因篇幅关系,只列出前 100 个木的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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qìng shān cǎi mù罄山采木 | 罄:完,尽。把山上的树木全部采光。比喻残酷剥削。 | 《旧五代史·唐书·张延朗传》:“若使罄山采木,竭泽求渔,则地官之教化不行,国本之伤残益甚,取怨黔首,是黩皇风。” |
xiǔ mù fèn tǔ朽木粪土 | 朽木:烂木头;粪土:脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。 | 先秦 孔子《论语 公冶长》:“宰予昼寝,子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛。’” |
fēng mù tàn风木叹 | 风木:同“风树”,比喻因父母亡故,不能奉养。指丧父母的悲伤。 | 宋·陆游《焚黄》:“早岁已形风木叹,余生永废《蓼莪》诗。” |
yú mù gē da榆木疙瘩 | 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。 | 葛洛《卫生组长》:“人人都是封建迷信脑袋,像榆木疙瘩一样,三斧子五斧子劈不开。” |
zé mù ér chǔ择木而处 | 处:居。鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤君明主,为其效命。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十一年》:“鸟则择木,木岂能择鸟?” |
xíng jiāng jiù mù行将就木 | 指人寿命已经不长;快要进棺材了。行将:快要;木:棺材。 | 先秦 左丘明《左传 僖公二十三年》:“我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。请待子。” |
hán mù chūn huá寒木春华 | 寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“刘应之曰:‘既有寒木,又发春华,何如也?’” |
xíng rú gǎo mù形如槁木 | 槁:枯干。形体像枯干的树木一样。 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,心固可使如死灰乎?” |
mù hóu ér guàn木猴而冠 | 猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。 | 明·沈采《千金记·会宴》:“项王乃是木猴而冠,不足谋天下矣。” |
kè mù wéi hú刻木为鹄 | 喻仿效虽不逼真,但还相似。 | 明·郑瑗《井观琐言》第一卷:“扬氏《法言》、王氏《中说》,所谓刻木为鹄者也。” |
kū mù féng chūn枯木逢春 | 枯:枯萎;木:树木;逢:遇上。枯树遇上春天又有了生机。比喻经历挫折又获得生机。 | 宋 释道原《景德传灯录 卷二十三 唐州大乘山和尚》:“问:‘枯树逢春时如何?’师曰:‘世间希有。’” |
mù huài shān tuí木坏山颓 | 木:梁木。山:指泰山。颓:倒下。梁木折坏,泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。 | 清·袁枚《小仓山房尺牍》第103首:“今年闻委化之信,凡在士林,靡不异声同叹……有如木坏山颓。” |
tiě xīn mù cháng铁心木肠 | 见“铁心石肠”。 | 宋·赵令畤《侯鲭录》卷三:“王介甫少时作《石榴花》……此老风味不薄,岂铁心木肠者哉。” |
mù shí wéi tú木石为徒 | 徒:同类。与树木石头为伴。指寄情山水,不问世事。 | 《新唐书·柳宗元传》:“用是更乐暗默,与木石为徒,不复致意。” |
yú mù nǎo ké榆木脑壳 | 比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。 | 刘绍棠《柳伞》三:“‘大叔,谢谢您老人家!’黄金印淌下了热泪,‘您敲开了我脖腔子上这颗榆木脑壳。’” |
zhǎn mù jiē gān斩木揭竿 | 揭:举起;竿:竹竿。砍削树木当兵器,举起竹竿作军旗。比喻武装起义。 | 汉·贾谊《过秦论》:“斩木为兵,揭竿为旗,天下云合响应,赢粮而景从,山东豪杰并起而亡秦族矣。” |
tóu mù bào qióng投木报琼 | 《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。 | 《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。” |
gǔ mù cān tiān古木参天 | 参天:高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。 | 清·李百川《绿野仙踪》第61回:“但见碧峰叠翠,古木参天,千红万紫,遍满幽谷。” |
pán mù xiǔ zhū槃木朽株 | 不成材的曲木、朽木。比喻劣材。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·循吏传·孟尝》:“槃木朽株,为万乘用者,左右为之容耳。” |
