清时造句

1.一、炎帝葬于茶陵,因氏;二、齐太公之后有茶氏;三、明清时云南大理府保山县鲁掌土千总为茶氏,系彝族。

2.明清时有肖氏家族居此,故称肖厝,后谐音为烧厝。

3.程先生1937年出生在江西婺源,“很多人知道婺源,但都不知道有一种茶叫‘婺绿’,这可是明清时的贡茶。

4.有专家表示,明清时期,武英殿一直是皇家编书印书的场所,浴德堂也成了编书人校勘书籍、执管完文的地方。

5.明清时封建王朝的宫廷绣工规模很大，先后产生了苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣，号称“四大名绣”。

6.明清时期的雕漆，已发展到极高的水平。

7.本文从这两个角度进行详细的分析、研究，最终发现了明清时期通泰地区家班繁盛发展的原因。

8.元明清时期西南少数民族纠纷解决执行的发展提供了大量正反两方面的经验，是我们建设西南少数民族地区和谐社会不可多得的宝贵财富。

9.明清时代苏松地区的官方毁淫祠行动主要通过毁祠庙、建社学、祀正神等方式加以展开，但并不具有持续性和普遍性。

10.在明清时期还出现了同时有三个九溪十八峒的有趣现象。

11.宋元明清时期，新安理学在徽州宗族社会的发展过程中发挥了重要的作用。

12.院内各个房间主要展示明清家具及文玩用品，从中能够看到明清时代的生活场景。

13.第一部分，试论了明清时期三原和泾阳的农业经济发展。

14.在明清时期，粮食贸易是晋商进行资本原始积累的基本途径。

15.由于它适应了中国人的饮食心理需求，因而在明清时期进一步得到加强，并成为相沿至今的生活习惯。

16.明清时期的山陕商人是我国实力最雄厚的商帮集团之一，合称为“西商”。

17.徽商，是明清时期著名的地域商人群体之一，擅长经营典当业被认为是这一商人群体的显著特征。

18.明清时期,闽台海岛开发经历了巡检司、卫所或寨游、军镇发展为海岛行政区.

