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成语解释出处
jiān mó mèi jiē肩摩袂接人肩相摩，衣袖相接。形容人多拥挤。明·宋濂《赠传神陈德颜序》：“余自近岁以来，为求文者肩摩袂接而至，一切谢绝已久。”
jiē bù shàng chá接不上茬接不上别人的话头说话，指不能继续下去。
xié shǒu jiē wǔ携手接武携：牵引；武：脚步。手牵手，跟紧脚步。比喻跟别人亦步亦趋地学。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·回仙》：“为人若反是，虽携手接武，终不成道。”
lián sān jiē sì连三接四同“连三接二”。清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回：“原来平儿出去，有赖林诸家送了礼来，连三接四，上中下三等家人来拜寿送礼的不少。”
yìng jiē rú xiǎng应接如响响：回声。对答有如回声。形容答话敏捷流利。唐·张说《唐昭容上官氏文集序》：“昭容两朝专美，一日万机，顾问不遗，应接如响。”
jià jiān jiē zhǒng架肩接踵肩挨肩，脚碰脚。形容人拥挤。宋·无名氏《灯下闹谈·升斗得仙》：“李相公砡镇扬日，夜梦长衢而行，见一金字牌屹于路左，观者架肩接踵而至，遂诣看焉。”
mó jiān jiē zhǒng摩肩接踵摩：接触；踵：脚跟。肩挨肩；脚尖连着脚跟。形容人多拥挤；或比喻事物接连不断的出现。西汉 刘向《战国策 齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”
zhǒng zhǐ xiāng jiē踵趾相接谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。杨天石《黄遵宪》：“黄遵宪盛赞他们‘前仆后起，踵趾相接，视死如归’的大无畏精神。”
jiē xù xiāng yān接续香烟接：连接，继承；续：连接下去；香烟：祭品，指祭享。比喻生养子孙，繁衍不断。清·石玉昆《三侠五义》第37回：“官人既然作了官，总以接续香烟为重，从此要早毕婚姻，成家立业要紧。”
jiāo tóu jiē ěr交头接耳交头：头挨着头；接耳：嘴挨着耳朵。头挨着头；嘴对着耳朵。指凑在一起低声说话。元 关汉卿《单刀会》第三折：“大小三军，听吾将令，甲马不许驰骤，金鼓不许乱鸣，不许交头接耳，不许笑语喧哗。”
lián yú jiē xí连舆接席行并车，止同席。形容亲密友爱。《梁书·昭明太子统传》：“望苑招贤，华池爱客，连舆接席。”
bīng lián huò jiē兵连祸接指战事、灾祸连续不断。孙中山《诰诫东江叛军通令》：“数年以来，闽、粤、湘生民涂炭，曹吴二贼，实为祸首，近复启衅浙奉，兵连祸接，本大元帅已明令诸将出师北伐。”
hàn liú jiē zhǒng汗流接踵见“汗流至踵”。清·蒲松龄《聊斋志异·柳氏子》：“柳在椟中，历历闻之，汗流接踵，不敢出气。”
yìng jiē bù xiá应接不暇暇。空闲。风景好看；东西好而多；看不过来；或人、事物太多；来不及接待、应付。南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
lián sān jiē wǔ连三接五同“连三接二”。清·顾禄《清嘉录·放断鹞》：“晚或系灯于线之腰，连三接五，曰鹞灯。”
lián qiáng jiē dòng连墙接栋形容房屋连片。明·陈子龙《霍光论》：“骄妻劲奴，纵横长安中，连墙接栋，比拟宸极，此岂复人臣也哉！”
zhí jiē le dāng直接了当同“直截了当”。聂绀弩《关于知识分子》：“因为反正无法挽救，倒不如各人知趣，早点‘卖身投靠’的直接了当。”
jiē lián bù duàn接连不断连续不间断。明 冯梦龙《东周列国志》：“陈设兵卫，自王宫起，直至光家之门，街衢皆满，接连不断。”
duǎn bīng xiāng jiē短兵相接兵：武器。短兵：指刀、剑等一类短小武器。用刀、剑等一类短小武器近距离地面对面搏斗。形容敌我相近；战斗激烈。也比喻进行针锋相对的激烈斗争。战国 楚 屈原《楚辞 九歌 国殇》：“操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。”
zhǒng wǔ xiāng jiē踵武相接同“踵趾相接”。宋·陈亮《跋焦伯强帖》：“诸公巨人踵武相接，天下毫发丝粟之才，皆得以牵连成就，况且伯强之卓然能自见者乎！”
zhú lú xiāng jiē舳舻相接舳：船尾；舻：船头。形容船与船相接，数量多。《隋书·食货志》：“帝御龙舟，文武官五品以上给楼船，九品以上给黄篾舫，舳舻相接，二百余里。”
