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成语	解释	出处
rén jiāng yì sù仁浆义粟	指施舍给人的钱米。	《搜神记杨伯雍》：“公汲水作义于坂头，行者皆饮之。《后汉书黄昏传》：“于是丰富之家各出义谷，助官禀贷。”
gū ēn fù yì孤恩负义	背弃恩义。	《后汉书·张俊传》：“臣孤恩负义，自陷重刑，情断意讫，无所复望。”
dà yì miè qīn大义灭亲	为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。	先秦左丘明《左传隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎？”
xiá gān yì dǎn侠肝义胆	侠客的肝、义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。	《蒲柳人家后记》：“一家听着，先是生气，担惊，继而又被赵录明的侠肝义胆和一片热心所感动了。”
mào xiǎn zhǔ yì冒险主义	靠投机取巧冒险行事的一种行为方式。	毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“目前的时局，要求我们勇敢地抛弃关门主义，采取广泛的统一战线，防止冒险主义。”
chuí rén tí yì槌仁提义	抛弃仁义。	明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论》：“周方槌仁提义，废礼绝乐，欲以一人私臆，扫百代名教而空之。”
lǚ rén dǎo yì履仁蹈义	履、蹈：执行。指履行仁义之道。	三国·魏·应璩《荐和虑则笺》：“质性纯粹，体度贞正，履仁蹈义，动循轨礼。”
xiàng fēng mù yì向风慕义	指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。	明张居正《番夷求贡疏》：“因而连合西僧，向风慕义，交臂请贡，献琛来王。”
zì yóu zhǔ yì自由主义	主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观	毛泽东《反对自由主义》：“但是自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果是腐朽庸俗的作风发生。”
cí yán yì zhèng词严义正	措词严肃，道理正当。	元·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》：“为之开陈祸福，词严义正，累数千言。”
yán bù jí yì言不及义	及：涉及；义：正经的道理；这里指正经的事情。说话不涉及正题与中心。	先秦孔子《论语卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”
jīng yì rù shén精义入神	精研事物的微义，达到神妙的境地。	《周易·系辞下》：“龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也。”
dào yì zhī jiāo道义之交	交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。	清·李绿园《歧路灯》第38回：“道义之交，只此已足，何必更为介介。”
yì jiāng rén sù义浆仁粟	旧指施舍贫民的食物。	清冯桂芬《上海果育堂记》：“易缠头之金，义浆仁粟不匮矣；辍秉烛之晷，读书治生有余矣。”
ēn shēn yì zhòng恩深义重	恩惠、情义极为深重。	唐·吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。”
qún jū zhōng rì，yán bù jí yì群居终日，言不及义	及：涉及；义：正经的道理。指整日在一起，说话不涉及正经道理。	春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”
rén dào zhǔ yì人道主义	道：道义。关心人类幸福。	老舍《代语堂先生拟赴美宣传大纲》：“真要是把老渔夫或船娘都喂了海鱼，未免有悖于人道主义。”
yǐ yì gē ēn以义割恩	义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。	《汉书·孝成赵皇后传》：“夫小不忍乱大谋，恩之所不能已者义之所割也。”
kāng kǎi jiù yì慷慨就义	慷慨：意气昂扬。勇敢地为正义事业而牺牲。	明朱鼎《玉镜台记王敦反》：“大丈夫当慷慨赴义，何用悲为！”
shě shēng qǔ yì舍生取义	为了正义而牺牲生命。舍生：舍弃生命。	先秦孟轲《孟子告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
zhàng yì shū cái仗义疏财	讲义气；拿出自己的钱财帮助别人。	元无名氏《看钱奴》：“他父亲在日，人都叫他做钱舍，如今那小的仗义疏财，比老员外甚是不同。”
rén yì dào dé仁义道德	泛指旧时鼓吹的道德规范。	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
rén yì zhī shī仁义之师	师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。	明·罗贯中《三国演义》第一一五回：“吾欲兴仁义之师，伐无道之主，汝安敢逆吾意！”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“君候起仁义之师，吊民伐罪，四海引领而望，孰不归心？”
duō xíng bù yì bì zì bì多行不义必自毙	坏事干多了，结果是自己找死。	先秦左丘明《左传隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
