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成语解释出处
niān huā zhāi cǎo拈花摘草拈：用指取物；花、草：女子。比喻男性玩弄女性，嫖妓等。元·古杭才人《宦门子弟错立身》第二出：“拈花摘草，风流不让柳耆卿。”
cǎo jiè rén mìng草芥人命视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。明 王世贞《觚不觚录》：“橐金如山，草芥人命者，拥冠盖扬扬闾里间矣。”
cǎo xíng lù sù草行露宿走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。《晋书 谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至，草行露宿，重以饥冻，死者十七八。”
jiù mìng dào cǎo救命稻草借以活命的稻草。指人在困境时希望抓住借以活命的微小的东西。王朔《永失我爱》：“我可知道人抓住救命稻草是什么手劲儿了。”
zhān fēng rě cǎo沾风惹草比喻卖弄风流，挑逗、勾引异性。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“左右街坊，有几个奸诈浮浪子弟，晙见了武大这个老婆，打扮油样，沾风惹草，被这干人在街上，撒谜语，往来嘲戏。”
chūn huī cùn cǎo春晖寸草春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。唐·孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”
shā rén rú cǎo杀人如草形容杀人多，极轻视人命。清·冒襄《影梅庵忆语》：“群横日劫，杀人如草。”
xián huā lù cǎo闲花埜草见“闲花野草”。
fēng chuī cǎo dòng风吹草动微风一吹；草就晃动。比喻轻微的动荡或变故。《敦煌变文集 伍子胥变文》：“偷踪窃道，饮气吞声。风吹草动，即便藏形。”
bīng mǎ wèi dòng，liáng cǎo xiān xíng兵马未动，粮草先行指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。林占财《森林中的远征》：“是的，‘兵马未动，粮草先行’，这是自古以来用兵的老规矩，你们没有粮食怎么走这么远的路！”
zhāo fēng rě cǎo招风惹草比喻招惹是非。清 曹雪芹《红楼梦》第34回：“你只会怨我顾前不顾后，你怎么不怨宝玉外头招风惹草的呢？”
shì rú cǎo jiè视如草芥草芥：不知名的小草。看成像小草一样轻贱。先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”
cǎo mǎn líng yǔ草满囹圄监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。《隋书·刘旷传》：“在职七年，风教大洽，狱中无系囚，争讼绝息，囹圄尽皆生草，庭可张罗。”
bù qì cǎo mèi不弃草昧草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。《周易·屯》：“天造草昧，宜建侯而不宁。”
liáo cǎo sè zé潦草塞责潦草：草率，不精密，不认真；塞：搪塞。形容做事敷衍了事，马马虎虎，不负责任。明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“花样不同，乃谓文章之异；潦草塞责，不求辞语之精。”
jí fēng zhī jìng cǎo疾风知劲草只有经过猛烈大风的考验；才能知道什么样的草是强劲的。原来比喻在危急关头才显出的意志坚强；经得起考验；现在还比喻只有经过严峻的阶级斗争的考验；才能显出谁是坚强的革命者。劲：有力量。《东观汉记 王霸传》：“颍川从我者皆逝，而子独留，始验疾风知尽草。”
tù zǐ bù chī wō biān cǎo兔子不吃窝边草比喻坏人不在当地干坏事。李英儒《野火春风斗古城》第16章：“兔子不吃窝边草，我这老虎单吃回头食。”
cǎo tì qín xiǎn草薙禽狝薙：除草；狝：杀戮。像割除野草，捕杀禽兽一般无所顾惜。比喻肆意屠戮，无所顾惜。唐 韩愈《送郑尚书序》：“至纷不可治，乃草薙而禽狝之，尽根株痛断乃止。”
qiáng huā lù cǎo墙花路草见“墙花路柳”。明·徐复祚《红梨记·诗要》：“非执拗，那壁厢是墙花路草，怎比得日边红杏倚云高？”明·高濂《玉簪记·词媾》：“如本是柔枝嫩条，休比做墙花路草。”
qí huā yì cǎo奇花异草罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。明 冯梦龙《东周列国志》第50回：“命周贾于绛州城内，起一座花园，遍求奇花异草，种植其中。”
