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成语	解释	出处
hū xī xiāng tōng呼吸相通	比喻认识一致，利害相关。	《清史稿颜伯焘传》：“闽粤互为唇齿，呼吸相通。”
tú hū nài hé徒呼奈何	徒：徒然，白白地；奈何：怎么办。白白叫喊，无可奈何。形容一味着急，毫无办法。	《星火燎原·黄洋界保卫战》：“陷入了我人马战争的汪洋大海之中，徒呼奈何！”
cǐ hū bǐ yīng此呼彼应	此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
dà shēng jí hū大声疾呼	疾：急。急切地大声呼喊；以引起注意或警觉。现多指就某一问题向社会发出了强烈的呼吁。	唐韩愈《后十九日复上宰相书》：“行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。”
wū hū yī xī呜呼噫嘻	叹词。表示慨叹。
hū bù jǐ xī呼不给吸	形容吓得来不及喘气。	《淮南子·兵略训》：“眯不给抚，呼不给吸。”
hū zhī jí zhì，huī zhī jí qù呼之即至，挥之即去	呼：召唤；即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容任意使唤支使。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第59回：“潘金莲房中，养着一只白狮子猫儿……呼之即至，挥之即去，妇人常叫他雪贼。”
hū zhī yù chū呼之欲出	呼：招呼；之：代词；指代呼唤的对象；欲：就要。指好像叫他一声；他就会出来似的。形容画像非常逼真。也形容文学作品中的人物刻画十分生动。	宋苏轼《郭忠恕画赞序》：“空蒙寂历，烟雨灭没，恕先在焉，呼之或出。”
huān hū léi dòng欢呼雷动	欢呼的声音像雷一样响着。形容热烈欢乐的气氛。	曾朴《孽海花》第23回：“只听那梨花林边，一个大孩子领了八九个狂童，欢呼雷动。”
pǐ yǒng háo hū擗踊号呼	擗：以手拍击胸膛；踊：用脚顿地。捶着胸跺着脚大哭。形容极度哀伤地痛哭。	清·汪琬《诰封陈母张淑人墓志铭》：“先生擗踊号呼，几绝者数矣。”
hū yìng bù líng呼应不灵	呼应：一呼一应，彼此声气相通。呼叫和应答都没效验。形容声气不通，指挥不能如意。	清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“起初不过有点呼应不灵；到得后来，渐渐的这个官竟像他二人做的一样。”
bó dì hū tiān踣地呼天	踣：仆倒。呼天抢地，形容极度悲伤。	清周亮工《书影》第四卷：“踣地呼天，声竭泣血，观者如堵，无不陨涕。”
hū tiān kòu dì呼天叩地	见“呼天抢地”。	《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》：“今张浩忽背前约，使妾呼天叩地，无所告投。”
huān hū gǔ wǔ欢呼鼓舞	形容欢乐兴奋之极。	宋·苏轼《缴进免五谷力胜税钱议札子》：“去岁扈从南郊，亲见百姓父老，瞻望圣颜，欢呼鼓舞。”
hū tiān yào dì呼天钥地	谓呼喊天地以求救助。
hū péng yǐn lèi呼朋引类	朋：朋友；引：带领；呼：呼唤；类：同类。指叫唤；招引同类的人。多形容坏人互相勾结。	宋欧阳修《憎苍蝇赋》：“奈何同类呼朋，摇头鼓翼。”
yáo hū xiāng yīng遥呼相应	见“遥相呼应”。	清·陈忱《续资治通鉴·宋宁宗嘉定六年》：“蒙古尽驱其家属来攻，父子兄弟，往往遥呼相应，由是人无固志，故所至郡邑皆下。”
hū lái hè qù呼来喝去	呼、喝：大声喊叫。呼之即来，喝之即去。形容随意驱使。	明吴承恩《西游记》第四十二回：“这菩萨卖弄神通，把老孙这等呼来喝去，全不费力也！”
chēng hū qí hòu瞠呼其后	在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。	《庄子田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”
gēng guǐ pín hū庚癸频呼	庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。	《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。”
