因篇幅关系，只列出前 100 个好的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| hǎo shuō dǎi shuō好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 | 清 李宝嘉《文明小史》第三回：“掌柜的便同他们好说歹说，说我们都是乡邻，你们也犯不着来害我。” |
| xiū hǎo jié chéng修好结成 | 修：整治。重修旧好，缔结联盟 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公九年》：“楚子使公子辰如晋，报钟仪之使，请修好结成。” |
| huáng gōng hào qiān黄公好谦 | 指人过分谦虚。 | 《尹文子·大道上》：“齐有黄公者，好谦卑。有二女，皆国色。” |
| hào móu shàn duàn好谋善断 | 形容人能不断思考，并善于判断。 | 晋 陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。” |
| rén wú yǒu qiān rì hǎo，huā wú yǒu bǎi rì hóng人无有千日好，花无有百日红 | 指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。 | 元·史九敬先《庄周梦》第一折：“想人生百岁翁，似花飞一阵风，人无有千日好，花无有百日红。” |
| hǎo lái hǎo qù好来好去 | 善始善终。 | |
| yī shuāng liǎng hǎo一双两好 | 比喻夫妇美好相称。 | 明 李唐宾《梧桐叶》第三折：“只要得女貌郎才，不枉了一双两好。” |
| yán guī hé hǎo言归和好 | 同“言归于好”。 | 《清史稿·世祖纪一》：“昔之疆场用兵，本冀言归和好。不幸寇凶极祸，明祚永终。” |
| xiān yī hǎo shí鲜衣好食 | 华丽的服装，珍美的饮食。形容生活优裕。 | |
| hào xué bù yàn好学不厌 | 好：喜爱；厌：厌倦。爱好学习，从不厌倦。 | 清·钱泳《履园丛话·画中人》：“李荣号散木，钱塘人。少未读书，好学不厌，能诗工书，尤爱六法，俱臻妙境。” |
| hé huā suī hǎo，yě yào lǜ yè fú chí荷花虽好，也要绿叶扶持 | 比喻人才能出众也须大家的支持 | 毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“人是要帮助的。‘荷花虽好，也要绿叶扶持’。” |
| hǎo shì tiān qiān好事天悭 | 见“好事多悭”。 | 元·关汉卿《青杏子·离情》曲：“常言道好事天悭。美姻缘他娘间阻，生拆散鸾交凤友。” |
| zuò hǎo zuò è做好做恶 | 假装做好人或恶人，以事应付。 | 《水浒传》第六二回：“两个公人，一路上做好做恶，管押了行。” |
| xìn ér hào gǔ信而好古 | 信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。 | 《论语·述而》：“述而不作，信而好古。” |
| hào luàn lè huò好乱乐祸 | 好：喜爱，喜好。爱捣乱，好闯祸。 | 明·罗贯中《三国演义》第22回：“曹操赘阉遗丑，本无懿德，骠狡锋协，好乱乐祸。” |
| zhòng hào bì chá众好必察 | 众好：大家喜爱。大家都喜欢的不一定就好，必须加以考查，才可以确认。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。” |
| bù hǎo yì sī不好意思 | ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。 | |
| tiān dào hǎo huán天道好还 | 旧指恶有恶报。 | 先秦 李耳《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。” |
| hào gāo wù yuǎn好高骛远 | 好：喜欢；骛：从事；追求。喜欢高的；追求远的。指不切实际地追求过高过远的目标。 | 《宋史 道学传一 程灏》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。” |
| yán guī yú hǎo言归于好 | 言：文言中用在句首的虚词；没有实际意义；归于：回到。指重新和好。 | 先秦 左丘明《左传 僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。” |
| fèi lì bù tǎo hǎo费力不讨好 | 指白费功夫，没有取得成效，相反带来坏的影响。 | 老舍《今年的希望》：“杂文本非所长，写不出什么道理来，何苦费力不讨好，耽误了自己的时间，而又不能使篇幅增光呢！” |
| èr xìng zhī hǎo二姓之好 | 指两家困婚姻关系而成为亲戚。 | 《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。” |
| sī xié huān hǎo私谐欢好 | 私：秘密；谐：和合。指男女间非明媒正娶而发生关系。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“古来才子佳人，往往私谐欢好，后来夫荣妻贵，反成美谈。” |
