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成语	解释	出处
chāo shì jué sú超世绝俗	见“超俗绝世”。	《宣和书谱·送先辈诗》：“及乘兴一寓于挥洒，自然有超世绝俗之态矣。”
yí sú jué chén遗俗绝尘	谓超脱尘俗而避世隐居。	清·戴名世《和陶诗》序：“其后苏文忠谪居海外，流离患难之际，深惩世网慨然有遗俗绝尘之志。”
jī xí chéng sú积习成俗	一种做法反复多次实施就成了习俗。	晋申绍《上疏陈时务》：“宰相侯王，迭以侈丽相尚，风靡之化，积习成俗，卧薪之谕，未足甚焉。”
xí yǐ chéng sú袭以成俗	袭：因袭。因袭旧的东西已成习俗。	清·朱彝尊《曝书亭记·朱右传》：“世代沿革，袭以成俗，无复古意。”
liú fēng yú sú流风馀俗	遗留的风气、习俗。
jiàng xīn shùn sú降心顺俗	降低心志，随顺流俗。	三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“欲降心顺俗，则诡故不情，亦终不能获无咎无誉。”
qí fēng yì sú奇风异俗	奇特的习惯和风俗。	郭沫若《苏联纪行·七月十二日》：“街头每见奇风异俗。每有女子头顶一件大罩袍，脸前垂一黑色厚纱幔。”
wéi shì yì sú违世异俗	同“违时绝俗”。	《宣和书谱·宣召纪》：“米芾性好洁，世号‘水淫’，违世异俗，每与物迕，人又名米颠。”
fēng sú rén qíng风俗人情	指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。	唐杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》：“因言燕赵间山川夷险，教令风俗人情之所短长。”
chāo sú jué shì超俗绝世	谓超出世俗，无人可比。	汉·赵壹《非草书》：“夫杜崔张之，皆有超俗绝世之才，博学余暇游手于斯。”
yí fēng gé sú移风革俗	改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。	《魏书高闾传》：“移风革俗，天保载定。”
liú fēng yú sú流风余俗	指遗留的风气、习俗。	宋·王安石《虔州学记》：“同四海于一堂之上，而流风余俗，咏叹之不息，凡以此也。”
gāo shì hài sú高世骇俗	高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
fán tāi sú gǔ凡胎俗骨	凡：平庸，寻常。指人间普通平庸的人。	明·无名氏《蕉帕记》第三出：“向来偏觅多人，皆系凡胎俗骨，无可下手。”
bài sú shāng fēng败俗伤风	指败坏社会道德风气。	参见“败俗伤化”。
shāng fēng bài sú伤风败俗	伤：损伤；败：败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。	《魏书游明根传附肇》：“肇，儒者，动存名教，直绳所举，莫非伤风败俗。”
jiù shí lì sú救时厉俗	匡救时弊，纠正风气。	梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章：“先秦学者生当乱世，目击民艰，其立论大率以救时厉俗为主。”
huà mín yì sú化民易俗	教化百姓，改变风俗。	西汉·戴圣《礼记·学记》：“夫然后足以化民易俗，近者说而远者怀之。”
cóng sú fú chén从俗浮沉	顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。	汉司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂感。
biàn fēng gǎi sú变风改俗	指改变旧的风气和习俗。	汉王符《潜力夫论三式》：“故凡欲变风改俗者，其行赏罚者也，必使足惊心破胆，民乃易视。”
shāng jiào bài sú伤教败俗	见“伤化败俗”。	明·马中锡《罪言》：“今诸小道家浅陋无理，葬得善地，虽杀人巨盗，亦可获福；课得美占，虽弑父与君，亦无大害。伤教败俗，莫过于此。”
yì zhèng shū sú异政殊俗	异政：不同的政教；殊俗：不同的风俗。指偏离正道的正教会风俗。	《诗经》大序：“至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。”
gāo jié mài sú高节迈俗	迈：超逸。指志节高超脱俗。	《晋书·江统传》：“惇字思悛，孝友淳粹，高节迈俗。”
zǎo wèi gù sú澡慰故俗	澡慰：洗净、熨平。比喻改革旧的风俗。	宋·宋祁《成都府新建汉文翁祠堂碑》：“翁之治蜀，开学校以《诗》、《书》教人，澡慰故俗。”
shì sú suí shí适俗随时	犹言顺应时俗。	唐·刘知畿《史通·杂说中》：“案绰文虽去彼淫丽，存兹典实，而陷于矫枉过正之失，乖天适俗随时之义。”
rù xiāng wèn sú入乡问俗	进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。	《解放日报》1944.4.5：“我们要吸收群众的经验，一定要‘入乡问俗’。”
xí sú yí rén习俗移人	指风俗习惯可以改变人的本性。	汉·杨恽《报孙会宗书》：“安定山谷之间，昆戎旧壤，子弟贪鄙，岂习俗之移人哉！”