19.因为现在的文化环境跟明清时候一样,都是俗文化,仿制起来比较得心应手,而对宋瓷当时的雅文化吃不透,仿不像。

20.元明清时期,称傣族为“白夷”、“百夷”、“摆夷”等。

21.到清时,大学士赞理机务,表率百僚,但兼殿内及六部尚书衔。

22.因为政府在行医上缺乏有效的考核与甄训,明清时期的医家构成非常多元。

23.我们得看清时代潮流，背道而驰者很容易被淘汰。

24.元代缂丝在宋与明之间起到承上启下的作用，缂织技术上没有大创新，但内容题材方面有所拓展，为明清时期的进一步发展奠定基础。

25.在明清时多有发展,如明永乐年间出现了霁红,而宣德年间的“宣红”。

26.明清时期的工笔画受到文人画的影响，如：陈洪绶在他的人物作品之中也透露出写意之风。

27.去年整治中,朝阜路的整治体现了固有的明清时期建筑特征,而美术馆附近则保留了现有建筑的现代风格。

28.例如在去年整治中,朝阜路的整治体现了固有的明清时期建筑特征,而美术馆附近则保留了现有建筑的现代风格。

29.晚清时中医的现状也确实令人头疼,使用药材的理论则更是匪夷所思,治疗肝病引起的肝腹水就用敲破的铜鼓皮,因为水肿又称为“鼓胀”。

30.明、清时期民间称“龙”乃大忌,一不小心就可能触犯朝廷,诛连九族。

31.明清时期的州县衙门内,都树立着一方告戒官员不得贪污的“戒石铭”,其文为“尔俸尔禄,民膏民脂。

32.在满清时代,西方的影响却逐渐淡化。

33.你认为满清时代中国才逐步走上近代民族国家之路,你认为满清才代表中国。

34.木渎在明清时有私家园林30多处,迄今仍保留了10余处,其中严家花园乃乾隆的老师、中国最长寿的诗人沈德潜故居,园中布局疏密曲折,精巧雅致。

35.龙舟竞渡在广州至少有上千年的历史，早期赛舟只是一种宫庭活动，到明、清时演变为群众性的活动。

36.建水是云南古城，明清时期为临安府，管辖建水州、阿迷州、石屏州和通海县、河西县、蒙自县。

37.苗显后来下山,娶妻生女,其女,即为一代侠女苗翠花,而苗下嫁丝绸商人方德,产子方世玉,方是少林寺及晚清时期的一代奇侠。

38.古人认为春神在东方,所以明清时期在北京东直门外设有春场和春牛房,是迎春的场所,其旧址就在如今的东湖别墅。

39.《明史》是清时人修的,这些人大抵是明朝旧臣,国破家亡,宗庙丘墟。

40.晚清时期，受聘来华洋员对中国的早期现代化事业起了重要的推动作用。

41.在晋江五店市传统文化街区里,有许多明清时代的红砖古厝。

42.明清时期，通过建立八纲辨证实现对辨证方法的规范和完善。

43.明清时期,玉雕名匠迭出,流派风格迥异,还借鉴了异国玉雕工艺,如痕都斯坦玉器善于用彩色玻璃或金银细线点缀玉器,在清代玉雕作品上多有表现。

44.清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。杜牧 

45.张京经内查外调,掌握姚长林贪污的具体证据后,趁中午饭后办公楼冷清时派人把他叫来。

46.这个约定俗成的戒律,使得明清时期江浙一带的厂家只好自称驴皮胶。

47.明清时期的竹雕制品,雕刻技艺的精湛,早已超越了前代.

48.清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。杜牧 

49.陕西省旬阳县境内汞矿资源丰富,采矿炼矿历史悠久,曾有明清时期文献记载当地存存有多处水银矿,民间一直在开采。

50.山西省朔州市右玉县杀虎口博物馆珍藏的一份“麻家将”名录,记录了麻家在明清时期先后出现的30多名总兵、将军,他们个个忠勇双全。

51.此诗系清时士人杨钰所作,清新隽永,飞扬跳脱,名山胜迹,巴山蜀水,尽在一词中;可谓是道不尽的山水,言不休的古迹。

52.明清时代,银川市作为宁夏府城,“巨镇伟观”,人烟辐辏、商贾并集,被称为北方“小南京”。

53.黄沙古渡和月牙湖一起名列古代宁夏八景之一,明清时期最负盛名,相传康熙微服私访及亲征葛尔丹、昭君出塞和亲、蒙恬北击匈奴皆由此西进。

54.明清时期，中国画坛革新派代表石涛提出的“一画”论，与西方现象学大师海德格尔基于对真理本质思考得出的艺术“澄明”之境，具有相通的内涵。

55.中国古代的同性恋在明清时期达到巅峰，“男风”一词也成为同性恋的一种代名词，与异性恋形成并驾齐驱之势。

56.明清时期读者做为明清小说的重要一环，对明清通俗小说的编创产生了重要影响，而通俗小说的编创也在很大程度上迁就和培养着它的读者。

57.帐沿子是皮影演出时搭建在皮影银幕上方的舞美布景,展览上亮相的两幅晚清时期西派皮影的帐沿子,都只有一庹宽,相当于成年人双臂伸开的长度。

58.本文以这五本会簿为基础，对明清时期的迎神赛会进行个案研究。

59.李荣烈介绍说,明清时代,竹编工艺随移民带入*弯,就地取材制成朴素实用的生活用具,如桌椅、篓筐之类。

60.作为西方文化载体的英语，在晚清时期最早由传教士引入中国学校教育，并逐步成为传播西学的津梁。

61.打喇土司在明清时期是今四川理县羌族地区的重要土司。

62.他家的这座大宅邸在县城东门外的东门桥下街,大门外有一对石狮子,有高大的龙凤照墙,还有前清时代留下来的旗干磴子,气派大得令人望而生畏。

63.明清时期扬州是两淮盐务中枢，盐业的盛衰对城市人口的递嬗有着相当紧密的联系。

64.大连地区在魏晋时称三山，唐朝时称三山浦，明清时称三山海口、青泥洼口。

65.远在明清时期，大同地区民间就有了在喜庆婚娶、祝福庆寿、喜得贵子时赠送红鸡蛋的习俗。

66.明清时,在福建、广东、北平等地,同性恋的蔚然成风,女有“闺中腻友”,男有“契哥契弟”。

67.株连到明清时代,发展到由原来的“夷三族”,动辄株连九族。

68.株连到了明清时代,发展到由原来的“夷三族”,动辄株连九族。

69.“稗官为史之支流”是明清时期有较大影响的一种小说观念。

70.晚清时，天津民众大规模地到妙峰山进香，并把新创造的神灵“王三奶奶”送上山。

71.探讨明清时期岳州在水利工程修防方面主要采取的技术手段，以了解这个阶段岳州农业发展的技术支持。

72.5月4日,记者从山西省第一次全国可移动文物普查办公室了解到,在这次普查中,专家组发现大同县文体广电新闻出版局保存有明清时期的经书142册。

73.昨日下午,在乐清时代广场购物中心,40多名商家代表,在信用墙上签下了名字,承诺从我做起,文明诚信经营。

74.“性灵说”是明清时期的一个诗歌流派，代表人物袁宏道提出“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。”。

