因篇幅关系,只列出前 100 个从的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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qīng jì jiǎn cóng轻骑简从 | 指出门时行装简单,跟随的人不多(多指有地位的人)。 | 徐兴业《金瓯缺》第二章一:“当他轻骑简从,骤马驰入渭州城时,这种欢乐的情绪达到最高峰。” |
jiàng gé xiāng cóng降格相从 | 降:降低;格:规格,标准。指屈己从人。 | 清·钱泳《履园丛话·收藏·总论》:“即有一二卷册条幅,又为海内士大夫家珍秘,反不如降格相从,收取明人之易为力耳。” |
huò cóng kǒu chū,huàn cóng kǒu rù祸从口出,患从口入 | 指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。 | 《周易·颐》:“君子以慎言语,节饮食。”孔颍达疏:“先儒云:祸从口出,患从口入。” |
gǎi xíng cóng shàn改行从善 | 见“改行为善”。 | 《京本通欲小说·错斩崔宁》:“不若改行从善,做个小小经纪,也得过养身活命。” |
wú cóng zhì huì无从置喙 | 没有话可说,没有可插嘴的。 | 清·庆兰《莹窗异草三编·宠眉叟》:“卢年禾三旬,断狱精严,令人无从置喙。” |
gǎi guò cóng shàn改过从善 | 改正错误,决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第二七卷:“不知大舅怎生样劝喻,便能改过从善。如此可见好人原容易做的,只在一转念耳。” |
qì wěi cóng zhēn弃伪从真 | 丢弃虚伪而追从真理。 | 太平天国·洪仁玕《军次实录》:“非我真圣主不恤操劳,诚恐其诱惑人心,紊乱真道,故不得不亟于弃伪从真,去浮存实,使人人共知虚文之不足尚,而真理自在人心也。” |
fēng cóng xiǎng yìng风从响应 | 风从:顺风而从。闻风而起,应声而从。比喻迅速起、赞同、支持某种号召或倡议。 | 宋·邵博《闻见后录》:“无有远迩,风从响应,载考载稽,名实相称。” |
lì bù cóng yuàn力不从愿 | 从:依从、顺从。心里想做,但是力量够不上。 | 《晋书·刘琨传》:“徒怀愤踊,力不从愿,惭怖征营,痛心疾首。” |
cóng guī jǔ dìng fāng yuán从规矩定方圆 | 从:听从;规矩:圆规和曲尺。根据圆规和曲尺来确定方圆的大小形状。比喻凡事都得遵循一定的法则。 | 元·无名氏《冤家债主》楔子:“天地神鬼人五仙,尽从规矩定方圆,逆则路路生颠倒,顺则头头身外玄。” |
cóng lìng rú liú从令如流 | 从令:服从命令;如流:好象流水向下,形容迅速。形容绝对服从命令。 | 《商君书·画策》:“是以三军之众,从令如流,死而不旋锺。” |
miàn cóng fù fěi面从腹诽 | 诽:毁谤。表面顺从,心里不以为然。 | 清 李绿园《歧路灯》第六十三回:“世兄果为嫌家伯语重,何难回头是岸,万不可面从腹诽。” |
cóng kuān fā luò从宽发落 | 发落:发放;放过。宽大处理;轻予放过。 | 明 李贽《与周友山书》:“想仲尼不为己甚,诸公遵守孔门家法,决知从宽发落,许其改过自新无疑。” |
shěn shèn cóng shì审慎从事 | 说话办事周密而谨慎。 | 邓小平《关于政治体制改革问题》:“每项改革涉及的人和事都很广泛,很深刻,触及许多人的利益,会遇到很多的障碍,需要审慎从事。” |
mǐn miǎn cóng shì僶俛从事 | 努力工作。 | 《文选·解尚书表》:“是以僶俛从事,自同全人。” |
zhī fù yǐng cóng枝附影从 | 枝条附着树干,影子随从形体。比喻追随模访。 | 南朝梁刘勰《文心雕龙 杂文》:“自桓麟《七说》以下,左思《七讽》以上,枝附影从,十有余家。” |
wéi mìng shì cóng惟命是从 | 犹言惟命是听。 | 汉·刘珍《东观汉记·鲍宣妻传》:“既奉君子,惟命是从。” |
cóng tóu zuò qǐ从头做起 | 从:自。从开始做起。 | 朱自清《古文学的欣赏》:“现在得从头做起,最难的是注文用的白话……得创作。” |
cāng cù cóng shì仓卒从事 | 仓卒:匆忙。匆匆忙忙处理事情。 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“但是第五次没有打破‘围剿’而被迫突围时,还表现了不应有的仓卒从事。” |
sì dé sān cóng四德三从 | 四德:妇德、妇言、妇容、妇功;三从:在家从父,出嫁从夫,夫死从子。指封建礼教束缚妇女的道德标准。 | 元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“娶了个四德三从宰相女,平生愿足,托赖着众亲故。” |