fēng mǎ bù jiē风马不接犹言风马牛不相及。《宋书 隐逸传 王弘之》：“凡祖离送别，必在有情，下官与殷风马不接，无缘扈从。”
pián jiān jiē jì骈肩接迹同“骈肩累迹”。宋·刘炎《迩言》：“游者骈肩接迹，观者啧啧咏叹。”
lián hūn jiē chén连昏接晨通宵达旦。整日整夜。宋·梅尧臣《秋雨篇》：“秋雨一向不解休，连昏接晨终穷秋。”
qiǎo bù kě jiē巧不可接指巧妙得别人无法赶上。
jìng shàng jiē xià敬上接下尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。同“敬上爱下”。《隶释 汉金乡长侯成碑》：“安贫乐道，忽于时荣。敬上接下，温故知新。”
mù bù xiá jiē目不暇接暇：闲暇；接：接收。可看的东西太多；眼睛都忙得看不过来了。清 郑燮《潍县署中与舍弟墨之二》：“见其扬翬振彩，倏来倏往，目不暇给。”
jiē sān lián sì接三连四接连不断。清·曹雪芹《红楼梦》第39回：“我又没逃了，这么接三连四的叫人来找。”
lián sān jiē èr连三接二犹言接连不断。清·曹雪芹《红楼梦》第九十六回：“王夫人不免暗里落泪，悲女哭弟，又为宝玉耽忧.如此连三接二，都是不随意的事，那里搁得住？”
quǎn yá xiāng jiē犬牙相接形容地势像犬牙一样参差不齐。唐·陈子昂《为乔补阙论突厥丧》：“甘州之诸屯，犬牙相接。”
jiān mó zhǒng jiē肩摩踵接肩碰肩，脚连脚。形容人多而拥挤。清 薛福成《庸庵笔记 幽怪二》：“终日人鬼杂处，肩摩踵接，不相畏避，亦不相闻问。”
zhǐ zhǒng xiāng jiē趾踵相接形容人数之多。梁启超《变法通议·论师范》：“此外握风气之权者，为书院山长，为蒙馆学究，车载斗量，趾踵相接。”
lǐ xián jiē shì礼贤接士礼：表示敬意；接：接纳。对有才有德的人以礼相待去结交或接纳。宋·王谠《唐语林·政事》：“三年为蜀帅，惠化大行，不事威仪，礼贤接士。”
bǐ jiān jiē jì比肩接迹肩膀相靠，足迹相接。形容人多或接连不断。明 瞿佑《剪灯新话 修文舍人传》：“贤者槁项黄馘而死于下，不贤者比肩接迹而显于世。”
qīng huáng bù jiē青黄不接青：田里的青苗；黄：成熟的庄稼。旧粮已吃完；新粮未成熟；口粮中断。也可借指其他物力或人才的中断。《元典章 户部 仓库》：“即日正是青黄不接之际，各处物斛涌贵。”
jiē yìng bù xiá接应不暇暇：空闲。指美景繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。清·李汝珍《镜花缘》第85回：“普席又要吃酒，未免令人接应不暇了。”
shān yīn dào shàng，yìng jiē bù xiá山阴道上，应接不暇山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
jiē ěr jiāo tóu接耳交头接耳：嘴凑近耳朵；交头：头靠着头。形容靠得很近，低声交谈。清·文康《儿女英雄传》第32回：“便是那些服侍的，无不一个个接耳交头，颂扬赞赏。”
zhòu rì sān jiē昼日三接一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。《易·晋》：“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”孔颖达疏：“昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间，三度接见也。”
dài rén jiē wù待人接物物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。宋 俞文豹《吹剑四录》：“内而存心养性、立身行己无所歉，外而待人接物、处事应世无所戾。”
tiān zhī jiē yè添枝接叶增添树的枝叶。比喻叙述事情或转述别人的话时，加上原来没有的内容，使之走样。宋 朱熹《答黄子耕书》：“生出重重障碍，添枝接叶无有了期，要须认清本意，而就中看得许多曲折。”
yī jiē rú jiù一接如旧犹言一见如故。宋·范仲淹《天章阁待制王公墓志铭》：“余走尘土时，公一接如旧，以道义淡交者有年矣。”
jiē fēng xǐ chén接风洗尘指设宴款待远来的客人，以示慰问和欢迎。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第26卷：“虽也送他两把俸金，几件人事，恰好侄儿也替他接风洗尘，只好直退。”
duǎn bīng jiē zhàn短兵接战短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。《三国志 魏志 典韦传》：“韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。”