| zhì qīn hǎo yǒu至亲好友 | 关系至深的亲戚；感情最好的朋友。指关系最密切的亲人、朋友。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“就中有引礼赞礼的人，叫做\'傧相\'，都不是以下人做，都是至亲好友中间，有礼度熟闲，仪容出众，声音响亮的，众人就推举他做了。” |
| shàng zhī suǒ hào，xià bì cóng zhī上之所好，下必从之 | 好：喜爱。在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“上有好者，下必有甚焉者矣。” |
| yán chī hǎo è妍蚩好恶 | 妍：美丽。蚩：通“媸”，丑陋，丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。 | 晋·陆机《文赋序》：“夫其放言遣辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。” |
| zhēng qiáng hào shèng争强好胜 | 争：争夺；强：优胜；好：喜爱。争为强者；事事处处都喜欢超过和压倒别人 。也作“争强斗胜”、“争强显胜”、“争强要胜”。 | 清 文康《儿女英雄传》第35回：“任是争强好胜的，偏逢用违所长。” |
| hǎo hàn zuò shì hǎo hàn dāng好汉做事好汉当 | 敢做敢当，不推责任。 | 高玉宝《高玉宝》第十章：“好汉做事好汉当，现在谁要是走漏一点风声，谁也好不了。” |
| xián hǎo dào è嫌好道恶 | 见“嫌好道歉”。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回：“小弟生性喜欢养几匹马，他就嫌好道恶的，说着蹋了他的院子。” |
| hào móu ér chéng好谋而成 | 好：喜爱；谋：谋划，思考。指遇事勤于思考，能把事情做好。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“必也临事而惧，好谋而成者也。” |
| nián yì shì hào年谊世好 | 年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般。” |
| hào wéi rén shī好为人师 | 好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。 | 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“人之患在好为人师。” |
| hǎo xīn zuò le lǘ gān fèi好心做了驴肝肺 | 俗语。指把好心当作坏意。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第28回：“你看我好心做了驴肝肺，你倒讪起我来，凭说我去罢。” |
| ē qí suǒ hào阿其所好 | 阿；循私；偏袒。迎合别人的心意；顺从他人的爱好；以向人讨好。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。” |
| yāo hǎo chéng qiàn要好成歉 | 歉：心觉不安。做好事反被当作恶意。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“真是冤天屈地，要好成歉。” |
| bù huái hào yì不怀好意 | 怀：包藏。没安好心。 | 明 施耐庵《水浒传》第二十七回：“武松听了这话，自家肚里寻思道：‘这妇人不怀好意了。你看我且先耍他。’” |
| dǔ xìn hào gǔ笃信好古 | 笃：诚笃；信：诚实；好：热爱。坚持自己的信仰，喜爱古代的典籍。 | 明·刘基《陈司户墓志铭》：“情贯经史，蜚声痒序，而弗竞弗求，笃信好古。” |
| hǎo mèng nán yuán好梦难圆 | 比喻好事难以实现。 | 明 汤显祖《紫钗记 剑合钗圆》：“彩云轻散，好梦难圆。” |
| liǎng miàn tǎo hǎo两面讨好 | 在两派之间摇摆或保持中间立场以讨好双方的人。 | 司马文森《风雨桐江》第17章：“你是秘书长，在会上我听见你尽在那儿打圆场，两面讨好，到底是个什么居心？” |
| xiào mà yóu tā xiào mà，hǎo guān wǒ zì wéi zhī笑骂由他笑骂，好官我自为之 | 指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。 | 《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。” |
| hǎo jǐng bù cháng好景不长 | 景：景况；光景；长：长久。好的境遇不长。 | 浩然《艳阳天》第六章：“可惜好景不长。” |
| sī mǎ chēng hǎo司马称好 | 喻指老好人是非不分，事理不明。 | 五代·李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。” |