nù cóng xīn qǐ怒从心起 | 愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第31回:“惠公在车上望见庆郑,怒从心起。” |
miàn cóng bèi yán面从背言 | 从:听从,顺从。当面顺从,背后乱说。 | 唐·吴兢《贞观政要·政体》:“当时皆谓祸不及身,面从背言,不以为患。” |
tǎn bái cóng kuān,kàng jù cóng yán坦白从宽,抗拒从严 | 坦白:无隐瞒。如实交待自己的罪行,抵抗会得到严肃处理。 | 毛泽东《关于“三反”“五反”的斗争》:“多数从宽,少数从严;坦白从宽,抗拒从严。” |
hé qù hé cóng何去何从 | 去:离开;从:跟随。往哪里去?跟什么人?多指在重大问题上做出某种抉择。 | 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》:“宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?此孰吉孰凶,何去何从?” |
tuì shí cóng róng退食从容 | 指官吏品行节俭正直,仪容从容自得,可为楷模。 | 语出《诗·召南·羔羊》:“退食自公,委蛇委蛇。”郑玄笺:“退食,谓减膳也。自,从也。从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌。节俭而顺心志定,故可自得也。”朱熹集传:“南国化文王之政,在位皆节俭正直,故诗人美其衣服有常,而从容自 |
wéi mìng shì cóng唯命是从 | 只要有命令就听从;形容完全服从命令。唯:唯独;命:命令。 | 先秦 左丘明《左传 昭公十二年》:“今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎?” |
zhī fù yè cóng枝附叶从 | 枝叶附从于树干。比喻依附的部属。 | 《文选 陈琳<檄吴将校部曲文>》:“丞相(指曹操)衔奉国威,为民除害,元恶大憝,必当枭夷,至于枝附叶从,皆非诏书所特禽疾。” |
cóng fēng ér fú从风而服 | 从:顺从;服:服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。 | 《战国策 秦策一》:“山东之国,从风而服。 |
cóng qīng fā luò从轻发落 | 发落:处分,处置。指处罚从宽,轻予放过。 | 明 李贽《与周友山书》:“想仲尼不为已甚,诸公遵守孔门家法,决知从宽发落、许其改过自新无疑。 |
cóng tóu chè wěi从头彻尾 | 自始至终。 | 宋 朱熹《答吕伯恭》:“不免索性说了,从头彻尾只是此一个病根也。” |
fēng xíng cǎo cóng风行草从 | 见“风行草偃”。 | 《后汉书·郎顗传》:“故《周南》之德,《关雎》政本。本立道生,风行草从,澄其源者流清,溷其本者末浊。” |
shěng fán cóng jiǎn省烦从简 | 省去烦杂的手续而采取简单的方法。 | 《晋书·虞预传》:“穷奢竭费谓之忠义,省烦从简呼为薄俗。” |
zhàng lǚ xiāng cóng杖履相从 | 指追随左右。 | 宋苏轼《和<贫士>》之七:“门生与儿子,杖履聊相从。” |
yún hé jǐng cóng云合景从 | 如云聚合,如影随形。比喻随从者之多。 | 汉 贾谊《过秦论》: “天下云集响应,赢粮而景从。” |
yán chū huò cóng言出祸从 | 话刚出口,祸患就降临头上。 | 《后汉书·宦者传论》:“虽忠良怀愤,时或愤发,而言出祸从,旋见拏戮。” |
cóng tiān ér jiàng从天而降 | 天上掉下来的。 | 东汉 班固《汉书 周亚夫传》:“直入武库,击鸣鼓。诸侯闻之,以为将军从天而下也。” |
ē yú qū cóng阿谀曲从 | 阿谀:曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人。 | 东汉 班固《汉书 匡衡传》:“阿谀曲从,阿上罔下,无大臣辅政之义。” |
shě běn cóng mò舍本从末 | 舍:放弃,舍弃;逐:追求。抛弃根本,追求枝节。比喻做事不注意根本,而只抓细微末节 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷:“自己亲族贫乏,尚不肯周济分文,到得此辈募缘,偏肯整几两价布施,岂不是舍本从末的痴汉!” |
yī bù èr shí sì shǐ wú cóng shuō qǐ一部二十四史无从说起 | 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 | 张恨水《啼笑姻缘》续集第八回:“她这两句话,问得沈国英很感到一部二十四史无从说起。” |
