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焚膏继晷的成语故事


拼音fén gāo jì guǐ

基本解释点起灯烛;接替日光照明。(焚:烧;点燃;膏:油脂;指灯油;继:接续;晷:日影;日光。)形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。

出处唐 韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”


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※ 与(焚膏继晷)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
后继有人艾芜《鞍钢呵,我回来了》:“这是后继有人,令人喜悦不止。”
心急如焚清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第17回:“我越发觉得心急如焚,然而也是没法的事,成日犹如坐在针毡上一般。”
子继父业南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“使子继父业,弟承家祀,有何不可?”
前仆后继唐 孙樵《祭梓潼神君文》:“跛马愠仆,前仆后踣。”
前赴后继艾青《光的赞歌》:“光荣属于奋不顾身的人,光荣属于前赴后继的人。”
焚书坑儒汉 孔安国《〈尚书〉序》:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”
继古开今鲁迅《书信集 致郑振铎》:“先生如离开北平,亦大可惜,因北平究为文化旧都,继古开今之事,尚大有可为者在也。”
玉石俱焚《尚书 胤征》:“火焱昆冈,玉石俱焚。”
夜以继日先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“仰而思之,夜以继日。”
继往开来明 王守仁《传习录》上卷:“文公精神气魄大,是他早年合下便要继往开来,故一向只就考索著述上用功。”
膏肓泉石明·洪应明《菜根谭》:“无膏肓泉石之癖,而常自醉酒耽诗。”
玉石同焚《梁书·武帝纪》:“时运艰难,宗社危殆,昆同已燎,玉石同焚。”
象齿焚身先秦 左丘明《左传 襄公二十四年》:“象有齿以焚其身,贿也。”
焚林而狩南朝·宋·袁淑《防御索虏议》:“是由涸泽而渔,焚林而狩。”
涸泽而渔,焚林而猎《文子·上仁》:“先王之法,……不涸泽而渔,不焚林而猎。”
膏腴之地汉·贾谊《过秦论》:“东割膏腴之地,以为桂林、象郡。”
焚典坑儒《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》:“秦皇独霸诸侯城,焚典坑儒丧圣文。”
心如火焚清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“我托他打听几时有船,他查了一查,说道:\'要等三四天呢。\'我越发觉得心急如焚,然而也是没法的事,成日里犹如坐在针毡上一般。”
日以继夜《国语 吴语》:“孤日夜相继,匍匐就君。”
刳胎焚夭《尸子·明堂》:“夫士不可妄致也,覆巢破卵,则凤凰不至焉;刳胎焚夭,则麒麟不往矣。”
日无暇晷清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回:“所讲的不是嫖经,便是赌局,花天酒地,闹个不休,车水马龙,日无暇晷。”
绝长继短《墨子 非命上》:“古者汤封于毫,绝长继短。”
刳脂剔膏
抱薪救焚《三国志 魏志 陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》:“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉!”
连日继夜《后汉书·班固传下》:“及肃宗雅好文章,固愈得幸,数入读书禁中,或连日继夜。”
焚骨扬灰《梁书·侯景传》:“曝尸于建康市,百姓争取屠脍啖食,焚骨扬灰。”
首尾相继《魏书·侯渊传》:“时青州城人馈粮者首尾相继。”
焚林而田《韩非子·难一》:“焚林而田,偷取多兽;以诈遇民,偷取一时,后必无复。”