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成语	解释	出处
gù tài fù zuò故态复作	指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。	清蒲松龄《聊斋志异八大王》：“今老将就木，潦倒不能横飞，故态复作，我自不懈耳。”
gù tai fù hái故态复还	见“故态复萌”。	唐·刘禹锡《砥石赋》：“故态复还，宝心再起。既赋形而终用，一蒙垢焉何耻？”
cāng huáng fān fù苍黄翻复	苍：青色。比喻变化不定，反复无常。	《墨子·所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’”南朝齐·孔稚珪《北山移文》：“岂期终始参差，苍黄翻复。泪翟子之悲，恸朱公之哭。”
yī qù bù fù huán一去不复还	复：再；还：回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重现。	《史记·刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
xuán fù huí huáng旋复回皇	旋复：回旋往复；回皇：盘旋，回转。形容乐声的回旋往复、抑扬髙下。	汉·马融《长笛赋》：“泛缆溥漠，浩浩洋洋，长远广引，旋复回皇。”
fǎn lái fù qù返来复去	谓多次重复。	柳青《创业史》第二部第二五章：“说醒着吧，他又神志不清，脑子里总是：黑马——白占魁——农业社，农业社——白占魁——黑马，返来复去地兜得他秃顶脑袋疼了起来。”
gù tài fù méng故态复萌	老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。	唐刘禹锡《砥石赋》：“故态复还，宝心再起。既赋形而终用，一蒙垢焉何耻？”
bì ròu fù shēng髀肉复生	髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。	晋陈寿《三国志蜀书先主传》“荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。”裴松之注引晋司马彪《九州春秋》：“吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生，日月若驰，老将至矣。
jiù tài fù méng旧态复萌	旧态：老脾气，老样子；复：又；萌：发生。指旧的习气或毛病等又出现了。	明梅鼎祚《玉合记嗣音》：“不欺师父，韩郎遣信到此，不觉故态复萌，情缘难断。”
zhōu ér fù shēng周而复生	周：环绕一周；复：又。转了一圈又一圈，不断循环。	西汉·司马迁《史记·律书》：“故曰音始于宫，穷于角；数始于一，终于十，成于三；气始于冬至，周而复生。”
sǐ ér fù sū死而复苏	复：又，再；苏：醒过来。死去了又活过来，形容生命不息。	宋·洪迈《夷坚丙志·九圣奇鬼》：“地狱百毒，汤镬锉硾，随索随见，鬼形糜碎，死而复苏屡矣。”
wàn jié bù fù万劫不复	永远不能恢复。万劫：佛家称世界从生成到毁灭的过程为一劫。万劫指万世；永远。	宋释道原《景德传灯录》：“莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。”
wú fù jié yí无复孑遗	孑遗：遗留，余剩。没有再剩下什么。	前蜀·牛峤《灵怪录·居延部落主》：“周岁无复孑遗，水银后亦失所在。”
sǐ huī fù rán死灰复燃	熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复：又。	宋陈亮《谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯；死灰复燃，物有待尔。”
guān fù yuán zhí官复原职	复：恢复。重新担任原来的官职。	清·石玉昆《三侠五义》第84回：“倪继祖官复原职。欧阳春义举无事。”
fān lái fù qù番来复去	番：通“翻”。形容多次重复。也形容不断地翻动身体。	明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“却说皮氏这一夜等赵昂不来，小段名回后，老公又睡了。番来复去，一夜不曾合眼。”
guāng fù jiù wù光复旧物	光复：恢复；旧物：旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。	宋辛弃疾《美芹十论自治》：“故臣愿陛下姑以光复旧物而自期，不以六朝之势而自卑。”
sān fù sī yán三复斯言	三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。	《论语·先进》：“南容三复《白圭》。”朱熹注：“《诗经·大雅·抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言。”
jiù niàn fù méng旧念复萌	萌：开始，发生。旧时的念头或想法又重新发生。多指重犯旧时的缺点或错误。	明·汪廷讷《狮吼记·摄对》：“此妇今虽放回，恐其旧念复萌，为害不小。”