| xián hǎo dào qiàn嫌好道歉 | 说好道坏。谓挑剔苛求。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“这些杀才，劫掠良家妇女，在此歌曲，还有许多嫌好道歉。” |
| tōng jiā zhī hǎo通家之好 | 指两家交情深厚，象一家人一样。 | 元·秦简夫《东堂老》第四折：“有西邻赵国器，是这扬州奴父亲，与老夫三十载通家之好。” |
| sān hǎo èr qiè三好二怯 | 同“三好两歹”。 | 明·洪楩《清平山堂话本·风月相思》：“娘子与冯官人相见之后，至今三好二怯。” |
| dà shù dǐ xià hǎo chéng liàng大树底下好乘凉 | 比喻有所依托，事情就好办。 | 元 无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“每日则是吃他家的，便好道这大树底下好乘凉。” |
| hǎo shì duō mó好事多磨 | 磨：艰难、障碍。指好的事情在进行的过程中往往要经历许多波折。也指真挚的爱情经常经历曲折。 | 宋 晁端礼《安公子》：“是即是，从来好事多磨难。” |
| yán wáng hǎo jiàn，xiǎo guǐ nán dāng阎王好见，小鬼难当 | 当：对着。和阎王比较好打交道，与阎王手下的小鬼很难沟通。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“阎王好见，小鬼难当。旁边若有人帮衬，敲敲边鼓，用一个钱可得两钱之益。” |
| hǎo lí hǎo sàn好离好散 | 指情人、朋友、夫妻等友善地分手。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第31回：“嫌我们就打发了我们，再挑好的使。好离好散的倒不好。” |
| hào dān fēi sù好丹非素 | 爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。 | 南朝 梁 江淹《杂体》诗序：“至于代之诸贤，各滞所迷，莫不论甘则忌辛，好丹则非素。” |
| gè yǒu suǒ hào各有所好 | 好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。 | 唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》：“缅怀云岩路，欲往无由缘；物各有所好，违之伤自然。” |
| hǎo gāo wù yuǎn好高鹜远 | 指不自量力，不愿实际去处理事情。 | |
| dǔ zhì hǎo xué笃志好学 | 笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》：“霸矜严有威容，家累千金，不事产业。笃志好学，师事九江太守房元。” |
| bù shí hǎo dǎi不识好歹 | 歹：坏。不知道什么是好；什么是坏。 | 明 吴承恩《西游记》第26回：“你这泼猴，不识好歹！” |
| xī kè hǎo yì惜客好义 | 谓好客仗义。 | 明·施耐庵《水浒传》第十五回：“我只道你们弟兄心志不坚，原来真个惜客好义。” |
| bù dào cháng chéng fēi hǎo hàn不到长城非好汉 | 比喻不能克服困难，达到目的，就不是英雄豪杰。 | 吴茂盛《驻京办》第11章：“俗话说不到长城非好汉，于我而言，没成为好汉就不到长城。” |
| qīng cái hào yì轻财好义 | 犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。 | 汉 元王皇后《赐公孙弘子孙当为后者爵诏》：“股肱宰臣，身行俭约，轻财重义，较然着明。” |
| bù zhī hǎo dǎi不知好歹 | 不知道好坏。多指不能领会别人的好意。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第87回：“那婆子不知好歹，又奚落他，打发武松出门。” |
| qīn xián hào shì钦贤好士 | 钦：敬。尊敬贤能爱惜人才。 | 宋·张君房《云笈七签》：“闻王钦贤好士，吐握不倦，苟有一介，莫不毕至。” |
| mǔ dān suī hǎo，yě dé lǜ yè fú chí牡丹虽好，也得绿叶扶持 | 比喻人不管有多大能耐，总得有人帮助。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第95回：“‘牡丹虽好，也得绿叶扶持’哩。你自家一个，就歪歪到那里去？” |
| hǎo shì bù chū mén，è shì yáng qiān lǐ好事不出门，恶事扬千里 | 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“自古道：好事不出门，恶事扬千里。” |
| jí gōng hǎo shī急公好施 | 谓热心公益，乐于施舍。 | 清·顾炎武《歙王君墓志铭》：“君虽业盐，而孝友，急公好施，有远见，能自树。” |
| hǎo xīn bàn huài shì好心办坏事 | 一片好心去为人做事，结果适得其反。 | 叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“他倒是想帮忙，却好心坏事，碍了余鱼同的手脚。” |
