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成语	解释	出处
qián gōng jiē qì前功皆弃	功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
guāng qián qǐ hòu光前启后	犹“光前裕后”。	明·王九思《绣停针·寿康对山太史》套曲：“名已就，子亦有。凤毛麟角，光前启后。”
guān wàng bù qián观望不前	不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。	《史记·信陵君列传》：“名为救赵，实持两端以观望。”
zī jū bù qián趑趄不前	迟疑畏缩；不敢向前（趑趄：想往前走又不敢的样子。）。	《梁书武帝纪》：“距义阳百余里，众以魏军盛，趑趄莫敢前。”
yī wǎng zhí qián一往直前	见“一往无前”。	陶成章《浙案纪略》第四章第二节：“其行事也，常鼓一往直前之气，而不虑其他。”
qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě前无古人，后无来者	指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。	清李汝珍《镜花缘》第九十三回：“但今日我们所行之令，并非我要自负，实系前无古人，后无来者，竟可算得千古独步。”
qián sī hòu xiǎng前思后想	往前想想，再退后想想。形容一再考虑。	清李汝珍《镜花缘》第66回：“他既得失心重，未有不前思后想。”
mǎ qián pō shuǐ马前泼水	比喻夫妻离异，无法挽回。	钱钟书《围城》：“虽然‘马前泼水’，居然‘破镜重圆’。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě，mò guǎn tā jiā wǎ shàng shāng各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜	比喻每人只管自己的事，不管别人的事。	《警世通言玉堂春落难逢夫》：“王定拜别三官而去。正是：各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”
qián gǔ wèi wén前古未闻	从来没有听说过。	南朝·宋·范晔《后汉书·西域传赞》：“西域风土之载，前古未闻也。”
chān qián luò hòu搀前落后	抢前落后，不整肃。	清曹雪芹《红楼梦》第99回：“贾政便也生气，说：‘往常还好，怎么今日不齐集至此？’抬头看那执事，却是搀前落后。”
qián jù hòu bēi前倨后卑	倨：傲慢。卑：谦卑，恭顺。先傲慢后恭顺。亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”。	西汉·刘向《战国策·秦策一》：“苏秦曰：‘嫂何前倨而后卑也。’”
fù nǔ qián qū负弩前驱	弩：弓箭。背着弓箭走在前面。表示极为尊敬。	西汉司马迁《史记司马相如列传》：“至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢前驱，蜀人以为宠。”
zhù gěng zài qián，zhù yē zài hòu祝哽在前，祝噎在后	祝：祝祷；哽、噎：食物塞住喉咙。古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当三老、五更进餐时，派人在前后祝祷他们不要哽噎。	东汉·班固《汉书·贾山传》：“然而养三老于太学，亲执酱而傀，执爵而酳，祝噎在前，祝鲠在后，公卿奉杖，大夫进履，举贤以自辅弼，求修正之士使直谏。”
qián gōng jìn qì前功尽弃	以前的功劳、成绩完全丢失；或以前的努力完全白费。	西汉司马迁《史记周本纪》：“今又将兵出塞，过两周，倍韩，攻梁，一举不得，前功尽弃。”
jué hòu guāng qián绝后光前	绝：断绝；光：光大，扩充。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。	宋洪迈《容斋四笔蓝田丞壁记》：“而堤文友拔超峻，光前绝后，以柳视之，殆犹碔砄之美玉也。”
chí chú bù qián踟躇不前	迟疑不决，不敢前进。	南宋·郭茂倩《乐府诗集·陌上桑古辞》：“使君从南业，五马立踟蹰。”
tōng qián chè hòu通前彻后	从开头到结尾。全部，整个。	明·何良俊《四友斋丛说·经四》：“大凡读书须要通前彻后看，故得圣人之意。”
zhān qián sī hòu瞻前思后	思前想后，反复思考。	清·无名氏《玉娇梨》第14回：“又缘道途修阻，不能趋侍膝前，仰承教训，遂致孤身流落，有堕家声。瞻前思后，惭愧何堪！”
sī qián xiǎng hòu思前想后	前：原因。思思前头；想想后头。反复考虑事情的原因和结果。	明许仲琳《封神演义》第52回：“且闻太师见后无袭兵，领人马徐徐而行；又见折了余庆，辛环带伤，太师十分不乐，一路上思前想后。”