cuò zōng fù zá错综复杂	错：交叉；交错；综：合在一起；错综：纵横交叉。交错综合；重复杂乱。形容头绪繁多；情况复杂。	《周易系辞上》：“参伍以变，错综其数。”
qī rì lái fù七日来复	《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常指一星期。	《易·复》：“反复其道，七日来复。”
yī rì sān fù一日三复	谓在一天之内多次反复玩味。	《梁书·何逊传》：“沈约亦爱其文，尝谓逊曰：‘吾每读卿诗，一日三复，犹不能已。’”
fú fù hé yán夫复何言	夫：语助词；复：再。还能再说什么呢。	汉·李陵《答苏武书》：“嗟乎子卿，夫复何言！”
fǎn fù bù cháng反复不常	反复：颠过来倒过去。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准。	宋·周密《齐东野语·端平襄州本末》：“人疑其反复不常，而末如之何。”
shě wǒ fù shuí舍我复谁	舍：放弃。除了我没有别人了。指只有自己才能担当。	金·段克己《临江仙·幽怀》：“皇天如欲治，舍我复谁耶？”
sān fān sì fù三翻四复	变化无常或反复多次。
bō jí bì fù剥极必复	剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。	陈其美《致黄克强书》：“剥极必复，否极必泰，循环之理，不减毫发。”
píng fù rú gù平复如故	平复：痊愈复原。形容病愈康复。	汉·韩婴《韩诗外传》第十卷：“弟父之为医也，以莞为席，以刍为狗，北面而祝之，发十言耳，诸扶舆而来者，皆平复如故。”
fù jiù rú chū复旧如初	复：恢复；如：像，好像。恢复旧的，就像当初一样。	元·无名氏《合同文字》第三折：“巴的到祖贯乡闾，我只道认着了伯娘伯父，便欢然复旧如初。”
sān fù bái guī三复白圭	《论语先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。”后因以“三复白圭”谓慎于言行。	《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。”
bō jí zé fù剥极则复	剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。	梁启超《中国积弱溯源论》：“抑闻大《易》之义，剥极则复，否极则泰。吾中国今日之弱，岂犹未极耶？思之思之。”
suī fù néng fù虽覆能复	覆：翻倒；复：复原。虽然已经翻倒，但还能复原。后也指反复无常的手段。	《鬼谷子飞箝》：“可引而反，可引而覆。虽覆能覆，不失其度。”
zhòng luán fù zhàng重峦复嶂	同“重峦迭嶂”。	清·陈忱《水浒后传》第二回：“看那山势，虽不比梁山广，却也险峻，周围重峦复嶂，只有山前一条大路。”
bō jí jiāng fù剥极将复	剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。	清沉德潜《说诗晬语》卷上：“隋炀帝艳情篇什，同符后主，而边塞诸作，铿然独异，剥极将复之候也。”
dé ér fù shī得而复失	复：又，再。刚得到又失去了。	明·罗贯中《三国演义》第九十六回：“孔明变色曰：‘是何言也！得而复失，与不得同。公以此贺我，实足使我愧赧耳！’”
jì wú fù zhī计无复之	指再无别的办法可想，不得不这样。	西汉司马迁《史记季布栾布列传论》：“夫婢妾贱人感慨而自杀者，非能勇也，其计画无复之耳。”
nián fù yī nián年复一年	一年又一年。	清·李汝珍《镜花缘》第二回：“每逢闲暇，无非敲枰相聚。日复一日，年复一年，也不知人间岁月几何。”
sǐ huī fù liáo死灰复燎	死灰：烧余的灰烬；复：又；燎：燃烧。冷灰重新烧了起来。比喻已经停止活动的事物又重新活动起来。	清·豚庐《童子军·逼狱》：“这个使不得，若非斩草除根，全消祸种，定要死灰复燎，自惹飞灾。”
fù zǐ míng bì复子明辟	辟：国君。称帝王复位，重新掌权。	《尚书·咸有一德》：“伊尹既复政厥辟。”
tà gāng fù lǐng遝冈复岭	指冈峦重沓。
fǎn fǎn fù fù反反复复	一次又一次。	明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“床上卧了两个多月，反反复复只是不愈，连累主人家小厮，伏侍得不耐烦。”
cāng huáng fǎn fù苍黄反复	苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。
jiù bìng fù fā旧病复发	比喻老毛病又犯了。	清曹雪芹《红楼梦》第48回：“哥哥果然要经历正事，倒也罢了；只是他在家里说着好听，到了外头，旧病复发，难拘束他了。”
guāng fù jiù jīng光复旧京	光复：恢复；旧京：故都。收得失去的国土或恢复原有的典章制度或事业。	《晋书·桓温传》：“诚宜远图庙算，大存经略，光复旧京，疆理华夏。”
tà gāng fù lǐng沓冈复岭	谓冈峦重沓。
