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成语	解释	出处
láo yàn fēn fēi劳燕分飞	劳：伯劳；鸟名。伯劳和燕子分飞东西；比喻亲人或朋友别离。	南宋郭茂倩《乐府诗集东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn hóng仇人相见，分外眼红	眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。	谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》：“仇人相见，分外眼红，于是双方的随员就对打起来了。”
fèn qiǎn yuán bó分浅缘薄	分：情分，缘分。指缘分浅薄。	元·王子一《误入桃源》第四折：“身未到，心先到，分浅缘薄，有上梢没下梢。”
yù shí nán fēn玉石难分	对美玉和石头不加区分或难以区分。比喻好坏不分。	唐·陆贽《招谕淮西将吏诏》：“兵戈既接，玉石难分。”
fēn mén bié lèi分门别类	门：类；别：区别。根据事物的特征分类。	明朱国祯《涌幢小品志录集》：“《夷坚卷》原四百二十卷，今行者五十一卷。益病其烦芜芟之，分门别类，非全帙也。”
sì fēn wǔ luò四分五落	形容分散零乱。	金·董解元《西厢记诸宫调》卷二：“蓦闻人道，森森地唬得魂离壳。全家眷爱，多应是四分五落。”
xiāo fēn fèi qǐn宵分废寝	宵分：夜半。半夜还没有就寝。形容学习和工作勤奋。	《魏书·崔楷传》：“日昃忘餐，宵分废寝。”
fēn fēng pǐ liú分风劈流	比喻说话干脆而有力量。	陆士谔《续孽海花》第42回：“燕公真爽快，真是分风劈流的话，我们就算决定了。”
mài lǚ fēn xiāng卖履分香	旧时比喻人临死念念不忘妻儿。	汉·曹操《遗令》：“余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。”
mì bù kě fēn密不可分	密：紧密；分：分割。形容十分紧密，不可分割。	王朔《玩儿的就是心跳》：“他们俩在我的印象中是密不可分地处于同一个场面之中。”
bié lèi fān mén别类分门	按一定标准分成门类。参见“分门别类”。	清蒋士铨《临川梦隐奸》：“将江浙许多穷老名士，养在家中，寻章摘句，别类分门，凑成各样新书刻板出卖。”
bǎi kǒu nán fēn百口难分	即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。	清魏秀仁《花月痕》第三回：“这‘薄幸’两字，我也百口难分了！”
sān fēn xiàng rén，qī fēn xiàng guǐ三分像人，七分像鬼	形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。	宋无名氏《张协状元大公资助张协》：“我嫁你！看牛骨自不中，三分像人，七分像鬼。”
fēn lí háo sī分厘毫丝	形容极细微。
fēn háo bù zhí分毫不值	形容没有任何价值。同“分文不直”。	《天雨花》第二七回：“人间信佛者多，谤佛者少，惟左丞相不信虚无，专辟佛教，说我等寂灭门中，分毫不值。”
tiáo guàn bù fēn条贯部分	谓条理贯穿，部位分明。	《弘明集·正诬论》：“佛经说天地境界，高下阶级，悉条贯部分，叙而有章。”
bù fēn bó zhòng不分伯仲	分不出第一第二。
bù fēn zào bái不分皂白	皂：黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直；不问情由。	《诗经大雅桑柔》：“匪言不能，胡斯畏忌。”汉郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”
ān fèn shǒu cháng安分守常	分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非。	清曹雪芹《红楼梦》第23回：“你可好生用心学习，再如不安分守常，你可仔细。”
fèn nèi zhī shì分内之事	分内：自己，本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。	《圣谕广训·孝训》：“皆孝子分内之事也。”
jiǎng fá fēn míng奖罚分明	该赏的赏，该罚的罚，绝不含糊。	邓小平《坚持按劳分配原则》：“要有奖有罚，奖罚分明。”
