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成语	解释	出处
zǎo zhī jīn rì，huǐ bù dāng chū早知今日，悔不当初	既然现在后悔，当初为什么要那样做？	宋释普济《五灯会元天衣怀禅师法嗣惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’”
dāng xíng běn sè当行本色	当行：内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行，而且成绩特别突出。亦作“当行出色”。	明·王骥德《曲律·杂论》：“禅道在妙悟，诗道亦然。惟悟乃为当行，乃为本色。”
gǔn gǔn dāng cháo滚滚当潮
dāng zhuó bù zhuó当着不着	指应该做的事不做，而不该做的事却做了。	明·汤显祖《牡丹亭·围释》：“老大王，你可也当着不着的。”
lǐ zhī dāng rán理之当然	理所当然，理应如此。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“此原是君家之物，今日来取，理之当然。”
bǎi liǎo qiān dāng百了千当	比喻妥贴，有着落。	宋释惟白《续传灯录普鉴佛慈禅师》：“不如屏净尘缘，竖起脊梁骨，著些精彩，究教七穿八穴，百了千当，向水边林下，长养圣胎，亦不枉受人天供养。”
zhī dāng fǎng bì织当访婢	比喻办事应该向内行请教。	《宋书·沈庆之传》：“治国如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生谋之，事何由济？”
gū jiǔ dāng lú沽酒当垆	沽：通“酤”；沽酒：卖酒；垆：古时酒店里安放酒瓮的土墩子；当垆：卖酒的坐在垆边。形容名士不遇，埋没民间。也指饮酒作乐。	西汉·司马迁《史记·司马相如列传》：“买一酒舍酤酒，而令文君当垆。”
shùn shùn dàng dàng顺顺当当	指十分顺利，没挫折。	明·吴承恩《西游记》第40回：“那怪物暗自欢喜，顺顺当当的，要行者驮他。”
dāng fēng bǐng zhú当风秉烛	秉：举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。	明·无名氏《勘金环》第三折：“我性命恰便似当风秉烛，恰便似水不浮沤。”
dāng chǎng xiàn chǒu当场献丑	当：对着，向着。在大庭广众露出丑相，丢脸。	明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“我今年已六十，尚无子嗣，你若肯时，便请个先生教你，也强如当场献丑。”
dāng jiā lì yè当家立业	主持家业。	清曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“偏偏晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手，掉在地下，将骨子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样！明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”一本作“当家立事”。
wò láng dāng dào卧狼当道	当道：在路当中。路上躺着恶狼。形容前途凶险。	清·筱波山人《爱国魂·国忧》：“那任他卧狼当道，暴虎逼人，扫尽江河影。”
jiǎn jié liǎo dàng简截了当	指语言、文字简明，清楚，直截了当。	朱自清《论通俗化》：“描写差不多没有，偶然有，也只就那农村生活里取喻，简截了当。”
bàng guān zhě shěn，dāng jú zhě mí傍观者审，当局者迷	指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。	宋·马永卿《懒真子》第三卷：“夫为人画策，则工；若自为计，多拙。故曰傍观者审，当局者迷。”
táng bì dāng yuán螳臂当辕	螳臂：螳螂的前腿；当：阻挡；辕：借指车。比喻自不量力做力量做不到的事情，必然失败。	明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“势弱难敌，谓之螳臂当辕；人生易死，乃曰蜉蝣在世。”
dān dāng bù qǐ担当不起	指承担不了责任。	清·石玉昆《三侠五义》第一回：“包怀原是谨慎之人，既有百万之称，自恐担当不起。”
fá dāng qí zuì罚当其罪	罚：处罚，惩罚。所作处罚和所犯罪行相当。	唐·王方庆《魏郑公谏录·对百官应有堪用者》：“赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。”