jiā dào huān hū夹道欢呼	夹道：排列在道路两旁。形容欢迎的人们特别高兴或敬仰。	清·文康《儿女英雄传》第36回：“一个个扶老携幼，抱女携男，都来夹道欢呼的站在两旁。”
gòu guī hū tiān诟龟呼天	原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。	《浅论儒家的孝道·再兴国学》：“八十多年前，时人发愤于国之积弱，诟龟呼天。一批深受西学影响又急欲救亡图强的激进青年，以胡适、陈独秀为主将，发起了一场中国近代以来反孔非儒的高潮——‘五四新文化革命运动’”。
yǐn lèi hū péng引类呼朋	引：招来；类：同类；呼：叫。指招引志趣相同的人。	宋欧阳修《憎苍蝇赋》：“奈何引类呼朋，摇头鼓翼。”
hū mǎ hū niú呼马呼牛	呼：称呼。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。	明·冯惟敏《耍孩儿·十自由》：“论理法难听受，总不如装聋塞耳，一任他呼马呼牛。”
dà hū xiǎo hē大呼小喝	同“大呼小叫”。	《水浒传》第二八回：“武松答应道：‘老爷在这里，又不走了，大呼小喝做甚么？’”
jí nì hū chuán及溺呼船	喻祸到临头，求救无及。	《典略》：“臣闻扬汤止沸，不如灭火去薪，溃痈虽痛，胜于养肉，及溺呼船，悔之无及。”
hū péng huàn yǒu呼朋唤友	指招引意气相投的人。	《白雪遗音马头调逛窑子》：“呼朋唤友把窑子进。身入迷魂，装烟倒茶，好不殷勤。”
hū tiān hào dì呼天号地	亦作“呼天叫地”。哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。	宋·周密《齐东野语·嘉定宝玺》：“我祖我父，一心王宝……不死于虏，则死于盗贼；若子若孙，呼天号地，此恨难磨。”
hū niú zuò mǎ呼牛作马	见“呼牛呼马”。	《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。”
qián hū hòu yōng前呼后拥	前面的人喝道；后面的人簇拥着。形容权贵们的气势。	宋李焘《续资治通鉴长编》：“士之学古入官，遭时得位，纡金拖紫，跃马食肉，前呼后拥，延赏宗族，此足以为荣矣。”
yú hū āi zāi于呼哀哉	于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。	《诗·大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。”
fǔ xiōng hū tiān抚胸呼天	抚胸：拍打胸口。拍打胸口大声叫天。形容极度悲痛的样子。	宋·陈亮《祭章孟容文》：“今昔见君，累然在疚，抚胸呼天，天不我覆。”
bēn zǒu hū háo奔走呼号	奔走：奔跑。呼号：叫喊。一面奔跑，一面呼唤。形容处于困境而求援。	清吴趼人《痛史》第17回：“一时奔走呼号，哭声遍野，扶老携幼，弃业抛家，都往内地乱窜。”
dà hū xiǎo jiào大呼小叫	高一声低一声地乱喊乱叫。形容呼喊吵嚷。	元无名氏《谢金吾》：“是什么人在门口大呼小叫，我去看咱。”
hū tiān jiào dì呼天叫地	见“呼天号地”。	清·唐训方《里语徵实》卷下引《暗室灯》：“[韩魏公曰]百姓多愚，或为枉断，抱憾终身，早夜呼天叫地，我岂安乎？”
hū tiān yù dì呼天吁地	指呼喊天地以求救助。	清蒲松龄《聊斋志异马介甫》：“[异史氏曰]恶乎哉！呼天吁地，忽尔披发向银床。”
shǔn fēng ér hū顺风而呼	顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。	《荀子·劝学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
yǔ xiào xuān hū语笑喧呼	见“语笑喧哗”。	明·无名氏《陈仓路》第四折：“则要你悄语低言，不要你语笑喧呼。”
hū lú hè zhì呼卢喝雉	呼、喝：喊叫；卢、雉：古时赌具上的两种颜色。泛指赌博。	宋·陆游《风顺舟行甚疾戏书》诗：“呼卢喝雉连暮夜，击兔伐狐穷岁年。”
yàn yǔ yīng hū燕语莺呼	莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容大好春光或比喻年轻女子的笑声。	明·无名氏《浣花溪》第三折：“狂蜂浪蝶檐外舞，绿杨堤燕语莺呼。”
qiāng dì hū tiān抢地呼天	抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。	清李宝嘉《官场现形记》第十四回：“老板奶奶见媳妇已死，抢地呼天，哭个不了。”
