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成语	解释	出处
yún yān guò yǎn云烟过眼	比喻事物转眼即逝。	宋戴复古《再赋惜别呈李实夫运使》：“云烟过眼时时变，草树惊秋夜夜疏。”
fēng liú zuì guò风流罪过	风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。	《北齐书循吏传郎基》：“潘子义曾遗之书曰：‘在官写书，亦是风流罪过。’”
zhì guò wàn rén智过万人	智：才智。形容才智极高。	西汉·刘安《淮南子·修务训》：“智过万人者谓之英，千人者谓之俊，百人者为之豪，十人者谓之杰。”
bǔ guò shí yí补过拾遗	拾遗：纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。	《汉书汲黯传》：“出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也。
qiū fēng guò ěr秋风过耳	象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。	汉赵晔《吴越春秋吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”
chuāng jiān guò mǎ窗间过马	形容时间过得很快。	元吴弘道《醉高歌叹世》曲：“风尘天外飞沙，日月窗间过马。风俗扫地伤王化，谁正人伦大雅。”
guò mù bù wàng过目不忘	看过一遍就不会忘记；形容记忆力强；也形容给人的印象深刻。	《晋书苻融载记》：“耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
guò yǎn yān yún过眼烟云	如同烟云在眼前飘过。比喻身外之物和很快就消失的事物。	宋苏轼《宝绘堂记》：“譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，去而不复念也。”
wǎng jiǎo guò jī枉矫过激	犹言矫枉过正。	明·文征明《铁柯记》：“昔刘器之不为枉矫过激之行，而耿挺特达，卓有建明。”
jiǎo wǎng guò zhèng矫枉过正	矫：纠正；枉：弯曲；过正：超过了限度。弯向另一方。把弯曲的东西扭直；超过了限度而弯向另一方。比喻纠正谬误超过了应有的限度。	南朝宋范晔《后汉书仲长统传》：“逮至清世，则复入矫枉过正之检。”
dāng miàn cuò guò当面错过	面对面地失去了机会。	明施耐庵《水浒传》第一回：“洪太尉道：‘我直如此有眼不识真师，当面错过！’”明洪应明《菜根谭闲适》：“一起便觉，一觉便转，此是转祸为福、起死回生的关头，切莫当面错过。”
yǎn bí ér guò掩鼻而过	掩：遮盖。捂着鼻子走开。形容对事物丑恶的嫌恶。	先秦孟轲《孟子离娄下》：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。”
duǒ guò chū yī，duǒ bù guò shí wǔ躲过初一，躲不过十五	指躲避一时，但终究不能根本逃避。	马烽《吕梁英雄传》第51回：“以后找机会再抓吧！躲过初一，也躲不过十五，将来总有抓住他的机会哩！”
guò mén bù rù过门不入	经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。	战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“禹稷当平世，三过其门而不入。”
jiù guò bù huáng救过不遑	救：挽救；遑：闲暇。补救过失都来不及。	清·黄宗羲《子刘子行状》上卷：“上方综核名实，分别功罪，群臣救过不遑。”
guò yóu bù jí过犹不及	事情做过了头就跟做得不够一样；都是不好的。指做事要恰如其分。	先秦孔子《论语先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”
qiān shàn gǎi guò迁善改过	谓改正过失而向善。	宋·朱熹《朱子语类》：“迁善改过，是修德中紧要事。”
guò xī bái jū过隙白驹	隙：空隙；白驹：原指白马，后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。	《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过卻，忽然而已。”
hù guò shì fēi护过饰非	掩护错误、文饰过失。	《清史稿和珅传》：“和珅率对不以实，诏斥护过饰非，革职留任。”
wén guò shì fēi文过饰非	用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰：掩饰；过、非：过失、错误。	唐刘知幾《史通惑经》：“期则圣人设教，其理含宏，或援誓以表心，或称非以委屈。岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若是而已哉！”
yán guò qí shí言过其实	言：语言；过：超过；越过；实：实际。原指言语不实；超过自己的实际能力。现多指说话说得过分夸张、不符合实际。	晋陈寿《三国志蜀志马良传》：“马谡言过其实，不可大用，君其察之！”
piāo yáng guò hǎi飘洋过海	渡过海洋。多指去异国他乡或远处。	明吴承恩《西游记》第一回：“飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。”
