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成语	解释	出处
xǐ chū wàng wài喜出望外	望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高兴。	宋苏轼《与李之仪》：“契阔八年，岂谓复有见日，渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”
wàng duàn bái yún望断白云	形容想念父母。	《新唐书·狄仁杰传》：“亲在河阳，仁杰在太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之，云移乃得去。”
dé lóng wàng zūn德隆望尊	见“德隆望重”。	明·宋濂《送东阳马生序》；“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”
pái huái guān wàng徘徊观望	徘徊：来回地行走。形容应该决断时犹豫的样子。	孙中山《第二次讨袁宣言》：“至袁氏今日，势已穷蹙，而犹徘徊观望，不肯自归于失败。”
dào jìn xiāng wàng道殣相望	殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。	《左传·昭公二年》：“宫室兹侈，道殣相望。” 汉·刘向《新序·善谋下》：“相攻击十年，兵凋民劳，百姓空虚，道殣想望，槥车相属，寇盗满山，天下摇动。”
wàng fēng chéng zhǐ望风承旨	见“望风希指”。	《晋书·石崇传》：“骏戚属尊重，权势赫奕。内外有司，望风承旨。”
mén lǘ zhī wàng门闾之望	指父母对子女的想望。	西汉刘向《战国策齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”
wàng chén bù jí望尘不及	见“望尘莫及”。	南朝·宋·范晔《后汉书·赵咨传》：“暠送至亭次，望尘不及。”
shǒu wàng xiāng zhù守望相助	守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。	先秦孟轲《孟子滕文公上》：“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持。”
dé lǒng wàng shǔ得陇望蜀	陇：古代地名；相当于今甘肃东部；蜀：古代地名；相当于四川中西部。得到了陇地后；又希望取得蜀地。比喻得到了这个；还想要那个；贪心不足。	《东观汉记隗嚣传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”
wàng fēng ér kuì望风而溃	溃：散，溃逃。刚看到敌方的影子就溃不成军。形容军旅不堪一击。	宋·孙光宪《北梦琐言》：“西川自唐刘辟构逆后，久无干戈，人不习战。每岁诸道差兵屯戍大渡河，蛮旗才举，望风而溃。”
chí huái guān wàng迟徊观望	犹言迟疑观望。	刘揆一《黄兴传记》：“主张国内军事当局，乘日本大隈内阁迟徊观望之时，及早自动，以武力收回青岛。”
wàng xìng zhān pú望杏瞻蒲	杏：杏花；蒲：菖蒲。指按时令劝勉耕种。	南朝·陈·徐陵《徐州刺史侯安都德政碑》：“望杏敦耕，瞻蒲劝穑。”
wàng yáng xīng tàn望洋兴叹	原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋：仰望的样子；兴：产生；发出。	元刘壎《隐居通议诗歌五》：“千古吟人，望洋兴叹。”
wàng fēng xī zhǐ望风希指	指说话行事见机迎合他人意旨。	晋陈寿《三国志魏志杜恕传》：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司默尔，望风希指，甚于受属。”
guān gài xiāng wàng冠盖相望	冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称；相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。	西汉刘向《战国策魏策四》：“魏使人求救于秦，冠盖相望，秦救不出。”
něi piǎo xiāng wàng馁殍相望	馁殍：饿死的人；相望：相互连接。形容饿死的人非常多。	唐·陆贽《请减京东……粮事宜状》：“烟火殆绝，都市之内，馁殍相望。”
zhòng suǒ zhān wàng众所瞻望	瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。	宋·蔡襄《答赵内翰书》：“足下语论，众所瞻望。”
