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成语解释出处
lián tiān zā dì连天匝地形容规模大,数量多。明·屠隆《彩毫记·归隐山泉》:“那管他翻云覆雨把冤家构,连天匝地兵戈斗,真个是一往冥鸿不可求。”
lián lǐ zhī连理枝不同根的草木、枝干连生在一起。比喻恩爱夫妻或至死不渝的爱情。唐·白居易《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
liú lián wàng fǎn流连忘反留恋不舍,忘记返回。明 许仲琳《封神演义》第95回:“人君之宴乐有常,未闻流连忘反。”
lián lèi bǐ shì连类比事见“连类比物”。明·何良俊《四友斋丛说·子二》:“《申子》与《商君书》,皆《韩非》之类,然其连类比事,不逮《韩非》远甚。”
bì hé zhū lián璧合珠连璧:玉器;璧合:指两个半璧成一个;连:连接。日月如合璧,五星如连珠,古人认为是一种显示祥瑞的天象。也比喻众美毕集,相得益彰。唐 杨炯《公卿以下冕服义》:“然则皇王受命,天地兴符,仰观则璧合珠连,俯察则银黄玉紫。”
lián chéng zhī zhēn连城之珍珍:珍贵的东西。价值很高的珍品唐·王绩《与陈叔达重借隋纪书》:“岂连城之珍俟楚文而乃进?”
fú zhàn lián jiǎn浮湛连蹇谓宦海浮沉,遭遇坎坷。清·钱谦益《黄子羽六十寿序》:“余自通籍后,浮湛连蹇,强半里居。”
ǒu duàn sī lián藕断丝连连:牵连。藕已断开;丝还连接着。比喻表面上关系已断绝;而实际上仍有牵连。唐 孟郊《去妇》诗:“妾心藕中丝,虽断犹牵连。”
xíng zé lián yú,zhǐ zé jiē xí行则连舆,止则接席行:出行;舆:车子;止:休息;席:坐席。出行时车子相连,休息时座位相接。形容两人关系密切,形影不离。三国·魏·曹丕《与吴质书》:“昔日游处,行则连舆,止则接席,何曾须臾相失。”
lián zhī fēn yè连枝分叶同根所生的枝叶。常喻兄弟之间的密切关系。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“朕之于卿,兄弟非远,连枝分叶,兴灭相依。”
tuō wù lián lèi托物连类指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。明·王炜《书胡立三先生诗稿后》:“诗之为用,共托物连类,足以寓人不能宣之意。”
nuò nuò lián shēng喏喏连声喏喏:答应的声音。一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。元 关汉卿《金线池》第三折:“闪的我孤孤另另,说的话诞诞邓邓,俺也曾轻轻唤着,躬躬前来,喏喏连声。”
lǔ lián dǎo hǎi鲁连蹈海战国时齐国人鲁仲连不满秦王称帝的计划,曾说,秦如称帝,则蹈东海而死。后以“鲁连蹈海”表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操。明·许时泉《武陵春》:“弃礼义而尚有功,鲁连蹈海;堕名城以杀豪杰,李耳出关。”
gēn lián zhū dǎi根连株逮犹株连。《元典章·刑部二·系狱》:“小有词诉,根连株逮,动至什伯,系累满途,囹圄成市。”
fèi fǎn lián tiān沸反连天见“沸反盈天”。《说岳全传》第六七回:“那黑虎带来的两员偏将,给散了众军羊酒,仍回到殿上,听得里面沸反连天,拔出腰刀抢进来。”
lián gǔn dài pá连滚带爬形容害怕得慌乱逃走的样子。清·无垢道人《八仙全传》第89回:“一点不由他自身作主,连滚带爬地跪了过来,抱住吕洞宾双腿。”
bǐ wū lián méng比屋连甍屋舍紧密相连。指住户众多。晋 左思《蜀都赋》:“比屋连甍,千庑万室。”
lián rì dài yè连日带夜见“连日继夜”。吴运铎《把一切献给党·我们的平射炮》:“半个月来,连日带夜地赶着设计图样,左眼又红肿起来了,我点上眼药,扎起手帕,继续工作。”
wǎng jiǎn lái lián往蹇来连谓往来皆难;进退皆难。《周易·蹇》:“六四:往蹇来连。”