hán rén huái yì含仁怀义	谓有仁义之德。	汉·刘向《说苑·辨物》：“故麒麟麕首牛尾，圆顶一角，含仁怀义。”
jí gōng hào yì急公好义	急：急于；公：公众；好：喜好；义：义举。热心公益；见义勇为。	清钱谦益《钱牧斋尺牍》：“使急公好义者信从，而吝啬顾钱者不得不听。”
cí bù dá yì辞不达义	说话写文章不能确切地表达意思。语本《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”	语出《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”
kāng kǎi zhàng yì慷慨仗义	仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。	清吴敬梓《儒林外史》第二十回：“象你做这样慷慨仗义的事，我心里喜欢，只是也要看来说话的是个什么样的人。”
qǔ yì chéng rén取义成仁	谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”	语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
zhàng jié sǐ yì仗节死义	谓坚守节操，为正义而死。	宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。”
jiàn yì gǎn wéi见义敢为	见“见义勇为”。	宋·曾巩《太子宾客致仕陈公神道碑铭》：“为吏明悟敏捷，见义敢为，不少屈以求合。”
yì qì xiāng tóu义气相投	彼此志趣、性格相投合。	明·崔时佩《西厢记·金兰判袂》：“同袍兄弟胜同袍，义气相投漆和胶。”
yǐ yì duàn ēn以义断恩	用大义割断私恩。谓秉公行事，不徇私情。	《晋书·刘毅传》：“凡所以立品设状者，求人才以理物也，非虚饰名誉，相为好丑。虽孝悌之行，不施朝廷，故门外之事，以义断恩。”
xiāng lì bèi yì乡利倍义	趋向私利，违背正义。乡，通“向”。倍，通“背”。	西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可乡利倍义乎！”
guān liáo zhǔ yì官僚主义	指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。	毛泽东《必须注意经济工作》：“第二，动员群众的方式，不应该是官僚主义的。”
yì duàn ēn jué义断恩绝	义：情谊。恩：恩情。情义、恩情一概断绝。	元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“想人生最苦是离别，可怜是千里关山，独自跋涉。似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。”
lǐ yì lián chǐ礼义廉耻	有礼节；讲道义；尚廉洁；知羞耻。封建社会的道德标准和规范。	管仲《管子牧民》：“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”
yuán wén shēng yì缘文生义	文：文字，指字面。只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作“望文生义”。	宋·朱熹《答吕子约·论语》：“读书穷理，须认正意，切忌如此缘文生义，附会穿穴。”
cí yán yì mì词严义密	措词严谨，道理周密。	《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“宋朝诸儒所述，皆明白正大，词严义密，无馀蕴。”
háo xiá shàng yì豪侠尚义	尚：崇尚。为人豪爽勇敢，崇尚义气。	孙中山《心理建设》第八章：“于同学中物识郑士良号弼臣者，其为人豪侠尚义。”
yì bù róng cí义不容辞	义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。	明冯梦龙《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高谊，小婿义不容辞。”
xī kè hǎo yì惜客好义	谓好客仗义。	明·施耐庵《水浒传》第十五回：“我只道你们弟兄心志不坚，原来真个惜客好义。”
rén zhì yì jìn仁至义尽	仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。	西汉戴圣《礼记郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”
gù míng sī yì顾名思义	顾：看；名：指人或事物的称呼；义：意义；含义。看到名称就可联想到它的含义。	晋陈寿《三国志魏志王昶传》：“故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。”
jì xíng lǜ yì计行虑义	计：计策。行：实施。虑：考虑。义：道义。实施计策前要考虑到是否合乎道义。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·慎行论》：“君子计行虑义，小人计行其利。”
zhòng yì qīng shēng重义轻生	谓看重义行而轻视生命。	《晋书·忠义传赞》：“重义轻生，亡躯殉节。劲松方操，严霜比烈。”
zhòng yì qīng cái重义轻财	谓看重仁义而轻视钱财。	明·沈受先《三元记·博世》：“重义轻财大丈夫，萧然子嗣待如何。”
wú qíng wú yì无情无义	没有一点情义。形容冷酷无情。	明冯梦龙《古今小说蒋兴哥重会珍珠衫》：“你直如此狠毒，也被人笑话，说你无情无义。”
sān jiàn zhī yì三谏之义	《公羊传庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。	《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”