wàng yǎn yù chuān望眼欲穿	眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。望：向远处看；眼：眼睛；欲：将要；穿：破。	明西湖居士《明月环诘环》：“小姐望眼欲穿，老身去回覆小姐去也。”
wàng chén zhuī jì望尘追迹	比喻赶上别人的前进速度。	孙中山《建国方略·知行总论》：“其时之政治制度、道德文章、学术工艺，几与近代之欧美并驾齐驱，其进步之速，大非秦汉以后所能望尘追迹也。”
yán jǐng hè wàng延颈鹤望	像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。	《三国志·蜀书》：“今寇虏作害，民被荼毒，思汉之士，延颈鹤望。”
bù fù zhòng wàng不负众望	负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。	熊召政《张居正》第四卷第23回：“宋仪望起复履任之后，果然不负众望。”
wú wàng zhī fú毋望之福	指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。	《史记春申君传》：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。’”
wàng qiū xiān líng望秋先零	零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。	晋顾恺之《家传》：“臣蒲柳之质，望秋先零。”
wàng dì tí juān望帝啼鹃	相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。	元·关汉卿《窦娥冤》：“若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”
bēi guān shī wàng悲观失望	对世事怀有丧失信心消极的看法。	毛泽东《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》：“我们决不悲观失望，我们是乐观的。”
yǐ lú zhī wàng倚庐之望	形容父母盼望子女归来的迫切心情。	唐·骆宾王《上廉使启》：“虽噬脐思归，空轸倚庐之望；而啮臂未仕，非图高盖之荣。”
rén wēi wàng qīng人微望轻	谓身份低下，资望不足。多用作自谦之词。	宋·岳飞《奏乞罢制置使职事状》：“窃念臣人微望轻，难任斯职。”
áng shǒu wàng tiān昂首望天	昂首：抬起头。仰着头看天。形容态度十分傲慢；眼光向上；不深入基层或做事脱离实际；也作“昂首天外”。	清归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
dà hàn wàng yún大旱望云	比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一样。	先秦孟轲《孟子梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”
zhè shān wàng zhe nà shān gāo这山望着那山高	比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。	明·李开先《词谑》引刘天民曲：“今日不知明日事，这山望着那山高。”
wàng chén ér bài望尘而拜	指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。	《晋书潘岳传》：“岳性轻躁，趋势利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。”
wàng fēng ér dùn望风而遁	远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。	宋·孙光宪《北梦琐言》：“蛮酋惩交趾之败，望风而遁。”
wàng chuān qiū shuǐ望穿秋水	把眼睛都望穿了。形容盼望的程度。秋水：比喻人的眼睛像秋水一样晶莹。	元王实甫《西厢记》第三本第二折：“你若不去啊，望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”
shí wàng suǒ guī时望所归	声望很高，为世人所敬仰。	《晋书阮籍传》：“卿时望所归，今欲屈卿同受顾托。”
rù jǐng wàng tiān入井望天	比喻眼光狭小，看到的有限。	唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
wàng zǐ chéng lóng望子成龙	希望自己的子女能在学业和事业上有成就。	周而复《上海的早晨》第四部：“德公望子成龙，一会想送他上英国，一会又想送他上美国。”
