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成语	解释	出处
yī zhì qián kūn一掷乾坤	指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。	语出唐韩愈《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。”
yī piàn wāng yáng一片汪洋	形容水面辽阔，水势浩大。	清·李宝嘉《官场现形记》第22回：“郑州底下黄河开了口子，漫延十余州县，一片汪洋，尽成泽国。”
yī yīng jù quán一应俱全	应该有的都齐备了。（一应：所有一切；俱：都）。	清文康《儿女英雄传》：“那案子上调和作料，一应俱全。”
qiān jīn yī xiào千金一笑	犹言千金买笑。	宋·张孝祥《虞美人》词之六：“倩人传语更商量，只得千金一笑也甘当。”明·汤显祖《紫钗记》第六出：“道千金一笑相逢夜，似近蓝桥那般欢惬。”
yī yán qiān jīn一言千金	一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。	汉·袁康《越绝书·外传纪策考》：“故无往不复，何德不报，渔者一言千金归焉。”
yī wǎng zhí qián一往直前	见“一往无前”。	陶成章《浙案纪略》第四章第二节：“其行事也，常鼓一往直前之气，而不虑其他。”
yī bǐng qián chéng一秉虔诚	谓诚心诚意。	清·曹雪芹《红楼梦》第一零一回：“那凤姐儿也无心瞻仰圣像，一秉虔诚，磕了头，举起签筒默默的将那见鬼之事并身体不安等故祝告了一回。”
yī yán yǐ chū，sì mǎ nán zhuī一言已出，驷马难追	指话说出口，就不能再收回，一定要算数。	明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“大丈夫做事，一言已出，驷马难追。”
yī bì zhī lì一臂之力	臂：胳膊。比喻给一些力量不大的协助。	元李寿卿《伍员吹箫》：“若得此人助我一臂之力，愁甚冤仇不报？”
yī ér èr，èr ér sān一而二，二而三	由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。	清曹雪芹《红楼梦》第二十八回：“因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际，欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，便可解释这段悲伤。”
yī shé tūn xiàng一蛇吞象	一条蛇想吞吃一条大象。比喻人心不足，贪得无厌。	战国·楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？”
yī chuí zǐ mǎi mài一锤子买卖	只做一次生意。多指价钱贵，货色次，服务态度不好，顾客不愿再来打交道。	老舍《女店员》第二幕：“咱们哪，砂锅砸蒜，一锤子的买卖，我永远不再到这儿来！”
yī zì bù shí一字不识	一个字也不认识。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“那主儿或是年老的，或是貌丑的，或是一字不识的村牛，你却不肮脏了一世。”
yī dān yī piáo一箪一瓢	一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。	《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
yī mén tóng qì一门同气	谓同门兄弟。	明·吴承恩《西游记》第六十三回：“他是我一门同气，我怎么不与他出力辨明冤枉。”
yī fó chū shì一佛出世	①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世，二佛生天。	明·施耐庵《水浒传》第九回：“［差拨］把林冲骂得一佛出世，那里敢抬头应答。”
yī fēn yī lí一分一厘	分、厘：金钱单位，1元＝10角，1角＝10分，1＝10厘。形容很少的数量。	清·庾岭劳人《蜃楼志》第23回：“你若短了一分一厘，怕不全家处斩？”
qún jū hé yī群居和一	和一：和谐一致。在一起相处得非常和谐一致。	战国·赵·荀况《荀子·策辱》：“皆使人载其事而各得其宜，然后使悫禄多少厚薄之称，是夫群居和一之道也。”
yī zì yī jù一字一句	①每字每句。②形容说话清楚从容。	林兰《红棉袄》：“三婶子一点一点撕着那发了黑的棉花，一字一句地说：‘老三那孩子言不出语不进的，写不上，算不上，工作团咋派上他这个老实疙瘩。’”
bù zhí yī qián不值一钱	比喻毫无价值。	明沈德符《野获编台省御史大夫被论》：“此两公俱以直臣起家致大位，晚途遭诟，不值一钱，宪体至是扫地矣。”
yī lín yī zhǎo一鳞一爪	原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。	唐·高仲武《中兴闲气集·苏涣》：“三年中作变律诗九首，上广州李帅，其文意长于讽刺，亦有陈拾遗一鳞半甲。”
yī fā ér bù kě shōu一发而不可收	事情一经发生便不能收住。	清·王夫之《读通鉴论·隋文帝》：“乱败之及，一发而不可收也。”
yī zhì bǎi lǜ一致百虑	一致：趋向相同；百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。	《周易系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
yī rén xiàng yú，mǎn zuò bù lè一人向隅，满坐不乐	指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。	汉刘向《说苑贵德》：“故圣人之于天下也，譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”
yī jiē rú jiù一接如旧	犹言一见如故。	宋·范仲淹《天章阁待制王公墓志铭》：“余走尘土时，公一接如旧，以道义淡交者有年矣。”