dāng ěr biān fēng当耳边风	比喻对听到的话毫不在意。	汉赵晔《吴越春秋吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”
nán dà dāng hūn男大当婚	指男子成年后要娶亲成家。	明朱鼎《玉镜台记议婚》：“自古道：男大当婚，女长须嫁。”
nù bì dāng chē怒臂当车	怒臂：螳螂发怒用臂膊阻挡车轮。比喻与强者为敌，不自量力。	明·许三阶《节侠记·侠晤》：“小生怒臂当车，自取戮辱，惭愧惭愧！”
shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài士别三日，当刮目相待	指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。	《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
ān bù dàng chē安步当车	安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。	西汉刘向《战国策齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
hóng yùn dāng tóu鸿运当头	鸿运：大好的运气。正是走好运的时候。	高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“雪公，你鸿运当头，做事千万要漂亮。”
jǔ cuò bù dàng举措不当	举措：举动，措置。指行动措施不得当。	《管子禁藏》：“举措不当，众民不能成。”
yī yǐ dāng bǎi一以当百	一人抵过百人。极言勇猛。	清·李渔《比目鱼》第十四回：“楚玉也自领全军杀将前去。及至两不相对，真个人强马壮，一以当百。杀得那些山贼，抱头而窜。”
dāng jiā lì jì当家立计	主持家政，筹划生计。	清曹雪芹《红楼梦》第一零七回：“贾政本是不知当家立计的人，一听贾母的话，一一领命。”又第一一七回：“那些少年托着老子娘的福吃喝惯了的，那知当家立计的道理。”
dāng xíng ér wáng当刑而王	谓先经受磨难而后飞腾黄达。	《汉书黥布传》：“少时客相之，当刑而王。及壮，坐法黥，布欣然笑曰：‘人相我当刑而王，几是乎？’”
shǒu dāng qí chōng首当其冲	冲：交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。	晋陈寿《三国志公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》：“盖闻在昔衰周之世，僵尸流血，以为不然，岂意今日身当其冲。”
shuāi dāng yì zhuàng衰当益壮	犹老当益壮。	唐李白《为赵宣城与杨右相书》：“衰当益壮，结草知归。瞻望恩光，无忘景刻。”
nán dà dāng hūn，nǚ dà xū jià男大当婚，女大须嫁	婚：指男子娶妻。指男女长大成年当须婚嫁	清·名教中人《好逑传》第八回：“古语说得好，男大当婚，女大须嫁……只因他屡屡来求，难于拒绝，故我劝侄女嫁他。”
shàng dàng shòu piàn上当受骗	因信假为真而被欺骗、吃亏。	陆文夫《微弱的光》：“这九年也没有完全浪费，思考了不少问题，不再那么容易上当受骗。”
nǚ cháng dāng jià女长当嫁	犹女大当嫁。	元·高明《琵琶记·牛相奉旨招婿》：“告丞相：男大当婚，女长当嫁。”
yǒu fú tóng xiǎng，yǒu huò tóng dāng有福同享，有祸同当	指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。	我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。”
táng bì dāng zhé螳臂当辙	比喻自不量力，招致失败。同“螳臂当车”。	明蒋一葵《长安客话斗促织》：“螳臂当辙横，怒蛙致凭轼。”
yǒu fú tóng xiǎng，yǒu nàn tóng dāng有福同享，有难同当	幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。	《官场现形记》第五回：“还有一件：从前老爷有过话，是‘有福同享，有难同当’。现在老爷有得升官发财，我们做家人的出了力、赔了钱，只落得一个半途而废。”
dāng duàn bù duàn当断不断	指应该决断的时候不能决断。	西汉司马迁《史记春申君列传论》：“语曰：‘当断不断，反受其乱。’”
dāng wù zhī jí当务之急	当前任务中最急迫的事。当：原为“处于”；现为“当前”；务：应该做的事。	先秦孟轲《孟子尽心上》：“知者无不知也，当务之为急。”