gōng cái gōng wàng公才公望	才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。	南朝宋刘义庆《世说新语品藻》：“孔愉有公才而无公望；丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？”
wàng qí jiān xiàng望其肩项	形容赶得上或达得到。	清·汪琬《与周处士书》：“议论之超卓雄伟，真有与《诗》《书》六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”
zhǐ kě wàng méi止渴望梅	见“止渴思梅”。	清·孙雨林《皖江血·拒敌》：“止渴望梅，究有何益，此诚吾党大不幸了！”
wàng qí xiàng bèi望其项背	见“望其肩项”。	清·汪琬《与周处士书》：“言论之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”
kě wàng ér bù kě jí可望而不可及	指只可仰望而不可接近。	郭沫若《月蚀》：“可望而不可及的古之人，你们的鼓声透过了几千万重的黑幕，传达到我耳里来了！”
wàng chén mò jí望尘莫及	望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘：尘土；莫：不；及：赶上。	南朝宋范晔《后汉书赵咨传》：“复拜东海相，之官，道经荥阳，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候。咨不为留，暠送至亭次，望尘不及。”
dé shēn wàng zhòng德深望重	德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。	南朝·宋·宋明帝《下庐江王玮诏》：“公若德深望重，宜膺大统；朕初平暴乱，岂敢当壁！”
jí mù jiǒng wàng极目迥望	极：尽；迥：远。尽眼力之所及眺望远方。	三国·魏·王朗《与许靖书》：“子虽在裔土，想亦极目而迥望，侧耳而遐听，延颈而鹤立。”
chí yí gù wàng迟疑顾望	犹言迟疑观望。	唐·刘餗《惰唐嘉话》卷中：“[李勣]今若即发者，我死后可亲任之，如迟疑顾望，便当杀之。”
wàng zǐ chéng míng望子成名	望：盼望，希望。希望自己的子女成为有名声有地位的人物。	清·文康《儿女英雄传》第36回：“却说安老爷到了公子引见这日，分明晓得儿子已就取在前十名，大可放心了；无如望子成名，比自己功名念切，还加几倍。”
yī wàng ér zhī一望而知	一看就明白。	清李绿园《歧路灯》：“又说了一回话，大约言语甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”
yún ní zhī wàng云霓之望	比喻迫切地盼望。
wàng xiù xī xīn望岫息心	见“望峰息心”。	《南史·何点传》：“豫章王嶷命驾造点，点从后门遁去。司徒竟陵王子良闻之，曰：‘豫章王尚，吾当望岫息心。’”
wàng biǎo zhī lǐ望表知里	通过观察事物的表面现象推知本质。	唐·杨炯《从甥梁锜墓志铭》：“穆天子羽陵之籍，莫不因条报叶，望表知里。”
shǒu qiū zhī wàng首丘之望	首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。	宋·苏轼《惠州谢表》：“衰疾交攻，无复首丘之望。”
dé gāo wàng zūn德高望尊	道德高，声望高。	明·宋濂《送东阳马生序》：“先达德高望尊，门人弟子填其室。”
yì wàng yǐ guò意望已过	已经超出了原先的愿望。
wàng fēng pū yǐng望风扑影	比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。	清·石玉昆《三侠五义》第51回：“蒋平道：‘知道五弟向何方而去？不是望风扑影么？’”
kū miáo wàng yǔ枯苗望雨	形容殷切盼望。	明·冯梦龙《东周列国志》：“寡君望蹇先生之临，如枯苗望雨。”
yī wàng wú yá一望无涯	涯：边际。一眼望不到边。形容非常辽阔。	清·庾岭劳人《蜃楼志》第11回：“二人上了山头，千峰错落，一望无涯。”
dōng suō xī wàng东睃西望	同“东张西望”。	《儿女英雄传》第三八回：“程相公此时两只眼睛不够使的，正在东睃西望，又听得那为吆喝：‘吃酪罢！好干酪哇！’”
dà xǐ guò wàng大喜过望	望：希望。结果超过了原来所期望的；因而非常高兴（过：超过；望：期望　）。	东汉班固《汉书英布传》：“布大怒，悔来，欲自杀。出就舍，张御食饮从官如汉王居，布又大喜过望。”