wàng wén shēng yì望文生义	不了解某一词句的确切涵义；光从字面上去牵强附会；做出不确切的解释。文：文字；语句；义：意义。	清张之洞《輶轩转语语学》：“不然，空谈臆说，望文生义，即或有理，亦所谓郢书燕说耳。”
bǎo shǒu zhǔ yì保守主义	守旧、不想改进的思想和行为。	毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“正确地规定战略方向，进攻时反对冒险主义，防御时反对保守主义，转移时反对逃跑主义。”
gàn míng fàn yì干名犯义	干犯名教和道义。	清·李渔《奈何天·调美》：“谁想不前不后，刚刚是太老爷的同年。我家相公竟是他的年侄。这样干名犯义的事，如何做得！”
ēn shān yì hǎi恩山义海	恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。	宋·晁端海《卜算子》：“恩义重如山，情意深如海。假使黄金北斗高，这一分，何由买？”
kāi zōng míng yì开宗明义	开：阐述；宗：主旨；明：说明；义：意思。本为《孝经》第一章篇名；它说明全书的主旨；后用来表示说话写文章一开头就说明主要意思。	《孝经开宗明义章》宋邢昺题解：“开，张也；宗，本也；明，显也；义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰开宗明义章也。”
wéi yì shì cóng惟义是从
fù qì zhàng yì负气仗义	凭借正气，主持正义。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十九卷：“小娥虽小，身体健壮如男子形。父亲把他许了历阳一个侠士，姓段名居贞，那人负气仗义，交游豪俊，却也在江湖上做大贾。”
xíng shì zhǔ yì形式主义	给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学。	毛泽东《反对本本主义》：“这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的。”
mǎn qiāng yì fèn满腔义愤	满腔：充满心中。心中充满对不合理的事情的愤怒。	马克·吐温《竞选州长》：“那些人满腔义愤，来势汹汹，一进门就捣毁了家具和窗户，走的时候把能带走的财物都拿去了。”
gē ēn duàn yì割恩断义	舍弃恩德，断绝道义。	明罗贯中《三国演义》第二十六回：“自桃园缔盟，誓以同死；今何中道相违，割恩断义？”
yǐn yù shī yì引喻失义	引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。	三国蜀诸葛亮《前出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
ēn gāo yì hòu恩高义厚	恩德情义极为深重。	徽剧《赠剑》：“蒙公主不弃臣陋，恩高义厚。”
rén yì zhī bīng仁义之兵	兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。	明罗贯中《三国演义》第三十一回：“丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众。”
shēn wén ào yì深文奥义	奥：含义深，不好理解。文词、言语艰深，含义晦涩难懂	清·石承楣《读吕新吾先生闺范题辞》诗：“深文奥义烦音释，棘句钩章费削除。”
dà yì lǐn rán大义凛然	临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。	清顾炎武《日知录孙氏西斋录》：“至于起王氏已废之魂，上配天皇；条高后擅政之年，下系中宗，大义凛然。”
shā shēn chéng yì杀身成义	犹言杀身成仁。	《晋书·阎欑传》：“假令如今，吕后必谓昌已反，夷其三族，则谁敢复为杀身成义者哉。”
shǒu chàng yì bīng首唱义兵	唱：通“倡”，带头；兵：战斗。首先发动正义的战争。	晋·陈寿《三国志·魏志·荀彧传》：“自天子播越，将军首唱义兵，……虽御难于外，乃心无不在王室。”
guàn guā zhī yì灌瓜之义	灌：浇灌；惠：恩惠。比喻以德报怨，不因小事而引起纠纷。
tì páo zhī yì绨袍之义	比喻不忘旧日的交情。	唐·高适《咏史》诗：“尚有绨袍赠，应念范叔寒。”
lì bù kuī yì利不亏义	有利在前，能够不亏损正义。	《礼记·儒行》：“委之以货财，淹之以乐好，见利不亏义。”
kāng kǎi fù yì慷慨赴义	慷慨：意气激昂，情绪激动。赴义：为正义而死。指大义凛然地为正义献身。	明·朱鼎《玉镜台记·王敦反》：“大丈夫当慷慨赴义，何用悲为！”
gū ēn bèi yì辜恩背义	辜：辜负；背：违反，违背。辜负别人的恩德，做出对不起别人的事情。	宋·乐史《绿珠传》：“今为此传，非徒述美丽，窒祸源，且欲惩戒辜恩背义之类也。”
zhèng yì lǐn rán正义凛然	凛然：整肃而又可敬又可怕。形容极威严的英雄气概，使人敬畏。
bèi ēn fù yì背恩负义	指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。	《陈书陈宝应传》：“遂乃背恩负义，各立异图。”
yì hǎi ēn shān义海恩山	情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。	元王实甫《西厢记》第三本第四折：“将人的义海恩山，都做了远水遥岑。”
yì fèn tián yīng义愤填膺	膺：胸。正义的愤恨充满了胸膛。	南朝梁江淹《恨赋》：“置酒欲饮，悲来填膺。”
yì zhòng ēn shēn义重恩深	恩惠、情义极为深重。	唐吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。”