wén guò qí shí文过其实	文辞浮夸，不切实际。	《后汉书·冯衍传下》：“显宗即位，又多短衍以文过其实，遂废于家。”
shì fēi yǎng guò饰非养过	见“饰非遂过”。	宋·叶适《法度总论》：“及其崛然自见者，犹皆自有为国之意，便其下无饰非养过之心。”
shì fēi wén guò饰非文过	粉饰掩盖过失、错误。	东汉·班固《汉书·贾捐之传》：“顺非而泽，不听而诛。”唐·颜师古注：“谓人有坚为辩言，不以诚质，学于非道，虽博无用，饰非文过，辞语顺泽，不听教命……”
tán guò qí shí谈过其实	犹言言过其实。	唐·卢照邻《五悲·悲今日》：“尝谓谈过其实，辨而非真。”
shěng qiān guǎ guò省愆寡过	省：减少；愆：失误。减少过错。	清·林则徐《通饬各属命盗各案赶紧审解札》：“要知早结一日，少抢一人，皆可省愆寡过，复何惮而不为乎？”
shì bù guò sān事不过三	谓同样的事不宜连作三次。	明·吴承恩《西游记》第二十七回：“常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。”
bā xiān guò hǎi，gè xiǎn shén tōng八仙过海，各显神通	比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。	明吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
bù guò ěr ěr不过尔尔	尔尔：如此如此。不过如此而已。	清沈复《浮生六记浪游记快》：“其红门局之梅花，姑姑庙之铁树，不过尔尔。”
wén guò suí fēi文过遂非	掩饰过失，顺随错误。	宋·苏轼《论时政状》：“而近日之事，乃有文过遂非之风，此臣之所以愤懑太息而不能已也。”
shì fēi suí guò饰非遂过	粉饰错误，养成过失。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·审应》：“公子食我之辨，适足以饰非遂过。”
huǐ guò zì chàn悔过自忏	悔：追悔；忏：忏悔。追悔过错，谴责自己。	宋·张邦基《墨庄漫录·襄阳天仙寺》：“僧教宽悔过自忏，后岁余，方如旧。”
guò zé wù dàn gǎi过则勿惮改	过：过错，过失；惮：怕。有了过错，就不要怕去改正。	春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“主忠信……过则勿惮改。”
míng guò qí shí名过其实	名声超过实际才能。	西汉韩婴《韩诗外传》第一卷：“禄过其功者削，名过其实者损。”
shì guò qíng qiān事过情迁	随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。	清·无垢道人《八仙全传》第61回：“说要每天拿来瞧一遍，免得事过情迁，重蹈故辙。”
yán zhī guò shèn言之过甚	话说得太过头了。	茅盾《追求》四：“自然外边人是言之过甚。但是，空穴来风，仲翁，你也是太登多了。以后总得注意。”
yì jǐn guò xiāng衣锦过乡	旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。	《新唐书于高张传》：“吾乃送公衣锦过乡邪！”
huǐ guò zì zé悔过自责	悔：追恨。指追悔过错；谴责自己。	东汉班固《汉书五行志》：“后得反国，不悔过自责，复会诸侯伐郑。”
lǎo shǔ guò jiē，rén rén hǎn dǎ老鼠过街，人人喊打	比喻害人的东西，大家一致痛恨。	毛泽东《反对党八股》：“弄得这两个怪物原形毕露，‘老鼠过街，人人喊打’，这两个怪物也就容易消灭了。”
wéi shí guò zǎo为时过早	不适时，还早了点。	章诒和《往事并不如烟·君子之交》：“这些问题现在下结论，恐怕为时过早。”
fēng wū zhī guò丰屋之过	见“丰屋之戒”。
yàn guò bō máo雁过拨毛	大雁从头顶飞过也要拔根羽毛留下来。比喻不放过任何机会去捞取好处。	《儿女英雄传》第三一回：“他既没那‘雁过拨毛’的本事，就该悄悄儿走，怎么好好儿的把人家拆了个稀烂。”
yún guò tiān kōng云过天空	比喻事情已经过去，一切恢复平静。	清文康《儿女英雄传》第11回：“把一桩惊风骇浪的大案，办得来云过天空。”
zhěn xí guò shī枕席过师	师：军队。军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。	《汉书·赵充国传》：“治湟陿中道桥，令可至鲜水，以制西域，信威千里，从枕席上过师，十一也。”
jiǎo wǎng guò zhèng挢枉过正	指纠正偏差而超过必要的限度。	东汉班固《汉书诸侯王表序》：“而藩国大者夸州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师，可谓挢往过其正矣。”
shǐ yú shǐ guò使愚使过	使：用；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。	宋范仲淹《让观察使第一表》：“前春延安之战，大挫国威，朝廷有使愚使过之议，遂及于臣。”
zhāo yáo guò shì招摇过市	大摇大摆地走过大街。比喻故意在人多热闹的地方显示声势；惹人注意。	西汉司马迁《史记孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。”
cā jiān ér guò擦肩而过	擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。	清·李宝嘉《官场现形记》第32回：“后来彼此又擦肩而过。”