gāng yì mù nè刚毅木讷 | 刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。 | 先秦 孔子《论语 子路》:“刚毅木讷,近仁。” |
mù shí lù shǐ木石鹿豕 | 豕:猪。如同木头、石头、鹿和猪一样。形容愚笨无知。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·珊瑚》:“冤哉!谓我木石鹿豕耶!具有口鼻,岂有触香臭而不知者?” |
yǔ cǎo mù tóng xiǔ与草木同朽 | 身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。 | |
gù jiā qiáo mù故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 | 《儒林外史》第四回:“余大先生道:‘自古说:“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯,我县里没不第二副。’” |
cǎo mù jiē bīng草木皆兵 | 木:树;皆:全;都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚;把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。 | 清 曾朴《孽海花》第25回:“大有风声鹤唳,草木皆兵之感。” |
mù tóu mù nǎo木头木脑 | 形容呆板、迟钝 | 沈虎根《小师弟》:“而且变得木头木脑,竟连他母亲来看他也会显得冷冰冰的。” |
ní sù mù diāo泥塑木雕 | 用泥土塑造、木头雕刻的偶像。比喻人的动作及神情呆板。 | 元 无名氏《冤家债主》第四折:“城隍也是泥塑木雕的,有甚么灵感在那里。” |
bā gōng shān shàng,cǎo mù jiē bīng八公山上,草木皆兵 | 将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。 | 《晋书 苻坚载记下》:“(苻)坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐,又北望八公山上草木皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。” |
chù shí jué mù触石决木 | 比喻莽撞蛮干。 | 汉·扬雄《太玄·难》:“次八,触石决木,维折角。测曰:触石决木,非所治也。”范望注:“以弱治刚,故非所任也。” |
dēng mù qiú yú登木求鱼 | 登:攀;木:树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对,无法达到目的。 | 宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》:“登木求鱼知我掘,循巢觅兔笑君疏。” |
chǔn ruò mù jī蠢若木鸡 | 形容神貌呆笨。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·促织》:“小虫伏不动,蠢若木鸡。” |
rén fēi tǔ mù人非土木 | 指人是有思想感情的。 | 宋 无名氏《张协状元》第十二出:“谢荷公公!张协人非土木,必有报谢之期。” |
fēng mù hán bēi风木含悲 | 比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。 | 汉·韩婴《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。” |
mù xíng huī xīn木形灰心 | 形:形体。比喻不受外物干扰,意志坚定。 | 唐·白居易《答户部崔侍郎书》:“又或杜门隐己,块然自居,木形灰心,动逾旬月。” |
yī guǎn fù mù依丱附木 | 见“依草附木”。 | |
mù gàn niǎo qī木干鸟栖 | 谓鸟栖树上,至树干枯也不离去。喻行事坚定不移。 | 春秋·齐·晏婴《晏子春秋·外篇》:“身不敢饮食,拥辕执轺,木干鸟栖,袒肉暴骸。” |
yuán mù xī yú缘木希鱼 | 缘:顺着;木:树;希:希求。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方向或办法不对头,劳而无功 | 南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,却行求前。” |
mù luò guī běn木落归本 | 犹言叶落归根。 | 东汉·班固《汉书·翼奉传》:“安乐奸邪,辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰:“翼氏《风角》曰:‘木落归本,水流归末’,故木利在亥,水利在辰,盛衰各得其所,故东也。” |
mù běn shuǐ yuán木本水源 | 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 | 先秦 左丘明《左传 昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有谋主也。” |