dāng rén bù ràng当仁不让	碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。	先秦孔子《论语卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”
dāng jiā zuò zhǔ当家作主	作了家庭的主人。比喻对于分内的事务挑重担；尽心负责。也比喻人民有权力；有义务参加治理国家大事。	沙汀《风浪》：“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人，申大哥也事事听她安排。”
yī shēn zuò shì yī shēn dāng一身作事一身当	一个人自己做的事情自己要敢于承担责任。	清·曹雪芹《红楼梦》第92回：“我恨他为什么这样胆小，一身作事一身当，为什么要逃。就是他一辈子不来了，我也一辈子不嫁人的。”
nán dà dāng qǔ男大当娶	指男子成年后要娶亲成家。	老舍《骆驼祥子》：“男大当娶，女大当聘，你六十九了，白活！”
yù zhī wú dàng玉卮无当	卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。	先秦韩非《韩非子外储说右上》：“今有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴将何以饮？”
wěn wěn dāng dāng稳稳当当	牢靠妥当。	老舍《取钱》：“人家已经都各按部位坐得稳稳当当，吸着烟卷，按着铃要茶水。”
wàn fū bù dāng zhī yǒng万夫不当之勇	当：抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。	元关汉卿《单刀会》第一折：“想关云长但上阵处，凭着他坐下马、手中刀、鞍上将，有万夫不当之勇。”
dāng miàn shì rén bèi hòu shì guǐ当面是人背后是鬼	两面派。	海涛《硝烟》：“人世间是有这样一种角色——当面是人，背后是鬼。”
mén dāng hù duì门当户对	门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。	宋张端义《贵耳集》中卷：“个样村僧，岂是寻常种草？要得门当户对，还他景胜人奇。”
qiān liǎo bǎi dàng千了百当	了：完了，结束；当：恰当。比喻妥帖、有着落。	宋朱熹《朱子语类》第34卷：“圣人发愤便忘食，乐便忘忧，直是一刀两断，千了百当。”
dāng mén dǐ hù当门抵户	指撑持门户。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“他两人没有嬷嬷，只是盼奴当门抵户。”
yī mǎ dāng xiān一马当先	策马走在最前头。比喻走在领先位置；起带头作用。	明施耐庵《水浒传》第96回：“即便勒兵列阵，一马当先，雷震等将簇拥左右。”
shì bù kě dāng势不可当	当：抵挡。来势迅猛；不可抵挡。	《晋书郗鉴传》：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞。”
chái láng dāng lù豺狼当路	比喻暴虐奸邪的人掌握国政。	《三国志魏志杜袭传》：“方今豺狼当路而狐狸是先，人将谓殿下避强攻弱，进不为勇，退不为仁。”
dāng lì zhī nián当立之年	指三十岁。	先秦孔子《论语为政》：“三十而立。”
dāng jī lì duàn当机立断	面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。当：面临；断：决断。	汉陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”
zǎo zhī jīn rì，hé bì dāng chū早知今日，何必当初	既然现在后悔，当初为什么要那样做？	巴金《秋》尾声：“谈话中也常提到四妹，真是早知今日，何必当初。”
kǎi dāng yǐ kāng慨当以慷	与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。	汉·曹操《短歌行》：“慨当以慷，忧思难忘。”
ruì bù kě dāng锐不可当	形容勇往直前的气势；不可抵挡。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第31卷：“侯元领了千余人直突其阵，锐不可当。”
yǐ táng dāng chē以螳当车	用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。	梁启超《论专制政体有百害于君主而无一利》：“以人力而欲与理势为御，譬犹以卵投石，以螳当车，多见其不知量而已。”