qián gē hòu wǔ前歌后舞	原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。	《尚书大传》第三卷：“师乃慆，前歌后舞。”
lǘ qián mǎ hòu驴前马后	比喻一切受人支配。	宋释道原《景德传灯录良价禅师》：“苦哉苦哉，今时人例皆如此，只是认得驴前马后将为自己，佛法平沉，此之是也。”
hòu làng tuī qián làng后浪推前浪	后面的波浪推动前面的波浪不断前进。多指新事物代替旧事物；永不停息向前发展。	宋文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”
chǒu huà shuō zài qián tóu丑话说在前头	不中听的话先说出来以免发生矛盾。	柳建伟《英雄时代》第23章：“丑话说在前头，这件事谁的嘴里缺把门的，说了出去，后果只能自负。”
tòng dí qián fēi痛涤前非	彻底涤除以前所犯的错误。	《清史稿·恂勤郡王允题传》：“今允题居马兰峪，欲其瞻仰景陵，痛涤前非。”
qián jù hòu gōng前倨后恭	先前态度傲慢；后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。	西汉司马迁《史记苏秦列传》：“苏秦笑谓其嫂曰：‘何前倨而后恭也？’”
què xíng qiú qián却行求前	语本《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进，比喻方法不对，因而不可能达到目的。	语出《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”
bù gù qián hòu不顾前后	比喻毫无顾忌。《红楼梦》一二○回：“不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷，倒是修炼了十几年，也没有成仙。这佛是更难成。”	《红楼梦》一二○回：“不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷，倒是修炼了十几年，也没有成仙。这佛是更难成。”
cān qián yǐ héng参前倚衡	意指言行要讲究忠信笃敬，站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前，乘车就好像看见这几个字在车辕的横木上。泛指一举一动，一。	《论语卫灵公》：“子张问行，子曰：‘言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。’子张书诸绅。”
yǒng wǎng zhí qián勇往直前	勇敢地一直向前。形容毫无畏惧地迎着困难上；不达目的决不罢休。	明许仲琳《封神演义》：“从俱摩拳擦掌，个个勇往直前。”
yì wǎng wú qián一往无前	形容勇猛地、无畏地一直向前进（一往：一直向前进；无前：前面没有东西能阻挡）。	明孙传庭《官兵苦战斩获疏》：“曹变蛟遵臣指画，与北兵转战冲突，臣之步兵莫不一往无前。”
chī kǔ zài qián，xiǎng shòu zài hòu吃苦在前，享受在后	吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。	刘少奇《论共产党员的修养》：“他吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。”
chéng qián qǐ hòu承前启后	承：承接；启：开创、开始。承接前面的；引出后面的。多用于事业、学问方面。也作“承先启后。”	明朱国祯《涌幢小品曾有菴赠文》：“公承前草创，启后规模，此之功德，垂之永永。”
bá qián zhì hòu跋前疐后	同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。	宋陈亮《谢罗尚书启》：“直情径行，视毁誉如风而不恤；跋前疐后，方进退惟谷以堪惊。”
yǒu yán zài qián有言在前	已以有话说在前头。指事先打了招呼	明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“只是有言在前，一字也不敢开口。”
qián gǔ wèi yǒu前古未有	自古以来未曾有过。	宋·徐度《却扫编》卷下：“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”
qián fǔ hòu yǎng前俯后仰	身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。	姜树茂《渔岛怒潮》第一章：“手臂一推一拉，腰肢前俯后仰，尖削的船头就切着浪水。”
chí chú bù qián踟蹰不前	迟疑不决，不敢前进。	宋郭茂倩《乐府诗集陌上桑古辞》：“使君从南业，五马立踟蹰。
qián gōng jìn fèi前功尽废	以前的一切努力完全白费。	明·酉阳野史《续三国演义》第64回：“倘或为其所破，则内外相合，粮一入城，前功尽废矣。”