shàng qì bù jiē xià qì上气不接下气形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。清·无垢道人《八仙全传》第七回：“一霎时漂流数百里外，直把一个好义急公的老鼠淹得上气不接下气。”
pān gāo jiē guì攀高接贵谓攀附结交高贵的人。元·李行道《灰阑记》第一折：“不是我攀高接贵，由他每说短论长。”
yí huā jiē mù移花接木把某种花木的枝条嫁接到另一种花木上。比喻暗中使用手段以假换真欺骗他人。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》：“同窗友认假作真，女秀才移花接木。”
lián hūn jiē chén连昬接晨通宵达旦。整日整夜。
bīng bù jiē rèn兵不接刃作战时兵器没接触。指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。《吕氏春秋 怀宠》：“兵不接刃，而民服若化。”
qīng huáng wèi jiē青黄未接见“青黄不接”。宋·叶適《上宁宗皇帝札子》之二：“城市之民，青黄未接，食于常平者十家而九。”
jiān mó gū jiē肩摩毂接肩相摩，毂相接。本形容行人车辆拥挤，后亦借指人才辈出，络绎不绝。明·胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议》：“肩摩毂接，竞爽一时，殆古今所罕也。”
zhǒng jiē jiān mó踵接肩摩摩肩接踵。肩挨肩，脚碰脚。形容人多，拥挤不堪。清·金捧阊《守一斋笔记·芦花会》：“忽金鼓喧阗，仪卫甚盛，观者踵接肩摩。”
jì zhǒng jiē wǔ继踵接武踵：脚后跟；武：足迹。脚后跟接脚后跟，足迹挨足迹。形容人数众多而拥挤不堪或接连不断。明·归有光《送张子忠之任南昌序》：“士大夫登朝著与其居于乡者，继踵接武。”
lián méng jiē dòng连甍接栋谓房屋连片。清·王韬《洋泾浜海市说》：“今新街及马路侧，连甍接栋者皆是也。”
mó jiān jiē gǔ摩肩接毂肩挨着肩，车轮挨着车轮。形容人多拥挤。明 徐弘祖《徐霞客游记 游嵩山日记》：“伊阙摩肩接毂，为楚豫大道。”
bǐ jiān jiē zhǒng比肩接踵肩碰肩，脚跟脚。形容人多拥挤或接连不断。清 戴名世《<小学论选>序》：“天下之谬悠庸烂者，比肩接踵，不可胜数。”
shuǐ guāng jiē tiān水光接天水的光色与天的光色相连。形容水域辽阔。宋·苏轼《前赤壁赋》：“少焉月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，白露横江，水光接天。”
zhǒng zú xiāng jiē踵足相接同“踵趾相接”。明·张居正《答列卿毛介川书》：“今之士大夫，冠缨相摩，踵足相接，一时号为交游者，盖不少矣。”
jiē mèi chéng wéi接袂成帷袂：衣服袖子。帷：帷帐，帷幕。衣袖连接起来，可以形成帷幕。形容人口众多，城市繁华。西汉·刘向《战国策·齐策》：“临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”
yǎng shǒu jiē fēi náo，fǔ shēn sǎn mǎ tí仰手接飞猱，俯身散马蹄接：迎面射；猱：猿类；马蹄：一种箭靶的名称。扬起手射中飞猿，俯下身射破箭靶。形容技艺高超。三国·魏·曹植《白马篇》：“仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猿猴，勇剽若豹螭。”
jiē zhǒng ér zhì接踵而至踵：脚后跟；接踵：足跟相接。后头的人脚尖挨上前头人的脚跟；一个跟着一个来到。形容人特别多；络绎不绝。或事情连续不断地发生。也作“继踵而至”、“接踵而来”。《新编五代史平话 唐史下》：“是日唐主大军接踵而至。”
jiē zhǒng ér lái接踵而来踵：脚后跟。一个跟着一个到来；脚步紧相连。清 曾朴《孽海花》第25回：“当此内忧外患接踵而来，老夫子系天下人望，我倒可惜他多此一段闲情逸致！”
jiē sān huàn jiǔ接三换九接三：新娘出嫁后三天回娘家；换九：结婚九天双方互送礼物。指结婚嫁娶的风俗。清·西周生《醒世姻缘传》第66回：“你长大出嫁的时节，我与你打簪环，做铺盖，买梳头匣子，我当自家闺女一般接三换九。”
zài jiē zài lì再接再砺接：交战；砺：磨砺。原谓鸡再磨嘴，然后再相斗。后用以指继续努力，坚持不懈。唐 韩愈、孟郊《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再砺乃。”