shǐ fēn shé duàn豕分蛇断	比喻支离破碎。	后蜀·何光远《鉴诚录·知机对》：“一击而鱼溃鸟离；四合而豕分蛇断。”
fēn chāi pò jìng分钗破镜	比喻夫妻失散或分离。	南朝·陈·徐德言《破镜》诗：“镜与人俱去，镜归人未归，当复姮娥影，空留明月辉。”
hán shòu fēn xiāng韩寿分香	见“韩寿偷香”。	后蜀·欧阳炯《春光好》词：“虽似安仁掷果，未闻韩寿分香。”
huà yě fēn jiāng画野分疆	指划分疆域而治。	《周书杜杲传》：“仍请画野分疆，永敦邻好。”
zhū liǎng fēn cùn铢两分寸	指极少的数量。	宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》：“不使有铢两分寸之加焉。”
fēn miǎo bì zhēng分秒必争	一分一秒的时间都要争夺过来。形容做事的时间抓得很紧。	柯岩《奇异的书简船长》：“我们现在要搞四化，分秒必争哩！”
qún fēn lèi jù群分类聚	聚：聚集。指同类的事物聚合在一起，不同的事物以类区分。	《周易·系辞》：“方以类聚，物以群分。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn zhēng仇人相见，分外眼睁	指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。	《醒世恒言蔡瑞虹忍辱报仇》：“相公所见极是明理；只是仇人相见，分外眼睁，这几日何如好过！”
lì fēn shì ruò力分势弱	分：分开。力量分散势力就减弱。	《旧唐书·杜伏威传》：“今同若隋政，各兴大义，力分势弱，常恐见擒，何不合以为强。”
fēn xiāo dá shǔ分宵达曙	犹通宵达旦。	《北史·恩幸传徐纥》：“时复与沙门讲论，或分宵达曙，而心力无怠。”
liáng yǒu bù fēn良莠不分	莠：狗尾草，比喻坏人。指好人坏人混在一起，难以区分。	《清史稿吴杰传》：“未剿遽抚，良莠不分。兵至，相率归诚；兵退，复出焚掠。”
yī fēn wéi èr一分为二	哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。	宋·邵雍《皇极经世绪言》第七卷：“是故一分为二，二分为四。”
hēi bái fēn míng黑白分明	黑、白：黑白两种颜色；明：清楚。黑白两色分得很清。比喻对是非好坏分得非常清楚。	汉董仲舒《春秋繁露保位权》：“黑白分明，然后民知所去就。”
qià rú qí fèn恰如其分	恰：恰好；分：分寸。合适的界限。指办事或说话正合分寸。	清李绿园《歧路灯》第108回：“赏分轻重，俱是阎仲端酌度，多寡恰如其分，无不欣喜。”
fēn bēng lí xī分崩离析	崩：倒塌崩裂；析：散开；解体。分裂崩溃；离散解体。形容国家或集团分裂瓦解到了不可收拾的地步。	先秦孔子《论语季氏》：“邦分崩离析，而不能守也。”
guā fēn dǐng zhì瓜分鼎峙	比喻国土分裂，群雄对立。	《新唐书李轨传》：“隋亡，英雄焱起，号帝王者瓜分鼎峙。”
fēn shēn jiǎn kǒu分身减口	见“分房减口”。	孙锦标《通俗常言疏证·家族》：“今有迫于人口多者，每有分身减口之语。”
gǔ ròu fēn lí骨肉分离	骨肉：指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。	明·冯梦龙《警世通言》第30卷：“谁知死后缠绵，恩变成仇，害得我骨肉分离，死无葬身之地，我好苦也！我好恨也！”
dài shí shǒu fèn待时守分	待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。	元·关汉卿《裴度还带》第一折：“想咱人不得志呵，当以待时守分，何日是我那发迹的时节也呵！”
shì rú qí fēn适如其分	犹言恰如其分。	清·王夫之《读通鉴论·唐高祖》：“权者，轻重适如其分之准也。”
yǐ jiǔ sān fēn zuì倚酒三分醉	倚：倚仗。仗着喝点酒就装出醉态来。形容借一点因由，故意扩大事态	清·曹雪芹《红楼梦》第44回：“贾琏见了人，越发‘倚酒三分醉’，逞起威风来，故意要杀凤姐儿。”
liǎng jí fēn huà两极分化	分成两个集中于相反极端的部分。	毛泽东《关于农业合作化问题》：“这种情况如果让它发展下去，农村中向两极分化的现象必然一天一天地严重起来。”