fèn yǒng dāng xiān奋勇当先	精神奋发；勇敢地冲在最前面；战斗在最前列。	元关汉卿《哭存孝》第二折：“要有俺五百义兵家将，都要的奋勇当先，相持对垒。”
wàn fū mò dāng万夫莫当	形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。	《东周列国志》第七三回：“吾闻公子庆忌，筋骨如铁，万夫莫当。”
dāng miàn shū xīn bèi miàn xiào当面输心背面笑	比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。	鲁迅《华盖集续编·海上通信》：“因为中国向来就是‘当面输心背面笑’，正不必‘新的时代’的青年才这样。”
nù bì dāng zhé怒臂当辙	怒臂：螳螂发怒用臂膊阻挡车轮；辙：车辙。比喻与强者为敌，不自量力。	宋·吕祖谦《东莱博议·随叛楚》：“随非惟不自忧，乃不自量其力，怒臂当辙，以蹈祸败。”
yòu dāng bié lùn又当别论	应当另外作出评价。	明·朱国祯《涌幢小品·世荫不同》：“至孙许之荫以锦衣，官二品三品，忠臣之后又当别论。”
jǔ cuò bì dàng举措必当	举措：举动，措置；当：适合，合宜。指行动措施完全得当。	西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“举措必当，莫不如画。”
shēn zuò shēn dāng身做身当	谓自己做事自己承当。	元·刘唐卿《降桑椹》第一折：“哥哥，小人身做身当，岂敢带累你也。”
xiáng lüè dé dàng详略得当	详略：详细和简略；得当：适当，恰当。指应当详细和应当简略的地方都处理得很妥当。	战国·赵·荀况《荀子·非相》：“略则举大，详则举小。”
dāng duàn bù duàn，fǎn shòu qí luàn当断不断，反受其乱	当：应当，应该；断：决断。指应该做出决断的时候不决断，就会产生祸乱。指做事应当机立断，否则就会贻害无穷。	西汉·司马迁《史记·齐悼惠王世家》：“道家之言‘当断不断，反受其乱’，乃是也。”
mǎn mǎn dāng dāng满满当当	形容很满的样子。	清·西周生《醒世姻缘传》第23回：“原来银包不大，止那七两多银子已是包得满满当当的了，那里又包得这十两银子去？”
dāng wù shǐ zhōng当务始终	应当力求有始有终。
lǎo dāng yì zhuàng老当益壮	老：老年；当：应当；应该；益：更加；壮：强壮；壮盛；虽然年纪很大了；但志气和身体更壮。	南朝宋范晔《后汉书马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
zuì dāng wàn sǐ罪当万死	形容罪恶极大。	《汉书东方朔传》：“粪土愚臣，忘生触死，逆盛意，犯隆指，罪当万死。”
dāng jīn wú bèi当今无辈	目前没人能比得上。辈，比。	《三国志吴志张温传》：“［孙权］问公卿曰：‘温当今与谁为比？’大农刘基曰：‘可与全琮为辈。’太常顾雍曰：‘基未详其为人也。温当今无辈。’”
dāng jiā lì shì当家立事	主持家业。	清曹雪芹《红楼梦》第三一回：“偏生晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手跌在地下，将股子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样？明日你自己当家立事，难道也是这么顾前不顾后的？’”
qiē jìn de dāng切近的当	①恰切得当。②谓意浅语实。
wǎn shí dàng ròu晚食当肉	饿了再吃，味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。	《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车。”
dú bú dāng shí独步当时	指在当时独一无二，没有可以相比的。	《晋书·陆喜传》：“文藻宏丽，独步当时；言论慷慨，冠乎终古。”
chí míng dāng shì驰名当世	声名在当代传播得很远。驰名：声名远播。当世：当代。	晋·常璩《华阳国志·后贤志（陈寿）》：“皆辞章灿烂，驰名当世。”
yǐ yī dāng shí以一当十	一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。	《战国策齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
lǐ suǒ dāng rán理所当然	当然：应当如此。从道理上讲应当这样。	隋王通《文中子魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”