míng yú qiáo mù鸣于乔木 | 《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。 | 《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。” |
shi yú lín mù池鱼林木 | 比喻无辜而受连累,遭祸害。 | 《淮南子·说山训》:“楚王亡其猿,而林木为之残;宋君亡其珠,池中鱼为之殚。” |
fēi wǎ bá mù蜚瓦拔木 | 形容风力迅猛。 | 宋 袁文《瓮牖闲评》第三卷:“余乡常有飓风,但初来声势颇恶,与三州不异,人家即曰:‘报起矣!’有顷则亦蜚瓦拔木,无所不至。” |
mù xiǔ bù diāo木朽不雕 | 朽:烂;雕:雕刻。朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,不可造就。 | 《九州春秋》:“夫木朽不雕,世衰难佐,将军虽欲委忠难佐之朝,雕画朽败之木,犹逆坂而走丸,必不可也。” |
shǒu zhū yuán mù守株缘木 | 比喻不根据实际情况而去做根本不可能做到的事。 | 明·马中锡《中山狼传》:“乃区区循大道以求之,不几于守株椽木乎?” |
kū mù fā róng枯木发荣 | 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。 | 三国·魏·曹植《七启》:“夫辩言之艳,能使穷泽生流,枯木发荣。” |
zài shí zhī mù gēn bì shāng再实之木根必伤 | 一年之内再度结果的树,根必受伤。比喻过度幸运,反而招致灾祸。 | 南朝·宋·范哗《后汉书·马皇后纪》:“常观富贵之家,禄位重叠,犹再实之木,其根必伤。” |
cùn mù cén lóu寸木岑楼 | 一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低,比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。 | 先秦 孟轲《孟子 告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木,可使高于岑楼。” |
mù mù yǐ gǒng墓木已拱 | 拱:两手合围。坟墓旁的树已有合抱粗了。形容人已死去多年。 | 先秦 左丘明《左传 僖公三十二年》:“尔何知?中寿,尔墓之木拱矣。” |
dāi rú mù jī呆如木鸡 | 见“呆若木鸡”。 | 《庄子·达生》:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。” |
zhǒng mù yǐ gǒng冢木已拱 | 比喻老死多年。 | 《毂梁传·僖公三十三年》:“泰伯将袭郑,百里子与蹇叔子谏曰:‘千里而袭人,未有不亡者也。’泰伯曰:‘子之冢木已拱矣,何知!’”范宁注:“子之辈皆已老死矣……言其老无知。” |
zhǎn gān jiē mù斩竿揭木 | 犹言斩木揭竿。 | 清·褚人获《坚瓠补集·关社引》:“维兹六月,忽有斩竿揭木之事。” |
cǎo mù jù xiǔ草木俱朽 | 象草木一样死去,世人并不知道。借喻人一生毫无建树。 | 《后汉书·朱穆传》:“彼与草木俱朽,此与金石相倾。” |
kū zhū xiǔ mù枯株朽木 | 比喻无用的人或物。 | 宋 陈亮《又癸卯秋书》:“如亮已为枯株朽木,与一世并无所关涉,惟于秘书,不敢不致其区区耳。” |
jiāo náo shēng mù教猱升木 | 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。 | 《诗经 小雅 角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附。” |
shēn jiāng jiù mù身将就木 | 将:快要;就:趋,进;木;棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。 | 清·褚人获《隋唐演义》第32回:“管甚么民脂民膏,竟忘了礼义廉耻,直至身将就木,还遗命叫儿子薄殡殓,勿治丧,勿礼忏。” |
rén fēi mù shí人非木石 | 指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。 | 西汉 司马迁《报任安书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告诉者?” |
xiǔ mù bù diāo朽木不雕 | 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。 | 先秦 孔子《论语 公冶长》:“朽木不可雕也,粪土之墙,不可圬也。” |
kū mù xiǔ zhū枯木朽株 | 朽:腐烂。株:露出地面的树桩。枯朽的树木。比喻老弱无用的人或衰微的力量。 | 汉 邹阳《狱中上梁王书》:“故有人先谈,则以枯木朽株,树功而不忘。” |
shān mù zì kòu山木自寇 | 山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。 | 《庄子·人世间》:“山木自寇也,膏火自煎也。” |
lián lǐ zhī mù连理之木 | 不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。 | 《晋书 元帝记》:“一角之兽,连理之木。” |