lián sān kuà wǔ连三跨五形容动作迅速。清·文康《儿女英雄传》第十六回:“说着,出门下阶,嗖的一声,托地跳上房去,顺着那屋脊,迈步如飞,连三跨五,霎时间不见踪影。”
lián piān lèi zhēn连篇累帧同“连篇累牍”。清·周亮工《重阳后二日》诗:“连篇累帧真难竟,引睡能消字几行。”
lián sān jiē wǔ连三接五同“连三接二”。清·顾禄《清嘉录·放断鹞》:“晚或系灯于线之腰,连三接五,曰鹞灯。”
lián èr bìng sān连二并三同“连三接二”。清·文康《儿女英雄传》第十一回:“只见两边铺面排山也似价开着,大小客店也是连二并三。”
yǎ zǐ chī huáng lián哑子吃黄连歇后语。比喻有苦说不出。明·伏雌教主《醋葫芦》第三回:“正是哑子吃黄连,苦在自肚里,敢怒不敢言。”
xuè ròu xiāng lián血肉相连像血和肉一样互相联系着。比喻关系非常密切;不可分离。宋 洪迈《夷坚丁志 雷击王四》:“趋视之,二百钱乃在其胁下皮内,与血肉相连。”
lián sān bìng sì连三并四同“连三接二”。老舍《赵子曰》第十九:“赵子曰一声不发,只连三并四的磕瓜子。”又《二马》第四段三:“李子荣拉住马威的手不放,连三并四的说:‘谢谢你!’”
jiē sān lián sì接三连四接连不断。清·曹雪芹《红楼梦》第39回:“我又没逃了,这么接三连四的叫人来找。”
pò wū gēng zāo lián yè yǔ,lòu chuán yòu zāo dǎ tóu fēng破屋更遭连夜雨,漏船又遭打头风打头风:逆风。比喻祸不单行,接连遭受意外打击。明·施耐庵《水浒传》第45回:“祸从天降,灾向地上。恰似破屋更遭连夜雨,漏船又遭打头风。”
wǔ xīng lián zhū五星连珠五星:金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向,被认为是祥瑞兆头。《竹书纪年》上卷:“凤凰在庭,朱草生,嘉禾秀,甘露润,醴泉出,日月如合璧,五星如连珠。”
gǔ ròu xiāng lián骨肉相连像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切;不可分割。《北齐书 杨愔传》:“常山玉以砖叩头,进而言曰:‘臣与陛下骨肉相连。’”
yǎ bā chī huáng lián,yǒu kǔ shuō bù chū哑巴吃黄连,有苦说不出黄连:中药,味苦。哑巴吃了黄连,嘴里说不出来。比喻有苦难言李六如《六十年的变迁》第一章:“寡妇孤儿,恐怕受人欺侮,真是‘哑巴吃黄连,有苦说不出。’”
fèi huà lián piān废话连篇形容文章或言谈中不必要的话太多。毛泽东《<中国农村的社会主义高潮>的按语》:“有时废话连篇,有时又尽量简古,好象他们是立志要让读者受苦似的。”
lián chē píng dǒu连车平斗形容冗员很多。唐 张鷟《朝野佥载》第四卷:“补阙连车载,拾遗平斗量。”
jiào kǔ lián tiān叫苦连天一声接一声地诉苦。明 吴承恩《西游记》第16回:“你看那众和尚,搬箱抬笼,抢桌端锅,满院里叫苦连天。”
lián zhī gòng zhǒng连枝共冢比喻爱情坚贞不渝晋 干宝《搜神记》第11卷:“便有大梓生于二冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。”
yǎ zǐ chī huáng lián,shuō bù chū de kǔ哑子吃黄连,说不出的苦黄连:中药,味苦。哑巴吃了黄连,嘴里说不出来。比喻有苦难言曾朴《孽海花》第八回:“只苦我国不知地理,哑子吃黄连,说不出的苦。”
lián dǐ qí xì连抵其隙连续攻击他谈话中的漏洞。
gēn zhū qiān lián根株牵连谓一方有祸,另一方如同根与株一般不可避免地受到牵累。《新唐书·李德裕传赞》:“身为名宰相,不能损所憎,显示挤以仇,使比周势成,根株牵连,贤智播奔,而王室亦衰,宁明有未哲欤?”
lián sān jiē èr连三接二犹言接连不断。清·曹雪芹《红楼梦》第九十六回:“王夫人不免暗里落泪,悲女哭弟,又为宝玉耽忧.如此连三接二,都是不随意的事,那里搁得住?”
