大明法度的成语故事
拼音dà jíng fǎ dù
基本解释明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。
出处宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下之大器也，非大明法度，不足以维持，非众建贤才，不足以保守。”
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更多成语出处和典故
※ 与(大明法度)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一了千明 | 宋·释普济《五灯会元·清凉益禅师法嗣》：“百千诸佛方便一时，更有甚么疑情？所以古人道：‘一了千明，一迷万惑。’” |
| 一元大武 | 《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武。” |
| 一年一度 | 宋·王安石《送吴显道》诗之五：“惟有春风应最惜，一年一度一归来。” |
| 一度著蛇咬，怕见断井索 | 宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“赵州道：‘无意者如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕见断井索。’” |
| 一晦一明 | 《庄子·田子方》：“消息满虚，一晦一明，日改月化。”《淮南子·兵略训》：“一晦一明，孰知其端绪。” |
| 一秉大公 | 明·张居正《答工部郎中刘公伯燮言用人毁誉》：“仆近来用人处事，一秉大公。” |
| 七大八小 | 清·刘鹗《老残游记》第十回：“有几张树根的坐具，却是七大八小的不匀。”清·曹雪芹《红楼梦》第一百八回：“这十二钗说是金陵的，怎么家里这些人如今七大八小的就剩了这几个。” |
| 万事大吉 | 宋 释惟白《续传灯录 明州大梅祖镜地英禅师》：“岁朝把笔，万事大吉，急急如律令。” |
| 上根大器 | |
| 下落不明 | 马识途《清江壮歌》尾章：“我的女儿，从此下落不明。” |
| 不二法门 | 《维摩诘经 入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。” |
| 不以一眚掩大德 | 先秦 左丘明《左传 僖公三十三年》：“大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。” |
| 不及之法 | 《庄子·拼拇》：“使天下簧鼓，以奉不及之法，非乎？” |
| 不可揆度 | 西汉 刘安《淮南子 兵略训》：“能治五官之事者，不可揆度者也。” |
| 不大对头 | 老舍《正红旗下》：“他也许真是个职业的伶人吧？可又不大对头。” |
| 不明不暗 | 元·关汉卿《窦娥冤》第三折：“不明不暗，负屈衔冤。” |
| 不明不白 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“（李生）常与这些轻薄少年，成群结队，驰马试剑，黑夜里往来太行山道上，不知做些甚么不明不白的事。” |
| 不明真相 | 鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道，欺骗不明真相的人。” |
| 不法之徒 | 清·无名氏《刘公案》第11回：“而今我国大清，焉有这样不法之徒？” |
| 不法古不修今 | 《商君书·开塞》：“圣人不法古，不修今，法古则后于时，修今则塞于世。” |
| 不法常可 | 先秦 韩非《韩非子 五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。” |
| 不登大雅 | 见“不登大雅之堂”。 |
| 不登大雅之堂 | 清 文康《儿女英雄传》第一回：“这部评话，原是不登大雅之堂的。” |
| 不知大体 | 《旧唐书·田弘正传》：“时度支使崔倰不知大体，固阻其情，凡四上表不报。” |
| 不能登大雅之堂 | |
| 不识大体 | 《宋书 南郡王义宣传》：“尝献世祖酒，先自酌饮，封送所馀，其不识大体如此。” |
| 不足为法 | 清 赵翼《瓯北诗话 李青莲诗》：“骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至杨、马益流宕。建安以后更绮丽，不足为法。” |
| 不达大体 | 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“袁绍不达大体。” |