dà yǎn wàng xiǎo yǎn大眼望小眼	你看我，我看你，不知怎么办好。	清吴敬梓《儒林外史》第三回：“众人大眼望小眼，齐道：‘原来新贵人欢喜疯了。’”
wú wàng zhī huò毋望之祸	指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之祸”。	《史记春申君传》：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。’”
dōng guān xī wàng东观西望	向四周张望，察看动静。	明·冯梦龙《喻世明言》第26卷：“张公也慌张了，东观西望，恐怕有人撞见。”
wàng qiū xiān yǔn望秋先陨	指草木将近秋天即败落凋零。也比喻未老先衰。	宋·沈括《梦溪笔谈·采草药》：“岭峤微草，凌冬不凋；并、汾乔木，望秋先陨；诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣。”
xiǎng wàng fēng shèng想望风褱	犹言想望风采。
zhòng wàng suǒ shǔ众望所属	望：期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。	《金史·徒单镒传》：“镒从容谓之曰：‘冀王，章宗之兄，显宗长子，众望所属，元帅决策立之，万世之功也。’”
huò lǒng wàng shǔ获陇望蜀	比喻得寸进尺，贪得无厌。	《后汉书岑彭传》载：东汉初年，隗器和公孙述分别割据于陇、蜀两地，光武帝刘秀使岑彭等率军攻打隗器所占的西城、上邽两地，并在给岑彭的信中说：“两城若下，便可带兵南击蜀虏。人苦不知足，既平陇，复望蜀。”
yǐn jǐng ér wàng引颈而望	伸长脖子远望。形容殷切盼望。	清·袁枚《小仓山房尺牍》第73首：“枚喜跃不已，学闲鸥引颈而望。”
xiǎng wàng fēng gài想望风概	想望：仰慕；风概：节操。非常仰慕其人，渴望一见	元·揭傒斯《与萧维斗书》：“天下之士，莫不想望风概，咨嗟叹息曰：‘萧公真贤矣哉。’”
chí yí guān wàng迟疑观望	谓犹豫等待，不作决定。	清·李渔《比目鱼·肥遁》：“相公，俞旨既下，就该速速抽身，为什么还要迟疑观望？”
wàng fēng bǔ yǐng望风捕影	比喻说话做事以不可靠的传闻或迹象为依据。	清石玉昆《三侠五义》第110回：“怎幺能够身临其境，将水寨内探访明白，方好行事；似这等望风捕影，实在难以预料。”
xuán xuán ér wàng悬悬而望	形容一心一意地期待、盼望。	明·冯梦龙《警世通言》卷二五：“吾怜君而相赠，岂望报乎？君可速归，恐尊嫂悬悬而望也。”
zhì hù zhān wàng陟岵瞻望	陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。	《诗经魏风陟岵》：“陟彼枯岵兮，瞻望父兮。……陟彼屺兮，瞻望母兮。”
qiān yán guān wàng迁延观望	谓心情犹豫而行动迟延。
dài mǎ wàng běi代马望北	比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。	汉·王符《潜夫论·实边》：“且夫人重迁，恋慕坟墓，贤不肖之所同也。……代马望北，狐死首丘，边民谨顿，尢恶内留。”
wàng yáng jīng tàn望洋惊叹	比喻看见他人伟大而慨叹自己或处理一件事而慨叹力量不足。	清·杭世骏《<李太白全集>序》：“书来质余，方望洋惊叹，五体投地，而敢以一言半句相益乎！”
xiàng bèi xiāng wàng项背相望	项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。	南朝宋范晔《后汉书左雄传》：“监司项背相望，与同疾疢。”
wàng yáng ér tàn望洋而叹	见“望洋而叹”。	明·唐顺之《与陈后冈参议书》：“俟他日有持《后冈先生集》示我者，我当望洋而叹，或尾后作一二句跋语是则可耳。”
wàng fēng pī mǐ望风披靡	草木随风倒伏。比喻军队毫无斗志；老远看到对方的气势很盛；没交锋就溃散了。披靡：草木随风倒伏。	汉司马相如《上林赋》：“应风披靡，吐芳扬烈。”
xiǎng wàng fēng cǎi想望风采	想望：仰慕。风采：风度神采。非常仰慕其人，渴望一见。	东汉班固《汉书霍光传》：“初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。”
wàng chén bēn běi望尘奔北	见“望尘奔溃”。	晋·葛洪《抱朴子·行品》：“望尘奔北，闻敌失魄。”
jǔ zhǒng sī wàng举踵思望	举：抬起；踵：脚后跟；举踵：踮起脚跟。形容十分思念，抬起脚后跟张望。	汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“盖闻中国至仁，德洋恩普……举踵思望，如怙旱之望雨。”