dǎo xí qián rén蹈袭前人	蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。	《宋史米芾传》：“芾为文奇险，不蹈袭前人轨辙。”
wèi suō bù qián畏缩不前	畏惧退缩，不敢前进。	宋魏泰《东轩笔录》第七卷：“唐子方始弹张尧佐，与谏官皆上疏。及弹文公，，则吴奎畏缩不前，当时谓拽动阵脚。”
qián wēi hòu zé前危后则	前人的危亡，后人应引以为戒。犹言前车之覆，后车之鉴。	宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元三年》：“地列酒泉，天垂酒池，杜康妙识，仪狄先知。纣丧殷邦，桀倾夏国，由此言之，前危后则。”
qián fù hòu jiè前覆后戒	比喻先前的失败，可以做为以后的教训。	汉刘向《说苑善说》：“前车覆，后车戒。”
jiē qián wàn lǐ阶前万里	远在万里之外，犹如近在眼前。比喻相隔虽远，却象在眼前一样。	《资治通鉴·唐纪·宣宗大中十二年》：“卿到彼为政甚善，朕皆知之，勿谓其远！此阶前万里也。”
qián fù hòu jì前赴后继	赴：奔赴。前面的冲上去了；后面的紧跟上来。形容不断投入战斗；奋勇冲杀向前。	艾青《光的赞歌》：“光荣属于奋不顾身的人，光荣属于前赴后继的人。”
qián tíng xuán yú前庭悬鱼	比喻不吃请，不受贿。	《后汉书·羊续传》：“续敝衣薄食，车马蠃败，府丞尝献其生鱼，续乃出前所县者，以杜其意。”
dú shǒu zūn qián毒手尊前	泛指无情的打击。	《新五代史唐臣传李袭吉》：“至于毒手尊拳，交相于暮夜；金戈铁马，蹂践于明村。”
fāng zhàng yíng qián方丈盈前	方丈：一丈见方；盈：满。吃饭时食物摆满一丈见方的地方。形容饮食奢华。	汉·杜笃《柭稧赋》：“于是旨酒嘉肴，方丈盈前，浮枣绛水。”
pái huái bù qián徘徊不前	徘徊：来回地行走。犹豫不决，停步不前。比喻总在一个地点不能前进。	成仿吾《长征回忆录》：“林彪又消极抗令，徘徊不前，受到军委的严厉批评。”
guāng qián yù hòu光前裕后	光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。	明李贽《答耿司寇书》：“世人之所以光前裕后者，无时刻而不系念。”
qián rén shī jiǎo，hòu rén bǎ huá前人失脚，后人把滑	比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。	明何孟春《馀冬序录摘抄》第六卷：“今世俚语：‘前人失脚，后人把滑’，即汉谚“前车覆，后车戒‘之义也。”
chē dào shān qián bì yǒu lù车到山前必有路	比喻到时候总有办法可想。	高玉宝《高玉宝》第四章：“高大哥，‘车到山前必有路’，‘老天爷不会饿死睡家鸟’的。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě，xiū guǎn tā rén wǎ shàng shuāng各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜	比喻只管自己的事，不管别人的事。	明·沈璟《义侠记·除凶》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。”
zhān qián hū hòu瞻前忽后	瞻：视，望。形容难以捉摸。	春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“瞻之在前，忽焉在后。”
hǎo hàn bù chī yǎn qián kuī好汉不吃眼前亏	俗语。指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境，免得吃亏受辱。	清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“好汉不吃眼前亏，且让他一步，再作道理。”
zhēng qián kǒng hòu争前恐后	见“争先恐后”。	蔡东藩《南北史演义》第五十五回：“欢乃麾兵直进，大众争前恐后，一涌而上，无复行列。”
zhǒng wǔ qián xián踵武前贤	踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。	战国·楚·屈原《离骚》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě，mò guǎn tā rén wǎ shàng shuāng各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜	比喻不要多管闲事。	鲁迅《经验》：“然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说‘各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜’的便是其一。”
