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成语解释出处
shēn shǒu fēn lí身首分离身:躯干;首:头。头和身体分开了。指被砍头。西汉·刘向《战国策·秦策四》:“刳腹折颐,首身分离,暴骨草泽。”
fēn xíng lián qì分形连气见“分形同气”。北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》:“兄弟者,分形连气之人也。”
sī fēn lǚ jiě丝分缕解缕:细致;解:分剖。形容细致而有条理的分析。宋·赵令畴《侯鲭录》第五卷:“必须尽当时事理,如身履其间,丝分缕解,始终备尽,乃可以置议论。”
qiū sè píng fēn秋色平分比喻双方各得一半,不分上下。《楚辞·九辩》:“皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋。”宋·李朴《中秋》诗:“平分秋色一轮满,长伴云衢千里明。”
luán fēn fèng lí鸾分凤离同“鸾凤分飞”。明·李开先《林冲宝剑记》第48出:“自从他鸾分凤离,到如今雁断鱼稀。”
fēn fáng jiǎn kǒu分房减口亦作“分身减口”。旧时荒年,为减轻家庭负担,维持生计,人口多者每使部分外出逃荒,谓分房减口或分身减口。元·无名氏《合同文字》楔子:“如今为这六料不收,上司言语,着俺分房减口。兄弟你守着祖业,俺两口儿到他邦外府,赶熟去来。”
guā pōu dòu fēn瓜剖豆分象瓜被剖开,豆从荚里裂出一样。比喻国土被人分割。南朝 宋 鲍照《芜城赋》:“出入三代,五百余载,竟瓜剖而豆分。”
ān fèn shǒu cháng安分守常分:本分;守:保持;常:常规。规矩老实,安守本分,不惹是生非。清 曹雪芹《红楼梦》第23回:“你可好生用心学习,再如不安分守常,你可仔细。”
fēn chāi duàn dài分钗断带钗分开,带断了。比喻夫妻的离别。晋 袁宏《后汉纪 灵帝纪上》:“妇人见去,当分钗断带。”
bù fēn shèng bài不分胜败指双方势均力敌,分不出高低。明·施耐庵《水浒传》第69回:“两个在战场上斗到五十余合,不分胜败。”
guǎn bào fēn jīn管鲍分金管:管仲;鲍:鲍叔牙,战国时齐国的名相;金:钱财。比喻情谊深厚,相知相悉。《史记·管晏列传》:“管仲曰:‘吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也’”
yī fēn yī háo一分一毫形容很少的数量。朱自清《给亡妇》:“那里有一分一毫想着你自己。”
fēn yī bēi gēng分一杯羹羹:肉汁。分给我一杯肉汁。指分享利益。西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”
láo yàn fēn fēi劳燕分飞劳:伯劳;鸟名。伯劳和燕子分飞东西;比喻亲人或朋友别离。南宋 郭茂倩《乐府诗集 东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”
fēn jīn jiào liǎng分斤较两比喻为人小气,过分计较。清·文康《儿女英雄传》第15回:“不是我说句分斤较两的话咧,舅爷有什么高亲贵友该请到他华府上去?”