| lù lín hǎo hàn绿林好汉 | 绿林：古代山名；在今湖北省大洪山一带。原指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 刘玄传》：“王莽末，南方饥馑，人庶群入野泽，掘凫茈而食之，更相侵夺。……于是诸亡命马武、王常、成母等往从之；共攻离乡，聚藏于绿林中，数月间至七八千人。” |
| gān shí hǎo yī甘食好衣 | 甘：甜。指吃穿都是好的。形容生活奢华。 | 春秋·楚·李耳《老子》第80章：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。” |
| ài sù hào gǔ爱素好古 | 指爱好朴质，不趋时尚。 | 先秦 李耳《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。” 先秦 孔子《论语 述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭。’” |
| qín sè hé hǎo琴瑟和好 | 比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·孙生》：“孙由是琴瑟和好。生一男一女。十余年从无角口之事。” |
| qí sè zhī hǎo琴瑟之好 | 比喻夫妻间感情和谐。 | 《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。” |
| guǎn bào zhī hǎo管鲍之好 | 春秋时齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。 | 郭沫若《再谈蔡文姬的<胡笳十八拍>》：“家公与蔡伯有管鲍之好。” |
| hǎo xīn hǎo yì好心好意 | 指怀着善意。 | 老舍《茶馆》第三幕：“我好心好意来告诉你，你可不能卖了我呀！” |
| hǎo nǚ bù chuān jià shí yī好女不穿嫁时衣 | 比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。 | 旧谚：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。” |
| hǎo shì bù chū mén，huài shì xíng qiān lǐ好事不出门，恶事行千里 | 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。 | 宋·释道原《景德传灯录》：“僧问绍宗：‘如何是西来意？’绍宗曰：‘好事不出门，恶事行千里。’” |
| qià dào hǎo chù恰到好处 | 恰：正好。办事、说话正好达到最适当的地步。 | 清 王士禛《带经常诗话》：“元倡如初写黄庭，恰到好处；诸名士和作皆不触及。” |
| hào qí zhě duò好骑者堕 | 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。 | 汉 袁康《越绝书 外传记吴王占梦》：“悲哉，夫好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。” |
| hào shàn lè shī好善乐施 | 好：喜欢；善：亲善；乐：乐意；施：施舍；把财产给别人。指喜欢作善事；乐意施舍。 | 西汉 司马迁《史记 乐书二》：“闻徽音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。” |
| hào móu wú duàn好谋无断 | 好：喜爱，喜好；谋：计谋，谋划。爱用计谋，但缺少决断。形容人空有心计而没有胆略。 | 明·罗贯中《三国演义》第21回：“袁绍色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。” |
| pāi shǒu jiào hǎo拍手叫好 | 拍着手叫好。形容仇恨得到消除。 | 清·刘鹗《老残游记》第20回：“老残沉吟了一会，说道：‘……不如老哥一不做二不休，将此两款替人瑞再挥一斧吧。’子谨拍手叫好。” |
| hǎo shì duō qiān好事多悭 | 犹言好事多磨。 | 元·贯云石《一枝花·离闷》套曲：“常言道好事多悭，陡恁的千难万难。” |
| hǎo shì duō fáng好事多妨 | 妨：阻碍。好事情在实现、成功前常常会经历许多波折。 | 元·吴弘道《梅花引》曲：“惊魂未定，好事多妨，堪伤。” |
| zuò hǎo zuò dǎi做好做歹 | 犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。 | 《金瓶梅词话》第九九回：“陆秉义见刘二打得凶，和谢胖子做好做歹，反他劝的去了。” |
| zuò hǎo zuò dǎi作好作歹 | 比喻用各种理由或方式反复劝说。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第96回：“赖大、贾琏作好作歹……那人赶忙磕了两个头，抱头鼠窜而去。” |
| sān hǎo liǎng qiàn三好两歉 | 同“三好两歹”。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十四：“那女儿年方一十二岁，一貌如花，且是聪明，单只从小的三好两歉，有些小病。” |