cǎo yī mù shí草衣木食木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦。元 关汉卿《望江亭》第一折：“这出家无过草衣木食，熬枯受淡。”
cǎo yǎn fēng cóng草偃风从见“风行草偃”。
qiū cǎo rén qíng秋草人情形容人情冷漠，如同日益枯黄的秋草一样。元·关汉卿《鲁斋郎》第三折：“浮云世态纷纷恋，秋草人情日日疏。”
shí bù fāng cǎo十步芳草芳草：香草。比喻处处都有人才。汉 刘向《说苑 谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”汉 王符《潜夫论 实贡》：“夫十步之间，必有茂草；十室之邑，必有俊士。”
shí bù zhī nèi，bì yǒu fāng cǎo十步之内，必有芳草芳草：香草，比喻美德。比喻处处都有人才。汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”
bái cǎo huáng yún白草黄云形容边塞荒漠凄凉的景象。唐 权德舆《赠老将》诗：“白草黄云塞上秋，曾随骠骑出并州。”
jīng shé rù cǎo惊蛇入草形容草书写得矫健而活泼。唐 韦续《书诀墨薮》：“作一牵如百岁枯藤，作一放纵如惊蛇入草。”
cǎo shé huī xiàn草蛇灰线比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。《花月痕》第五回回评：“写秋痕，采秋，则更用暗中之明，明中之暗……草蛇灰线，马迹蛛丝，隐于不言，细入无间。”
dǎ cǎo shé jīng打草蛇惊见“打草惊蛇”。《景德传灯录·省念禅师》：“问：‘四众围观，师说何法？’师曰：‘打草蛇惊’”
zhāo huā rě cǎo招花惹草指挑逗、勾引女子。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回：“那一双积年招花惹草，惯细风情的贼眼，不离这妇人身上。”
cǎo zé yīng xióng草泽英雄草泽：荒野地。指在山林出没的农民起义军首领。清·褚人获《隋唐演义》第四回：“便是有才如李渊，尚且不容于朝廷，那草泽英雄，谁人鉴赏？”
cǎo mǎng yīng xióng草莽英雄草莽：草丛，草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。冯铿《红的日记》：“胸前和肩膀上缠着眩着人眼的红色标帜，真是个‘草莽英雄’的气慨。”
zhān huā rě cǎo粘花惹草惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。元 商衜《一枝花 远寄》：“粘花惹草心，招揽风流事。”
yī nián bèi shé yǎo，sān nián pà cǎo suǒ一年被蛇咬，三年怕草索比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一：“文若虚道：‘一年被蛇咬，三年怕草索。说到货物，我就没胆气了。只是守了这些银钱回去罢。’”
cǎo lú sān gù草庐三顾顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。三国 蜀 诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
jié cǎo xián huán结草衔环结草：把草结成绳子；搭救恩人。比喻感恩报德；誓死不忘。先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”
xuē cǎo chú gēn削草除根犹斩草除根。谓从根本上消除祸患。元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“不争晋公主怀孕在身，产孤儿是我仇人，待满月钢刀铡死，才称我削草除根。”
bō cǎo xún shé拨草寻蛇比喻招惹恶人，自找麻烦。明 汤显祖《牡丹亭 回生》：“咳，柳郎真信人也。亏杀你拨草寻蛇，亏杀你守株待兔。”
rén fēi cǎo mù人非草木见“人非木石”。明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上复观察，小人们人非草木，岂不省的？’”
yáo cǎo qí pā瑶草琪葩见“瑶草琪花”。明·郑真《王叔远先生拟挽辞》：“瑶草琪葩，露滋芳些；羡门、偓佺、杂楤珩些。”
měi rén xiāng cǎo美人香草旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。汉 王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君。”