jiāng gōng bǔ guò将功补过	将：拿；补：补偿。用功劳补偿过错。	《晋书王敦传》：“当令任不过分，役其所长，以功补过，要之将来。”
yì wàng yǐ guò意望已过	已经超出了原先的愿望。
yǐ gōng bǔ guò以功补过	用功劳来弥补过错。	《云笈七签》卷九十三：“追悔既往，洗心自新。虽失之于壮齿，冀收之于晚节。以功补过，过落而功全；以正易邪，邪忘而正在。”
zì xīn gǎi guò自新改过	自新：自己重新做人。改正错误，重新做起。
qiú guò yú gòng求过于供	需求多而供应量少。
shùn guò shì fēi顺过饰非	谓徇私迁就而掩饰错误。	《宋史·律历志》：“忠辅于《易》粗窥大衍之旨，创立日法，撰演新历，不敢以言者，诚惧太史顺过饰非。”
fān rán huǐ guò翻然悔过	翻然：回飞的样子，形容转变很快；悔：悔恨。形容很快认识到过错而悔改。	唐·陆贽《贞元改元在赦制》：“李怀光若能翻然悔过，束身赴朝，念其尝有大勋，必当终始全护。”
shì guò jìng qiān事过境迁	事情已经过去；情况也变了。境：情况；迁：变动。	清颐琐《黄绣球》：“如此歇了好几日，黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。”
rú fēng guò ěr如风过耳	象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心，不相关涉。	汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”
cāo zhī guò jí操之过急	操：做；过：过分　。处理事情或解决问题过于急躁。	东汉班固《汉书五行地志中之下》：“匹马觭轮无的反者，操之急矣。”
yīng xióng nán guò měi rén guān英雄难过美人关	指英雄人物往往因迷恋女色而失去斗志，身败名裂	高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“第一是要考一考自己，都说‘英雄难过美人关’，倒要看看自己闯不闯得过这一关？”
zé gōng xǐng guò责躬省过	躬：自身。责问自身的所作所为，反省过错。	《孔丛子·连丛子》：“是年夏，河南四县，雨雹如棬杯，大者如斗，杀禽畜雉兔，折树木，秋苗尽，于是天子责躬省过。”
shì guò jǐng qiān事过景迁	同“事过境迁”。	马南邨《燕山夜话·“放下即实地”》：“到了事实完全弄清楚的时候，有些问题又事过景迁了，心里感到十分懊恼。”
mō zhe shí tóu guò hé摸着石头过河	比喻办事谨慎，边干边摸索经验。	柳建伟《英雄时代》第26章：“水浅的时候，可以摸着石头过河。”
yǐ gōng fù guò以功覆过	用功劳来弥补过错。	晋·陈寿《三国志·吴志·朱据传》：“据以为天下未定，宜以功覆过，弃瑕取用，举清厉浊，足以沮功。”
guān guò zhī rén观过知仁	察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。	先秦孔子《论语里仁》：“人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。”
jū guāng guò xì驹光过隙	指光阴易逝	清吴趼人《痛史》第21回：“先生，何必自苦！人生如驹光过隙，总要及时行乐，方是达人。”
yǔ guò tiān qíng雨过天晴	大雨过后天转晴了。比喻情况由坏变好或政治从黑暗到光明。	明谢肇淛《文海披沙记》：“陶器，紫窑最古，世传柴世宗时烧造，所司请其色，御批云：\'雨过天晴云破处，这般颜色做将来。\'”
dài rén shòu guò代人受过	受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》：“各省系军阀慑于人民的巨大力量，都不肯代人受过，曹辊也就不敢一意孤行。”
shēng wén guò shí声闻过实	声闻：名誉。名声超过实际。	元·无名氏《射柳捶丸》第一折：“正所谓声闻过实，君子耻之。”
gǎi guò qiān shàn改过迁善	改正错误，变成好的。指去恶就善。	《周易益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
dé guò qiě guò得过且过	得：能够；且：姑且。只要勉强过得去；就这样过下去形容胸无大志；没有长远打算；也指工作敷衍了事；不负责任。	元无名氏《小孙屠》戏文第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？”
ní pú sà guò jiāng，zì shēn nán bǎo泥菩萨过江，自身难保	泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。	丁玲《太阳照在桑干河上》：“哥哥说：‘泥菩萨过江，自身难保’，送回去也好。”
bù qiú yǒu gōng，dàn qiú wú guò不求有功，但求无过	不要求立功，只希望没有错误。	《中国现在记》第二回：“总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。”
sān gè chòu pí jiàng，sài guò zhū gě liàng三个臭皮匠，赛过诸葛亮	比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