fēn wén bù zhí分文不直直:同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。宋·释普济《五灯会元》卷十八:“有人赞叹此事,如虎带角;有人轻毁此事,一文不值,一等是恁么事,因什么毁赞不是。”
fēn jū yì cuàn分居异爨指兄弟分家过日子。
yún ní fēn gé云泥分隔云泥:云在天,泥在地,高下悬殊。比喻双方相隔甚远,不能相见唐·白居易《伤友》诗:“今日长安道,对面隔云泥。”
bò jī fēn lǐ擘肌分理擘:分开;理:肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。汉 张衡《西京赋》:“若其五县游丽辩论之士,街谈巷议,弹射臧否,剖析毫厘,擘肌分理,所好生毛羽,所恶成疮痏。”
guā fēn dǐng zhì瓜分鼎峙比喻国土分裂,群雄对立。《新唐书 李轨传》:“隋亡,英雄焱起,号帝王者瓜分鼎峙。”
zhèng míng dìng fēn正名定分辨正名分。鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》:“于是有些人又记起了翻译,试来译几篇。但这就又是‘批评家’的材料了,其实,正名定分,他是应该叫作‘唠叨家’的。”
jué shǎo fēn gān绝少分甘好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。《孝经援神契》:“母之于子也,鞠养殷勤,推燥央湿,绝少分甘。”
fēn gān jué shǎo分甘绝少绝:拒绝,引伸为不享受;甘:好吃的。好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。汉·司马迁《报任少卿书》:“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古名将不过也。”《孝经援神契》:“母之于子也,鞠养殷勤,推燥央湿,绝少分甘。”
zēng ài fēn míng憎爱分明憎:恨。恨什么,爱什么,界限清楚,态度鲜明。周恩来《向雷锋同志学习》题词:“憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。”
huà yě fēn jiāng画野分疆指划分疆域而治。《周书 杜杲传》:“仍请画野分疆,永敦邻好。”
wù yǐ qún fēn物以群分见“物以类聚”。《周易·系辞上》:“方以类聚,物以群分。”
bié lèi fān mén别类分门按一定标准分成门类。参见“分门别类”。清 蒋士铨《临川梦 隐奸》:“将江浙许多穷老名士,养在家中,寻章摘句,别类分门,凑成各样新书刻板出卖。”
jìng pò chāi fēn镜破钗分比喻夫妻失散、离异。南朝陈·徐德言《破镜》诗:“镜与人俱去,镜归人未归,当复姮娥影,空留明月辉。”唐·白居易《长恨歌》:“惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。”
yī fēn wéi èr一分为二哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。宋·邵雍《皇极经世绪言》第七卷:“是故一分为二,二分为四。”
bù yóu fēn shuō不由分说由:让;顺 随;分:辩别。不容许辩争。元 武汉臣《生金阁》第三折:“怎么不由分说,便将我飞拳走踢只是打?”
qún fēn lèi jù群分类聚聚:聚集。指同类的事物聚合在一起,不同的事物以类区分。《周易·系辞》:“方以类聚,物以群分。”
ān fèn zhī zú安分知足安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》:“其安分知足之意终身不渝。”
fēn péng yǐn lèi分朋引类分成派别,招引同类。清·昭槤《啸亭杂录·不喜朋党》:“鄂张二相国秉政,嗜好不齐,门下士互相推奉,渐至分朋引类,阴为角斗。”
fèn nèi zhī shì分内之事分内:自己,本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。《圣谕广训·孝训》:“皆孝子分内之事也。”
liè dì fēn máo裂地分茅裂:分开;茅:草名,白茅。古代帝王分封土地、建立诸侯。宋·叶适《任子》:“古者裂地分茅以报人臣之有功,使其子孙嗣之,所以酬祖宗,垂后裔也。”
gè jìn suǒ néng,àn láo fēn pèi各尽所能,按劳分配
sān fēn dǐng lì三分鼎立比喻三方分立,互相抗衡。同“三分鼎足”。《魏书 匈奴刘聪等传序》:“论土不出江汉,语地仅接褒斜,而谓握皇符,乘帝籍,三分鼎立,比踪王者。”
àn láo fēn pèi按劳分配根据劳动的大小进行分配。邓小平《关于发展工业的几点意见》:“坚持按劳分配原则。”
shǒu fēn ān cháng守分安常信守本分,安于故常。清·曹雪芹《红楼梦》第二十三回:“你可好生用心习学,再如不守分安常,你可仔细!”
