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成语	解释	出处
wéi yǒu dú shū gāo惟有读书高	高：高尚。只有读书求进取才是高尚的行径。	元·柯丹丘《荆钗记·会讲》：“世上万般皆下品。思量惟有读书高。”
gāo tán kuò lùn高谈阔论	高：大声地；阔：广阔。指志趣高雅、范围广泛的谈论。多含褒义。也指大发议论或不着边际地谈论。多含贬义。	唐吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”
yì qì gāo áng意气高昂	意态和气慨雄健的样子。
fó gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng佛高一尺，魔高一丈	原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。	明李贽《与梅衡湘书》：“‘佛高一尺，魔高一丈。’昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，声之有响，必然不相离者。”
shān gāo shuǐ cháng山高水长	象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。	唐刘禹锡《望赋》：“龙门不见兮，云雾苍苍；乔木何许兮，山高水长。”
gāo bù tōng qú高步通衢	见“高步云衢”。	《石季龙载记上》：“朕闻良臣如猛兽，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！”
gāo tóu jiǎng zhāng高头讲章	经书正文上端留有较宽空白，刊印讲解文字，这些文字称为“高头讲章”	《儿女英雄传》第十八回：“先生见了那没头没脑辟空而来的十五个大字，正不知从那里开口，才入得进这中庸两个字，只得先看了一遍高头讲章，照着那讲章往下敷衍半日，才得讲完。”
wàn zhàng gāo lóu píng dì qǐ万丈高楼平地起	比喻凡事要从打基础做起。	沈从文《虎雏再遇记》：“他记得一句格言：‘万丈高楼平地起’，他因此永远能用起码名分在军队里混。”
cái gāo yì guǎng才高意广	意：意愿；理想；广：广阔；远大。才学很高；志向远大；却难于成就大事业。	明胡震亨《唐音癸签》：“大抵才高意广，如孔北海（孔融）之徒。”
zì gāo zì dà自高自大	认为自己又高又大。形容自以为了不起。	三国韦昭《国语》集解：“求掩盖人以自高大，则其抑退而下益甚也。”
dào gāo wàng zhòng道高望重	犹言德高望重。	郑观应《与青城山人书》：“道高望重之人……一心一德，力行公天下之制，主张大同，联合世界异同之民族，组织全球统一之政府。其所持之政纲，必以道德为本。”
gāo zì qī xǔ高自期许	比喻自高自大，自以为是。	梁实秋《饮酒》：“狂言‘酒压胶济一带，拳打南北二京’，高自期许，俨然豪气干云的样子。”
gāo bù còu dī bù jiù高不凑低不就	犹言高不成低不就。	《初刻拍案惊奇》卷九：“其间也就说过几家亲事，高不凑低不就，一家也不曾成得。”
hòu lù gāo guān厚禄高官	禄：俸禄。泛指职位高，待遇优。	《荀子议兵》：“是高爵丰禄之所加也，荣孰大焉。汉司马迁《报任少卿书》：“下之不能积日累劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。”
lìng qǐng gāo míng另请高明	另外请一个较高明的人，意即不想受委托或聘请。	清·李宝嘉《官场现形记》第56回：“倘若这女客不要，还得主人另请高明。”
pān gāo yè guì攀高谒贵	攀：攀附；谒：进见。攀附结交地位高贵的人。	明·汤显祖《牡丹亭·遇母》：“嫁寒儒客店里孤栖，又著他攀高谒贵。”
fēng jí làng gāo风急浪高	形容风浪很大。	《文汇报》1992.3.2：“出海口附近波涛汹涌，风急浪高。”
xīng gāo cǎi liè兴高彩烈	见“兴高采烈”。	鲁迅《准风月谈·华德焚书异同论》：“这里的黄脸干儿们，也听得兴高彩烈。”
gāo guān hòu lù高官厚禄	官职高；俸禄厚。现指地位高、待遇好。禄：俸禄；旧指官吏的薪金。	《孔丛子公仪》：“今徒以高官厚禄钩饵君子，无信用之意。”
tiān gāo tīng xià天高听下	谓天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。	《南齐书·王融传》：“皇鉴烛幽，天高听下，赏片言之或善，矜一物之失时。”
gāo cái shuò xué高才硕学	学：学问。才能高超，学问广博。	唐·李纲《谏高祖不伶人为近侍疏》：“方今新定天下，开太平之业，起义功臣，行赏未遍；高才硕学，犹滞草莱。”
gāo cái jí zú高材疾足	高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”
gāo mén dà zú高门大族	高门：显贵的家族；大族：声势煊赫的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“因他是个市户出身，一时没有高门大族来求他的。”
gāo cái jié zú高才捷足	才：才能；捷：迅速，快捷。形容人才能出众，行动快。	清曹雪芹《红楼梦》第37回：“有力量者十二首都做也可；不能的作一首也可。高才捷足者为尊。”
ēn gāo yì hòu恩高义厚	恩德情义极为深重。	徽剧《赠剑》：“蒙公主不弃臣陋，恩高义厚。”
