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成语解释出处
gū luán zhào jìng孤鸾照镜比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。南朝宋范泰《鸾鸟诗》序:“罽宾王结罝峻祁之山,获一鸾鸟。王甚爱之,欲其鸣而不能致也。乃饰以金樊,飨以珍羞,对之愈戚,三年不鸣。其夫人曰:‘尝闻鸟见其类而后鸣,何不悬镜以映之?’王从其言。鸾睹形感契,慨然悲鸣,哀响中霄,一奋而绝。”
jìng huā shuǐ yuè镜花水月镜子里的花;水中的月亮。比喻虚幻的景象。也用于比喻诗中不能从字面来理解的所谓空灵的意境。唐 裴休《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭》:“峥嵘栋梁,一旦而摧。水月镜像,无心去来。”
shuǐ yuè jìng xiàng水月镜像水中月,镜中像。指一切虚幻的影像。比喻诗中的空灵意境。唐·裴休《唐赐紫方大袍大达法师玄秘塔碑铭》:“空门正辟,法宇方开,峥嵘栋梁,一旦而摧,水月镜像,无心去来,徒令后学,瞻仰徘徊。”
máng zhě dé jìng盲者得镜形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。《淮南子·人间训》:“盲者得镜,则以盖卮。”
rén xīn rú jìng人心如镜人的心就像镜子似的透亮明白。宋·洪迈《夷坚丙志》第10卷:“且谓人心如镜,须管常磨,勿令尘染污,自然聪明。”
qín huán zhuāng jìng秦鬟妆镜秦鬟:浙江的秦望山;妆镜:绍兴鉴湖。比喻山清水秀的风景区。宋·周密《一萼红·登蓬莱阁有感》:“最负他,秦鬟妆镜,好江山何事此时游。”
fēn chāi pò jìng分钗破镜比喻夫妻失散或分离。南朝·陈·徐德言《破镜》诗:“镜与人俱去,镜归人未归,当复姮娥影,空留明月辉。”
jìng lǐ cǎi huā镜里采花见“镜里观花”。《白雪遗音·无楼梯儿》:“竹篮子打水,镜里采花,抓不着他。”
gāo xuán qín jìng高悬秦镜秦镜:秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正,执法严明。晋·葛洪《西京杂记》第三卷:“(咸阳宫)有方镜,广四尺,高五尺九寸……人有疾病在内则掩心而照之,则知病之所在。又女子有邪心,是胆张心动。秦始皇常以照宫人,胆张心动者则杀之。”
jìng fēn luán fèng镜分鸾凤比喻夫妻分离。元·高明《琵琶记·临妆感叹》:“文场选士,纷纷都是才俊徒,少甚么镜分鸾凤。”
qīng rú shuǐ,míng rú jìng清如水,明如镜形容为官清廉,做事公正。清·文康《儿女英雄传》第15回:“在河南的时候,不肯赚朝廷一个大钱,不肯见老百姓受一分累,是一个清如水,明如镜的好官。”
shān jī wǔ jìng山鸡舞镜山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。南朝宋·刘敬叔《异苑》卷三:“山鸡爱其毛羽,映水则舞。很武时,南方献之,帝欲其鸣舞无由。公子苍舒令置大镜其前,鸡鉴形而舞,不知止。”
yǐ rén wéi jìng以人为镜把别人的成败得失作为自己的借鉴。先秦 墨翟《墨子 非攻中》:“君子不镜于水而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。”
jiè jìng guān xíng借镜观形借:凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。《刘子新论 贵言》:“人目短于自见,故借镜以观形。”
mó zhuān zuò jìng磨砖作镜磨砖头成镜子。比喻事情不能成功宋·陆游《仰首座求钝庵》诗:“掘井及泉那用巧,磨砖作镜未为愚。”
zhào yāo jìng照妖镜传说能照出妖魔鬼怪原形的宝镜。比喻借以看穿阴谋诡计的事物。清·李汝珍《镜花缘》第81回:“我再出个‘照妖镜’,打《老子》一句,如打著,还你扇子。”
pò jìng chóng guī破镜重归比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。清·蒲松龄《聊斋志异·细侯》:“破镜重归,盟心不改,义实可嘉。”
lè chāng pò jìng乐昌破镜见“乐昌分镜”明·冯梦龙《喻世明言》第24卷:“妾有乐昌破镜之忧,汝兄被缧绁缠身之苦,为虏所惊。”
míng jìng gāo xuán明镜高悬像一面明亮的镜子高高悬挂在面前。称颂官吏审案严明;判案公正;不使人受冤含屈。也比喻目光敏锐;明察秋毫;公正无私。元 关汉卿《望江亭》第四折:“今日个幸对清官,明镜高悬。”
pò jìng chóng hé破镜重合见“破镜重圆”。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》:“破镜重合,古有其事,若夫再娶而仍元配,妇再嫁而未失节,载籍以来,未之闻也。”
fēn xié pò jìng分鞋破镜比喻夫妻分离。唐·孟棨《本事诗·情感》载,南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻,公主有才貌。陈亡之际,德言料不能夫妻相守,于是破一镜,夫妻各执一半,相约日后合镜相会。(分鞋,见示例)
mó zhuān chéng jìng磨砖成镜把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。宋 释道原《景德传灯录 慧能大师》:“一曰:‘磨砖岂得成镜邪?’师曰:‘坐禅岂得作佛邪?’”