shén jīng guò mǐn神经过敏	①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。	鲁迅《集外集·关于<关于红笑>》：“倘仅有彼此神似之处，我以为那是因为同一厚书的译本，并不足异的，正不必如此神经过敏，只因‘疑心’而竟想入非非。”
cāo zhī guò cù操之过蹙	犹言操之过急。指处理事情，解决问题过于急躁。	语出《公羊传庄公三十年》：“扞齐人伐山戎呴，此齐侯也，其称人何？贬。曷为贬？子司马子曰：‘盖以操之为已蹙矣！’”
guò shì zhāo yáo过市招摇	市：闹市，指人多的地方；招摇：张扬炫耀。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。	《史记孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。”
qiān yán guò shí迁延过时	迁延：拖延。拖延错过时机。	明·徐光启《农政全书·营治》：“迁延过时，秋苗亦误锄治。”
guò cóng shèn mì过从甚密	过从：交往，来往。相互往来很多，关系密切。	明·沈德符《野获编·王师竹宫遮》：“信阳王师竹宫遮，与先人最相善，且不拘词林前后辈俗体，博洽虚心，过从甚密。”
shēng gōng zhǐ guò生功止过	止：禁止，组织。鼓励立功，防止过失。	战国·韩·韩非《韩非子·说疑》：“赏有功，罚有罪，而不失其人，方在于明者也，非能生功止过者也。”
chǐ guò jiān suí齿过肩随	谓尊礼长者。	《梁书·文学传下·陆云公》：“见与齿过肩随，礼殊拜绝，怀抱相得，忘其年义。”
lǐ guò qí cí理过其辞	过：超过。说理过甚而文采不足。	南朝·梁·钟嵘《诗品》：“稍尚虚谈，于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。”
yù guò qí shí誉过其实	誉：声誉，声名。名声超过了其人的实际情况。	《晋书·王羲之传》：“此数子者，皆誉过其实。”
shēng wén guò qíng声闻过情	名声超过实际。	先秦孟轲《孟子离娄下》：“故声闻过情，君子耻之。”
bì mén sī guò闭门思过	思：思索；反省；过：过失；错误。关起门来反省自己的过失。	宋徐铉《亚元舍人猥贻佳作因为长歌聊以为报》：“闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。”
guò mù chéng sòng过目成诵	只要看一遍就能背诵。形容记忆力极强。	《宋史刘恕传》：“恕少颖悟，书过目即成诵。”
wēi gù xì guò微故细过	细过：小的过失。指微小的过失和事故。	晋·陈寿《三国志·魏志·中山恭王衮传》：“此亦大罪恶耳，其微故细过，当掩覆之。”
gǎi guò bù lìn改过不吝	吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。	《尚书·仲虺之诰》：“改过不吝。” 唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“述汤之所以王，则曰：‘用人惟己改过不吝。’言能纳谏也。”
yàn guò bá máo雁过拔毛	雁飞过也要拔下毛来。比喻不放过任何机会；利用手中权力来攫取利益。	清文康《儿女英雄传》第31回：“话虽如此，他既没那‘雁过拔毛’的本事，就该悄悄儿走。”
bā xiān guò hǎi八仙过海	相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。	明无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
gān dǎn guò rén肝胆过人	胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。
gōng guò shì fēi功过是非	功绩与过错，正确和谬误。	邓小平《对起草<关于建国以来党的若干历史问题的决议>的意见》：“实事求是地、恰如其分地评价‘文化大革命’，评价毛泽东同志的功过是非。”
bā xiān guò hǎi，gè xiǎn qí néng八仙过海，各显其能	八仙：传说的仙人，即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。比喻做事各有各自的办法。	明吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
guò shèn qí cí过甚其词	话说得太过分；与实际不相符。	茅盾《子夜》：“市面上的消息也许过甚其词。”
yàn guò liú shēng雁过留声	比喻留名声于身后。
cái shí guò rén才识过人	才能和见识超过一般人。	元马致远《荐福碑》第四折：“果然不干我事，是兄弟才识过人。”
guò tíng zhī xùn过庭之训	用以指父亲的教诲。	晋袁宏《后汉纪安帝纪上》：“苌少长藩国，内无过庭之训，外无师傅之道，血气方刚。”
liè gōng fù guò列功覆过	罗列功绩，掩盖过错。	东汉班固《汉书陈汤传》：“言威武勤劳则大于方叔、吉甫，列功覆过则优于齐桓、贰师。”
qì guò tú xīn弃过图新	抛弃过错，谋求更新。	《金史·完颜匡传》：“然倾国家资财，竭民膏血，恐非大金皇帝弃过图新、兼爱南北之意也。”
jiù guò bù gěi救过不给	犹救过不赡。	《秦并六国平话》下卷：“明主能行督责之术，以独断于上；群臣百姓救过不给，何变之敢图？”

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