hòu yōng qián hū后拥前呼	后面簇拥，前面吆喝。形容出行时气派很大。	元张国宾《薛仁贵》第一折：“怎如你喜都都，后拥前呼。”
qián chén yǐng shì前尘影事	谓往事。	田汉《影事追怀录·引言》：“中国文人谈到往事喜欢叫它‘前尘影事’，意思是这些事像影子似的过去了。”
jué hòu kōng qián绝后空前	从前没有过，今后也不会再有。形容独一无二的成就或不平常的盛况。	清·陈廷焯《白雨斋词话》第三卷：“盖偏至之诣，至于绝后空前，亦令人望而却步，其年亦人杰矣哉！”
fèn yǒng xiàng qián奋勇向前	奋发而努力鼓起勇气朝前方挺进。	清·李百川《绿野仙踪》第13回：“中有一二十个胆大的，奋勇向前跑去，见众人都不相随，又复站住。”
guāng gùn bù chī yǎn qián kuī光棍不吃眼前亏	指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境以免吃亏。	清·无名氏《刘公案》第六回：“俗语说的好，光棍不吃眼前亏。”
jǐn piàn qián chéng锦片前程	形容十分美好的前途。	元·贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦片前程，十分恩爱。”
qián wú gǔ rén前无古人	以前从来没人做过的；即空前未有的。	唐陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”
qián hé hòu yǎng前合后仰	前合：身体向前弯曲。后仰：身体往后仰。指身体前后晃动。形容身体站立不稳。亦作“前仰后合”。	元·无名氏《醉写赤壁赋》第一折：“可惜玉山颓，尽教恁金波漾，拼了个前合后仰。”
xiǎng qián gù hòu想前顾后	顾：看，视。想着前面，又顾虑后面。形容犹豫不决、矛盾重重的状态	巴金《春》：“觉民气得没有办法，他不再想前顾后地思索了。”
qián chē zhī jiàn前车之鉴	前车：前面的车子；鉴：镜子。前面车子翻了的教训。比喻从前人的失败中得来的教训。	汉刘向《说苑善说》：“《周书》曰：‘前车覆，后车戒。’”
qián zhān hòu gù前瞻后顾	同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。	清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》：“死期将至，尚留金紫之班，而必至日暮途远，夜行不休，前瞻后顾，无所栖归，不亦太可怜乎！”
bá qián jié hòu跋前踕后	同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。	元辛文房《唐才子传罗邺》：“而跋前踕后，绝域无聊，独奈其命薄何？”一本作“跋前疐后”。
qián hé hòu yǎn前合后偃	偃：倒。身体前后晃动，不能自持	元·关汉卿《窦娥冤》第三折：“则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。”
wěn bù qián jìn稳步前进	按适当的步骤推进工作。	毛泽东《团结起来，划清敌我界限》：“大家要团结起来，划清敌我界限，使我们的国家稳步前进。”
sī qián lǜ hòu思前虑后	思：思考，考虑；前：原因。反复考虑事情的原因和结果。	清·荑荻散人《玉娇梨》第一回：“只是老朱有些任性，敢作敢为，再不思前虑后，小弟每每与他说好话，他再不肯听。”
qián tú wú liàng前途无量	指一个人的前途没有限量。	钱钟书《围城》：“鸿渐还低头不响——‘我只希望方先生前途无量。’”
qián jiǎo hòu jiǎo前脚后脚	比喻紧跟着。
huò zài yǎn qián祸在眼前	灾祸就在眼前。指灾祸马上要发生
qián chē kě jiàn前车可鉴	指可以用前人的失败作为教训。鉴：引申为教训。	《清史稿刘韵珂传》：“洋人在粤，曾经就抚，迨给银后，滋扰不休，反复性成，前车可鉴。”
kuāng qiè bù qián恇怯不前	恇怯：恐惧畏缩。恐惧畏缩，不敢向前。	《宋史·杨琼传》：“及闻清远之败，益恇怯不前。”
qián dù liú láng前度刘郎	度：次，回。上次去过的刘郎又到了。泛指去了又来的人。	唐刘禹锡《再游玄都观》诗：“种桃道士今何处，前度刘郎今又来。”
jǐn xiù qián chéng锦绣前程	锦绣：精美鲜艳的丝织品；前程：前途。形容美好的前途。	元贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦绣前程，十分恩爱。”
chē zài mǎ qián车在马前	大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。	《礼记·学记》：“始驾马者反之，车在马前。”
qián suǒ wèi yǒu前所未有	以前从未有过的。表示某种新出现的事物。	宋徐度《却扫编》下卷：“而邓枢密洵武以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”
