动预料非常准确。	《旧唐书·郭子仪传》：“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌如神。”
hún piāo shén dàng魂飘神荡	同“魂飞魄散”。	明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“吴衙内看了，不觉魂飘神荡，恨不得就飞到他身边，楼在怀中。”
shén hū qí jì神乎其技	形容技艺或手法十分高明。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第31回：“他仅着这个法子去拐骗金银，又乐得人人甘心被他拐骗，这才是神乎其技呢！”
shén wán qì zú神完气足	精神饱满，气息充足。	清·夏敬渠《野叟曝言》第九回：“文字不相上下，神完气足，俱是作家。”
bù lù shén sè不露神色	神色：态度，神情。内心活动不在脸色上流露，以防别人觉察	老舍《老张的哲学》：“南飞生不露神色，只是两手微颤，龙树古坦然的和别的会员说闲话，像没有看见选举结果似的。”
dòng tiān dì，gǎn guǐ shén动天地，感鬼神	动：感动；感：感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。	金·元好问《陶然集诗序》：“诗之极致，可以动天地，感鬼神。”
guǐ fǔ shén gōng鬼斧神工	像是鬼神所为。形容技艺精湛高超；几乎不为人力所及。	清屈大均《端州访研歌和诸公》：“年来岩底采无余，鬼斧神工多得髓。”
dǔ shén fā zhòu赌神发咒	犹言对天发誓。	《金瓶梅词话》第八二回：“于是急的经济赌神发咒，继之以哭。”
yí shén yí guǐ疑神疑鬼	形容神经过敏；总是没有根据地胡乱猜疑。	明徐光启《钦奉明旨条画屯田疏》：“盖妄信流传谓戾气所化，是以疑神疑鬼，甘受戕害。”
shén qīng qì lǎng神清气朗	①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。	明·王守仁《传习录》下卷：“平旦时神清气朗，雍雍穆穆，就是尧舜世界。”
shén fēi qì yáng神飞气扬	精神振奋，意气昂扬。	清·李渔《蜃中楼·义举》：“大丈夫见义即为，还拣甚么日子，叫左右带马过来，我神飞气扬，这叫做当仁见义无谦让。”
yí shén yǎng shòu颐神养寿	见“颐性养寿”。	《晋书·嵇康传》：“永啸长吟，颐神养寿。”
guǐ shè shén shǐ鬼设神使	谓天造地设，非人力所能成就。	宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》词：“鬼设神使，浑认作、天限南疆北界。”
shén qíng huǎng hū神情恍惚	神志不清，心神不定。	《魏书·侯莫陈悦传》：“悦自杀岳后，神情恍惚，不复如常。”
shén qì shí zú神气十足	形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。	毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“农会于是神气十足了。”
dà xiǎn shén tōng大显神通	神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。	明吴承恩《西游记》第89回：“他三人辞了师父，在城外大显神通。”
shén jīng guǐ pà神惊鬼怕	让神仙吃惊，让鬼神害怕。形容人的武艺勇猛过人，也指让人十分惊惧。	明·郭勋《英烈传》第21回：“那士信足智多谋，熟于兵法，人号为‘小张飞’，使有一条铁鞭，神惊鬼怕。”
qiáo shén cuì lì憔神悴力	谓竭尽心力。	清·曾国藩《送刘椒云南归序》：“又将有他说者出，为群意气之所会，则又憔神悴力而趋之。”
jìng ruò shén míng敬若神明	神明：神的泛称。像敬重神一样尊敬对方。	左丘明《左传襄公十四年》：“民率其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。”
shén chì diàn jī神抶电击	谓如神电之笞击。喻进击疾速。	汉·扬雄《羽猎赋》：“壁垒天旋，神抶电击。”
yí shén yǎng qì颐神养气	犹言颐神养性。	金·马钰《满庭芳》词：“蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。”
shén hào guǐ qì神号鬼泣	见“神号鬼哭”。	陈毅《满江红·黄金海岸》词：“尽是黄金，这海岸，摩天壁立。任掠夺，大洋风雨，神号鬼泣。”
guǐ shè shén shī鬼设神施	设：筹划；施：实施。神鬼所设计的。形容安排极为巧妙。	宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》：“鬼设神施，浑认作、无限南疆北界。”
shén qīng qì quán神清气全	清：清越。心神清越，元气充沛。	宋·洪迈《夷坚丙志·麻姑洞妇人》：“自是神清气全，老无疾病……寿过百岁，隆兴中乃卒。”
xīn ān shén tài心安神泰	泰：通畅，平安。心神安宁，泰然自若。	清·西周生《醒世姻缘传》第100回：“诵得久了，狄希陈口内常有异香喷出，恶梦不生，心安神泰。”
shén yáo hún dàng神摇魂荡	摇：摇动；荡：飘荡。心神恍惚，难以把握。	明·冯梦龙《东周列国志》第99回：“喜得公孙乾和异人目乱心迷，神摇魂荡，口中赞叹不已。”
zūn yán ruò shén尊严若神	庄重严肃得像神明一样。形容态度十分庄重严肃。	东汉·班固《汉书·成帝纪赞》：“临朝渊嘿，尊严若神。”
dǒu sǒu jīng shén抖搂精神	振作起精神。
yì wǎng shén chí意往神驰	形容心神向往，不能自持。	《二十年目睹之怪现状》第一回：“不住的面红耳赤，意往神驰，身上不知怎样才好。”
xīn yí shén yuè心怡神悦	怡：安适愉快。心境安适，精神愉快。	清·西周生《醒世姻缘传》引起：“不知君子那三件至乐的事，另有心怡神悦形容不到的田地。”
shén móu mó dào神谋魔道	犹神差鬼使。	《儿女英雄传》第二九回：“这位姑娘好容易才安顿了，他心里又神谋魔道的想起甚么来了？”
shén xián qì dìng神闲气定	神气悠闲安静。	明·冯梦龙《智囊补·捷智·张佳胤》：“当命悬呼吸间，而神闲气定，款语揖让，从眉指目语外，另构空中硕画。”
shén jiāo guǐ làn神焦鬼烂	形容火灾惨烈，众多的人被烧死。	清魏源《圣武记》第七卷：“皆伐山通道，穷搜窟宅，神焦鬼烂。”
shén shū guǐ cáng神枢鬼藏	谓神奇奥妙的兵书。

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