gāo yáng gōng zǐ高阳公子	高阳：地名，在今河南杞县。用以指嗜酒而放荡不羁的人。	元·康进之《李逵负荆》第一折：“高阳公子休闲过，不比寻常卖酒家。”
jí xīng gāo zhào吉星高照	吉星：指福、禄、寿三星；古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。	陈残云《热带惊涛录》：“那是他在香港当学徒时刺上的，带有‘吉星高照’之意。”
gāo guān jí pǐn高官极品	品：等级、品级。官位居于最高的等级。	清·李汝珍《镜花缘》第85回：“子欲养而亲不待，虽高官极品，不能一日养亲，亦有何味！”
shān ruì zé bù gāo山锐则不高	比喻人太露锋茫，就成不了大事。	汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“山锐则不高，水径则不深。”
nián gāo wàng zhòng年高望重	年纪大，声望高。	邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》：“而且不仅知识青年的自由安全毫无保障，甚至年高望重为中外人士所敬佩的马寅初先生，也……”
gāo bù chéng dī bù jiù高不成低不就	高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。	宋陈师道《宿柴城》诗：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。”
zhài tái gāo zhù债台高筑	筑起很高的债务台。形容欠债很多。	东汉班固《汉书诸侯王表序》：“有逃责（债）之台。”唐颜师古注：“服虔曰：周赧王负责（债），无以归之，主迫责急，乃逃于此台，后人因以名之。”
shù zhī gāo wū束之高屋	同“束之高阁”。	明·李贽《读书乐》诗：“弃置莫读，束之高屋，怡性养神，辍歌送哭。”
shù gāo qiān zhàng，yè luò guī gēn树高千丈，叶落归根	树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。	明·罗贯中《平妖传》第八回：“常言道：‘树高千丈，叶落归根’，这小厮怕养不大。”
yún sàn gāo táng云散高唐	高唐：战国时楚国一台观，名高唐馆，在云梦泽中。比喻夫妇恩情断绝，欢乐成空。	清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？”
yán shī chū gāo tú严师出高徒	严：严厉，严格。严格的师傅才能培养出手艺高强的徒弟
rì gāo sān zhàng日高三丈	犹日上三竿。	明·汤显祖《南柯记·录摄》：“日高三丈，还不见六房站班，可恶可恶！”
gāo cái yuǎn shí高才远识	才能高超，见识深远。	《三国志·魏志·和洽传》“清醇有鉴识”裴松之注引三国·魏·周斐《汝南先贤传》：“召陵谢子微，高才远识。”
jú gāo tiān，jí hòu dì局高天，蹐厚地	局：弯曲；蹐：小步走。蜷曲不敢伸展。形容小心谨慎，惶恐不安。	《诗经·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”
guān gāo jué xiǎn官高爵显	爵：爵位，官爵；显：显要，显赫。指官职很高，爵位显赫。	秦腔《游龟山》第五场：“官拜湖广总督，真乃官高爵显，富贵荣华。”
gāo zhú dà nián高躅大年	躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第17章：“虽高躅大年，不复劳以朝请，而国有大故，当就咨询。”
gāo zhěn wú yú高枕无虞	垫高了枕头睡觉，无忧无虑。比喻平安无事，不用担忧。	唐·陆贽《请减京东水运收脚价于讼边州镇储蓄军粮事宜状》：“然后可以扞寇雠，护氓庶，蕃畜牧，辟田畴，天子惟务择人而任之，则高枕无虞矣。”
gāo chéng shēn gōu高城深沟	高高的城墙，深深的护城河。形容防卫坚固。	唐·李翱《杨烈妇传》：“项城小邑，无长戟劲弩，高城深沟之固，贼气吞焉。”
gāo tán jù lùn高谈剧论	剧：剧烈。高妙空洞而激烈的议论。	宋·沈瀛《念奴娇》词：“尔汝忘形，高谈剧论，莫遣人来促。”
zhì gāo wú shàng至高无上	形容高于一切。至：最。	西汉刘安《淮南子缪称训》：“道至高无上，至深无下。”
gāo xià rèn xīn高下任心	见“高下在心”。	《晋书·王敦传》：“进人退士，高下任心，奸狡饕餮，未有隗（刘隗）比。”
chí gāo wù yuǎn驰高鹜远	犹言好高骛远。	清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“但其构思落笔之初，未免驰高鹜远。”
gāo qíng mài sú高情迈俗	迈：超过，超逸。情致高雅脱俗。	元·夏文彦《图绘宝鉴·唐》：“野逸不群，高情迈俗，张藻之亚也。”
gōu shēn lěi gāo沟深垒高	沟：壕沟；垒：堡垒。深挖沟和高筑墙。指坚固的防御工事。	战国·齐·孙膑《孙膑兵法·客主人兮》：“沟深垒高，不得以为固；甲坚兵利，不得以为强。”
shì bù guān jǐ，gāo gāo guà qǐ事不关己，高高挂起	认为事情与己无关，把它搁在一边不管。	莆仙戏《父子恨》：“古道：‘事不关己，高高挂起。’”
gāo rén yī děng高人一等	超过一般人。比别人高出一个等级。	明归有光《与沈敬甫七首》：“钦甫云：更似高人一筹也。”