cōng míng yī shì，měng dǒng yī shí聪明一世，懵懂一时	懵懂：头脑不清楚或不能明辨事物。人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。	清·荑荻散人《玉娇梨》第五回：“我苏友白聪明一世，懵懂一时。我此行虽因叔命，原为寻访佳人。”
huì cuì yī táng荟萃一堂	荟萃：草木繁茂，引申为杰出人物或精美东西的聚集；一堂：指在一个厅堂里。形容难逢的盛会。
tóng xīn yī yì同心一意	心志一致。	《三国志·吴志·鲁肃传》：“肃请得奉命吊表二子……及说备使抚表众，同心一意，共治曹操。”
rén jǐ yī shì人己一视	待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。	宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“此正无意于我，人己一视之道，实贤人君子之盛德。”
yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiān一人得道，鸡犬升天	一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。	汉王充《论衡道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”
tǒng yī zhàn xiàn统一战线	比喻在某些问题上抱同样态度。	毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“目前的时局，要求我们勇敢地抛弃关门主义，采取广泛的统一战线，防止冒险主义。”
yī zhù qíng tiān一柱擎天	擎：托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。	《唐大诏令集中和三年赐陈敬瑄铁券文》：“卿五山镇地，一柱擎天；气压乾坤，量含宇宙。”
yī xiǎo cuō一小撮	撮：容量单位，1升＝1000撮。很少的数量。	毛泽东《国民党反动派由“呼吁和平”变为呼吁战争》：“一小撮死硬派不要几天就会从宝塔尖上跌下去，一个人民的中国就要出现了。”
yī mèng huá xū一梦华胥	《列子·黄帝》：“扞黄帝呴昼寝而梦，游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里；盖非舟车足力之所及，神游而已。”后因称一场幻梦为“一梦华胥”。	《列子·黄帝》：“［黄帝］昼寝而梦，游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里；盖非舟车足力之所及，神游而已。”
yī yǒng zhī fū一勇之夫	只有勇力而无智慧的人。	元·无名氏《连环计》第四折：“我两个无过是一勇之夫，但有出力去处，自当效命，生死不辞。”
qiān chuí dǎ luó，yī chuí dìng yīn千锤打锣，一锤定音	比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。	郭澄清《大刀记》第十章：“千锤打锣，一锤定音——队长，你就决定吧。”
bǎi huì rú yī百喙如一	犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。	清王夫之《孝烈传》：“唯习闻湘人之言，百喙如一者若此。”
qiān jīn zhī qiú，fēi yī hú zhī yè千金之裘，非一狐之腋	价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。	《史记刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
yī pēn yī xǐng一喷一醒	原指斗鸡用水喷，使之清醒后再斗。后比喻推动督促。	唐韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再砺乃。”
xiá ěr yī tǐ遐迩一体	谓远近犹如一个整体。形容协调统一。	汉·司马相如《难蜀父老》：“遐迩一体，中外褆福，不亦康乎？”
yī xī shàng cún一息尚存	还有一口气。指到了生命的最后阶段。	先秦孔子《论语泰伯》：“死而后已，不亦远乎”宋朱熹集注：“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。”
shàng xià yī xīn上下一心	上上下下一条心。	先秦荀况《荀子富国》：“上下一心，三军同力，与之远举极战，则不可。”
yī jiàn le rán一见了然	犹一目了然。	元·陈栎《勤有堂随录》：“程泰之《禹贡图》，不惬人意，不能使人一见了然。”
yī póu tǔ一掊土	抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。	《史记张释之列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”
yī dài kǎi mó一代楷模	一个时代的模范人物。	《旧唐书·李靖传》：“朕今非直成公雅志，欲以公为一代楷模。”
yī xīn tóng gōng一心同功	同心协力，共赴事功。	《战国策中山策》：“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。”
yǐ yī dāng bǎi以一当百	当：抵得上。一个人抵挡百个人。形容军队英勇善战。	明·李腾芳《山居杂著·文字法35则》：“大约古人用字，如将用兵，无不以一当百。”
yī shì wú chéng一事无成	连一样事情都没有做成。指什么事情都做不成；形容毫无成就。	唐白居易《除夜寄微之》：“鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。”
yī zé yǐ xǐ，yī zé yǐ jù一则以喜，一则以惧	一方面高兴，一方面又害怕。	《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。’”