lián guō duān连锅端喻指完全除灭或尽数挪走。陈忠实《白鹿原》第29章:“弟兄们下山后,连锅端进炮营不拆伴儿。”
jiǎ dì lián tiān甲第连天甲第:富豪显贵的宅第。形容富豪显贵的住宅非常之多。唐 崔颢《长安道》:“长安甲第高入云,谁家居住霍将军。”
yī zì lián chéng一字连城极言文辞的精妙。《魏书·彭城王勰传》:“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。至勰诗,高祖仍为之改一字……勰曰:‘臣闻《诗》三百,一言可蔽。今陛下赐刊一字,足以价等连城。’”
kōng huà lián piān空话连篇连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。毛泽东《反对党八股》:“党八股的第一条罪状是:空话连篇,言之无物。”
lián mēng dài piàn连蒙带骗欺蒙,欺骗别人。老舍《四世同堂》:“要是他再滑一点,连蒙带骗,常常使点坏心眼,在这么个兵荒马乱的年月,就不说飞黄腾达吧,总不至于丢差事。”
miào yǔ lián zhū妙语连珠连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。路遥《平凡的世界》第二卷第54章:“他出口成章,妙语连珠,常常使众人大饱耳福。”
jīn gǔ lián tiān金鼓连天金鼓:古时作战,用金钲和战鼓指挥士兵,击鼓表示前进,鸣金表示后退;连天:响彻云霄。形容军威盛大或战斗激烈。明 陈汝元《金莲记 焚券》:“金鼓连天,喊声震地,不是赤眉啸聚,定为碧眼横行,待我出门一看,便知端的。”
lǐ gōu wài lián里勾外连内外勾结,串通一气。明 施耐庵《水浒传》第62回:“厅上梁中书大喝道:‘你这厮是北京本处良民,如今倒来里勾外连,要打北京。”
jié sì lián biāo结驷连镳驷:套着四匹马的车;镳:马勒。高车骏马连接成队。形容高贵显赫。南朝·梁·萧统《<陶渊明集>序》:“结驷连镳之游,侈袂执圭之贵。”
shān shuǐ xiāng lián山水相连指边界连接在一起。
lián jiē dǎo xiàng连街倒巷犹言满街倾巷。《东周列国志》第八九回:“当时百姓连街倒巷,皆怨商君。”
lián biāo bìng zhěn连镳并轸犹言并驾齐驱。镳,马勒;轸,车箱底部的横木。清·沈德潜《明诗别裁集》序:“刘伯温高格,并以高季迪、袁景文诸人各逞才情,连镳并轸。”
lián zhōu bǐ xiàn连州比县见“连州跨郡”。《陈书·高祖纪》:“自八纮九野,瓜剖豆分,窃帝偷王,连州比县。”
kuà zhōu lián jùn跨州连郡跨:兼有;州、郡:古代行政区。形容涉足的区域广大。《周书·文帝纪》:“而欢阻兵安忍,自以为功。广布腹心,跨州连郡。”
jǐ shang lián yì掎裳连襼牵裙连袖。形容人多。晋·潘岳《藉田赋》:“蹑踵侧肩,掎裳连襼。”
lián èr gǎn sān连二赶三急忙;赶快。姚雪垠《长夜》三二:“菊生不敢怠慢,连二赶三地穿好衣服,跳下床来。”
lián suǒ fǎn yìng连锁反应连锁:像锁链似的一环扣一环。比喻一系列相关的事物;只要一个产生变化;其他都跟着发生变化。莫应丰《将军吟》第20章:“疑问一个套一个,急速地产生了连锁反应,把整个的观念境界全部搅乱了。”
tóng qì lián gēn同气连根同气:指有共同的血统关系。比喻兄弟之亲,骨肉相连。苏雪林《玉溪诗迷·乙》:“喻她们为双桐,有同气连根的意思。”
guā gě xiāng lián瓜葛相连瓜、葛:都是蔓生植物,其藤能攀随在别的物体上。①比喻辗转攀连的社会关系。②比喻两件事或两个人相互牵联的关系。三国·魏·曹叡《种瓜篇》:“与君新为婚,瓜葛相结连。”
fēn xíng lián qì分形连气见“分形同气”。北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》:“兄弟者,分形连气之人也。”