dāi sì mù jī呆似木鸡 | 见“呆若木鸡”。 | 《庄子·达生》:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。” |
mù gěng zhī huàn木梗之患 | 喻客死他乡,不得复归故里。 | 汉·刘向《说苑·正谏》:“今秦,四塞之国也,有虎狼之心,恐其有木梗之患。” |
xiǔ mù zhī cái朽木之才 | 朽木:腐烂的木头。像烂木头的人才。比喻不堪造就或无用的人。 | 元·无名氏《认金梳》第三折:“量你何足道哉,斗筲之器,粪土之墙,朽木之才,精狗儿之人。” |
xiǔ mù sǐ huī朽木死灰 | 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。 | 元 石德玉《曲江池》第四折:“小官已为朽木死灰,若非你拯救吹嘘,安能到此。” |
dà xīng tǔ mù大兴土木 | 兴:创办、兴起。大规模地兴建土木工程。多指兴建宫殿、住宅或园林等。 | 《旧五代史 汉书 李守贞传》:“以广其第,大兴土木,治之岁余,为京师之甲。” |
shēn fēi mù shí身非木石 | 谓自身并不是毫无感情的人。 | 西汉·司马迁《报任少卿书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?” |
míng yàn zhí mù鸣雁直木 | 古人认为雁随阳而处,木随阳而直。比喻良才。 | 《梁书·袁昂传》:“臣东国贱人,学行何取,既殊鸣雁直木,故无结绶弹冠。” |
yī cǎo fù mù依草附木 | 原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。 | 元 康进之《李逵负荆》第二折:“想必有那依草附木,冒着俺家名姓,做这等事情的,也不可知。” |
yī cǎo yī mù一草一木 | 一棵草;一棵树。比喻细小或平常的东西。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 应劭传》:“春一草枯则为灾,秋一木华亦为异。” |
zhí mù bì fá直木必伐 | 直木:笔直的树木;伐:砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。 | 《逸周书·周祝》:“甘泉必竭,直木必伐。”《庄子·山木》:“是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。” |
mù yǐ chéng zhōu木已成舟 | 木头已经做成了船。比喻事情已成定局;不可挽回。 | 清 夏敬渠《野叟曝言》:“据你说来,则木已成舟,实难挽回了?” |
shēng zhèn lín mù声振林木 | 形容歌声或乐器声高亢宏亮。 | 战国 郑 列御寇《列子 汤问》:“饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。” |
xiǔ mù fèn qiáng朽木粪墙 | 朽坏的木头,污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。 | 先秦 孔子《论语 公冶长》:“朽木不可雕也,粪土之墙,不可圬也。” |
cǎo mù xiāo shū草木萧疏 | 萧疏:冷落,稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。 | 《晋祠》:“春日黄花满山,径幽香远;秋来草木萧疏,天高水清。” |
kè mù wéi lì刻木为吏 | 意思是不能受狱吏的污辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。 | 东汉 班固《汉书 路温舒传》:“画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对。” |
zhù mù lòu bīng铸木镂冰 | 谓约束树木(使其按人为的形态生长),刻镂冰块(使其成某种精致的工艺品)。比喻经办毫无成效的事情。 | 宋·叶廷珪《海录碎事·人事中》:“卖浆贩麦,利辄失时,铸木镂冰,初无成日。” |
pán mù xiǔ zhū盘木朽株 | 不成材的曲木朽木。比喻劣材。 | 《后汉书 循史传 孟尝》:“盘木朽株,为万乘用者,左右为之容耳。王者取士,宜拔众之所贵。” |
pí fú hàn dà mù蚍蜉撼大木 | 撼:摇动。蚂蚁想摇动大树。比喻不自量力。 | 宋·赵与时《宾退录》第二卷:“蚍蜉撼大木,多见不知量也。” |
huà dì kè mù画地刻木 | 比喻进监狱,受审讯。 | 《梁书 王僧儒传》:“盖画地刻木,昔人所恶,丛棘既累,于何可闻,所以握手恋恋,离别珍重。” |
cǎo mù zhī wēi草木知威 | 连草木都知道他的威名。形容威势极大。 | 《新唐书 张万福传》:“朕谓江淮木草亦知尔威名。” |
lì mù nán mén立木南门 | 立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。 | 《史记·商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金,民怪之,莫敢徙……有一人行徒之,辄予五十金,以明不欺。” |
qióng yuán shī mù穷猿失木 | 猿猴失去了栖身的树木。比喻人漂泊流浪。 | 唐·杜甫《寄杜位》:“寒日经檐短,穷猿失木悲。” |