shě duǎn cóng cháng舍短从长 | 舍:放弃;短:短处,缺点;长:长处,优点。指舍弃其缺点,汲取其长处。 | 《旧五代史·梁书·太祖记》:“如或一言拔俗,一事出群,亦当舍短从长,随才授任。” |
cóng xīn suǒ yù从心所欲 | 按照自己的意思,想怎样便怎样。 | 先秦 孔子《论语 为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。” |
sān zhān cóng èr三占从二 | 三个人一同算卦,听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。 | 《尚书 洪范》:“三人占,从二人之言。” |
biàn yí cóng shì便宜从事 | 便宜:方便合适。指可斟酌情势,不拘规制条文,不须请示,自行处理。 | 东汉 班固《汉书 循吏传 龚遂》:“臣愿丞相御史且无拘臣以文法,得一切便宜从事。” |
xīn bìng hái cóng xīn shàng yī心病还从心上医 | 心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。 | 元·吴昌龄《张天师》:“这的是心病还从心上医。” |
cóng cóng róng róng从从容容 | 留有足够的时间,而且常常有余。 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回:“必须放他进内,从从容容,慢慢为之方可。” |
huò cóng kǒu chū祸从口出 | 灾祸从讲话中引出。指说话不慎就会招来灾祸。 | 晋 傅玄《口铭》:“病从口入,祸从口出。” |
cóng è shì bēng从恶是崩 | 学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。 | 《国语·周语下》:“谚曰:‘从善如登,从恶是崩。’” |
cǎo yǎn fēng cóng草偃风从 | 见“风行草偃”。 | |
cóng shàn rú liú从善如流 | 从:听从;善:指高明正确的意见和建议;如流:像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。 | 先秦 左丘明《左传 成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉!’” |
xié cóng wǎng zhì胁从罔治 | 罔治:不治罪。被迫跟从别人犯罪的,可以不予处治。 | 《尚书·胤征》:“歼厥渠魁,胁从罔治。” |
qīng zhōu cóng shì青州从事 | 青州:古代州名,在今山东东部;从事:古代官名。好酒的代称。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 术解》:“恒公有主簿善别酒,有酒辄令先尝,好者谓‘青州从事’,恶者谓‘平原督邮’。” |
rèn cóng fēng làng qǐ,wěn zuò diào yú chuán任从风浪起,稳坐钓鱼船 | 比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 | 刘少奇《论共产党员的休养》:“中国有两句谚语:‘谁人背后无人说,那个人前不说人?’‘任从风浪起,稳坐钓鱼船。’” |
cóng è rú bēng从恶如崩 | 指为恶如山崩那样容易。 | 《国语 周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。” |
hé zòng lián héng合从连衡 | 从:通“纵”;衡:通“横”。指联合抗敌。 | 《战国策·秦策一》:“约从连横,兵革不藏。” |
cóng róng zì rú从容自如 | 不慌不忙,得心应手。 | 吴伯箫《记一辆纺车》:“熟练的纺手趁着一线灯光或者朦胧的月色也能摇车,抽线,上线,一切做得从容自如。” |
nìng wéi jī shī,wú wéi niú cóng宁为鸡尸,无为牛从 | 尸:主持,主管。比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使。 | 宋·司马光《资治通鉴·周显王三十六年》胡三省注:“苏秦说韩王宁为鸡尸,无为牛从。尸,主也。” |
yī bù èr shí sì shǐ,bù zhī cóng hé shuō qǐ一部二十四史,不知从何说起 | 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 | 清·李宝嘉《官场现形记》序:“觉世间变幻之态,无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史,不知从何处说起。” |