fèn bó yuán qiān分薄缘悭分:情分,缘分;悭:欠缺。指缘分浅薄。明·胡文焕《群音类选·清腔类·啄木儿》:“岂料分薄缘悭不到头,闷中闷,愁上愁。”
fēn ér zhì zhī分而治之①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”:“凡邦之有疾病者,疕疡者造焉,则使医分而治之,是亦不自医也。”
bù fēn qīng zhòng不分轻重指人办事盲目,不分主次。毛泽东《关于领导方法的若干问题》:“上级机关也不要不分轻重缓急地没有中心地同时指定下级机关做很多项工作。”
fēn háo bù zhí分毫不值形容没有任何价值。同“分文不直”。《天雨花》第二七回:“人间信佛者多,谤佛者少,惟左丞相不信虚无,专辟佛教,说我等寂灭门中,分毫不值。”
èr fēn míng yuè二分明月古人认为天下明月共三分,扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。唐 徐凝《忆扬州》诗:“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”
hēi bái fēn míng黑白分明黑、白:黑白两种颜色;明:清楚。黑白两色分得很清。比喻对是非好坏分得非常清楚。汉 董仲舒《春秋繁露 保位权》:“黑白分明,然后民知所去就。”
bù fēn bǐ cǐ不分彼此彼:对方;此:己方。不分你我。形容关系亲密。清 文康《儿女英雄传》第28回:“我想叫他们今后不分彼此,都是一样。”
fēn zhāng xī jù分章析句谓雕琢推敲文章。宋·陆游《谢参政启》:“至拙无能,下愚不肖,分章析句于蓬枢瓮牖之下。”
rù mù sān fēn入木三分本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻;议论深刻。唐 张怀瓘《书断 王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。”
fēn xīng bāi liǎng分星掰两一点一滴,详详细细。元·孟汉卿《魔合罗》:“则要你依头缕当,分星掰两,责状招实。”
fēn wén bù shǎo分文不少丝毫没有短少。施蛰存《牛奶》:“柳先生虽然每到月底总付清了钱,分文不少,可惜他的洋派太大。”
sī fēn lǚ xī丝分缕析缕:细致。形容细致而有条理的分析。清·王士禛《池北偶谈·谈艺·王振鹏》:“振鹏妙于界画,运笔和墨,丝分缕析,左右高下,俯仰曲折,方员平直,曲尽其体,而神气飞扬,不为法拘。”
fēi fèn zhī cái非分之财不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
qiě tīng xià huí fēn jiě且听下回分解分解:叙述。宋元以来章回小说结束语。明·施耐庵《水浒传》第二回:“毕竟史进与三个头领怎地脱身,且听下回分解。”
zhēng fēn duó miǎo争分夺秒不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。《晋书 陶侃传》:“常语人曰:‘大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。”
lián zhī fēn yè连枝分叶同根所生的枝叶。常喻兄弟之间的密切关系。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“朕之于卿,兄弟非远,连枝分叶,兴灭相依。”
fēn sān bié liǎng分三别两同“分星擘两”。老舍《牛天赐传》二十:“更使他惭愧的是,他分三别两,谁的是谁的。”
fēn máo liè tǔ分茅裂土原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。元 高文秀《渑池会》第四折:“官封极品禄千钟,分茅裂土人堪羡。腰金衣紫作朝臣,箫韶乐奏排筵宴。”
yuán bó fèn qiǎn缘薄分浅缘:缘分,机缘。缺少缘分。明·胡文焕《群音类选·无名氏<点绛唇·相思>》:“想的人心似刀割,肉似锤剜,也是我缘薄分浅,不能勾永久团圆。”
xī lǚ fēn tiáo析缕分条析:剖析;缕:线。有条有理地细细分析。清 平步青《霞外捃屑》卷五:“说经之书甚多,以及文集说部,皆有可采。窃欲析缕分条,加以翦截。”