kū mù zài shēng枯木再生 | 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。 | 宋 苏辙《陈汝义学士南京谢表》:“岂谓圣恩未弃,见桑榆,枯木再生,重沾雨露。” |
shí xīn mù cháng石心木肠 | 石、木都是硬物,形容坚定不动摇。 | 宋·苏轼《谢失察妖贼表》:“布衣蔬食,或木死于饥寒;石心木肠,誓不忘于忠义。” |
qīng huáng gōu mù青黄沟木 | 《庄子·天地》:“百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。比犠尊于沟中之断,则美恶有间矣,其于失性一也。”后因以“青黄沟木”为无心仕进的典故。 | 《庄子·天地》:“百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。比犠尊于沟中之断,则美恶有间矣,其于失性一也。” |
mù xiǔ zhù shēng木朽蛀生 | 朽:腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。 | |
zhǐ jiàn shù mù,bù jiàn sēn lín只见树木,不见森林 | 比喻只看到局部,看不到整体或全部。 | 毛泽东《矛盾论 矛盾的特殊性》:“或者叫做只看见局部,不看见全体,只看见树木,不看见森林。” |
yú mù gē diāo榆木圪垯 | 坚硬的榆树根。喻思想顽固。 | |
xīn rú gǎo mù心如槁木 | 犹心若死灰。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第70回:“那个夸说李家小姐标致,说的心如槁木的一位太史公,心中活泼起来。” |
wáng yuán huò mù亡猿祸木 | 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“唐大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。 | 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“唐大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。” |
jīn kǒu mù shé金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 | 汉 扬雄《法言 学行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也;不在兹儒乎?如将复驾其所说,则莫若使诸儒金口而木舌。” |
yí huā jiē mù移花接木 | 把某种花木的枝条嫁接到另一种花木上。比喻暗中使用手段以假换真欺骗他人。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》:“同窗友认假作真,女秀才移花接木。” |
yī mù nán zhī一木难支 | 大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。 | 隋 王通《文中子 事君》:“大厦将颠,非一木所支也。” |
yī mù nán fú一木难扶 | 大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻崩溃的形势不是一个人所能挽救的。 | 明·许仲琳《封神演义》第94回:“巨闻:‘大厦将倾,一木难扶。’目今库藏空虚,民日生怨,军心俱离,总有良将。” |
mù mù gǒng yǐ墓木拱矣 | 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。 | 《左传 僖公三十二年》:“尔何知?中寿,尔墓之木拱亦。” |
mù xīn shí fù木心石腹 | 犹木人石心。 | 宋·张邦基《墨庄漫录》第五卷:“而君介然,不蒙顾盼,亦木心石腹之人也。” |
sǐ huī gǎo mù死灰槁木 | 比喻枯寂而没有生机。 | 《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”晋·郭象注:“死灰槁木,取其寂寞无情耳。” |
cǎo mù yú fū草木愚夫 | 愚:愚蠢;愚夫:匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓。 | 明 许仲琳《封神演义》第70回:“料你不过草木愚夫,识得什么天时人事。” |
dú mù nán zhī独木难支 | 一根木头难以支撑起将要倒塌的大房子。比喻单薄的力量无法维持全局。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语》:“拉楞自欲坏,非一木所能支。” |
mù nè guǎ yán木讷寡言 | 讷:说话迟钝。形容人不爱说话。 | 《晋书·葛洪传》:“为人木讷,不好荣利,闭门却扫,未尝交游。” |
mù xiù yú lín,fēng bì cuī zhī木秀于林,风必摧之 | 秀:出众;摧:毁坏。林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议。 | 三国·魏·李康《运命论》:“故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。” |