| jūn zǐ bù duó rén zhī hào君子不夺人之好 | 君子：指品格高尚的人；好：喜爱。道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西。 | 元·马致远《马丹阳三度任风子》：“我这里劝着道着他不采分毫，别人的首级他强要，他小心儿不肯自量度，可不道君子不夺人之好。” |
| mǔ dān huā hǎo，zhōng xū lǜ yè fú chí牡丹花好，终须绿叶扶持 | 比喻人不管有多大能耐，总得有人帮助。 | 清·文康《儿女英雄传》第19回：“有了银钱，却又只怕没人，又道是：牡丹花好，终须绿叶扶持。” |
| hào shī lè shàn好施乐善 | 施：给予；乐：喜欢；善：好事。喜欢做善事和施舍，指乐于行善，喜欢施舍。 | 明·冯梦龙《警世通言》第25卷：“再说施家，自从施济存日，好施乐善，囊中已空虚了。” |
| shù shēn zì hào束身自好 | 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。 | 《后汉书·卓茂传》：“束身自修，执节淳固。” |
| hào wèn jué yí好问决疑 | 喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。 | |
| qīng cái hào shī轻才好施 | 〖释义〗指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。 | 《三国志 吴志 朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。” |
| yè gōng hào lóng叶公好龙 | 叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。 | 西汉 刘向《新序 杂事》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走。” |
| gān yán hǎo cí甘言好辞 | 甘：甜，甜言蜜语。指甜美动听的阿谀奉承话 | 西汉·刘向《战国策·韩策》：“诸侯不料兵之弱，食之寡，而听从人之甘言好辞，比周以相饰也。” |
| hǎo è bù qiān好恶不愆 | 愆：差爽，失误。好坏、善恶分明，没有差错。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十五年》：“好恶不愆，民知所适。” |
| mǐn ér hǎo xué敏而好学 | 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。 | 《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’” |
| hǎo yī měi shí好衣美食 | 美：美好。指吃好的，穿好的。 | 唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》：“且帝子何患不富贵，身食大国，封户不少，好衣美食。” |
| bǎi nián hǎo hé百年好合 | 夫妻永远和好之意。 | 《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！” |
| zuò qiàn zuò hǎo做歉做好 | 想方设法，假装成好人或恶人，以便应付。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“众人做歉做好，劝了他们回去。众人也各自散了。” |
| jué miào hǎo cí绝妙好辞 | 辞：文词。指极美好的文章或文中精辟传神的词藻。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 捷悟》：“黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。蔌臼，受辛也，于字为辞。所谓绝妙好辞也。” |
| shàng hǎo xià shèn上好下甚 | 上面的喜爱什么，下面的人就会对此爱好的更加利害。 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“上有好者，下必有甚焉者矣。” |
| cóng wú suǒ hào从吾所好 | 从：听从，顺从；吾：我。遵从我的爱好行事。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。” |
| jǐn xíng wú hǎo bù紧行无好步 | 走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促，事情就做不好。 | 明·罗贯中《三国演义》第74回：“禁曰：‘紧行无好步，当缓图之。’庞德不知于禁之意，只懊悔不已。” |
| zhú mǎ zhī hǎo竹马之好 | 竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“帝曰：‘卿故复忆竹马之好不？’靓曰：‘臣不能吞炭漆身，今日复睹圣颜。’因涕洒百行，帝于是惭悔而出。” |