féng rén qiě shuō sān fēn huà逢人且说三分话	逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。	明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“孙富叫家童算还了酒钱，与公子携手下船，正是：逢人且说三分话，未可全抛一片心。”
píng fēn qiū sè平分秋色	秋色：秋天景色。把秋天的景色平均分配；昼夜各得一半；多指中秋或秋分这一天；后指平均分享财物声誉等。	唐韩愈《昌黎集卷二合江亭》诗：“穷秋感平分，新月怜半破。”
fēn jīn bō liǎng分斤拨两	见“分斤掰两”。	孙犁《村歌》上篇：“可是俺们那组，都说大家既是合适，才组到一块，不愿意分斤拨两的，显着薄气。”
fēn tíng kàng lǐ分庭抗礼	庭：庭院；抗：对等；相当；抗礼：行平等的礼。古时宾客和主人相见；分别站在庭院两边相对行礼；以平等地位相待。后比喻对方以平等或对等的关系相处；不分上下。有时比喻互相对立或搞分裂、闹独立。	庄周《庄子渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài míng bai仇人相见，分外明白	指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。	元李致远《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。”
wù yǐ qún fēn物以群分	见“物以类聚”。	《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”
wǔ gǔ bù fēn五谷不分	五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。	先秦孔子《论语微子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”
fēn máo liè tǔ分茅裂土	原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。	元高文秀《渑池会》第四折：“官封极品禄千钟，分茅裂土人堪羡。腰金衣紫作朝臣，箫韶乐奏排筵宴。”
bèi duō lì fēn备多力分	防备的地方多了，力量就会分散。
fēn háo bù chā分毫不差	分毫：形容很少的数量，十丝为一毫，十毫为一厘，十厘为一分。差：差错。没有一点儿差错。	明冯梦龙《醒世恒言》卷三十四：“大尹将所报伤处，将卷对看，分毫不差。”
fēn tiáo xī lǐ分条析理	形容言谈有条有理，深刻精辟。	宋·王谠《唐语林·文学》：“守亮既至，卫公初见，未之敬。及与言论，分条析理，出没幽赜，公凡欲质疑，亮已演其意，公大惊，不觉前席。”
fēn wén bù shǎo分文不少	丝毫没有短少。	施蛰存《牛奶》：“柳先生虽然每到月底总付清了钱，分文不少，可惜他的洋派太大。”
féng rén zhǐ shuō sān fēn huà逢人只说三分话	逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。	宋·朱熹《朱子语类》第21卷：“如今俗语云，逢人只说三分话，只此便是不忠。”
fēn xíng lián qì分形连气	见“分形同气”。	北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》：“兄弟者，分形连气之人也。”
sān fēn dǐng lì三分鼎立	比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。	《魏书匈奴刘聪等传序》：“论土不出江汉，语地仅接褒斜，而谓握皇符，乘帝籍，三分鼎立，比踪王者。”
fēn chuáng tóng mèng分床同梦	比喻虽所做之事不同，但打算一样。	清·黄宗羲《宪副郑平子先生七十寿序》：“余见今之亡国大夫，大略三等：或龌龊治生，或丐贷诸侯，或法乳济洞。要皆胸中扰扰，不胜富贵利达之想，分床同梦。”
guā pōu dòu fēn瓜剖豆分	象瓜被剖开，豆从荚里裂出一样。比喻国土被人分割。	南朝宋鲍照《芜城赋》：“出入三代，五百余载，竟瓜剖而豆分。”
fèn bó yuán qiān分薄缘悭	分：情分，缘分；悭：欠缺。指缘分浅薄。	明·胡文焕《群音类选·清腔类·啄木儿》：“岂料分薄缘悭不到头，闷中闷，愁上愁。”