bǐ wù lián lèi比物连类比物:比喻;连:连缀;类:相同的事物。连缀相类的事物,进行排比归纳。西汉 司马迁《史记 鲁仲连邹阳列传》:“然其连类比物,有足悲者,亦可谓抗直不挠。”
chún fǔ xiāng lián唇辅相连犹言唇齿相依。语本《左传·僖公五年》:“辅车相依,唇亡齿寒。”语出《左传·僖公五年》:“辅车相依,唇亡齿寒。”
hē qiàn lián tiān呵欠连天呵欠:困倦时往往情不自禁地张开大口吸气的现象。不断的打哈欠。①形容尚未睡醒。②比喻非常疲倦的样子。亦作“哈气连天”。①明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷六:“春花也为起得早了,在小师父房里打盹,听得家主婆叫响,呵欠连天,走到面前。”②又卷一:“众人都被风颠得头晕,个个是呵欠连天,不肯同去。”
bǐ mù lián zhī比目连枝比目:比目鱼,传说仅一眼,须两鱼并游;连枝:连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友。元 贾固《醉高歌过红绣鞋 寄金莺儿》:“乐心儿比目连枝,肯意儿新婚燕儿。”
lián tiān fēng huǒ连天烽火烽火:古时边防报警的烟火,比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。汉·蔡邕《蔡中郎集·外纪上·汉书十志疏》:“其时鲜卑连犯云中五原,一月之中烽火不绝,埃尘连天。”
tóng qì lián zhī同气连枝比喻同胞的兄弟姐妹。南朝梁·周兴嗣《千字文》:“孔怀兄弟,同气连枝。”
lián biāo bìng jià连镳并驾见“连镳并轸”。清·蒲松龄《贺两侄曾孙兄弟同时游泮序》:“尚双双奋翼抟扶摇而南,连镳并驾,秋桂齐攀,大吾门,亢吾宗,匪异人任,惟两孙子。”
màn yǐn zhū lián蔓引株连蔓:蔓生植物的根茎。顺着蔓寻根。比喻一网打尽。清·陶贞怀《天雨花》第八回:“御史等体上天好生之德,也不须蔓引株连了。”
fā hǎn lián tiān发喊连天连天:与天相连。叫喊的声音直达天上。形容喊声宏大。明·无名氏《四马投唐》第一折:“凭着俺猛将千员,士卒勇健,相征战,则听的发喊连天,将武艺可便从施展。”
lián zhōu kuà jùn连州跨郡谓遍及各地。唐·杨炯《大周明威将军梁公神道碑》:“连州跨郡,迈陶氏之隆甚;开国承家,掩张门之累叶。”
liú lián wàng fǎn流连忘返流连:留恋;舍不得离开。返:回;归。指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“从流下而忘返谓之流,从流上而忘返谓之连,从兽无厌谓之茺,乐酒无厌谓之亡。”
diān lián wú gào颠连无告颠连:困顿不堪。生活困苦不堪而又无处告贷和诉说。宋·张载《西铭》:“凡天下疲癃残疾,惸独鳏寡,皆我兄弟之颠连无告者也。”
shí zhǐ lián xīn十指连心十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。明 汤显祖《南柯记 情尽》:“哎也!焚烧十指连心痛,图得三生见面圆。”
pì huà lián piān屁话连篇指满篇都是毫无价值、令人厌恶的话
fēng huǒ lián nián烽火连年烽火:古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》:“那堪回首东南地,烽火连年警报闻。”
lián piān lèi cè连篇累册同“连篇累牍”。明·都穆《南濠诗话》:“世人作诗以敏捷为奇,以连篇累册为富,非知诗者也。”
lián qiáng jiē dòng连墙接栋形容房屋连片。明·陈子龙《霍光论》:“骄妻劲奴,纵横长安中,连墙接栋,比拟宸极,此岂复人臣也哉!”