bǎi wú yī cún百无一存	存：存在。一百个里面没有留下一个。指丧失殆尽。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第22卷：“多被王仙其作寇残灭，里闾人物，百无一存。”
yī cùn chì xīn一寸赤心	同“一寸丹心”。	宋·陆游《江北庄取米到作饭香甚有感》诗：“飞霜掠面寒压指，一存赤心惟报国。”
yī zhāo zhī fèn一朝之忿	朝：早晨；忿：气忿。一时的气忿。	《论语·颜渊》：“一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
yī zhěn huáng liáng一枕黄梁	原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。	宋李曾伯《送乔宾王》：“一枕黄梁，满头白发，屈指旧游能几人。”
xū yī ér jìng虚一而静	虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。	战国·赵·荀况《荀子·解薮》：“心何以知？曰：虚一而静。”
yī fán fēng shùn一帆风顺	船满帆；一路顺风行驶。比喻境遇非常顺利；没有任何阻碍、挫折。	唐孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”
shā yī lì bǎi杀一砺百	犹言杀一儆百。	《周书·苏绰传》：“若有深奸巨猾，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一砺百，以清王化。”
yī mài xiāng yān一脉香烟	谓延续家世的后代。人死，后嗣须常上香祭扫，故云。	清·文康《儿女英雄传》第二十六回：“正因为姐姐你在黑风岗能仁寺救了他儿子性命，保了他安家一脉香烟，因此我公婆以德报德，也想续你何家一脉香烟。”
yī bān kuī bào一斑窥豹	从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。	南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
yī pài hú yán一派胡言	指不切实际的言语。	清·无垢道人《八仙全传》第12回：“这畜生说什么乘人不备逃出来，那全是他一派胡言罢了。”
yī jiàn zhōng qíng一见锺情	①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。
yī zhì yú cǐ一至于此	竟到如此地步。	南朝·梁·简文帝《与湘东王书》：“笔札无情，任其摇礕。甚矣哉！文之横流，一至于此！”
zhǐ zhī qí shān，bù zhī qí èr只知其一，不知其二	只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。	先秦庄周《庄子天地》：“识其一，不知其二，治其内，而不治其外。”
yī fó chū shì，èr fó shēng tiān一佛出世，二佛升天	死去活来之意。出世，生；生天，死。	明冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有个青衣童子开门出来。”
jǐ jìn yī kè几尽一刻	几乎占了一刻的时间.。
yī jù kū gǔ一聚枯骨	一聚：聚在一起。一堆枯朽的骨头。指人死去很久。	《神仙传·老子》：“乃使甲张口向地，其太玄真符，立出于地，丹书文字如新，甲成一聚枯骨矣。”
suí yì yī piē随意一瞥	匆匆地一瞥；不完全注意。
yī yán dìng jiāo一言订交	交：结交。一句话就确定了两人友好交往。形容双方意气相投，一见如故。	清·文康《儿女英雄传》第15回：“不想到天缘凑巧，倒在此地相会，又得彼此情同针芥，一言订交，真是难得的一桩奇遇。”
yī huì yī míng一晦一明	一暗一明。常指昼夜循环。	《庄子·田子方》：“消息满虚，一晦一明，日改月化。”《淮南子·兵略训》：“一晦一明，孰知其端绪。”
bǎi wú yī shì百无一是	是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。	宋·袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。”
jìng yī zhōu sān径一周三	径：圆的半径；周：圆的周长。即圆的半径与圆的周长比为1：3，比喻两者相差很远。	《周髀算经》上卷：“勾股圆方图。”汉赵爽注：“圆径一而周三。”
yī bài tú dì一败涂地	一：一旦；涂地：“肝脑涂地”的省略。一旦失败就肝脑涂地。形容彻底失败；不可收拾。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，一败涂地。”
yī dé zhī jiàn一得之见	一点点肤浅的见解。表示谦虚。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’”
bǎi bù yī cún百不一存	一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。	北周宇文逌《<庾信集>序》：“昔在阳都，有集十四卷，值太清罹乱，百不一存。”
yī rén gāo shēng，zhòng rén dé jì一人高升，众人得济	比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光。	梁斌《红旗谱》第一卷：“一人高升，众人得济。你一个人挣钱，一大家子人不受急窄了。”
yī gù qiān jīn一顾千金	顾：看。古之善于相马者伯乐看了马一眼，良马的身价便值千金。比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。	三国·魏·曹植《失題（有美一人）》诗：“一顾千金重，何必珠玉钱？”
yī bǎn sān yǎn一板三眼	板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。	清吴趼人《糊涂世界》第六卷：“老弟你看，如今的时势，就是孔圣人活过来，一板三眼的去做，也不过是个书呆子罢了。”
