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成语	解释	出处
bù shì zhī gōng不世之功	不世：非凡。指极大的功劳。	南朝宋范晔《后汉书隗嚣传》：“足下将建伊、吕之业，弘不世之功。而大事草创，英雄未集。”
lì gōng shú zuì立功赎罪	立功：建立功绩；赎：补偿。建立功绩来补偿罪行或过失。	《旧唐书王孝杰传》：“遣使斩宏晖以徇。使未至幽州，而宏晖已立功赎罪，竟免诛。”
qián gōng jìn qì前功尽弃	以前的功劳、成绩完全丢失；或以前的努力完全白费。	西汉司马迁《史记周本纪》：“今又将兵出塞，过两周，倍韩，攻梁，一举不得，前功尽弃。”
fēng gōng shuò dé丰功硕德	同“丰功茂德”。	元·王恽《淇州创建故周府君祠碑铭》：“其丰功硕德，具载墓碑，兹不复云。”
jì rì zòu gōng计日奏功	可以数日子看到功效。谓成功极快。	明·许仲琳《封神演义》第89回：“此乃陛下洪福齐天，得此大帅，可计日奏功，以安社稷者也。”
gōng chéng míng suì功成名遂	遂；成功。建立了功绩；有了名声。	墨翟《墨子修身》：“名不徒生，而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假。”
fá gōng jīn néng伐功矜能	伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。	《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。”
jiǔ zhuàn gōng chéng九转功成	转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。	《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”
chēng gōng sòng dé称功颂德	称颂功德。	清曹雪芹《红楼梦》第六十三回：“何必借我们，你鼓唇摇舌的，自己开心作戏，却说是称功颂德呢。”
zhǐ yào gōng fū shēn，tiě chǔ mó chéng zhēn只要功夫深，铁杵磨成针	谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。	宋祝穆《方舆胜览眉州磨针溪》：“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。
xíng mǎn gōng yuán行满功圆	行：道行；功：功德。指修行期满，得道成仙。	元·无名氏《新水令·殿前欢》曲：“要行满功圆，跨鹤儿飞上天。”
qián gōng jiē qì前功皆弃	功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
bá jiàn lùn gōng拔剑论功	指争论功劳激烈到几乎动武。	语出《史记刘敬叔孙通列传》：“高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。”
gōng kuī yī kuì功亏一篑	（筑九仞高的土山）由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。	《尚书旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”
gōng chéng bù jū功成不居	居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。	先秦李耳《老子》：“生而不有，为而不恃，功成而不居。”
gōng gāo bù shǎng功高不赏	功：功勋，功业。赏：赏赐。功劳极大，无法赏赐。形容功劳之大。	西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”
mǎ dào chéng gōng马到成功	战马一到阵前就取得胜利。形容迅速取得成就。	元张国宾《薛仁贵》楔子：“凭着您孩儿学成武艺，智勇双全，若在两阵之间，怕不马到成功。”
fēng gōng shèng liè丰功盛烈	犹言丰功伟绩。巨大隆盛的功业。	宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。”
yī xīn tóng gōng一心同功	同心协力，共赴事功。	《战国策中山策》：“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。”
wú gōng ér fǎn无功而返	指没有任何成效而回来。	毛泽东《井冈山的斗争》：“攸县、安仁均须越过茶陵，派人去过，无功而返。”
chóu gōng jǐ xiào酬功给效	赏赐有功劳者。	《敦煌变文集伍子胥变文》：“子胥随帝部卒入城，检纳干戈，酬功给效。”
gōng chéng yè jiù功成业就	成：成功；业：事业。建立了功绩，事业有成就。指功绩与名利都得到。	范长江《塞上行·行纪·忆西蒙》：“岳飞功成业就之时，即高宗寝时不安之日。”
gē gōng sòng dé歌功颂德	颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功：功绩。德：德行。	西汉司马迁《史记周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
jì gōng móu lì计功谋利	计较功名，谋求私利。	明·钟士懋《送郑先生之昌国训导序》：“以其计功谋利之心，而任之以正谊明道之责，譬犹建樛屈之木，而为测景之表。”