hùn sú hé guāng混俗和光	同于尘俗，不露锋芒。谓不求特异，与世无争。	明·无名氏《李云卿》第一折：“贫僧混俗和光，常于闹市之中，口发狂言，串拖二八金钱，每与孩童嬉戏游玩，人皆见而恶之。”
biàn róng gǎi sú变容改俗	指改变风貌习俗。	《吕氏春秋上德》：“教变容改俗而莫得其所受之，此之谓顺情。”
chāo chén chū sú超尘出俗	尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。	南朝宋刘义庆《世说新语德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。
wéi xiāng fù sú违乡负俗	离别家乡，违背世俗。	南朝·陈·徐陵《劝进梁元帝表》：“昔苏季、张仪违乡负俗，尚复招三方以事赵，请六国以尊秦。”
gé fēng yì sú革风易俗	改变风气和习俗。
fán táo sú lǐ凡桃俗李	平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。	明·王冕《题墨梅图》：“凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。”
jīng yú hài sú惊愚骇俗	使愚昧鄙俗之人感到震惊。	清·李绂《裕州观祷雨》诗：“神或附人称马子，惊愚骇俗走相使。”
biàn gǔ yì sú变古易俗	改变传统的法制和习俗。	《楚辞九辩》：“变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。”
fēng yí sú yì风移俗易	移：改变。转移风气，改变习俗。	汉·班固《答宾戏》：“因势合变，遇时之容，风移俗易，乖迕而不可通者，非君子之法也。”
bì shì lí sú避世离俗	逃避浊世，超脱凡俗。	东汉王充《论衡定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。”
jīng shì hài sú惊世骇俗	世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。	明刘基《贾性之市德斋记》：“是皆为惊世骇俗，而有害于道。”
dùn shì lí sú遁世离俗	谓隐居而屏绝世俗往来。	《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
yǎ sú gòng shǎng雅俗共赏	雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。	明孙仁儒《东郭记绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”
cóng sú jiù jiǎ从俗就简	依照通俗的做法，以求简易。	宋周辉《清波别志》卷下：“今士人有作一二十字简帖，必旋检本，模仿笔画，从俗就简。
gǎi sú qiān fēng改俗迁风	迁：改。改变风俗习气。	《梁书·何胤传》：“兼以世道浇暮，争诈繁起，改俗迁风，良有未易。”
chāo sú jué wù逴俗绝物	犹言超世绝俗。	清·周亮工《书影》第五卷：“吾无务为逴俗绝物之行，而天下已不能不群然趋向。”
jiāo fēng bó sú浇风薄俗	指社会风气轻浮庸俗。	唐陈黯《辩谋》：“得之则逸身丰家，不得则嫉时怨命，噫，此真浇风薄俗者之心也。”
suí sú fú chén随俗浮沉	自己没有一定的想法，随着潮流走。	汉·司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。”
sú yàn kǒu bēi俗谚口碑	俗：通俗。谚：谚语。口碑：指流传的口头俗语。广泛流传的通俗的谚语和俗语。
gāo qíng mài sú高情迈俗	迈：超过，超逸。情致高雅脱俗。	元·夏文彦《图绘宝鉴·唐》：“野逸不群，高情迈俗，张藻之亚也。”
liú fēng yí sú流风遗俗	流风：遗风；俗：习俗。流传下来的风尚习俗。指人虽去世，风范犹存。	宋·陆九渊《白鹿洞书院论语讲义》：“虽更衰乱，先王之典刑犹存，流风遗俗，未尽混然也。”
fěi yù zài sú诽誉在俗	诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。	汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“故趋舍同，诽誉在俗；意行钧，穷达在时。”
jiǎo shì lì sú矫世厉俗	改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。	明唐顺之《莆田林氏先墓表》：“矫世厉俗、捐私奉公、崭崖狷洁之行，可以无谴诃憎疾于鬼神，然或不免谴诃憎疾于人。”
jiǎo shì biàn sú矫世变俗	指纠正和改变不良的世风民俗。	《宋史王安石传》：“安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。”
bái dīng sú kè白丁俗客	白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。	明无名氏《庞掠四郡》第一折：“往来无白丁俗客，谈笑有上士高宾。”