fāng cǎo xiān měi芳草鲜美鲜美：鲜嫩美丽。芳草鲜嫩美丽。晋·陶潜《桃花源记》：“缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”
chū shān xiǎo cǎo出山小草出山：从山里出来；小草：植物。比喻隐士出来做官。南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“此甚易解，处则为远志，出则为小草。”
cǎo mù xiāo shū草木萧疏萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。《晋祠》：“春日黄花满山，径幽香远；秋来草木萧疏，天高水清。”
bīng mǎ bù dòng，liáng cǎo xiān xíng兵马不动，粮草先行作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。《南皮县志 风土志下 歌谣》：“兵马不动，粮草先行。年年防歉，夜夜防贼。”
jí fēng zhāng jìn cǎo疾风彰劲草比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。《晋书 宗室传论》：“洎高贵薨殂，则枕尸流恸；陈留就国，则拜辞陨涕。语曰‘疾风彰劲草’，献王其有焉。”
fēng cǎo cháng lín丰草长林①茂草高林。②指隐逸之地。唐·杜甫《进三大礼赋表》：“臣生长陛下纯朴之俗，行四十载矣。与麋鹿同群而处，浪迹于陛下丰草长林，实自弱冠之年矣。”
luò cǎo wéi kòu落草为寇寇：盗贼。旧指逃入山林做强盗。元 秦简夫《赵礼让肥》第三折：“某今在这宜秋山虎头寨，落草为寇，也是不得已而为之。”
cǎo máo zhī chén草茅之臣草茅：杂草。比喻在野无权的人。《仪礼·士相见礼》：“在野则曰草茅之臣。”
fēng xíng cǎo cóng风行草从见“风行草偃”。《后汉书·郎顗传》：“故《周南》之德，《关雎》政本。本立道生，风行草从，澄其源者流清，溷其本者末浊。”
cǎo jiān rén mìng草菅人命菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。”明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“所以说为官做吏的人，千万不要草菅人命，视同儿戏！”
cǎo zhǎng yīng fēi草长莺飞莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。南朝 梁 丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”
cǎo mù zhī wēi草木知威连草木都知道他的威名。形容威势极大。《新唐书 张万福传》：“朕谓江淮木草亦知尔威名。”
zhǎn cǎo chú gēn斩草除根斩：砍断；斩草：割草；除：去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根；不留后患。先秦 左丘明《左传 隐公六年》：“为国家者，见恶，如农夫之务去草焉……绝其本根，勿使能殖。”
sān gù cǎo lú三顾草庐见“草庐三顾”。明·罗贯中《三国演义》第37回回目：“刘玄德三顾草庐。”
niān huā rě cǎo拈花惹草比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。清 曹雪芹《红楼梦》第21回：“他父亲给他娶了个媳妇，今年才二十二岁，也有几分人材，又兼生性轻薄，最喜拈花惹草，多浑虫又不理论。”
rě cǎo niān huā惹草拈花惹、拈：指挑逗、勾引；花、草：比喻女子。旧时指男子在外面挑逗、勾引女人；搞不正当的男女关系。元 王实甫《西厢记》第二本楔子：“我从来斩钉截铁常居一，不是恁惹草拈花没掂三。”
tún liáng jī cǎo屯粮积草储存粮食和草料。明·罗贯中《三国演义》第七十回：“此去有山，名天荡山，山中乃曹操屯粮积草之地。”
liáng duō cǎo guǎng粮多草广比喻战备物资充足。明 无名氏《桃园结义》第一折：“俺这蒲州，地方宽阔，粮多草广，军民好汉，我何不起兵播乱。”
rú qì cǎo jiè如泣草芥芥：小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。宋 苏洵《六国论》：“子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。”
zhān huā rě cǎo沾花惹草犹言沾风惹草。《花城》1981年第5期：“对了，说她是那种逗引男人去沾花惹草的妖冶，肯定百分之百的正确！”