jí gōng jìn lì急功近利	急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。	汉董仲舒《春秋繁露卷九对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急功。”
tóng gōng yī tǐ同功一体	指功绩和地位相同。	西汉司马迁《史记黥布列传》：“往年杀彭越，前年杀韩信，此三人者，同功一体之人也。”
bù shǎng zhī gōng不赏之功	形容功劳极大。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”
dé yán róng gōng德言容功	德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。	《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”
jīn gōng fù shèng矜功负胜	矜：自以为贤能；负：抑指，享有。自夸有战功，以为可以获取胜利。	《魏书·崔延伯传》：“延伯矜功负胜，遂唱议先驱。”
gōng chéng gǔ kū功成骨枯	语本唐曹松《己亥岁》诗之一：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”后以“功成骨枯”喻为了一己私利，让其它许多人为之付出巨大的牺牲。	语出唐·曹松《己亥岁》诗之一：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”
xǐ gōng hào dà喜功好大	功：功绩，成就；好：爱好，喜欢。喜爱干大事，建大功业。多形容浮夸的作风。	清·平步青《霞外捃屑·彭尚书奏折》：“喜功好大，妄逞材能。”
shī bài zhě chéng gōng zhī mǔ失败者成功之母	母：先导，根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。	毛泽东《实践论》：“所谓‘失败者成功之母’，‘吃一堑，长一智’，就是这个道理。”
shì bèi gōng bàn事倍功半	事：做事；功：功效。用成倍的力；只收到一半的功效。指工作费力大；收效小。	《孟子公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之。”
hàn mǎ gōng láo汗马功劳	汗马：战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。	韩非《韩非子五蠹》：“弃私家之事，而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。”
gōng chéng míng jiù功成名就	功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。	《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
shǎng gōng fá zuì赏功罚罪	奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。	宋·司马光《应诏论体要》：“王者之职，在于量材任人，赏功罚罪而已。”
gōng gài tiān dì功盖天地	盖：胜过。功绩胜过天下所有人。形容功劳极大。	汉·李陵《答苏武书》：“陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军。”
píng gōng bǎi hǎo评功摆好	评定成绩，摆出优点。	李存葆《高山下的花环》：“他又一次在军党委会上甩帽，为陈老总评功摆好。”
miǎn chí zhī gōng渑池之功	渑池：古城名，在今河南渑池县南。本指战国时赵国蔺相如在渑池会上不畏秦王，为赵国立下功勋。后泛指为国立下巨大功勋。	《史记廉颇蔺相如列传》
gōng míng cèng dēng功名蹭蹬	功名：指科举考中做官；蹭蹬：失势难进的样子。指应试屡遭挫折。	清·李汝珍《镜花缘》第46回：“谁知这样一个好人，偏偏教他功名蹭蹬！”
gōng chén zì jū功臣自居	居：当，任。做了一些成就就以有功之臣而自任。	毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》：“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪停顿起来不求进步的情绪，……，可能生长。”
yāo gōng tǎo hǎo邀功讨好	指为得到好感或讨人喜欢而去迎合某人。	路遥《平凡的世界》第一卷第15章：“另外，他对自己更不满意的是，他的行为看来似乎是向少安一家人邀功讨好一般！”
yí shì wú gōng疑事无功	工作信心不足，就不会有效果。	战国·卫·商鞅《商君书·更法》：“臣闻之：疑行无成，疑事无功。”
qián gōng jìn fèi前功尽废	以前的一切努力完全白费。	明·酉阳野史《续三国演义》第64回：“倘或为其所破，则内外相合，粮一入城，前功尽废矣。”
jiān gōng zì lì兼功自厉	兼：加倍；功：功夫；厉：同“励”，劝勉。指做事加倍努力，并自我劝勉。	南朝·宋·范晔《后汉书·王丹传》：“每岁农时，辄载酒肴于田间，候勤者而劳之，其堕懒者耻不致丹，皆兼功自厉。”
dà gōng bì chéng大功毕成	指大工程或大任务宣告完成。同“大功告成”。	《汉书王莽传上》：“诸生、庶民大和会，十万众并集，平作二旬，大功毕成。”
shēn tuì gōng chéng身退功成	谓功业成就，退隐家园。	春秋·楚·李耳《老子》：“功成，名遂，身退，天之道。”
lì gōng zì xiào立功自效	立：建树；效：报效，献出。指建树功绩以作出贡献。	清·褚人获《隋唐演义》第83回：“只将郭子仪手下仆人失慎的，就地正法，赦郭子仪之罪，许其自后立功自效。”