chòu bù kě dāng臭不可当	当：承受。臭得使人受不了。比喻人名声极坏。	唐柳宗元《东海若》：“刳而振其犀以嬉，取海水杂粪壤嶢蚘而实之，臭不可当也。”
qīn dāng shǐ shí亲当矢石	谓将帅亲临作战前线。	《北齐书·文宣帝纪》：“每临行阵，亲当矢石。”
fēng bù kě dāng锋不可当	锋：锋芒，指刀剑的刃和尖；当：阻挡、承受。锋芒纯利，没有东西可以承受。形容气势极盛，不可阻挡。	《三国志·魏志·武帝纪》：“当有真人，起于梁沛之间，锋不可当。”
yī rén zuò shì yī rén dāng一人做事一人当	当：承担。一个人做出的事情自己承担责任。	明·许仲琳《封神演义》第12回：“常言道：‘一人做事一人当。’岂敢连累父母？”
dāng yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng当一天和尚撞一天钟	比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。	李国文《冬天里的春天》第二章：“我这就去当一天和尚撞一天钟，有什么不好的呢？”
yī liǎo bǎi dàng一了百当	指办事妥当、彻底。	明张居正《答山东巡抚何来山》：“清丈事，实百年旷举，宜及仆在位，务为一了百当。”
bǎi bù dāng yī百不当一	当：抵挡。一百个抵挡不住一个。	汉荀悦《汉纪文帝纪下》：“平易相远，山谷幽涧，仰高临下，此弓弩之地也，短兵百不当一。”
jǔ cuò shī dàng举措失当	举措：举动、措置；失当：不恰当。举动安排不得当。	先秦管仲《管子禁藏》：“举措失当，众民不能成。”
shì dāng qí chōng适当其冲	正好对着冲要。	郭沫若《北伐途次》：“适当其冲的是叶挺的独立团，混战了两个钟头，算把出城的敌人通统歼灭了。”
chái láng dāng tú豺狼当涂	比喻暴虐奸邪的人掌握国政。	《晋书熊远传》：“孝怀皇帝宫未反，豺狼当涂，人神同忿。”
dāng tóu bàng hè当头棒喝	当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。	宋释普济《五灯会元黄檗运禅师法嗣临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师竖起拂子，僧便喝，师便打。”
qióng dāng yì jiān穷当益坚	空：穷困。处境越穷困，意志应当越坚定。	南朝宋范晔《后汉书马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
shàng dāng xué guāi上当学乖	吃过亏下次就不会上当。	《泾谚汇录》：“上当学乖，言吃亏处，即是长见识处也。”
sì tíng bā dāng四停八当	见“四亭八当”。	宋·朱熹《朱子语类》第11卷：“须要熟看熟思，久久之间，自然见个道理，四停八当。”
tiān bǎo dāng nián天宝当年	比喻追忆往昔盛事。天宝：唐玄宗李隆基的年号，是唐王朝极盛之时。	唐·元稹《元氏长庆集·行宫》：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”
cháng gē dàng kū长歌当哭	长歌：放声歌咏；引申为写诗文；当：当作。以放声歌咏代替哭泣；指用诗文抒发胸中悲愤的感情。也作“长歌代哭”。	清曹雪芹《红楼梦》第87回：“感怀触绪，聊赋四章，匪曰无故呻吟，亦长歌当哭之意耳。”
dāng tóu yī bàng当头一棒	迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。	清曹雪芹《红楼梦》第117回：“一闻那僧问起玉来，好像当头一棒，便说道：‘你也不用银子了，我把那玉还你罢。’”
kuì bù gǎn dāng愧不敢当	感到惭愧；承当不起。表示对别人所给予的称赞或物品受之有愧。	清郑燮《刘柳村册子》：“紫琼崖道人，慎郡王也，赠诗：‘按拍遥传月殿曲，走盘乱泻蛟宫珠。’愧不敢当，然亦佳句。”
qiè xīn guì dāng惬心贵当	合情合理。	晋陆机《文赋》：“故夫夸目者尚奢，惬心者贵当。”
hǎo hàn zuò shì hǎo hàn dāng好汉做事好汉当	敢做敢当，不推责任。	高玉宝《高玉宝》第十章：“好汉做事好汉当，现在谁要是走漏一点风声，谁也好不了。”
dǎ dāng miàn gǔ打当面鼓	比喻有话当面说，不背后议论。	罗旋《南国峰烟》：“你怎么想就怎么说，噼哩啪拉，把什么都摆出来，打当面鼓，不敲背后锣，我就是喜欢这样的同志。”

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