rě cǎo zhān huā惹草沾花见“惹草拈花”。明·汪廷讷《狮吼记·奇妒》：“我非无斩钉截铁刚方气，都只为惹草沾花放荡情。”
mí huā zhān cǎo迷花沾草指拈花惹草。明 孟称舜《娇红记 双逝》：“休只为迷花沾草，断送了美身躯。”
rě cǎo zhān fēng惹草沾风比喻迷恋女色，与配偶以外的女性发生暖昧关系。明·冯惟敏《僧尼共犯》第二折：“勾引的惹草沾风泼赖徒，辱没杀受戒传灯好宗祖。”
xián huā yě cǎo闲花野草野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。元·无名氏《马陵道》楔子：“将军战马今何在？野草闲花满地愁。”元·无名氏《渔樵记》第三折：“他和那青松翠柏为交友，野草闲花作近邻。”
nèn cǎo pà shuāng shuāng pà rì嫩草怕霜霜怕日比喻你欺侮别人，还会被比你更恶的人欺侮。清·吴璿《飞龙全传》第29回：“如两句俗语说的：‘嫩草怕霜霜怕日，恶人还被恶人磨。’”
fēng xíng cǎo mí风行草靡比喻强大的势力能制服一切。《南齐书·高帝纪上》：“麾旆所临，风行草靡，神算所指，龙举云属。”
jū wéi mào cǎo鞫为茂草谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。《诗经·小雅·小弁》：“掓掓周道，鞫为茂草。”
héng cǎo zhī gōng横草之功横草：把草踩倒。如同将草踩倒的那样功劳。比喻轻微的功劳。东汉·班固《汉书·终军传》：“军无横草之功，得到宿卫，食禄五年。”
jī cǎo tún liáng积草屯粮储存粮食和草料。元 郑光祖《三战吕布》第一折：“如今且收兵回营，操军炼士，积草屯粮。”
rě cǎo niān huā惹草粘花惹：招引。比喻随处迷恋于不正当的男女情爱。清·李宝嘉《官场现形记》第38回：“却说湍制台九姨太身边的那个大丫头，自见湍制台属意于他，他便有心惹草粘花，时向湍制台跟前勾搭。”
cǎo mù yú fū草木愚夫愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓。明 许仲琳《封神演义》第70回：“料你不过草木愚夫，识得什么天时人事。”
yī nián bèi shé yǎo，sān nián pà jǐng shéng一年被蛇咬，三年怕草绳比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，说到货物，我就没有胆气了。”
qiáng tóu cǎo墙头草比喻无主见的人、顺风倒的人。冯志《敌后武工队》第23章：“一个人为国家要宁折不弯，别做墙头草。”
fú chén cǎo yě浮沉草野
yóu gān dēng cǎo jìn油干灯草尽比喻很快就要死亡。邹韬奋《〈萍踪寄语初集〉弁言》：“中国有句俗语叫做‘油干灯草尽’，资本主义进展到了第三期，它的渐渐地崩溃，在目前‘油’虽还未‘干’，‘灯草’虽还未‘尽’，但这样下去，是朝着‘油干灯草尽’的路线走去，这是很显然的趋势。”
qǐn shān zhěn cǎo寝苫枕草睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。春秋·鲁·左丘明《左传·襄公十七年》：“齐晏桓子卒，晏婴……居倚庐，寝苫枕草。”
chǎn cǎo chú gēn刬草除根犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。语出《左传 隐公六年》：“为国家者，见恶，如农夫之务去草焉，芟夷蕰崇之，绝其本根，勿使能殖。” 明 陶宗仪《辍耕录连枝秀》：“半世连枝带叶，算从前，历尽虚花，一朝刬草除根，到此际方成结果。”
cǎo mù jiē bīng草木皆兵木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。清 曾朴《孽海花》第25回：“大有风声鹤唳，草木皆兵之感。”
cǎo mù jù xiǔ草木俱朽象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。《后汉书·朱穆传》：“彼与草木俱朽，此与金石相倾。”
tiān zào cǎo mèi天造草昧①谓天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。《周易·屯》：“天造草昧。”
cháng lín fēng cǎo长林丰草幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。三国 魏 嵇康《与山巨源绝交书》：“赴蹈汤火，虽饰以金镳，飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。”