xìng gāo cǎi liè兴高采烈	兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。	南朝梁刘勰《文心雕龙体性》：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。”
guì rén yǎn gāo贵人眼高	贵人：地位显贵的人；眼高：藐视一切。指地位高贵的人瞧不起他人。	鲁迅《故乡》：“忘了？这真是贵人眼高……”
gāo bù chéng，dī bù jiù高不成，低不就	高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又认为低而不肯做或不肯要（多指选择工作或配偶）。	宋·陈师道《宿柴城》诗：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。”
gāo xuán qín jìng高悬秦镜	秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。	晋·葛洪《西京杂记》第三卷：“（咸阳宫）有方镜，广四尺，高五尺九寸……人有疾病在内则掩心而照之，则知病之所在。又女子有邪心，是胆张心动。秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。”
gāo fèng zì huì高凤自秽	东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。
gāo tán xióng biàn高谈雄辩	大发议论，长于说理。形容能言善辩。	唐杜甫《饮中八仙歌》：“焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。”
shǒu gāo shǒu dī手高手低	形容用手或用一般的器皿分东西，难免多少有出入。
gāo tái guì shǒu高抬贵手	旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。	元范康《竹叶舟》第四折：“弟子愚眉肉眼，怎知道真仙下降，只望高抬贵手，与我拂除尘俗者。”
gāo dǎo yuǎn jǔ高蹈远举	意为隐居避世。	宋·王琳《野客丛书·穆生邹阳》：“穆生高蹈远举，意盖有在，逆知异日必不能免，非知几畴克尔哉。”
gāo nì dà tán高睨大谈	睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。	汉张衡《应间》：“方将师天老而友地典，与之乎高睨而大谈。”
láo kǔ gōng gāo劳苦功高	劳苦：劳累辛苦。出了极大的力气；立下了很大的功劳。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续身。”
cái wàng gāo yǎ才望高雅	形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。	《旧唐书陆象先传》：“陆景初才望高雅，非常所及。”
gāo yǎ xián dàn高雅闲淡	高妙雅正，安闲恬淡。	唐·白居易《与元九书》：“其五言诗，又高雅闲淡，自成一家之体。”
qí gāo yī zhāo，fù shǒu fù jiǎo棋高一着，缚手缚脚	本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“正所谓‘棋高一着，缚手缚脚。’”
cái dà qì gāo才大气高	气：气质。才能出众，意气高傲。	明·冯梦龙《警世通言》第九卷：“李白虽则才大气高，遇了这等时势，况且内翰高情，不好违阻。”
yún yǔ gāo táng云雨高唐	指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。	明·张景《飞丸记·坚持雅操》：“云雨高唐无心梦，良缘自挫甘磨弄。”
bù fēn gāo xià不分高下	指分不出高低胜负。
bù gǎn gāo pān不敢高攀	攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。	南宋郭茂倩《乐府诗集清商曲辞二碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢贵德攀。感郎意气重，遂得结金兰。”
yī gāo èr dī一高二低	①高低强弱或胜负输赢。②谓意外的变故。	路遥《人生》上篇第二章：“他决心要在精神上，要在社会的面前，和高明楼他们比个一高二低！”
bù shí gāo dī不识高低	识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重。	明吴承恩《西游记》第41回：“你这小畜生，不识高低！看棍！”
chéng gāo jué shuǐ乘高决水	凭借地势居高临下，决口放水。比喻费力小，收效大。	宋·司马光《言为治所先上殿札子》：“陛下诚能行此二者……后日之政，如顺风吹毛，乘高决水，可以不劳而成功者。”
bù zhī gāo xià不知高下	指说话做事不知轻重。	明康海《中山狼》第三折：“先生，谢得您救俺也，只俺有句不知高下的话儿敢说幺？”
qī gāo bā dī七高八低	形容道路不平坦。	清·曾朴《孽海花》第二十三回：“独自一个，在这七高八低的小路上，一脚绊一脚的望前走去。”
lüè gāo yī chóu略高一筹	筹：筹码，记数用具。略微超过一个码。形容双方比较，稍强一些。	清蒲松龄《聊斋志异辛十四娘》：“小生所以忝出君上者，以起处数语，略高一筹耳。”