zào bái gōu fēn皂白沟分	皂：黑。比喻界限非常分明。	清·王夫之《读四书大全说·论语·述而篇四》：此是圣学极至处，亦是圣学、异端皂白沟分处。
zuò dì fēn zāng坐地分脏	原指盗贼就地瓜分偷盗来的脏物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
bīng jiě rǎng fēn冰解壤分	冰冻消融，土壤分解。比喻障碍消除。	章炳麟《正名杂义》：“高邮王氏，以其绝学释姬汉古书，冰解壤分，无所凝滞，信哉千五百年未有其人也。”
fēn jīn jiào liǎng分斤较两	比喻为人小气，过分计较。	清·文康《儿女英雄传》第15回：“不是我说句分斤较两的话咧，舅爷有什么高亲贵友该请到他华府上去？”
fēn shǒu yào jīn分守要津	要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。	明·何良臣《阵纪·战机》：“以寡击众，务于隘塞，必于暮夜，伏于丛茂，要于险阴；以众击寡，务于广漫，利于旦辰，分守要津，绝彼运道。”
fēn pín zhèn qióng分贫振穷	分财物救助穷困的人。	《左传·昭公四年》：“且抚其民，分贫振穷，长孤幼，养老疾。”
fēn tíng kàng lǐ分庭伉礼	见“分庭抗礼”。	《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”
fēn xīn láo shén分心劳神	劳：费。分散心力和耗费精神。	清·石玉昆《三侠五义》第27回：“展爷在家一天，倒觉的分心劳神。定于次日起身上杭州。”
mù bié huì fēn目别汇分	指分门别类。	明宋濂《丽水黄府君墓铭》：“习五经约知其说，尤深于《易》，旁通诸家言，目别汇分，咸得其统绪。”
hùn dùn bù fēn混沌不分	混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。	《庄子·应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为善，倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窃，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窃，七日而浑沌死。”
ān cháng shǒu fèn安常守分	分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。	宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。
fēn sān bié liǎng分三别两	同“分星擘两”。	老舍《牛天赐传》二十：“更使他惭愧的是，他分三别两，谁的是谁的。”
fēn háo wú shuǎng分毫无爽	见“分毫不爽”。	《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“孙富喜甚，即将白银一千两，送到公子船中，十娘亲自检看，足色足数，分毫无爽。”
fēn shēn wú shù分身无术	分身：分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。	陆天明《省委书记》：“黄群在另一间屋里陪小扬在灯下做功课，同时又惦记着那边的马扬，分身无术，心神不定。”
xī lǚ fēn tiáo析缕分条	析：剖析；缕：线。有条有理地细细分析。	清平步青《霞外捃屑》卷五：“说经之书甚多，以及文集说部，皆有可采。窃欲析缕分条，加以翦截。”
yī fēn yī háo一分一毫	形容很少的数量。	朱自清《给亡妇》：“那里有一分一毫想着你自己。”
lí xī fēn bēng离析分崩	形容国家、集团或组织分裂瓦解。	郭沫若《新华颂·顶天立地的巨人》：“使那整个的侵略阵营已经开始着离析分崩。”
gān pín shǒu fēn甘贫守分	甘贫：甘愿贫困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受贫困，遵守本分。	明·无名氏《吴起敌秦》：“止不过闭户读书，甘贫守分，中心无愧。”
fēn xīn guà fù分心挂腹	形容十分挂念。	《宋书·王僧达传》：“山川险阻，吉凶路塞……分心挂腹，实亦私苦。”