fēn tiáo xī lǐ分条析理形容言谈有条有理,深刻精辟。宋·王谠《唐语林·文学》:“守亮既至,卫公初见,未之敬。及与言论,分条析理,出没幽赜,公凡欲质疑,亮已演其意,公大惊,不觉前席。”
lì fēn shì ruò力分势弱分:分开。力量分散势力就减弱。《旧唐书·杜伏威传》:“今同若隋政,各兴大义,力分势弱,常恐见擒,何不合以为强。”
fāng yǐ lèi jù,wù yǐ qún fēn方以类聚,物以群分方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。《周易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”
yù shí bù fēn玉石不分比喻好坏不分。五代·王定保《唐摭言》卷一:“洎乎近代,厥道寖微;玉石不分,薰莸错杂。”
guā fēn dòu pōu瓜分豆剖瓜被剖开,豆从筴中分裂而出。比喻国土被并吞、分割。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 晁无咎》:“五代干戈,四海瓜分豆剖,斯文道熄。”
shēn fèn bù míng身分不明来历不详。
fēn wén wèi qǔ分文未取见“分文不取”。
fēn dào yáng biāo分道扬镳道:路;镳:马嚼子;借指为马;扬镳:驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。北齐 魏收《魏书 拓跋志传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”
mù bié huì fēn目别汇分指分门别类。明 宋濂《丽水黄府君墓铭》:“习五经约知其说,尤深于《易》,旁通诸家言,目别汇分,咸得其统绪。”
fèn qiǎn yuán bó分浅缘薄分:情分,缘分。指缘分浅薄。元·王子一《误入桃源》第四折:“身未到,心先到,分浅缘薄,有上梢没下梢。”
fēn huā fú liǔ分花拂柳见“分花约柳”。
liǎng jí fēn huà两极分化分成两个集中于相反极端的部分。毛泽东《关于农业合作化问题》:“这种情况如果让它发展下去,农村中向两极分化的现象必然一天一天地严重起来。”
lèi jù qún fēn类聚群分各种方术因种类相同而聚合,各种事物因类别不同而区分。宋·陈亮《回答·上》:“方天地设位之初,类聚群分,以戴其尤能者为之长君。”
zuò tǔ fēn máo胙土分茅胙:赐;分茅:古代帝王分封诸侯的仪式。指分封爵位和土地。明·王錂《春芜记》:“分茅胙土,赖周天子宠缓;右佛左萦,凭项庄王余烈。”
qù jiù zhī fēn去就之分去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。西汉·司马迁《报任安书》:“仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣。”
fēn qī fēn pī分期分批分阶段分成组,不同时期一组接一组。毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》:“要分期分批。一切的人将来都要入社的。”
fēn yān xī chǎn分烟析产亦作“分烟析生”。亦作“分家析产”。谓分家。分割财产,各自过活。《宋史·食贷志上二》:“其分烟析产,典卖割移,官给契,县置簿,皆以今所方之田为正。”
wǔ gǔ bù fēn五谷不分五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。先秦 孔子《论语 微子》:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”
fēn jiǔ bì hé,hé jiǔ bì fēn分久必合,合久必分指人或事物变化无常,分合无定。《三国演义》第一回:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”
céng cì fēn míng层次分明层次:事物的次序。事物的次序界限清楚。孙世恺《雄伟的人民大会堂》:“两层挑台像两弯新月,围拱着主席台,使大礼堂成为层次分明、错落有致的整体。”
ān cháng shǒu fèn安常守分分:本分,自己分内的。习惯于平稳的生活,安守本分。宋·朱熹《朱子语类》卷二十四:“如有一般人,只安常守分,不恁求利,然有时意思亦是求利,察其所安,又看他心所安稳处,一节深一节”。