hún sú hé guāng浑俗和光	浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。	先秦李耳《老子》：“挫其锐，解其忿；和其光，同其尘。”
sú bù kě nài俗不可耐	庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。	清蒲松龄《聊斋志异沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾，握手笑出曰：‘俗不可耐’。”
dùn shì jué sú遁世绝俗	见“遁世离俗”。	明·王世贞《艺苑卮言》卷一：“能使人有孤臣孽子摈弃而不容之感，遁世绝俗之悲，泥而不滓，蝉蜕污浊之外者，诗也。”
bì sú qū xīn避俗趋新	避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。	叶圣陶《未厌集苦辛》：“‘拜年’有什么意义呢？无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’，表示避俗趋新。”
rù bāng wèn sú入邦问俗	见“入国问俗”。	叶圣陶《席间》：“‘入邦问俗，古之道也。’主人唱着古人的调子。”
bù sēng bù sú不僧不俗	僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。	明冯梦龙《醒世恒言张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不误了终身？”
sú bù kě yī俗不可医	俗气已深，不可救药。	宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“人瘦尚可肥，士俗不可医。”
qīng jǔ jué sú轻举绝俗	犹言避世隐居。	《晋书·贺循传》：“或有遐栖高蹈，轻举绝俗，逍遥养和，恬神自足，斯盖道隆人逸，势使其然。”
qī shì wǎng sú欺世罔俗	罔：欺骗。欺骗世人，蒙骗流俗。	汉·张衡《请禁绝图箴疏》：“至于永建复统，则不能知。此皆欺世罔俗，以睐势位，情伪较然，莫之纠禁。”
qiān fēng yí sú迁风移俗	犹言移风易俗。	《孔子家语·六本》：“择君所以求仕，择方所以修道；迁风移俗者嗜欲移性，可不慎乎？”
xǐng sú guān fēng省俗观风	省：察看。观察各地风俗民情。	《隋书·炀帝纪》：“省俗观风，爰届幽朔。”
huá shì dòng sú哗世动俗	用浮夸的言行去惊动世俗之人。	宋·曾巩《殿中丞致仕王君墓志铭》：“其为人，居家孝友，遇人和易质厚，不为聪明技巧以哗世动俗。”
chāo shì bá sú超世拔俗	见“超尘出俗”。	《西湖佳话·灵隐诗迹》：“自从这亭子造了，游人都要到亭子上息足片时，说些超世拔俗的话。”
yú fū sú zǐ愚夫俗子	愚昧凡俗的人。	明·吴承恩《西游记》第93回：“只见街坊上，士农工商，文人墨客，愚夫俗子，齐咳咳都道：‘看抛绣球去也！’”
cū sú zhī bèi粗俗之辈	指庄稼人或佃农，现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。
fèn shì jí sú忿世嫉俗	同“愤世嫉俗”。	鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自尊至者，不平恒继之，忿世嫉俗，发为巨震，与对跖之徒争衡。”
bì shì jué sú避世绝俗	避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。	先秦庄周《庄子刻意》：“此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。”《晋书华轶传》：“栖情玄远，确然绝俗。”
ān yú gù sú，nì yú jiù wén安于故俗，溺于旧闻	俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。	西汉司马迁《史记商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
ē shí qū sú阿时趋俗	阿：迎合。迎合时尚和世俗。	恽代英《再复毕几庵书》：“故办杂志者，当研究社会心理（然此决非阿时趋俗，只以顺其势而利导之耳）。”
jiǎo shì lì sú矫世励俗	矫世：纠正世风。励：鼓励。改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。	宋·王禹偁《四皓庙碑》：“远害全身，矫世励俗。清泉洗耳，紫芝充腹。”
qī shì huò sú欺世惑俗	欺骗世人，破坏习俗。	郭沫若《惠施的思想与性格》：“在思想革命的时期，一种学论初出世时，谁不受人非难，被诋为非圣无法，离经畔道，欺世惑俗，乃至处于极刑呢？”
guān fēng chá sú观风察俗	观察国风民俗。	唐·刘知幾《史通·载文》：“其理谠而切，其文简而要，足以惩恶劝善，观风察俗者矣。”
tōng sú yì dǒng通俗易懂	广大人民群众都能懂得。	邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》：“这十六个字，通俗易懂。”
biān yōng zhēn sú砭庸针俗	砭：古代治病用的石针，治疗。救治凡庸鄙陋。	清龚炜《巢林笔谈双忠寺碑文》：“其论足以扶教维风，其文足以砭庸针俗，卓识大力，一空当世作者。”