jiāng gōng zhé zuì将功折罪	将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。	元无名氏《隔江斗智》楔子：“如今权饶你将功折罪，点起人马，随我追赶出来。”
jī gōng xīng yè积功兴业	指建立功业，实现抱负。	《意林》卷五引晋杨泉《物理论》：“傅子曰：‘诸葛亮诚一时之异人也，治国有分，御军有法，积功兴业，事得其机。”
jiāng gōng bǔ guò将功补过	将：拿；补：补偿。用功劳补偿过错。	《晋书王敦传》：“当令任不过分，役其所长，以功补过，要之将来。”
yǐ gōng bǔ guò以功补过	用功劳来弥补过错。	《云笈七签》卷九十三：“追悔既往，洗心自新。虽失之于壮齿，冀收之于晚节。以功补过，过落而功全；以正易邪，邪忘而正在。”
bān gōng xíng shǎng班功行赏	班：排列等级，依次。按照功劳大小，依次给予赏赐。	南朝宋范晔《后汉书李云传》：“举厝至重，不可不慎。班功行赏，宜应其实。”
gōng biāo qīng shǐ功标青史	标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。	唐·杜甫《赠郑十八贲》诗：“古人日以远，青史自不泯。”
shù gōng yáng míng树功扬名	树：建立；扬：称颂。建立功业，流芳于世。	东汉·班固《汉书·隽不疑传》：“凡为吏，太刚则折，太柔则废，威行施之以恩，然后树功扬名，永终天禄。”
mǎ shàng gōng chéng马上功成	指凭武功建国。	宋王安石《嘲叔孙通》诗：“马上功成不喜文，叔孙绵蕝共经纶。”
dài zuì lì gōng戴罪立功	身负罪责；争取立下功劳；借以赎罪。	《明史史可法传》：“以平贼逾期，戴罪立功。”
ōu gōng sòng dé讴功颂德	讴：歌颂，赞美。指赞美功绩，歌颂恩德。	西汉·司马迁《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
yǐ gōng fù guò以功覆过	用功劳来弥补过错。	晋·陈寿《三国志·吴志·朱据传》：“据以为天下未定，宜以功覆过，弃瑕取用，举清厉浊，足以沮功。”
gōng gài tiān xià功盖天下	功劳天下第一。	唐·李复言《续玄怪录·李卫公靖》：“其后竟以兵权静寇难，功盖天下。”元·无名氏《赚蒯通》第二折：“勇略震主者身危，功盖天下者不赏，正此之谓也。”
zì fá wú gōng自伐无功	自伐：自我夸耀；功：功勋。喜欢自我夸耀的人建立不起功勋。	春秋·楚·李耳《老子·道经》第24章：“自伐者无功，自矜者不长。”
gōng chéng xíng mǎn功成行满	功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。	元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
gōng xíng yuán mǎn功行圆满	功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。	元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
bù qiú yǒu gōng，dàn qiú wú guò不求有功，但求无过	不要求立功，只希望没有错误。	《中国现在记》第二回：“总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。”
yāo gōng xī chǒng邀功希宠	求取功名和宠信。	明·王琼《双溪杂记》：“苟以迎驾为名，自可邀功希宠。”
xíng mǎn gōng chéng行满功成	行：道行；功：功德。指功德修炼已成，道行圆满，得道成仙。	明·无名氏《李云卿》第四折：“今日乃李云卿行满功成之日，冲霄得道之时。”
lùn gōng xíng shǎng论功行赏	论：按照；行：施行。按照功劳的大小给以不同奖赏。	晋陈寿《三国志吴志顾谭传》：“时论功行赏，以为驻敌之功大，退敌之功小。”
zhǐ chǐ zhī gōng咫尺之功	咫尺：比喻微小。微小的功劳。	《战国策·秦策五》：“虽有高世之明，无咫尺之功者，不赏。”
bì qí gōng yú yī yì毕其功于一役	把应该分成几步做的事一次做完。	孙中山《<民报>发刊词》：“吾国治民生主义者，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”
jīn shí zhī gōng金石之功	金：指钟鼎类。石：指碑碣类。刻在钟鼎碑碣之上，永不磨灭的功勋。
gōng gǒu gōng rén功狗功人	比喻立功的战将和指挥。	西汉·司马迁《史记·萧相国世家》：“今诸君徒能走兽也，功狗也；至如萧何发踪指示，功人也。”
jū gōng zì mǎn居功自满	居功：自恃有功；满：满足。自以为有功劳而骄傲自大。	姚雪垠《李自成》第一卷第15章：“象郝摇旗这样的人，平时居功自满，遇到艰难的时候又不肯同心协力，常发怨言。”
shēng gōng zhǐ guò生功止过	止：禁止，组织。鼓励立功，防止过失。	战国·韩·韩非《韩非子·说疑》：“赏有功，罚有罪，而不失其人，方在于明者也，非能生功止过者也。”
zuǐ shàng gōng fū嘴上功夫	指没有实际本事，只是口头说说而已。
gōng chéng shì lì功成事立	成：成功。建立了功绩，事业有成就。指功绩与名利都得到。	晋·陈寿《三国志·蜀志·先王传》：“然后功成事立，臣等退伏矫罪，虽死无恨。”
fěng dé sòng gōng讽德诵功	赞美、颂扬功德。	汉·焦赣《易林·节之革》：“讽德诵功，周美盛隆，奭旦辅成，光济冲人。”