dōng xiàng ér wàng，bù jiàn xī qiáng东向而望，不见西墙	比喻主观片面，顾此失彼。	《吕氏春秋去尤》：“东面望者，不见西墙；南乡视者，不睹北方：意有所在也。”
wàng kōng zhuō yǐng望空捉影	犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。	明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“只凭数句之话，望空捉影，以陷臣罪。”
wàng yún zhī qíng望云之情	比喻思念父母的心情。	《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰登奇太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移乃得去。”
nián gāo wàng zhòng年高望重	年纪大，声望高。	邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》：“而且不仅知识青年的自由安全毫无保障，甚至年高望重为中外人士所敬佩的马寅初先生，也……”
wàng wén shēng yì望文生义	不了解某一词句的确切涵义；光从字面上去牵强附会；做出不确切的解释。文：文字；语句；义：意义。	清张之洞《輶轩转语语学》：“不然，空谈臆说，望文生义，即或有理，亦所谓郢书燕说耳。”
wàng fēng ér táo望风而逃	远远望见对方的气势很盛；就吓得逃跑了。风：风声；气势。	明罗贯中《三国演义》：“曹操以百万之众，闻吾之名，望风而逃，今汝何人，敢不投降！”
wàng chén bēn kuì望尘奔溃	亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。	《北史·魏纪二·太武帝》：“诸军同日皆监江，所过城邑，莫不望尘奔溃，其降附者不可胜数。”
shī ēn wàng bào施恩望报	施：给予；报：报答。给予人恩惠，期望得到报答。	清·文康《儿女英雄传》第19回：“可都是那个甚么施恩望报，不望报的这个脾气闹的！”
dōng wàng xī guān东望西观	同“东张西望”。	《再生缘》第十一回：“这边受专心等，东望西观只候临。”
dōng qiáo xī wàng东瞧西望	指到处乱看。	清曹雪芹《红楼梦》第六回：“刘老老只听见咯当咯当的响声，很似打锣筛面的一般，不免东瞧西望的。”
wàng qí jiān bèi望其肩背	形容赶上或达到。	清·吕留良《与吴孟举书》：“德器必能脱去凡近，所造日高，非弟所能望其肩背也。”
dé zūn wàng zhòng德尊望重	见“德高望重”。	《东周列国志》第七五回：“吾主以令尹德尊望重，故令某等献上良马，以备驱驰之用。”
dào gāo wàng zhòng道高望重	犹言德高望重。	郑观应《与青城山人书》：“道高望重之人……一心一德，力行公天下之制，主张大同，联合世界异同之民族，组织全球统一之政府。其所持之政纲，必以道德为本。”
wàng chén bài fú望尘拜伏	见“望尘而拜”。	《北史·魏任城王云传》：“时高肇权重，天下之士望尘拜伏。”
qí gǔ xiāng wàng旗鼓相望	望：向远看。队伍很长，旗帜和战鼓前后相接，威武雄壮。	《魏书·苻坚传》：“坚南伐司马昌明，戎卒六七万，骑二十七万，前后千里，旗鼓相望。”
yǐ lǘ zhī wàng倚闾之望	闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。	清·李汝珍《镜花缘》第49回：“姑母接了此信，见了阿妹，也好放心，也免许多倚闾之望。”
dài pén wàng tiān戴盆望天	头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。	西汉司马迁《报任少卿书》：“仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，亡家室之业，日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚于主上。”
wàng fēng ér mí望风而靡	①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③同“望风披靡”。	《汉书·杜周传》：“天下莫不望风而靡，自尚书近臣皆结舌杜口，骨肉亲属莫不股栗。”唐·陈子昂《堂弟孜墓志铭》：“是以乡里长幼，望风而靡；邦国贤豪，闻名而悦服。”
wàng wū ér shí望屋而食	谓军行不带粮草，随处就食。	汉·贾谊《新书·过秦》：“望屋而食，横行天下。”

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