zuì yí cóng qīng罪疑从轻 | 疑:不能确定。罪行轻重有可疑之处,只应从轻判处。 | 东汉·班固《汉书·于定国传》:“其决疑平法,务在哀鳏寡,罪疑从轻,加审慎之心。” |
mǐn miǎn cóng shì黾勉从事 | 黾勉:努力。努力工作。 | 《诗经·小雅·十月之交》:“黾勉从事,不敢告劳》” |
sān cóng sì dé三从四德 | 三从:在家从父;出嫁从夫;夫死从子;四德:也叫四行;指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。 | 元 武汉臣《老生儿》第一折:“不学些三从四德,俺一家儿簇捧着为甚么来。” |
qīng qí jiǎn cóng轻骑减从 | 见“轻骑减从”。 | 清·文康《儿女英雄传》第二回:“所以我的主意,打算暂且不带家眷,我一个人带上几个家人轻骑减从的先去看看路数。” |
gè cóng qí zhì各从其志 | 从:听任;志:志向。各人执照各人的意志行事。 | 西汉 司马迁《史记 伯夷列传》:“子曰:‘道不同,不相为谋’,亦各从其志也。” |
ài nán cóng mìng碍难从命 | 碍:妨碍;从:听从。由于有所妨碍,难以遵从命令或吩咐。 | 《三打祝家庄》第一幕第一场:“你回去复李大官人,本当将时迁放回,怎奈他是梁山贼党,碍难从命。” |
nù cóng xīn tóu qǐ,è xiàng dǎn biān shēng怒从心头起,恶向胆边生 | 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。 | 《五代史平话》:“朱温未听得万事俱休,才听得后,怒从心上起,恶向胆边生。” |
shàng zhī suǒ hào,xià bì cóng zhī上之所好,下必从之 | 好:喜爱。在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》:“上有好者,下必有甚焉者矣。” |
yán cóng jì xíng言从计行 | 见“言行计从”。 | 《新唐书·李德裕传》:“武宗知而能任之,言从计行。” |
qì xié cóng zhèng弃邪从正 | 谓抛弃邪行,归向正道。 | 三国·蜀·诸葛亮《为后帝伐魏诏》:“有能弃邪从正、箪食壶浆以迎王师者,国有常典,封宠大小,各有品限。” |
cóng cháng shāng yì从长商议 | 犹言从长计议。 | 《水浒传》第六八回:“[苏定]也道:‘梁山泊吴用那厮,诡计多谋,不可轻敌,只宜退守;待救兵到来,从长商议。’” |
cóng cháng jì yì从长计议 | 长:放长时间;计议:商议需要较长的时间;仔细地考虑;商量。指对事情处理时的慎重认真态度。 | 元 李行道《灰阑记》楔子:“且待女孩儿到来,慢慢的与他从长计议,有何不可?” |
lì bù cóng xīn力不从心 | 力:力量;能力;从:依从;顺从。心里想做某事;但是力量不够。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 西域传》:“今使者大兵未能得出,如诸国力不从心,东西南北自在地。” |
miàn cóng fù fēi面从腹非 | 从:听从,顺从。表面顺从,心里反对。 | 清·李绿园《歧路灯》第63回:“世兄果不嫌家伯语重,何难回头是岸,万不可面从腹非。” |
cóng hé shuō qǐ从何说起 | 从哪里开始说。 | 曾朴《孽海花》第20回:“这一席话,不觉把雯青说得呆了半晌,方挣出一句道:‘这从何说起呢?’” |
tóng lèi xiāng cóng同类相从 | 谓物之同类者互相依从。 | 战国·宋·庄周《庄子·渔父》:“同类相从,同声相应,固天之理也。” |
cóng sú jiù jiǎ从俗就简 | 依照通俗的做法,以求简易。 | 宋 周辉《清波别志》卷下:“今士人有作一二十字简帖,必旋检本,模仿笔画,从俗就简。 |
cóng tóu dào wěi从头到尾 | 见“从头至尾”。 | 《朱子全书·孟子三》:“是金声底,从头到尾只是金声;是玉声底,从头到尾只是玉声;是丝竹之声,从头到尾只是丝竹之声。” |
tiān cóng rén yuàn天从人愿 | 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。 | 元 张国宾《合汗衫》第三折:“谁知天从人愿,到的我家不上三日,就添了一个满抱儿小厮。” |
cóng cháng jì jiào从长计较 | 犹言从长计议。 | 《水浒传》第四五回:“婶子且住,休要急速行,我从长计较,慢慢地商量。” |
bǎi yī bǎi cóng百依百从 | 百:比喻很多;依:顺从;从:跟从。什么都依从。形容一味顺从。 | 杨纤如《伞》:“讨厌他过于粗暴鲁莽,常办错事,喜爱他忠实听话,百依百从。” |