qián suǒ wèi wén前所未闻	从来没有听说过。	宋周密《齐东野语黄婆》：“此事前所未闻，是知穷荒绝徼，天奇地怪，亦何所不有。”
qián yīn hòu guǒ前因后果	佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。	梁萧子显《南齐书高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭。’”
kōng qián wèi yǒu空前未有	前所未有，以前从来没有的。	毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》：“须知正是在国民党十一中全会之后，内战危机是空前未有的。”
liǎn hòu shū qián敛后疏前	语本《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。谓列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。后世将我国古代这一陆战列阵原则概括成“敛后疏前”四字。	语出《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。
shèng kuàng kōng qián盛况空前	形容热闹至极	陆文夫《为读者想》：“只有把厅堂挤得满满，才算得上是盛况空前。”
bá qián zhì hòu跋前踬后	跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。	唐韩愈《昌黎集进学解》：“然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎”。
yù hòu guāng qián裕后光前	裕：富饶。为后人造福，给前辈增光。	宋·陈抟《心相编》：“敬老慈幼，必然裕后光前。”
qián bù zhāo cūn，hòu bù zhāo diàn前不着村，后不着店	指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回：“弄得我前不着村，后不着店，有上梢没下梢。”
qū qián tuì hòu趋前退后	趋：趋向。形容犹豫害怕欲进又退的样子。	元·曾瑞《留鞋记》楔子：“我见他趋前退后，待言语却又早紧低头。”
qián màn hòu gōng前慢后恭	慢：傲慢。以前态度傲慢，后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。	梁启超《王荆公传》第16章：“知制诰与翰林学士，相去几何？此而谓其前慢后恭见利忘义，何深文之甚？”
fèn yǒng zhí qián奋勇直前	奋：振起。勇气十足地直往前冲。形容在艰巨的任务或困难前不畏缩。	明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“若有驱使，奋勇直前，水火不避。”
fèn yǒng qián jìn奋勇前进	奋：发扬。鼓起勇气，一直向前。	明·冯梦龙《东周列国志》第九回：“左右二拒，一齐鸣鼓，鼓声如雷，各各奋勇前进。”
qián bá hòu máo前跋后疐	《诗·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”毛传：“跋，躐；疐，跲也。老狼有胡，进则躐其胡，退则疐其尾，进退有难。”后以“前跋后疐”喻进退两难。	宋·司马光《言医官札子》：“今闻诊御脉者，常以十数，工拙相杂，是非混淆，发言进药，更相倚仗，前跋后疐，左瞻右顾。”
qián zhé kě jiàn前辙可鉴	见“前车之鉴”。	宋·陈亮《与石应之书》：“惟兄勉之，无失朋友之望，前辙可鉴。”
qián bù bā cūn，hòu bù bā diàn前不巴村，后不巴店	指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“小人子母二人贪行了些路程，错过了宿店。来到这里，前不巴村，后不巴店，欲投贵庄借宿一宵，明日早行。”
qián yán bù dā hòu yǔ前言不答后语	说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。	清·曹雪芹《红楼梦》第54回：“你们白想想，那些人都是管什么的，可是前言不答后语？”
qián tú miǎo máng前途渺茫	不知将来采取什么行动。	茅盾《疲倦》：“剩下来还有什么呢？只觉得前途渺茫而已。”
qián mén jù hǔ，hòu mén jìn láng前门拒虎，后门进狼	比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。	明李贽《史纲评要周纪显王》：“前门拒虎，后门进狼，未知是祸是福。”

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