jiē èr lián sān接二连三一个接着一个；连续不断。清 曹雪芹《红楼梦》第99回：“家中事情接二连三，也无暇及此。”
zài jiē zài lì再接再厉再：继续；接：接触；厉：即“砺”；磨快。原指雄鸡相斗时；每次交锋前先磨磨嘴。现比喻一次又一次地继续努力。唐 韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再砺乃。”
lián zhāo jiē xī连朝接夕朝：早晨；夕：晚上。早晨接晚上，不分白天黑夜地连续干。唐·白居易《与元九书》：“劳心灵，役声气，连朝接夕，不自知其苦，非魔而何？”
jià jiān jiē jì驾肩接迹见“驾肩接武”。宋·释道原《景德传灯录·道悟禅师》：“学徒依附，驾肩接迹；都人士女，向风而至。”
jiē zhǒng bǐ jiān接踵比肩踵：脚后跟。脚跟相接，肩膀相碰。形容人很多，相继不断。唐·韦嗣立《论职官多滥疏》：“而今务进不避侥幸者，接踵比肩，布于文武之列。”
mèi jiē jiān mó袂接肩摩袂：袖子。衣袖相连，肩膀相触。形容人非常多。明·宋濂《国朝名臣序颂》：“其他智士谋臣，袂接肩摩，殆未可一二数。”
lián chóu jiē lǒng连畴接陇谓田地连片。明·徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记》：“莺粟花连畴接陇于黛柳镜波之间，景趣殊胜。”
xíng zé lián yú，zhǐ zé jiē xí行则连舆，止则接席行：出行；舆：车子；止：休息；席：坐席。出行时车子相连，休息时座位相接。形容两人关系密切，形影不离。三国·魏·曹丕《与吴质书》：“昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失。”
jià jiān jiē wǔ驾肩接武肩挨肩，脚碰脚。形容人多。《旧唐书·尹思贞李杰等传论》：“有唐之兴，绵历年所，骨鲠清廉之士，怀忠抱义之臣，台省之间，驾肩接武。”
jūn zǐ zhī jiāo jiē rú shuǐ君子之交接如水君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用。西汉·戴圣《礼记·表记》：“故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。”
chuán zōng jiē dài传宗接代宗：宗族；家族；代：后代。传延宗族；接续后代。原指生了儿子可以使家世一代一代传下去。指继承有人。清 李宝嘉《官场现形记》第49回：“自己辛苦了一辈子，挣了这分大家私，死下来又没个传宗接代的人，不知当初要留着这些钱何用！”
tuī chéng jiē wù推诚接物拿出真心来对待别人。《晋书·刘元海载记》：“明刑法，禁奸邪，轻财好施，推诚接物，五部俊杰无不至者。”
piàn jiē cùn fù片接寸附比喻生拼硬凑。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“且才分不同，思绪各异，或制首以通尾，或片接以寸附，然通制者盖寡，接附者甚众。”
mào míng jiě jiǎo冒名接脚假冒别人的名，接替他。《旧唐书 韦陟传》：“后为吏部侍郎，常病选人冒名接脚，阙员既少，取士良难。”
yè yǐ jiē rì夜以接日以：用；接：接续。晚上连着白天。形容勤奋工作或学习。《晏子春秋·内篇谏》：“今齐国丈夫耕，女子织，夜以接日，不足以奉上。”
zhǒng jì xiāng jiē踵迹相接同“踵趾相接”。清·昭梿《啸亭杂录·梁提督》：“自丛岚叠嶂间以刀掘路，士卒各怀一铁钉，踵迹相接，攀钉而上。”
zài jiē zài lì再接再历用以指继续努力，坚持不懈。同“再接再砺”。
wèi yǔ rén jiē未与人接和社会上的人没什么交往。
jiē shào xiāng yān接绍香烟接：连接；绍：继承；香烟：祭品，指祭享。比喻生养子孙，繁衍不断。明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“挣得这些少家私，却不曾生得个儿子，传授与他，接绍香烟。”
yí gēn jiē yè移根接叶喻指牵引媒介。明 吴炳《情邮记 选艳》：“小人做官媒呵，移根接叶，种就了多少并头莲。”
hòu shǒu bù jiē后手不接指平时不注意留有余地，日后则接应不上，无法继续维持。亦作“后手不上”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第67回：“这两个光棍，他揽的人家债多了，只怕往后后手不接。”

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