cóng sú fú chén从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 | 汉 司马迁《报任少卿书》:“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂感。 |
cóng è ruò bēng从恶若崩 | 见“从恶如崩”。 | 《国语·周语下》:“谚曰:‘从善如登,从恶如崩。’” |
cóng shàn rú dēng,cóng è rú bēng从善如登,从恶如崩 | 比喻学好很难,学坏极容易。 | 《国语·周语下》:“从善如登,从恶是崩。” |
wù wù cóng duǎn恶恶从短 | 比喻对人所做的坏事,不十分苛责。 | 《公羊传·昭公二十年》:“君子之善善也长,恶恶也短,恶恶止其身,善善及子孙。” |
qì è cóng dé弃恶从德 | 弃;抛开。抛弃丑恶信从道德。 | 唐·韩愈《刘统军碑》:“弃恶从德,乃与蔡通涂其榛棘。” |
yán tīng jì cóng言听计从 | 听:听从;从:依从。说的话都相信;出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。 | 《魏书 崔浩传》:“属太宗为政之秋,值世祖经营之日,言听计从,宁廓区夏。” |
yán cóng jì nà言从计纳 | 讲的话、出的主意,都听从采纳。 | 汉·蔡邕《司空临晋侯杨公碑》:“及其所以匡辅本朝,忠言嘉谋,造膝危辞,当事而行,言从计纳。” |
yǐng cóng yún jí景从云集 | 景:同“影”。如影随形,如云聚集。形容很快聚集了许多追逐者。 | 明·许仲琳《封神演义》第98回:“且天下诸侯景从云集,随大王以伐无道,其爱戴之心,盖有自也。” |
miàn cóng hòu yán面从后言 | 从:听从,顺从。当面顺从,背后乱说。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·蒋婉传》:“人心不同,各如其面;面从后言,古人之所诫也。” |
wéi yì shì cóng惟义是从 | ||
wén cóng zì shùn文从字顺 | 文句通顺、用词妥贴。从、顺:妥贴、通顺。 | 唐 韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“文从字顺各识职,有欲求之此其躅。” |
xiǎng hé jǐng cóng响和景从 | 见“响答影随”。 | 明·张居正《光禄大夫柱国少傅……吕公墓志铭》:“稽古盛际,同寅协恭,百僚师之,以洽时雍,譬伯与仲,响和景从。” |
cóng bì shàng guān从壁上观 | 壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。 | 《史记 项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。 |
cóng shàn ruò liú从善若流 | 见“从善如流”。 | 《新唐书·张玄素传》:“从善若流,尚恐不逮,饰非拒谏,祸可既乎?” |
jǐn shèn cóng shì谨慎从事 | 细心慎重地处事。 | 邓小平《敌占区的组织工作与政策运用》:“凡是可以招致敌人摧残人民的事,都应谨慎从事。” |
jī shī niú cóng鸡尸牛从 | 比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 | 《战国策·韩策》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’” |
nìng wéi jī shī,bù wéi niú cóng宁为鸡尸,不为牛从 | 尸:主持,主管。比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·书证》:“宁为鸡尸,不为牛从。” |
cóng róng jiù yì从容就义 | 从容:不慌不忙;镇定自若;就义:为正义事业而牺牲。非常镇静;毫不畏惧地为正义事业而牺牲。 | 宋 朱熹《近思录》:“感慨杀身者易,从容就义者难。” |
shì sǐ bù cóng誓死不从 | 从:服从。发誓就是死也不服从。 | 清·名教中人《好逑传》第17回:“宜之子誓死不从,而衣裳远避也。” |
jié jǐ cóng gōng洁己从公 | 见“洁己奉公”。 | 《辛亥革命·武昌起义·湖北军政府都督命令》:“是时湖北不仅财政充裕,同志皆洁己从公,而军械子弹被服,亦甚充足。” |
xǐ cóng tiān jiàng喜从天降 | 喜事从天上掉下来。形容突然遇到意想不到的好事;也指为此特别高兴。 | 元 马致远《青衫泪》:“贵脚踏贱地,使下官喜从天降。” |
hé zòng lián héng合从连横 | 从:通“纵”;横:通“衡”。泛指纵横捭阖的手段。 | 西汉·刘向《战国策·秦策》:“约从连横,兵革不藏。” |