hū xī zhī jiān呼吸之间	形容极为短暂的时间。	《晋书·郗鉴传》：“决胜负于一朝，定成败于呼吸。”
huān hū què yuè欢呼雀跃	高兴得像麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。	庄周《庄子在宥》：“鸿蒙方将拊髀雀跃而游。”
fèn bì yī hū奋臂一呼	奋臂：高举手臂。高举手臂，大声呼喊。	《魏书·卢玄传》：“洞庭、彭蠡，竟非殷固，奋臂一呼，或成汉业。”
gēng guǐ zhī hū庚癸之呼	庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。	《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。”
hòu yōng qián hū后拥前呼	后面簇拥，前面吆喝。形容出行时气派很大。	元张国宾《薛仁贵》第一折：“怎如你喜都都，后拥前呼。”
hè zhì hū lú喝雉呼卢	喝：喊叫；卢、雉：古时赌具上的两种彩；呼：高叫。泛指赌博赌兴正浓的情态	明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“掷骰者，喝雉呼卢；善射者，穿杨贯虱。”
chuàng dì hū tiān怆地呼天	怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。	明冯梦龙《醒世恒言刘小官雌雄兄弟》：“又延两日，夫妻相继而亡，二子怆地呼天，号啕痛哭，恨不得以身代替。”
táng shàng yī hū，jiē xià bǎi nuò堂上一呼，阶下百诺	诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。	《吕氏春秋·过理》：“宋王大悦，饮酒室中。有呼万岁者，堂上尽应；堂上已应，堂下尽应。门外庭中闻之，莫敢不应。”
huàn zhì hū tiān患至呼天	患：祸患；呼：喊。形容事前不作准备，灾祸临头，求天救助。	汉·韩婴《韩诗外传》卷二：“患至而后呼天，不亦晚乎！”
jí shēng dà hū疾声大呼	疾：急速。急促而大声的呼喊，以引起注意。	《宋史·辛弃疾传》：“咸淳间史馆校勘谢坊得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若呼其不平。”
dēng gāo yī hū登高一呼	比喻有影响的人物发出倡议。	清·文康《儿女英雄传》第三回：“他在外面登高而呼，只怕还容易些。”
yì hū bǎi yìng一呼百应	呼：召唤。应：响应。一人发出号召；众人纷纷响应。	明天然痴叟《石点头》：“因是爪牙四布，一呼百应，远近闻名，人人畏惧，是一个公行大盗，通天神棍。”
hū tiān huàn dì呼天唤地	哭天叫地，形容极为痛苦。	周而复《上海的早晨》第一部：“回来说，汤富海在屋子里呼天唤地叫痛。”
qiāng bó zhī hū将伯之呼	指求人帮助。	清·严复《浮生六记》第三卷：“余欲再至靖江，作将伯之呼。”
qiān hū wàn huàn千呼万唤	多次呼唤；再三催促。	唐白居易《琵琶行》诗：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”
hū zhī jí lái，huī zhī jí qù呼之即来，挥之即去	即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。	《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
yī hū zài nuò一呼再喏	听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。	《韩诗外传》卷五：“据法守职而不敢为非者，人吏也；当前决意，一呼再喏者，人隶也。”
rǎng bì yī hū攘臂一呼	攘：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。	汉李陵《答苏武书》：“然陵振臂一呼，创病皆起。”
hū zhī huò chū呼之或出	呼：招呼；之：代词，指代呼唤的对象。形容所描绘的人物生动逼真，也指人选已酝酿成熟，即将就任。	宋·苏轼《郭忠恕画赞序》：“空蒙寂历，烟雨灭没，恕先在焉，呼之或出。”
zhèn bì yī hū振臂一呼	挥动手臂；大声号召。振：挥动。	汉李陵《答苏武书》：“然陵振臂一呼，创病皆起。”