zhī fēn yè sàn枝分叶散比喻后裔支派分布甚广。同“枝布叶分”。唐杨炯《为薛令祭刘少监文》:“惟此陶唐,有此冀方。上天祚汉,人神攸赞。开国承家,枝分叶散。三貂赫赫于台省,驷马谖谖于里闬。”
pò jìng fēn chāi破镜分钗破镜:打破的镜子,喻分散。分钗:钗是由两股簪子合成的一种首饰,别在妇女的发髻上,钗股分开就成单个的簪子,因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别、失散,也特指分离。比喻夫妻离异。亦作“镜破钗分”。明·胡文焕《群音类选·清腔类·好事近》:“岂料如今,翻成做破镜分钗,剩雨残云。”
wǔ mǎ fēn shī五马分尸古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。王西彦《老太婆伯伯》:“汪精卫私通外国却饶放不得,抓到时应该千刀万剐,五马分尸。”
fēn háo bù chā分毫不差分毫:形容很少的数量,十丝为一毫,十毫为一厘,十厘为一分。差:差错。没有一点儿差错。明 冯梦龙《醒世恒言》卷三十四:“大尹将所报伤处,将卷对看,分毫不差。”
nán jiě nán fēn难解难分双方争斗激烈;难以分开;也指双方关系密切;难以分开。清 李汝珍《镜花缘》第21回:“正在难解难分,忽听东边山上,犹如千军万马之声。”
fēn láo fù gōng分劳赴功分担劳苦,尽职建功。清·端方《请改定官制以为立宪预折》:“而一部之中,有二尚书、四侍郎,又加以管部之亲王大学士,则以一部而有七主任官矣。绝无分劳赴功之效,惟有推诿牵掣之能。”
dǐng fēn sān zú鼎分三足见“鼎足三分”。《水浒传》第二十回:“今番克敌制胜,谁人及得先生良法。正是鼎分三足,缺一不可。先生不必推却。”
fēn xiāo dá shǔ分宵达曙犹通宵达旦。《北史·恩幸传徐纥》:“时复与沙门讲论,或分宵达曙,而心力无怠。”
fēi fèn zhī niàn非分之念分:本分;非分:不属自己分内的。指超出本分的想法念头。冯玉祥《我的生活》第五章:“手上戴有两副赤金镯子,因此触动了一部分士兵的非分之念。”
bù fēn zhěn yù不分畛域畛域:界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。《清史稿 包世臣传》:“世臣拟多裁盐官,堆留运司之钱粮,场大使督皂户,不分畛域,仿现行铁硝之例,听商贩领本地官印照,赴场缴课买盐。”
fēn háo bù shuǎng分毫不爽比喻没有丝毫差错。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第30卷:“那阴报事也尽多,却是在幽冥地府之中,虽是分毫不爽,无人看见。”
qià rú qí fèn恰如其分恰:恰好;分:分寸。合适的界限。指办事或说话正合分寸。清 李绿园《歧路灯》第108回:“赏分轻重,俱是阎仲端酌度,多寡恰如其分,无不欣喜。”
dòu pōu guā fēn豆剖瓜分豆出荚;瓜切开。比喻被分割;被侵占。南朝 宋 鲍照《芜城赋》:“出入三代,五百余载,竟瓜剖而豆分。”
fēn miǎo bì zhēng分秒必争一分一秒的时间都要争夺过来。形容做事的时间抓得很紧。柯岩《奇异的书简 船长》:“我们现在要搞四化,分秒必争哩!”
fēn xié pò jìng分鞋破镜比喻夫妻分离。唐·孟棨《本事诗·情感》载,南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻,公主有才貌。陈亡之际,德言料不能夫妻相守,于是破一镜,夫妻各执一半,相约日后合镜相会。(分鞋,见示例)
yàn yǐng fēn fēi雁影分飞比喻两相分离。清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》:“甚而雁影纷飞,涕空沾于荆树,鸾胶再觅,变遂起于芦花。”
jiǎng fá fēn míng奖罚分明该赏的赏,该罚的罚,绝不含糊。邓小平《坚持按劳分配原则》:“要有奖有罚,奖罚分明。”
fēn xíng tóng qì分形同气形容父母与子女的关系十分密切。战国 吕不韦《吕氏春秋 精通》:“父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。”
shǒu shēn fēn lí首身分离首:头。头和身体分开了。指被砍头。《战国策·秦策四》:“刳腹折颐,首身分离。”
fēn bīng bǎ shǒu分兵把守分散兵力,到处防守。明·冯梦龙《东周列国志》第104回:“二城俱已收复,分兵把守,诸事停妥。”