75.此次持续两年的古画修复,将对70多幅明清时期的古画进行清洗、修补、注色、接笔和装裱。

76.宋、元、明、清时期均为一方日用品和农产品集散地,至清代走向鼎盛,是当时武昌县六大市镇之一,与金口、纸坊齐名。

77.明清时期荔枝栽培面积扩大，特别是名荔“挂绿”的出现，使增城荔枝声名大振。

78.桐城文庙既是元、明、清时期祭孔的礼制性建筑群,又是一座学宫,是桐城县学和儒学教官的衙署所在,属“庙学合一”的文教活动场所。

79.今夕是中秋节矣。病侵强岁，闲过清时，功名之士，所为短气。不佞缘以藏拙，亦自不恶。但檐漏泠泠，月光隐翳，绝无佳景。一生不知几度此节，似此便可扣除。（清?龚炜。钟叔河 

80.湘赣边区地理环境错综复杂，明清时期，该区域处于频繁剧烈的社会动荡之中。

81.广州文物考古研究所近日对盘福路一工地进行抢救性考古发掘,清理出一批唐、宋及明清时期的堆积和文化遗物。

82.他知道按照清时的规矩,他算马甲,每月应该有三两的例牌银子才对。

83.明清时期士大夫喝酒流行猜酒行令,德化明代一种酒令杯在上海博物馆、荷兰吕伐登博物馆等都有收藏。

84.众所周知，通俗小说在明清时期向被视为不登大雅之堂，刻工每多粗糙，纸墨亦较差劣，图书质量难如人意。

85.明清时南京就流传“古书院,琉璃塔,玄色缎子,咸板鸭”的民谣,可见南京板鸭早就声誉蜚然了.

86.不过，宋儒推崇道德旨趣的正统观念对于世道人心的潜移默化，要到明清时代才看得比较清楚。

87.少数民族戏曲剧种有的是形成于元、明、清时期的比较古老的剧种,如藏戏、壮剧、侗戏、白族吹吹腔等;有的是形成于清末、民国初期的近代剧种,如傣剧等。

88.明清时期，滇人著述无论是在著述者的人数、著述的数量还是著述的水平上，都达到了空前的高度，形成了一种比较繁荣的局面。

89.洞经文化为“儒道释三教的复合性文化”，进一步说，洞经是融合儒释道三教的“儒教”，是中国古代文化发展到明清时期形成的三教合一的民俗文化。

90.其实，早在明清时，丽江就享誉中原，其城关大研镇的黑龙潭，潭水澄清，明洁如玉，游鱼细石，历历在目。

91.贡生明、清时府、州、县学的生员,凡已考选升入国子监肆业的称为贡生。

92.二者之中，尤以找价最易引发纠纷，使得活卖成为明清时期较为突出的现象之一。

93.对明清时期北京城市的社会空间结构进行探讨，是从城市地理学与城市社会学的视角所作的历史研究。

94.从时间上，慷慨悲歌文化的特征在战国时期形成和成熟，在隋唐时期仍然为人们所称道，到明清时期其余音遗响不绝如缕，前后持续二千余年，确已形成了悠久而稳定的传统。

95.阳谷谷山调、东阿落子、高唐四平调等10余种曲艺形式在汇演后迎来了新生,其中聊城八角鼓、临清时调等今天已列入省级非物质文化遗产项目。

96.俗话说：旁观者清，当局者迷；可俗话又说：外行看热闹，内行看门道！看一件事情，要多角度去分析，当被它纠缠不清时，就找个局外人试试吧！

97.科举制度在明清时代趋于成熟,分为乡试、会试和殿试三级,三场考试都拿第一,就是大名鼎鼎的“三元及第”。

98.明清时曾将“一甲”称为“进士及第”,“二甲”称为“进士出身”,“三甲”称为“同进士出身”。

99.明清时期的山西商人的货币经营资本逐步形成,不仅垄断了中国北方贸易和资金调度,而且插足于整个亚洲地区,甚至把触角伸向欧洲市场。

100.在明清时期引进西学的过程中，名词术语的问题相当重要。