shān gāo hǎi shēn山高海深	比喻恩情深厚。
yī rén gāo shēng，zhòng rén dé jì一人高升，众人得济	比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光。	梁斌《红旗谱》第一卷：“一人高升，众人得济。你一个人挣钱，一大家子人不受急窄了。”
yǐn háng gāo gē引吭高歌	引：拉；伸；吭：喉咙；嗓子。放开噪子；大声歌唱。	晋张华注《离经》：“搏则利嘴，呜则引吭。”
yì gāo dǎn dà艺高胆大	形容大胆的手法来自高超的技艺。	清·石玉昆《三侠五义》第66回：“这正是艺高人胆大。蒋爷竟不慌不忙的答道：‘实是半路出家，何必施主追问呢？’”
hǎo dài gāo mào好戴高帽	比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。	《北史·熊安生传》：“宗道晖好著高翅帽，大屐。州将初临，辄服以谒见。”
zhì gāo qì yáng志高气扬	志气高昂而自得。	《史记苏秦列传》：“家殷人足，志高气扬。”
jū gāo lín xià居高临下	居：处在；临：面对。处于高处；俯视下方。形容处于有利的地势、地位。也比喻高高在上。	北齐魏收《魏书财安王》：“缴山立栅，分为数处，居高临下，隔水为营。”
gāo wén dà cè高文大册	原指朝廷发布的重要文书，如诏今制诰等。引申为经典性著述。	宋汪藻《<苏魏公集>序》一时高文大册，悉出其手。”
yuǎn zǒu gāo fēi远走高飞	向远处走；向高处飞。多指摆脱困境；寻找光明的前途。	南朝宋范晔《后汉书卓茂传》：“汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？”
hào hán gāo zhú好涵高躅
gāo bù còu，dī bù jiù高不凑，低不就	就：成。高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“高不凑，低不就，打从帮闲的，处馆的两项人见了他，也就做鬼脸，把‘倒运’两字笑他，不在话下。”
qīng fēng gāo yì清风高谊	风格高尚，友谊深厚。	《剪灯余话·两川都辖院志》：“以荐冥福，清风高谊，传播江湖间。”
wēi yán gāo lùn危言高论	正直而不同凡响的言论。	东汉·班固《汉书·息夫躬传》：“初，躬待诏，数危言高论，自恐遭害，著绝命辞。”
gāo wén yǎ diǎn高文雅典	雅：雅正；典：典籍。高深的文章，雅正的典籍。	恽代英《致沈葆秀书》：“自然之情中所发自然之文，较高文雅典尤有价值多多也。”
shēn gōu gāo bì深沟高壁	沟：壕沟。深挖沟和高筑墙。指坚固的防御工事。	西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“足下深沟高壁坚营，勿与战。”
dào gāo dé zhòng道高德重	道德高尚，很有威信。	艾芜《回家》：“水元伯伯打发人来叫丁永森到他家去坐，丁永森知道定是讲这件不愉快的事情的，但因为水元伯伯是这村里道高德重的人，没法子违反他的命令，就只好硬着头皮去了。”
gāo shān yǎng zhǐ高山仰止	高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。	《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
gāo wèi hòu lù高位厚禄	位：官职，官位；禄：俸禄。官职高贵，俸禄丰厚。	《汉书·董仲舒传》：“身宠而载高位，家温而食厚禄。”
gāo péng gù qī高朋故戚	戚：亲近。指至亲好友等。	元·张可久《翻归去来辞》套曲：“悦高朋故戚，共谈玄讲理，办登山玩水，早休官弃职，远红尘是非。”
gāo rén yī chóu高人一筹	高人：比一般人高；筹：筹码。比一般人高出一个筹码。指胜过别人。	明·归有光《震川集·别集·七·与沈敬甫七首》：“圹志、子建云亦似。但千古哭声未尝不同，何论前世有屈原，贾生耶？以发吾之愤愤而已！钦甫云：更似高人一筹也。”
gāo àn wéi gǔ高岸为谷	谷：两山间的凹处。高岸变成山谷。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。	南朝·宋·范晔《后汉书·翟酺传》：“自去年以来，灾谴频数，地坼天崩，高岸为谷。”
gāo cái jí zú高才疾足	同“高才捷足”。	宋·陈杰《金石客》诗：“高才疾足长叹息，御卿无权挽无力。”
gāo tán hóng lùn高谈弘论	弘：大。高深空洞不切实际的谈论。	晋·袁宏《后汉记》第四卷：“尝疾俗儒高谈弘论，不切时务。”
gāo cái jié zú高材捷足	高材：才能高；捷足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。	《史记淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”
dào gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng道高一尺，魔高一丈	原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第36卷：“道高一尺，魔高一丈。冤业随身，终须还账。”

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