bù fēn shèng fù不分胜负	分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。	明吴承恩《西游记》第四回：“孙悟空金箍棒，变作万万千千。半空中似雨点流星，不分胜负。”
jīng wèi zì fēn泾渭自分	见“泾渭分明”。	唐·李德裕《刘公神道碑铭》：“遇物而泾渭自分，立诚而风雨如晦。”
fēn yī bēi gēng分一杯羹	羹：肉汁。分给我一杯肉汁。指分享利益。	西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”
méi mù fēn míng眉目分明	眉目：眉毛和眼睛，泛指容貌。容貌清楚。形容面容端正清晰。	杨朔《泰山极顶》：“万里长空，云彩丝儿都不见，素常雾腾腾的山头，显得眉目分明。”
bù fēn xuān zhì不分轩轾	不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。	南朝宋范晔《后汉书马援传》：“居前不能令人轾，居后不能令人轩……臣所耻也。”
rén yǐ qún fēn人以群分	人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。	《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
fēn zhāng xī jù分章析句	谓雕琢推敲文章。	宋·陆游《谢参政启》：“至拙无能，下愚不肖，分章析句于蓬枢瓮牖之下。”
lái qù fēn míng来去分明	形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。	清·文康《儿女英雄传》第25回：“那时叫世人知我冰清玉洁，来去分明。”
zhī fēn lǚ jiě枝分缕解	指详尽而有条不紊地辨别分析。	清曾国藩《户部员外郎彭君墓表》：“事至则剖晰毫厘，枝分缕解，辨穷万变，而断以片言。”
tiáo fēn jié jiě条分节解	谓逐条逐节进行分析。	《新唐书·崔义玄传》：“义玄有章句学，先儒疑缪，或音故不通者，辄采诸家，条分节解，能是正之。”
shǒu fēn ān cháng守分安常	信守本分，安于故常。	清·曹雪芹《红楼梦》第二十三回：“你可好生用心习学，再如不守分安常，你可仔细！”
háo fēn lǚ xī毫分缕析	细致详尽的剖析。	《云谷杂记》附宋·张嗣古《特荐状》：“凡本府委送剖决民讼，毫分缕析，多得其情。”
fēn lù yáng biāo分路扬镳	扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。	北齐魏收《魏书拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
sān fēn tiān xià yǒu qí èr三分天下有其二	泛指势力强大。	春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。”
zào bái nán fēn皂白难分	皂：黑。黑白很难分辨，比喻是非不易辨别。	川剧《评雪辨踪》：“穿钉鞋的，你二天来，不要穿钉鞋，要穿草鞋嘛，免得我们秀才要评什么足迹，给他做个皂白难分。”
sān fēn xiàng rén，qī fēn sì guǐ三分像人，七分似鬼	骂人的话。骂人长相难看。	明施耐庵《水浒传》第二十三回：“我嫁得这等一个，也不枉了为人一世！你看我那三寸丁谷树皮，三分像人，七分似鬼，我直恁地晦气！”
guā fēn dòu pōu瓜分豆剖	瓜被剖开，豆从筴中分裂而出。比喻国土被并吞、分割。	宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集晁无咎》：“五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道熄。”
fēn sī xī lǚ分丝析缕	喻明察入微。	明·徐渭《代江北事平赐金币谢表》：“分丝析缕，不以善小而弗旌。”
zuò dì fēn zhàng坐地分账	盗贼就地瓜分赃物。	明·冯梦龙《醒世恒言》第36卷：“还有独自无力，四五个合做伙计，一人出名做官，其余坐地分账。”
nán gē nán fēn难割难分	形容关系密切，感情融洽，难以取舍。	清·曹雪芹《红楼梦》第102回：“次日，探春将要起身，又来辞宝玉。宝玉自然难割难分。”

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