zhào gōng xíng shǎng照功行赏	按照功劳大小给予不同奖赏。	明郭勋《英烈传》第二十八回：“卿等俱宜协力同心，辅成大事，所有富贵，我当照功行赏。”
fēng gōng mào dé丰功茂德	巨大的功勋，隆盛的德泽。	南朝·梁·裴子野《宋略总论》：“江东以来，有国有家，丰功茂德，未有如斯之盛者。”
jì gōng liàng zuì计功量罪	谓全面衡量其功罪是非。
chǔ shí xiào gōng处实效功	处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。
zǔ gōng zōng dé祖功宗德	指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。	《孔子家语庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”
shǎng bù dāng gōng赏不当功	谓赏赐与功劳不相称。	战国·赵·荀况《荀子·正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。”
lùn gōng fēng shǎng论功封赏	论：按照。按功劳的大小给于奖赏。	《晋书石季龙传上》：“季龙入辽宫，论功封赏各有差。”
láo kǔ gōng gāo劳苦功高	劳苦：劳累辛苦。出了极大的力气；立下了很大的功劳。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续身。”
tōng gōng yì shì通功易事	分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。	先秦孟轲《孟子滕文公下》：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布。”
wén zhì wǔ gōng文治武功	政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。	西汉戴圣《礼记祭法》：“汤以宽治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之灾，此皆有功烈于民者也。”
gōng gāo gài shì功高盖世	功劳极大，当代没人能比。	唐浩明《曾国藩》第二部第二章：“小人在江湖上，到处听说将军功高盖世。”
jiāng gōng shú zuì将功赎罪	将：用；拿；赎：抵尝；弥补。拿功劳来抵偿罪过。	明罗贯中《三国演义》第51回：“今云长虽犯法，不忍违却前盟。望权记过，容将功赎罪。”
fēng gōng mào liè丰功懋烈	丰：丰厚；懋：盛大。巨大隆盛的功业。	金·胡祗橘《木兰花慢》：“其于善行名言，丰功懋烈，谁得而废之。”
shì bàn gōng bèi事半功倍	使用一半的力却收到成倍的效果。形容费力少；收效大。功：功效。	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“万乘之国，行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之。”
dài zuì lì gōng带罪立功	让犯罪的人立功赎罪。	清李渔《蜃中楼献寿》：“正要议俺的罪刑，恰好西北地方又报亢旱，上帝就着俺去带罪立功。”
gōng gāo zhèn zhǔ功高震主	功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。	《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”
gōng guò shì fēi功过是非	功绩与过错，正确和谬误。	邓小平《对起草<关于建国以来党的若干历史问题的决议>的意见》：“实事求是地、恰如其分地评价‘文化大革命’，评价毛泽东同志的功过是非。”
miàn bì gōng shēn面壁功深	面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。	宋·释普济《五灯会元》卷一：“寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。”
zhǐ rì chéng gōng指日成功	谓不久即可成功。	元·高文秀《襄阳会》第三折：“觑曹操易如反掌，克日而破，指日成功。”元·杨梓《豫让吞炭》第二折：“与我谨守堤岸，不可渗泄，指日成功，共享其利。”
sī fā zhī gōng丝发之功	丝发：一根丝，一根头发。指功劳极微小。	汉·蔡伯喈《上汉书十志疏》：“父子一门，兼爱恩宠，不能输写心力，以效丝发之功。”
liè gōng fù guò列功覆过	罗列功绩，掩盖过错。	东汉班固《汉书陈汤传》：“言威武勤劳则大于方叔、吉甫，列功覆过则优于齐桓、贰师。”
gōng tóng shǎng yì功同赏异	功：功劳；赏：赏赐。指功劳相同而赏赐却不同。	汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“臣闻功同赏异则劳臣疑，罪均刑别则百姓惑。”
gōng chuí zhú bó功垂竹帛	垂：流传；竹帛：古代写字用的竹简和白绢，借指典籍史册。建立伟大功勋，名载青史。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·情欲》：“故使庄王功迹著乎竹帛，传乎后世。”
zì gāo qí gōng自高其功	自以为劳苦功高。指居功自傲。	明·周承邦《兵家要领·戒骄篇》：“骄则自高其功，自神其智，自矜其勇。”

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