mín chún sú hòu民淳俗厚	民风质朴敦厚。	明·宋濂《敦睦堂记》：“海东之邑，闻有民淳俗厚如邹、鲁，必张氏之化也欤！”
fèn shì jí sú愤世嫉俗	愤：憎恶；不满；世、俗：指当时的社会现状；嫉：仇恨。指对不合理的社会现状和各种习俗表示愤恨与憎恶。	唐韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？”
rù jìng wèn sú入境问俗	进入别的国家；先问明有哪些禁止的事；以免违犯。	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”
suí sú yǎ huà随俗雅化	随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
lí shì jué sú离世绝俗	犹言离世异俗。	宋·罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立于恶人之朝，不与恶人言，可谓离世绝俗矣。”
lí shì yì sú离世异俗	超脱世俗。	《庄子·刻意》：“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣，此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。”
yí fēng yì sú移风易俗	移、易：改变；俗：长期积累、沿袭下来的民俗习惯等的总和。指改变旧的风俗习惯。	西汉戴圣《礼记乐记》：“故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。”
bài sú shāng huà败俗伤化	指败坏社会道德风气。	《汉书叙传下》：“侯服玉食，败俗伤化。”
yí fēng jiù sú遗风旧俗	前代遗留下来的风俗习惯。	元·揭傒斯《彭州学记》：“土著之姓十亡七八，五方之俗更为宾主，治者狃闻习见，以遗风旧俗为可鄙，前言往行为可鄙。”
yī mín tóng sú一民同俗	谓使人民的思想风俗齐同。	语出《晏子春秋·问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。故明王修道，一民同俗。”
xiāng yán chéng sú相沿成俗	因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。	明·冯梦龙《东周列国志》第93回：“又龙舟竞渡之戏，亦因拯救屈原而起，至今自楚至吴，相沿成俗。”
fēng yí sú biàn风移俗变	移：改变。转移风气，改变习俗。	《周书·儒林传序》：“虽遗风盛业，不逮魏晋之辰，而风移俗变，抑亦近代之美也。”
chāo rán jué sú超然绝俗	高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。”	汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”
shì rǎo sú luàn世扰俗乱	社会骚乱，风气败坏。	汉·王充《论衡·治期》：“世扰俗乱，灾害不绝，遂以破国亡身灭嗣。”
jīng shì jué sú惊世绝俗	谓卓绝特异，使世人震动。	宋·苏轼《王元之画像赞》：“公之所为，必将惊世绝俗，使斗筲穿窬之流心破胆裂。”
guǐ yǎ yì sú诡雅异俗	和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。	章炳麟《与人论文书》：“使奇耦之言，文章之议，日竞于世，失其所以■（木敬），而诡雅异俗者据之，斯亦非足下之所惧邪！”
fēi dùn lí sú飞遁离俗	飞遁：指隐退。指隐退而远离尘俗。	三国魏曹植《七启》：“隐居大荒之庭，飞遁离俗。”
cǎi fēng wèn sú采风问俗	风：歌谣；俗：风俗。采集歌谣，访问风俗。	清俞蛟《梦厂杂著潮嘉风月》：“采风问俗，纪载宜详；品翠题红，篇章争丽。”
rù xiāng suí sú入乡随俗	到一个地方；就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。	宋释普济《五灯会元大宁道宽禅师》：“虽然如是，‘且道入乡随俗一句作么生道？’良久曰：‘西天梵语，此土唐言。’”
jué chén bá sú绝尘拔俗	绝尘：冠绝尘世；拔俗：不同凡俗。超出尘世，不同凡俗。	宋·杨万里《朝请大夫将作少监赵公行状》：“有绝尘拔俗之逸韵，其文尤长于论事。”
yí fēng yú sú遗风余俗	前代遗留下来的风俗。	汉贾谊《治安策》：“曩之为秦者，今转而为汉矣，然其遗风余俗，犹尚未改。”
jiǎo guó gé sú矫国革俗	匡正国事，改革敝俗。	《战国策齐策六》：“矫国革俗于天下，功名可立也。”司马贞索隐：“矫正国事，改更弊俗也。”
kuāng shí jì sú匡时济俗	匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。	唐元稹《才识兼茂明于体用策一道》：“故禹拜昌言而嘉猷罔伏，汉征极谏而文学稍进，匡时济俗，罔不率繇。”
wéi shì jué sú违世绝俗	同“违时绝俗”。	宋·陈师道《上苏公书》：“谢公江海之士，违世绝俗乃其常耳。”

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