rì fù yī rì日复一日	复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。	南朝宋范晔《后汉书光武帝纪下》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”
píng fù rú jiù平复如旧	平复：痊愈复原。形容病愈康复。	明·罗贯中《三国演义》第75回：“君侯箭疮虽治，然须爱护，切勿怒气伤触。过百日后，平复如旧矣。”
kè jǐ fù lǐ克己复礼	克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。	先秦孔子《论语颜渊》：“克己复礼为仁。”
yú jìn fù rán余烬复燃	比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。同“死灰复燃”。	清·夏敬渠《野叟曝言》第五回：“复从火后创出奇论，几使余烬复燃，烧天灼地。”
chán lián wǎng fù蝉联往复	蝉联：连续相承。接连不断地反复重演。	梁启超《新民说》：“故扰乱之种子不除，则蝉联往复之破坏，终不可得免。”
bǐ lìn fù méng鄙吝复萌	鄙吝：庸俗；萌：发生。庸俗的念头又发生了。	南朝宋范晔《后汉书黄宪传》：“时月之间，不见黄生，则鄙吝之萌复存乎心。”
xún huán wǎng fù循环往复	周而复始；去而复来。形容不断反复。循环：沿环行走；无始无终。	唐李华《祭亡友故扬州功曹萧公文》：“古称管鲍，今则萧李，有过必须，无文不讲，知名当世，实赖吾人。循环往复，何日亡此。”
pǐ zhōng fù tai否终复泰	谓厄运终结，好运转来。	《晋书·庚亮传》：“实冀否终而泰，属运在今。”
liáo fù ěr ěr聊复尔尔	姑且如此而已。同“聊复尔耳”。	明刘璋《凤凰池》第一回：“那万生舞罢了，轻轻放在匣里，神色自若。那些看的人没一个不喝采。云生也大叫道：‘神乎技矣！’万生答道：‘未能免俗，聊复尔尔。’”
qú láo gù fù劬劳顾复	劬劳：劳累，操劳。顾复：照顾抚育。《元史·后妃传一》：“钦为先皇太后，夙明壶则，克嗣徽音，辅佐先朝，有恭俭节用之实，诞育眇质，有劬劳顾复之思。”	《元史·后妃传一》：“钦为先皇太后，夙明壶则，克嗣徽音，辅佐先朝，有恭俭节用之实，诞育眇质，有劬劳顾复之思。”
fǎn yín fù yín反吟复吟	迷信说法，以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。	元·王实甫《西厢记》第三本第四折：“功名上早则不遂心，婚姻上更反吟复吟。”
yī qù bù fù fǎn一去不复返	复：重复。返：回来。一去就不再回来了。也形容事物已成过去；不再重现。	西汉司马迁《史记刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
bù fù kān mìng不复堪命	指无法再活下去。	《后汉书庞参传》：“重之以大军，疲之以远戍……田畴不得垦辟，禾稼不得收入，搏手因穷，无望来秋。百姓力屈，不复堪命。”
zhèng fù wéi qí正复为奇	正：正常；奇：奇特。指事物相对立的两个方面互相转化，正常可变为奇特。	春秋·楚·李耳《老子》第58章：“正复为奇，善复为袄。”
fǎn lái fù qù反来复去	来回翻动。形容多次重复。	梁斌《红旗谱》第三卷：“江涛反来复去，看了又看。”
zhōu ér fù shǐ周而复始	绕完一圈；又从头开始。指循环往复。周：环绕一圈；复：又、再。	《文子自然》：“十二月运行，周而复始。”
xún huán fǎn fù循环反复	周而复始，反复出现或进行。	唐·罗隐《汉铙歌·芳树》诗：“春夏作头，秋冬为尾，循环反复无穷已，今生长短同一规。”
zhōng ér fù shǐ终而复始	不断地循环往复。	《淮南子说山训》：“通于学者若车轴，转毂之中，不运于己，与之致千里，终而复始，转无穷之源。”
yì fù rú shì亦复如是	复：又，再。也是这样。	南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“刘琨善能招延，而拙于抚御，一日虽有数千人归投，其逃散而去，亦复如此。所以卒无所建。”
shān fù zhěng zhuāng山复整妆	明月高悬，青山辉映，更为秀丽，如同重整妆饰。
fù lǐ kè jǐ复礼克己	克：克制，约束；克己：约束自己。指约束自我，使言行合乎先王之礼	《晋书·李充传》：“室有善言，应在千里，况乎行止，复礼克己。”
fān fù wú cháng翻复无常	变化无常，说变就变。	南朝·梁·吴均《行路难》：“当年翻复无常定，薄命为女何必粗。”
sǐ huī fù rán死灰复然	比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。	西汉·司马迁《史记·韩长孺列传》：“安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国，安国曰：‘死灰独不复然乎？’田甲曰：‘然即溺之。’”