bā fāng hū yìng八方呼应	八方：四面八方。形容各方面互相呼应；彼此配合。	毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》：“上下串连，八方呼应，以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者，到底只有较少人数。”
fèn bì dà hū奋臂大呼	奋臂：高举手臂。高举手臂，大声呼喊。	西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“陈涉以戍卒散乱之众数百，奋臂大呼。”
yáo xiāng hū yìng遥相呼应	遥远：远远地。应：照应。指远远地互相照应。配合。	《清史稿许友信传》：“且郑成功出没闽、浙，奉其为号，遥相应和，声势颇张。”
yù tiān hū dì吁天呼地	呼天唤地。形容极度悲切。	南朝陈徐陵《檄周文》：“翊从潇湘，空竭关陇，荆梁左右，汉沔东西。吁天呼地，望伫哀救。”
hū tiān qiāng dì呼天抢地	呼：呼叫；抢地：触地；撞地。指向天呼号；用头碰地。形容极端悲痛。	清吴敬梓《儒林外史》第40回：“萧云仙呼天抢地，尽哀尽礼，治办丧事，十分尽心。”
tóng mìng yùn gòng hū xī同命运共呼吸	形容双方关系密切，利害一致。
hū qún jié dǎng呼群结党	谓招引同伙，聚集成帮。	清·黄钧宰《金壶浪墨·疲兵》：“夏初，楚兵昼夺十三行，背负肩担而去，呼群结党，散赴各乡，累日不归，不知所事。”
chuàng tiān hū dì怆天呼地	悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。	清禇人获《隋唐演义》第九十回：“生逼他出兵进城，以致堕敌人之计中，丧师败绩，害他不得为忠臣义士，真可叹真痛恨，怆天呼地而不已也！”
shān hū hǎi xiào山呼海啸	山在呼叫，海在咆啸。形容气势盛大。也形容极为恶劣的自然境况。
yī mìng wū hū一命呜呼	指人死亡。呜呼：古汉语叹词；旧时常用于祭文；后来借指死亡。	清刘鹗《老残游记》：“谁知这个女婿，去年七月感了时气，到了八月边，就一命呜呼哀哉死了。”
hū yāo hè liù呼幺喝六	呼、喝：叫喊；幺：一；骰子的六面分别标有一至六的点数。原指赌徒高喊骰子点数的嘈杂喧哗声。现也形容盛气凌人地大声叱斥。	元无名氏《气英布》：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”
hū niú yě kě，hū mǎ yě kě呼牛也可，呼马也可	呼：称呼；可：可以。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。指不管别人说什么，自己还是按自己意愿去做。	战国·宋·庄周《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”
yī hū bǎi nuò一呼百诺	诺：答应的声音。一声呼唤就有许多人答应。形容权势显赫；仆从很多。	唐拾得《诗》：“人生浮世中，个个愿富贵；高堂车马多，一呼百诺至。”
hū gēng hū guǐ呼庚呼癸	庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。	《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。”
yī mìng míng hū一命鸣呼	指死亡。常含幽默诙谐意味。	明·洪楩《清平山堂话本·合同文字记》：“又过半年，忽然刘二感天行时气，头疼发热。正是：‘福无双至从来有，祸不单行自古闻。’害了六七日，一命呜呼，已归泉下。”
wū hū āi zāi呜呼哀哉	旧时祭文中常用的表示对死者哀悼的语句；意思是“唉！伤心啊！”后用以指死亡或完蛋。	先秦左丘明《左传哀十六年》：“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
hū fēng huàn yǔ呼风唤雨	原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。	宋孔觌《罨溪行》：“罨画溪头鸟鸟乐，呼风唤雨不能休。”
hū niú hū mǎ呼牛呼马	呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。	庄周《庄子天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”

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