fēng huǒ xiāng lián烽火相连烽火:古代边防报警的烟火。指边防常抓不懈,比喻战火不断。汉 荀悦《汉纪 宣帝纪三》:“部曲相保,堑垒木樵,便兵饰弩,烽火相连。”
lián chéng zhī bì连城之璧连城:连成一片的许多座城。后用来形容某种东西非常珍贵。璧:玉。非常珍贵的、非常值钱的美玉。也指价值极高的宝物或比喻珍贵的东西。西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王时,得楚和氏璧,秦昭王闻之,使人遣赵王书,愿以十五城请易璧。”
lián rèn chéng wéi连衽成帷见“连衽成帷”。西汉·司马迁《史记·苏秦列传》:“车毂击,人肩摩;连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨。”
bǐ jiān lián mèi比肩连袂肩膀相并,衣袖相连。形容连接不断。明 徐弘祖《徐霞客游记 游恒山日记》;“近则龙山西亘,支峰东连,若比肩连袂。”
gòu yuàn lián bīng构怨连兵构:结成;连兵:交战。指因结怨导致战争。《周书·杜杲传》:“比为疆场之事,遂为仇敌,构怨连兵,略无宁岁。”
lián chóu jiē lǒng连畴接陇谓田地连片。明·徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记》:“莺粟花连畴接陇于黛柳镜波之间,景趣殊胜。”
lián hūn jiē chén连昏接晨通宵达旦。整日整夜。宋·梅尧臣《秋雨篇》:“秋雨一向不解休,连昏接晨终穷秋。”
wéi wéi lián shēng唯唯连声唯唯:谦卑的应答。连声应答,以示顺从。《史记·赵世家》:“徒闻唯唯,不闻周舍之谔谔。”
lián biān lěi dú连编累牍牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。清 魏子安《花月痕》第三回:“虽终日兀坐车中,不发一语,其实连编累牍也写不了他胸中情绪。”
lián mián qǐ fú连绵起伏连绵:连续不断的样子;起伏:高低不平。连续不断而且起伏不平。孙荪《云赋》:“连绵起伏的云宛如浮动在海上的冰山。”
shǒu wěi xiāng lián首尾相连见“首尾相继”。宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安元年》:“黄巾来寇,融战败,走保都昌,时袁、曹、公孙首尾相连,融兵弱粮寡,孤立一隅,不与相通。”
lián gēn dài shāo连根带梢比喻事情的情节十分完整。周立波《暴风骤雨》第二部:“萧队长笑着,对于这连根带梢、清清楚楚的说法,他最喜欢。”
guā lián màn yǐn瓜连蔓引比喻人事上辗转牵连。明 刘若愚《酌中志 忧危竑议后记》:“四明藉此挑激圣怒,瓜连蔓引,是以摈李太宰,逮周嘉庆。”
bǐ yì lián zhī比翼连枝比翼:鸟名。传说此鸟一目一翼,须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。唐 白居易《长恨歌》诗:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
nuò nuò lián shēng诺诺连声诺诺:答应的声音。连声答应。表示顺从或同意。元·关汉卿《金线池》第三折:“闪的我孤孤另另,说的话诞诞邓邓,俺也曾轻轻唤着,躬躬前来,喏喏连声。”
lián qiān lèi mò连阡累陌形容田多。清·王有光《吴下谚·一身财主》:“若坐拥仓箱,刻剥小民,连阡累陌,粟红而不可食,铜臭而不可闻。”
lián piān lèi dú连篇絫牍同“连篇累牍”。
jiē lián bù duàn接连不断连续不间断。明 冯梦龙《东周列国志》:“陈设兵卫,自王宫起,直至光家之门,街衢皆满,接连不断。”
dōu dǔ lián cháng兜肚连肠兜:围绕,引申为包括;肚:指动物的胃。包括肚子连同肠子。比喻全部东西一起处理。鲁迅《狂人日记》:“吃了几筷,滑溜溜的不知道是鱼是人,便把他兜肚连肠的吐出。”
lián bèng dài tiào连蹦带跳精力充沛的充满活力的样子。清·石玉昆《三侠五义》第24回:“他这驴一见,便将前蹄扬起,连蹦带跳。”
bá máo lián rú拔毛连茹比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
lián yú bìng xí连舆并席见“连舆接席”。宋·苏籀《答曹机宜启》:“连舆并席,琢磨益友之陪;会弁挥犀,磊落德星之聚。”
lián yún dié zhàng连云迭嶂连云:与云相连;迭:重叠;嶂:山峰。山峰高耸入云,重叠连绵。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·杜少陵》:“‘意欲铲选嶂’。则注云:袁盎曰:‘诸侯欲铲连云迭嶂,而造物夫复如何?’”
lián gèng chè yè连更彻夜见“连更晓夜”。明·冯梦龙《喻世明言》第36卷:“梁园虽好,不是久恋之家,连更彻夜走归郑州去。”