jìng pò chāi fēn镜破钗分比喻夫妻失散、离异。南朝陈·徐德言《破镜》诗:“镜与人俱去,镜归人未归,当复姮娥影,空留明月辉。”唐·白居易《长恨歌》:“惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。”
yǐ gǔ wéi jìng以古为镜见“以古为鉴”。《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”
xū táng xuán jìng虚堂悬镜旧时比喻地方官廉明公正。《宋史 陈良翰传》:“无术,第公此心如虚堂悬镜耳。”
mù guāng rú jìng目光如镜眼光像镜子一般明亮。宋·邹应龙《鹧鸪天》:“生日到,转精神。目光如镜步如云。年年长侍华堂宴,子子孙孙孙又孙。”
jìng yuán bì hé镜圆璧合比喻圆满。清·陈瑞生《再生缘》第72回:“乞万岁开一线之恩,赐归皇甫,俾使患难婚姻遂得镜圆璧合。”
hūn jìng chóng mó昏镜重磨昏镜:昏暗的铜镜。将昏暗的铜镜重新磨光。比喻重见光明。元·孙仲章《勘头巾》第三折:“投至今日,得见孔目哥哥呵!似那拨云见日,昏镜重磨。”
hūn jìng chóng míng昏镜重明将昏暗的铜镜重新打磨光亮。比喻重见光明。元 无名氏《神奴儿》第四折:“今日投至见大人,似那拨云见日,昏镜重明。”
shuǐ yuè jìng huā水月镜花水中月,镜中花。比喻虚幻景象。明·谢榛《四溟诗话》卷一:“诗有可解,不可解,不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”
qín jìng gāo xuán秦镜高悬比喻官员判案公正严明。清 李渔《比目鱼 骇聚》:“若非秦镜高悬,替老夫伸冤雪枉,不止陨身败名,亦且遗臭万年。”
yǒu sè yǎn jìng有色眼镜比喻看待人或事物所抱的成见。刘少奇《对华北记者团的谈话》:“你们的报道一定要真实,不要加油加醋,不要戴有色眼镜。”
pò jìng fēn chāi破镜分钗破镜:打破的镜子,喻分散。分钗:钗是由两股簪子合成的一种首饰,别在妇女的发髻上,钗股分开就成单个的簪子,因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别、失散,也特指分离。比喻夫妻离异。亦作“镜破钗分”。明·胡文焕《群音类选·清腔类·好事近》:“岂料如今,翻成做破镜分钗,剩雨残云。”
pò jìng chóng yuán破镜重圆比喻夫妻失散后重新团聚或决裂后重新和好。宋 李致远《碧牡丹》:“破镜重圆,分钗合钿,重寻绣户珠箔。”
qín tíng lǎng jìng秦庭朗镜秦庭:秦王朝;朗:明亮。秦始皇的能照人五脏六腑的镜子。比喻明于审案的官吏。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“负屈寒儒,得遇秦庭朗镜;行凶诡计,难逃萧相明条。”
jìng lǐ guān huā镜里观花镜子里头看花。指虽看得见,却得不到或摸不着。元 乔吉《两世姻缘》第三折:“我劝谏他似水里纳瓜,他看觑咱如镜里观花。”
gāo tái míng jìng高抬明镜秦始皇有一方镜,能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。《西京杂记》卷三:“有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明,人直来照之,影则倒见。以手扪心而来,则见肠胃五脏,历然无碍。”
lè chāng zhī jìng乐昌之镜见“乐昌分镜”。《剪灯新话·联芳楼记》:“一旦事迹彰闻,思情间阻,则乐昌之镜,或恐从此而遂分。”
xiōng yǒu xuán jìng胸有悬镜指能洞察一切,犹如明镜在胸。《收获》1981年第1期:“运行人员互相对视了一眼,由衷信服地点着头,这位局长胸有悬镜,明察秋毫。”
lè chāng fēn jìng乐昌分镜比喻夫妻分离。元 孙季昌《端正好 四时怨别集杂剧名》:“受寂寞似越娘背灯,恨离别如乐昌分镜。”