dǎ jī bào fù打击报复	打击：攻击。用敌对的态度回击对方。	《人民日报》1988.12.31：“披露了我们向上级反映我店截留利润六十五万元的问题后，遭受打击报复的一些真相。”
zhòng shān fù shuǐ重山复水	谓山峦重迭，水流盘曲。	宋·林逋《风水洞》诗：“平昔常闻风水洞，重山复水去无穷。”
xìng fù bù qiǎn兴复不浅	兴：兴趣；复：双重。兴趣很浓。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“公徐曰：‘诸君少住，老子于此处兴复不浅。’”
yī yuán fù shǐ一元复始	指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。	《公羊传隐公元年》：“元者何？君之始年也。春者何？岁之始也。”
sǐ ér fù shēng死而复生	死去了又活过来。形容生命不息。	三国魏曹植《辩道论》：“方士有董仲君，有罪系狱，佯死数日，目陷虫出，死而复生，然后竟死。”
zhòng shān fù lǐng重山复岭	谓山峦重迭层接。	明·何景明《进舟赋》序：“予使于滇，行将万里，所越皆重山复岭，以舆以马，颠顿驰跋，而不任其劳。”
yì fù rú cǐ亦复如此	复：又，再。也是这样。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“刘琨善能招延，而拙于抚御，一日虽有数千人归投，其逃散而去，亦复如此。所以卒无所建。”
dōng shān fù qǐ东山复起	同“东山再起”。	明·张煌言《祭建国公郑羽长鸿逵文》：“悬拟壮猷，东山复起。夫何讣闻，遽骑箕尾？”
bō fù zhī jī剥复之机	剥复：《周易》的二卦名，剥落与来复；机：时机。盛衰、消长的时机。	《周易·杂卦》：“剥，烂也；复，反也。”
liáo fù ěr ěr聊复尔耳	姑且如此而已。	南朝宋刘义庆《世说新语任诞》：“答曰：‘未能免俗，聊复尔耳！’”
fǎn fù tuī qiāo反复推敲	多次捉摸，选择最佳方案。	《诗话总龟》：“贾岛初赴举，在京师，一日，于驴上得句云：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’又欲着‘推’字，炼之未定。”
fù dǎo qián zhé复蹈前辙	蹈：踏上；前辙：先前车轮辗过的痕迹。重新踏上先前车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训，重犯错误。	《后汉书·窦武传》：“今不想前事之失，复循覆车之轨。”
chǔ gōng fù dé楚弓复得	喻失物复得。	清·俞樾《春在堂随笔》卷六：“此图久已失去，乱后，里人于灰烬中得之，复归其家……楚弓复得，颇非偶然。”
wú yǐ fù jiā无以复加	复：再。再也不能超过。指程度达到了顶点。	东汉班固《汉书王莽传下》：“宜崇其制度，宣视海内，且令万世之后无以复加也。”
gù fù zhī ēn顾复之恩	顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。	《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……顾我复我，出入腹我。
shī ér fù dé失而复得	失：遗失，丧失。失去而又得到。	宋·王安石《原过》：“是失而复得，废而复举也。”
shān zhòng shuǐ fù山重水复	谓山峦重迭，水流盘曲。	宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
fù jiù rú xīn复旧如新	复：恢复；如：像。指恢复旧的，就像新的一样。	明·吴承恩《西游记》第30回：“好山！自是那大圣回家，这几日，收拾得复旧如新。”
fǎn fù wú cháng反复无常	反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。	宋陈亮《与范东叔龙图书》：“时事反复无常，天运所至，亦看人事对付如何。”
fǎn yīn fù yīn反阴复阴	迷信说法，以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。	元·关汉卿《调风月》第四折：“今年见吊客临，丧门聚，反阴复阴，半载其余。”
dān fù zhī shù单复之术	术：手段、策略。指军事上的正规作战及出奇制胜的战术。	晋·陈寿《三国志·吴志·周鲂传》：“臣知无古人单复之术，加卒奉大略。”
fù dǎo qí zhé复蹈其辙	蹈：踏上；辙：车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训，重犯错误。	《宋史·子砥传》：“今复蹈其辙，譬人畏虎，唁虎以肉，食尽终必食人。”
fān lái fù qù翻来复去	翻：翻转。形容做事多次重复。	宋·朱熹《朱子全书性理·理》：“横说世如此，竖说也如此。翻来复去说都如此。”
wú wǎng bù fù无往不复	谓未有往而不返的。谓事物的运动是循环反复的。	《易·泰》：“无平不陂，无往不复。”孔颖达疏：“初始往者必将有反复也。”

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