běn běn zhǔ yì本本主义	盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风。	毛泽东《反对本本主义》：“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路。”
yì bù shēng cái义不生财	主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财，慈不主兵。”
fù yì wàng ēn负义忘恩	忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。	元·关汉卿《调风月》第一折：“一个个背槽抛粪，一个个负义忘恩。”
cí jiǎn yì gāi辞简义赅	文辞简要，意义完备。	《清史稿·刑法志一》：“诸臣以律文昉自《唐律》，辞简义赅，易致舛讹，于每篇正文后增用总注，疏解律义。”
duō qíng duō yì多情多义	指重情谊。	《品花宝鉴》第三回：“聘才已知富三是个热心肠、多情多义的人。”
bù rén bù yì不仁不义	仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍。	宋朱熹《朱子语类大学三》：“害人与穿窬，因为不仁不义。”
zhī yì duō qíng知义多情	义：情义。懂得情义，富于感情。	清·曹雪芹《红楼梦》第16回：“谁知爱势贪财的父母，却养了一个知义多情的女儿，闻得退了前夫，另许李门，他使一条汗巾悄悄的寻了自尽。”
cóng róng jiù yì从容就义	从容：不慌不忙；镇定自若；就义：为正义事业而牺牲。非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。	宋朱熹《近思录》：“感慨杀身者易，从容就义者难。”
wēi yán dà yì微言大义	包含在精微语言里的深刻的道理。微：精深；大义：本指经书的要义；后指深远或深刻的意义。	清黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》：“其微言大义，苟非工大积久，能见本体。”
ēn duàn yì jué恩断义绝	恩爱情义完全断绝。恩：恩惠、恩情；义：情义、情份。绝断没有接续。多指夫妻或亲属之间感情破裂。	元马致远《马丹阳》：“咱两个恩断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏？”
shū cái zhàng yì疏财仗义	讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助人，扶危济困。	元刘君锡《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。”
bèi xìn qì yì背信弃义	背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。	《北史周纪下高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”
gū ēn fù yì辜恩负义	忘恩负义。	元柯丹邱《荆钗记觅真》：“畜生反面目，太心毒；辜恩负义难容恕，真堪恶。”
lè shàn hǎo yì乐善好义	谓乐于行善，喜好正义。	宋·曾巩《与杜相公书》：“伏以阁下朴厚清明，谠直之行，乐善好义，远大之心，施于朝廷，而博见于天下。”
jiàn yì yǒng wéi见义勇为	义：正义；勇：勇敢；为；做。见到正义的事情勇于去做。	先秦孔子《论语为政》：“见义不为，无勇也。”
zhòng cái qīng yì重财轻义	谓看重财利而轻视道义。	唐·韩愈《论捕贼行赏表》：“百姓小人，重财轻义，不能深达事体。”
dǎo jié sǐ yì蹈节死义	蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。	《晋书·元帝纪》：“惟有蹈节死义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。”
zhàng yì xíng rén仗义行仁	注重义气，施行仁德。	明·施耐庵《水浒传》第55回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气！倘蒙存微命，当以捐躯保奏。”
fǎn jīng hé yì反经合义	虽违背常道，但仍合于义理。	《北史·尔朱荣传》：“荣女先为明帝嫔，欲上立为后，帝疑未决。给事黄门侍郎祖莹曰：‘昔文公在秦，怀嬴入侍。事有反经合义，陛下独何疑焉？”
qīng shēng zhòng yì轻生重义	见“轻身重义”。	《晋书·周访传》：“朝闻夕改，轻生重义，徇国之躯，可谓志节之士也。”
běn wèi zhǔ yì本位主义	为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。	毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（六）本位主义，一切只知道为四军打算，不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”
xiǎo yǐ dà yì晓以大义	晓：使人明白。把道理对人讲清楚。	吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。”
gū wén zhī yì孤文只义	指零碎的文字材料。	清·龚自珍《〈春秋决事比〉自序》：“斯时通古今者起，以世运如是其殊科，王与霸如是其殊统；考之孤文只义之仅存，而得之乎出没隐显之间；……竹帛烂，师友断，疑信半；为立德、适道、达权之君子，若此其难也。”
wén dú zhǔ yì文牍主义	一种官僚主义作风。不下基层搞调查而在办公室签发文件，想以此来解决实际问题。

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