kuī jiàn yī bān窥见一斑	指只了解一二。	《高子遗书会语九八》：“一向不知阳明、象山学问来历，前在舟中似窥见其一斑。”
yī qián bù míng一钱不名	谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。	清·吴趼人《糊涂世界》第十二回：“岑其身道：‘我也本来打算早办，只是大嫂同舍妹要在家多停几日。又兼我是一钱不名，还要张罗几文才能办事，因此耽搁下来。’”
yī chè wàn róng一彻万融	犹言一通百通。	明·唐顺之《与裘剡溪推官书》：“人能得此常理，设使为医，则必能究性命之源；为巫，则必能极鬼神之情状，一彻万融，所谓因源而得委也。”
yī zǒu le zhī一走了之	谓不顾而去。	鲁迅《书信集·致郑振铎》：“我亦尚在看看人间世，不过总有一天，是终于要‘一走了之’的，现在是这样的世界。”
yī dǒu mǐ yǎng gè ēn rén，yī dàn mǐ yǎng gè chóu rén一斗米养个恩人，一石米养个仇人	送一斗米救人，人会怀感恩。送一石米给人会使人贪得无厌而反目成仇。指对人帮助要看时机与对象。	清·吴敬梓《儒林外史》第22回：“郭先生，自古‘一斗米养个恩人，一石米养个仇人’，这是我们养他的不是了！”
yī bǐng zhì gōng一秉至公	秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。	清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“然而平中丞却不以此为轻重，委差委缺，仍旧是一秉至公。”
xiù huàng yī qiāng虚晃一枪	形容佯作进攻，以便退却。	清·陈忱《水浒后传》第三回：“栾廷玉抵当不住，虚晃一枪，败阵而走。”
ài guó yī jiā爱国一家	热爱祖国，像一家人。	《人民日报》1958.10.11：“都本着‘爱国一家’的原则，采取既往不咎的态度。”
yī tǒng tiān xià一统天下	原指统一的国家。现常指某一地区或某一机关单位不贯彻上级意图而形成的独立王国；也可泛指少数人霸占的某一领域。	《公羊传成公十五年》：“王者欲一乎天下。”又，《隐公元年》：“何言乎王正月，大一统也。”
huái nán yī mèng槐南一梦	比喻人生如梦，富贵得失无常。	明王錂《春芜记》：“正是只将桑海千秋事，付与槐南一梦中。”
ruò chū yī guǐ若出一轨	像出自同一个车辙。比喻两种事物非常相似	清·陈田《<明诗纪事己签>序》：“嘉靖之季，以诗名者有后七子，李王为之冠，与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。”
yī shì lóng mén一世龙门	一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。	《世说新语·德行》：“李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任，后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。”《晋书·王衍传》：“朝野翕然，谓之‘一世龙门’矣。”
bīng xīn yī piàn冰心一片	冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。	唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
chuàn tōng yī qì串通一气	串通：互相勾结。暗中勾结；互相配合；采取一致的言语行动。	清曹雪芹《红楼梦》第46回：“鸳鸯听了，便红了脸，说道：‘怪道，你们串通一气来算计我！’”
yī hòng ér sàn一哄而散	经过一阵喧闹后马上就散开了。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“看的人见没得买了，一哄而散。”
yī qián bù luò xū kōng dì一钱不落虚空地	比喻丝毫不浪费。	清·李宝嘉《文明小史》第五回：“只得自己暗地里送了委员一千两银子，好在一钱不落虚空地，将来自有作用。”
wēi fèng yī yǔ威凤一羽	谓略见善政一斑之意。	《梁书·刘遵传》：“及弘道下邑，未申善政，而能使民结去思，野多驯雉，此亦威凤一羽，足以验其五德。”
yī xiè bǎi lǐ一泻百里	见“一泻千里”。	唐·韩愈《贞女峡》诗：“悬流轰轰射水府，一泻百里翻云涛。”
qiān xíng yī mào，bǎi huì yī shēng千形一貌，百喙一声	喙：鸟嘴。形容众口一辞或文章模式划一	黄人《<清文汇>序》：“引绳墨，立橅型，如村塾之训蒙，如琐院之课士，俾千形一貌，百喙一声。”
yī yíng yī hé一迎一合	迎：逢迎。迎合他人。	元·无名氏《盆儿鬼》第二折：“也是你不合去杀人处，一迎一合。”
yī lù fú xīng一路福星	路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。	清范寅《越谚》上卷：“一路福星，又一路顺风，送远行语。”
qiān wén bù rú yī jiàn千闻不如一见	指听得再多还不如亲见更为可靠。	《陈书萧摩诃传》：“安都谓摩诃曰：‘卿骁勇有名，千闻不如一见。’”
yī sī bù guà一丝不挂	原为佛家语；比喻没有尘世俗念的丝毫牵挂。现形容赤身裸体。	宋黄庭坚《僧景宗相访寄法王航禅师》：“一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。”
yī cháo zhī huàn一朝之患	突然发生的祸患。	《礼记·檀弓上》：“故君子有终身之忧，而无一朝之患，故忌日不乐。”汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“楚国苦之，群臣皆怨，咸言费无忌谗杀伍奢、白州犁而吴侵境不绝于寇，楚国群臣有一朝之患。”

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