chǎn cǎo chú gēn剗草除根斩草除根。先秦 左丘明《左传 隐公六年》：“为国家者，见恶，如农夫之务去草焉，芟夷蕰崇之，绝其本根，勿使能殖。”
yǔ cǎo mù tóng fǔ与草木同腐腐：腐朽。身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。宋·苏轼《太息送秦少章》：“虽然，自今观之，孔北海、盛孝章犹在世，而向之讥评者，与草木同腐久矣。”
fàn qiǔ rú cǎo饭糗茹草饭、茹：吃；糗：干粮；草：指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“舜之饭糗茹草也，若将终身焉？”
dǎ cǎo jīng shé打草惊蛇打草时惊动伏在草中的蛇。原比喻惩治甲方以警告乙方或甲受到打击惩处；使乙感到惊慌。后多比喻行动不慎不严密而惊动对方。宋 郑文宝《南唐近事》：“鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已蛇惊。’为好事者口实焉。”
fēng shēng hè lì，cǎo mù jiē bīng风声鹤唳，草木皆兵唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
cǎo tóu tiān zǐ草头天子强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。《京本通俗小说 冯玉梅团圆》：“蛇无头而不行，就有个草头天子出来。此人姓范名汝为，仗义执言，救民水火。”
shí bù zhī nèi，zì yǒu fāng cǎo十步之内，自有芳草芳草：香草，比喻美德。比喻处处都有人才。《隋书·炀帝纪》：“方今宇宙平一，文轨攸同，十步之内，必有芳草，四海之中，岂天奇秀！”
bā gōng cǎo mù八公草木将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。《晋书·苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
qí huā yáo cǎo琪花瑶草琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。王毂《梦仙谣》：“前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。”
liáo liáo cǎo cǎo潦潦草草字不工整或态度不认真清·荻岸山人《平山冷燕》第14回：“我昨日写的潦潦草草，这字龙蛇有体，大是怪事。”
fēng xíng cǎo yǎn风行草偃行：过；吹过；偃：卧倒；倒伏。风吹过来；草就倒伏。比喻上面的意图传下来；下级一律绝对服从。也比喻人们顺从身边的形势而采取自己的行动。先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
cǎo shuài liǎo shì草率了事了：了结，结束。草率地把事情结束了。丰子恺《梦耶真耶》：“当时想想真是何苦！早知是假，悔不草率了事。”
fēng xiàng cǎo yǎn风向草偃偃：卧倒，倒伏。风一吹草就倒下。比喻庶民被德教感化而顺从君主。也比喻有声望的人言行影响世态俗情。晋·葛洪《抱朴子·审举》：“引用驽庸，以为党援，而望风向草偃，庶事之康，何异悬瓦砾而责夜光，弦不调而索清音哉！”
tàn gān yǐng cǎo探竿影草探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。《镇州临济慧照禅师语录》：“有时一喝，如踞地金毛狮子；有时一喝，如探竿影草；有时一喝，不作一喝用。”
bā gōng shān shàng，cǎo mù jiē bīng八公山上，草木皆兵将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。《晋书 苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
cǎo shuài cóng shì草率从事草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。清 赵翼《廿二史札记 新唐书本纪书法》：“明初修史时，即据其成文编入，不复彼此互订，以归画一，亦可见其草率从事也。”
zān hāo xí cǎo簪蒿席草以蒿当簪，以草作席。形容生活十分艰苦。《东观汉记·杜林传》：“寄隗嚣地，终不降志辱身，至簪蒿席草，不食其粟。”
fēng chí cǎo mǐ风驰草靡比喻强大的势力能制服一切。同“风行草靡”。唐 温大雅《大唐创业起居注》卷二：“敦煌公至盩厔，所过诸县及诸贼界，莫不风驰草靡，裹粮卷甲，唯命是从。”

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